八、《資本論》是一部關系人類曆史命運的著作
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的無産階級，又該是多麼大的鼓勵。
當然，《資本論》的作者關于這個一般規律的發現，不是由古到今，順着曆史發展的道路來探索，而是從已經很發達的社會形态探索上去，也就是說，馬克思是通過資本主義社會形态和生産關系的分析，為理解曆史上一切社會形态提供線索，找到一般發展規律。
恩格斯指出他的第二個重大發現，是在徹底弄清了資本主義社會的資本與勞動的關系，弄清了資本家階級如何剝削無産階級的關系，也就是說，弄清了剩餘價值的關系，正因為把這個最複雜的、最隐蔽的剝削形态，即剩餘價值形态弄清楚了，農奴制度的剝削形态，奴隸制度的剝削形态，就一目了然了；原始社會以後的曆史，是剝削者階級剝削被剝削者階級的曆史，是被剝削者階級不斷對剝削者階級進行反抗的曆史，也就一目了然了。
真理總是在被壓迫、被剝削者一邊。
把這個真理向全世界宣布出來，就武裝了無産階級，使他們能理直氣壯地進行鬥争。
不錯，在資本主義生産關系發生的那一瞬間起，真理就是在無産階級一邊了，但無産階級要鬥争取得勝利，還須在資本主義生産關系發展過程中，不斷擴大自己的隊伍，集中自己的力量，不斷通過這樣那樣的鬥争，獲得經驗，提高認識和階級覺悟，使他們自己逐漸由自在的階級變成為自為的階級。
使每個人都認識到個人的、各個廠礦方面的集體的利益，是和整個階級利益連在一起的。
馬克思在《資本論》中，不僅非常明确有力地論證資産階級在如何毫不留情地剝削無産階級，使無産階級日益貧困化，同時卻也辯證地說明了，就在他們加強剝削榨取中，在加速資本積累、積聚和集中過程中，不僅擴大了無産階級隊伍，并還為無産階級團結、組織、鍛煉創造了條件。
不僅論證了無産階級反抗資産階級的鬥争如何有理，并還指示了他們對資産階級進行反抗鬥争如何有力。
他使無産階級在打倒資産階級的鬥争中，認識到自己的力量，抱定必勝的信心。
當然，當無産階級威脅逐漸增加時，資産階級為了維護其統治，是一點也不會放松警惕的。
他們為了破壞工人的團結，不惜收買上層工賊，并且為了混淆是非、模糊階級界線，又在馬克思主義陣營内，收買大批的改良主義、修正主義分子，為他們幫腔。
在這種情況下，無産階級要取得鬥争的勝利，就必須緊密團結在他們革命的先鋒隊，即真正代表他們利益的共産黨的周圍，在黨的領導下，依據具體條件，依據階級力量的消長變化，制定鬥争策略和步驟，統一行動。
在這裡，鬥争的勝利，就要取決于馬克思主義的真理是否和工人階級的革命運動結合起來；廣大工人階級的階級覺悟程度和階級組織領導力量，是否随着社會經濟條件的發展和成熟，而日益提高加強起來。
在當前這個帝國主義走向滅亡和社會主義走向勝利的新階段，隻要無産階級政黨遵循馬克思主義原則，加強組織領導教育工作，對資産階級一切反動勢力，進行頑強鬥争，積聚革命力量，準備在必要的時候用革命武裝去奪取政權，就是資本主義經濟發展程度差了一些，依舊可以象在帝俄那樣，乃至象在半封建半殖民地的舊中國那樣，實現社會主義；反之，在一些發達的資本主義國家，由于大部分工人的組織被掌握在一些右傾機會主義、改良主義者手中，無産階級的運動，沒有同馬克思列甯主義相結合，即使實現社會主義的經濟條件已經成熟了，依舊不能實現社會主義。
資産階級學者和修正主義者、改良主義者，不懂其中的辯證道理，就抓住這種事實，胡說什麼《資本論》的預言不靈，他們似乎一點也沒有想起，反對《資本論》中的辯證法的，反對《資本論》著者經常告誡無産階級，不能等着實現社會主義，必須通過堅決的決死鬥争才能實現社會主義的理論的，不正是他們這些家夥嗎？論到這裡，我們還不應忘記他們的又一個有關的謬論，那是說，象《資本論》這麼巨大，這麼艱深難懂的著作，怎麼能和無産階級發生關系呢？事實上，《資本論》中所講的道理，恰好隻有工人階級最容易接受；而最感到格格不入的，倒反而是那些自認為有教養的資産階級和他們的禦用學者們，馬克思曾經不止一次地談到這個問題。
（四）《資本論》是對以往一切階級社會思想的清算和總結，是革命與科學統一表現的典範，是工人階級的光榮與驕傲的旗幟 大家都知道：《資本論》是馬克思這位偉大學者和革命家的科學巨著。
這部著作把貫徹在整個資本主義發生、成長以至沒落過程中的對立鬥争規律，原原本本地揭露出來，構成了曆史唯物論的基礎，顯示為資本主義社會的“革命的代數學”或辯證法，而由是
當然，《資本論》的作者關于這個一般規律的發現，不是由古到今，順着曆史發展的道路來探索，而是從已經很發達的社會形态探索上去，也就是說，馬克思是通過資本主義社會形态和生産關系的分析，為理解曆史上一切社會形态提供線索，找到一般發展規律。
恩格斯指出他的第二個重大發現，是在徹底弄清了資本主義社會的資本與勞動的關系，弄清了資本家階級如何剝削無産階級的關系，也就是說，弄清了剩餘價值的關系，正因為把這個最複雜的、最隐蔽的剝削形态，即剩餘價值形态弄清楚了，農奴制度的剝削形态，奴隸制度的剝削形态，就一目了然了；原始社會以後的曆史，是剝削者階級剝削被剝削者階級的曆史，是被剝削者階級不斷對剝削者階級進行反抗的曆史，也就一目了然了。
真理總是在被壓迫、被剝削者一邊。
把這個真理向全世界宣布出來，就武裝了無産階級，使他們能理直氣壯地進行鬥争。
不錯，在資本主義生産關系發生的那一瞬間起，真理就是在無産階級一邊了，但無産階級要鬥争取得勝利，還須在資本主義生産關系發展過程中，不斷擴大自己的隊伍，集中自己的力量，不斷通過這樣那樣的鬥争，獲得經驗，提高認識和階級覺悟，使他們自己逐漸由自在的階級變成為自為的階級。
使每個人都認識到個人的、各個廠礦方面的集體的利益，是和整個階級利益連在一起的。
馬克思在《資本論》中，不僅非常明确有力地論證資産階級在如何毫不留情地剝削無産階級，使無産階級日益貧困化，同時卻也辯證地說明了，就在他們加強剝削榨取中，在加速資本積累、積聚和集中過程中，不僅擴大了無産階級隊伍，并還為無産階級團結、組織、鍛煉創造了條件。
不僅論證了無産階級反抗資産階級的鬥争如何有理，并還指示了他們對資産階級進行反抗鬥争如何有力。
他使無産階級在打倒資産階級的鬥争中，認識到自己的力量，抱定必勝的信心。
當然，當無産階級威脅逐漸增加時，資産階級為了維護其統治，是一點也不會放松警惕的。
他們為了破壞工人的團結，不惜收買上層工賊，并且為了混淆是非、模糊階級界線，又在馬克思主義陣營内，收買大批的改良主義、修正主義分子，為他們幫腔。
在這種情況下，無産階級要取得鬥争的勝利，就必須緊密團結在他們革命的先鋒隊，即真正代表他們利益的共産黨的周圍，在黨的領導下，依據具體條件，依據階級力量的消長變化，制定鬥争策略和步驟，統一行動。
在這裡，鬥争的勝利，就要取決于馬克思主義的真理是否和工人階級的革命運動結合起來；廣大工人階級的階級覺悟程度和階級組織領導力量，是否随着社會經濟條件的發展和成熟，而日益提高加強起來。
在當前這個帝國主義走向滅亡和社會主義走向勝利的新階段，隻要無産階級政黨遵循馬克思主義原則，加強組織領導教育工作，對資産階級一切反動勢力，進行頑強鬥争，積聚革命力量，準備在必要的時候用革命武裝去奪取政權，就是資本主義經濟發展程度差了一些，依舊可以象在帝俄那樣，乃至象在半封建半殖民地的舊中國那樣，實現社會主義；反之，在一些發達的資本主義國家，由于大部分工人的組織被掌握在一些右傾機會主義、改良主義者手中，無産階級的運動，沒有同馬克思列甯主義相結合，即使實現社會主義的經濟條件已經成熟了，依舊不能實現社會主義。
資産階級學者和修正主義者、改良主義者，不懂其中的辯證道理，就抓住這種事實，胡說什麼《資本論》的預言不靈，他們似乎一點也沒有想起，反對《資本論》中的辯證法的，反對《資本論》著者經常告誡無産階級，不能等着實現社會主義，必須通過堅決的決死鬥争才能實現社會主義的理論的，不正是他們這些家夥嗎？論到這裡，我們還不應忘記他們的又一個有關的謬論，那是說，象《資本論》這麼巨大，這麼艱深難懂的著作，怎麼能和無産階級發生關系呢？事實上，《資本論》中所講的道理，恰好隻有工人階級最容易接受；而最感到格格不入的，倒反而是那些自認為有教養的資産階級和他們的禦用學者們，馬克思曾經不止一次地談到這個問題。
（四）《資本論》是對以往一切階級社會思想的清算和總結，是革命與科學統一表現的典範，是工人階級的光榮與驕傲的旗幟 大家都知道：《資本論》是馬克思這位偉大學者和革命家的科學巨著。
這部著作把貫徹在整個資本主義發生、成長以至沒落過程中的對立鬥争規律，原原本本地揭露出來，構成了曆史唯物論的基礎，顯示為資本主義社會的“革命的代數學”或辯證法，而由是