第一章 初民的生活與教育的起源
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一初民的生活
據曆史家的考證,距現今五千年前,我們的祖先業已占有了黃河下遊兩岸的地方。
他們的生産方法,就是捕魚、采果、打鳥、射擊野獸;一切衣食的來源,皆取給于自然物品,吾人稱此時期為采拾經濟時期。
男子出外采拾食物,女子在家照料兒童,同血緣的人員聚居在一群,以年長的女子為一群的首領。
這種社會,謂之母系氏族社會。
這個時候,沒有文字,沒有制度,完全過着自然生活,共同采拾食品,共同消費,共同育養兒童,故又稱為原始公有社會。
這個時候,敵人很多,毒蟲是敵人,猛獸是敵人,天災水患也是敵人,異種族、遠血族也會成敵人;他們的生命長日在群敵包圍之中,故如何抵禦敵人成了他們重要的工作。
經過長期鬥争以後,征服了異族,漢族生齒日蕃,遂繁衍于黃河中流的中原腹地。
到了此時,他們已知火食,漸有文字,發明了一切粗笨的用具,他們的生産方法遂由漁獵進步到牧畜了。
生産方法由漁獵進步到牧畜,是男子對于女子的一大革命,故社會組織也由母系移轉到父系。
在父系氏族之下,産生了私有性質,産生了階級意識,此時人民的生活,就不比以前那樣自然了,就不比以前那樣簡單了。
這種形态的社會——父系氏族社會,曆唐、虞、夏、商一千數百年,直到周朝才又經一次重大的變革。
黃河中下遊地方,縱橫數千裡,全是廣大平原,處北緯三四十度之間,氣候溫和,植物種子的産生當極容易,故自洪水平定以後,中國社會已有農業的萌芽。
生産方法由牧畜進步到農業,從前遊動生活此時遂變為定居生活了。
在定居生活之下,工作經濟,較易蓄積,社會上一定産生有
他們的生産方法,就是捕魚、采果、打鳥、射擊野獸;一切衣食的來源,皆取給于自然物品,吾人稱此時期為采拾經濟時期。
男子出外采拾食物,女子在家照料兒童,同血緣的人員聚居在一群,以年長的女子為一群的首領。
這種社會,謂之母系氏族社會。
這個時候,沒有文字,沒有制度,完全過着自然生活,共同采拾食品,共同消費,共同育養兒童,故又稱為原始公有社會。
這個時候,敵人很多,毒蟲是敵人,猛獸是敵人,天災水患也是敵人,異種族、遠血族也會成敵人;他們的生命長日在群敵包圍之中,故如何抵禦敵人成了他們重要的工作。
經過長期鬥争以後,征服了異族,漢族生齒日蕃,遂繁衍于黃河中流的中原腹地。
到了此時,他們已知火食,漸有文字,發明了一切粗笨的用具,他們的生産方法遂由漁獵進步到牧畜了。
生産方法由漁獵進步到牧畜,是男子對于女子的一大革命,故社會組織也由母系移轉到父系。
在父系氏族之下,産生了私有性質,産生了階級意識,此時人民的生活,就不比以前那樣自然了,就不比以前那樣簡單了。
這種形态的社會——父系氏族社會,曆唐、虞、夏、商一千數百年,直到周朝才又經一次重大的變革。
黃河中下遊地方,縱橫數千裡,全是廣大平原,處北緯三四十度之間,氣候溫和,植物種子的産生當極容易,故自洪水平定以後,中國社會已有農業的萌芽。
生産方法由牧畜進步到農業,從前遊動生活此時遂變為定居生活了。
在定居生活之下,工作經濟,較易蓄積,社會上一定産生有