第四十七章 戲文的進展
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之名，大約便是此戲的改正本，或竟是此戲也說不定（《南九宮譜》中亦有《牧羊記》殘文）。
《劉文龍菱花鏡》，未知撰人。
《永樂大典》中《劉文龍》一戲（今佚），大約便是此本。
《南九宮譜》中也有《劉文龍》的殘文（《南詞新譜》作“一名《菱花記》”）。
《教子尋親》，未知撰人。
《南九宮譜》中載有《教子記》的殘曲，大約便是此本。
明人傳奇有《尋親記》一作，也許便是依據于此本而寫的。
《劉孝女金钗記》，未知撰人。
《南九宮譜》中載有《劉孝女》的殘曲，當即是此本的簡稱。
《呂蒙正破窯記》，未知撰人。
《永樂大典》有《呂蒙正風雪破窯記》（今佚）。
《雍熙樂府》卷十六載有《山坡羊》套曲一首，注作：《呂蒙正》。
大約即為此戲的殘文。
《蔣世隆拜月亭》，未知撰人。
《永樂大典》有《王瑞蘭閨怨拜月亭》（今佚），未知是否即此本。
《雍熙樂府》卷十六，載《山坡羊》一套，題作《王瑞蘭》，大約便是《大典》所載的一本的遺文。
《南詞叙錄》所著錄的戲文，見于《永樂大典》中者尚有：《蘇小卿月下販茶船》、《陳叔萬三負心》（《大典》作《負心陳叔文》）、《秦桧東窗事犯》、《何推官錯勘屍》、《王俊民休書記》及《蔡伯喈琵琶記》等。
除了《琵琶記》外，這些戲文，大約都已随《大典》之亡而俱亡的了。
破窯記 《破窯記》寫呂蒙正與其妻的故事，是明初流傳甚廣的劇本之一，至今還可在舞台上見到。
選自明刻本 《永樂大典》所載戲文，尚有九本，為《南詞叙錄》所未著錄者，即《金鼠銀貓李賢》、《曹伯明錯勘贓》、《風流王煥賀憐憐》（未知是否即《南詞叙錄》中的《百花亭》或《賀憐憐煙花怨》，如系其一，則九本之數，當作八本）、《包待制判斷盆兒鬼》、《鄭孔目風雪酷寒亭》、《鎮山朱夫人還牢末》、《小孫屠》、《張協狀元》及《宦門子弟錯立身》。
這些戲文的作者都是無可考查的。
雖則《小孫屠》題着：“古杭書會編撰”，《宦門子弟錯立身》題着：“古杭才人新編”，其作者其實也是一樣的不可知的。
除了最後的三本《小孫屠》等外，其餘六本，連殘文也都不見。
《小孫屠》等三本，則存于《大典》的第一萬三千九百九十卷中，幸得留遺于今。
我們所見到的全本的南戲，恐将以這三本為最古的了。
二 《小孫屠》的全名應作：《遭盆吊沒興小孫屠》，題下寫着：古杭書會編撰。
大約這個古杭書會，其所編撰的戲文，當不止《小孫屠》一本。
又，這個“書會”的組織，似也隻是一個職業的賣藝說書者的團體，但也可能便是一個文人學士們集會的機關。
他們大約都是些識字知書的人，為了時世的黑暗，無可進取，故淪落而為職業的“賣藝者”（廣義的）的。
或者這些戲文竟是書會裡的文人學士們的著作。
觀《小孫屠》一作，文辭流暢，純正，毫無粗鄙不通之處，便知決不是出于似通非通的三家村學究或略識之無的“賣藝者”之手的。
《小孫屠》叙的是：孫必達祖居開封，家有老母及一弟必貴。
一個春天，必達遇着一個妓女李瓊梅。
她很想嫁人，必達便設法與她脫了籍，娶她為妻。
這時他弟弟必貴，即号為小孫屠者，正出外打旋未回。
及他回時，見哥哥娶了一個門戶中人，頗為不悅。
家庭中時有吵鬧。
瓊梅因必達沉酣于酒，不大顧家，心中也常是郁郁不歡。
她有一個舊歡朱令史（邦傑），常來找她。
一日，為必貴所沖見。
他們又大鬧了一場。
老母見家中吵鬧不安，她便帶了必貴到東嶽去還香願。
必達送了他們一程。
就在這一夜，朱令史與瓊梅設了一計，将梅香殺死在地，改換了瓊梅的衣服，斬下頭顱，冒作瓊梅的屍身。
而她自己卻逃去與朱令史做長久夫妻。
一面，屍身發現時，必達便以殺妻被捕入獄，屈打成招。
不久，母在東嶽草橋店中一病而亡。
必貴負了她骨殖歸來。
不料歸來時，而家中竟生了如此的大故。
他去探望哥哥。
朱令史又設一計，蒙蔽本官，将他當作了殺人正犯，而釋必達甯家。
當夜，必貴便被盆吊而死，棄屍獄外。
天上落了一陣大雨，必貴蘇醒了過來。
他哥哥正來尋他。
二人便一同在外飄流。
一日，在無意中沖見了李瓊梅，捉住了她與朱令史，告到當官。
這個案情才大白。
瓊梅與朱令史俱判了死刑，以償梅香的性命，并将朱令史妻小家産償給了孫氏兄弟。
此劇很短，至多隻足當于元人雜劇的一本。
可見早期的戲文是并不像後來傳奇那麼長的。
曲文說白都極為明白易曉，确是要實演于民間的或竟出于民間的一部著作。
全戲中說白極少，幾乎唱句便是對白。
今引一節如下： （末上白）野花不種年年有，煩惱無根日日生。
自家當朝一日和那婦人叫了一和，兩下都有言語。
我早起晚西看它有些小破。
今朝聽得我哥出去，和相識每吃酒，我投家裡去走一遭。
（作聽科介）殺人可恕，無禮難容。
我哥哥不在家，誰在家吃酒！（末踏開門，淨走下，末行殺介）（生唱）〔駐馬聽〕酒困沉沉，睡裡聽得人鬥争。
是我荒驚惱覺。
自覺一身，戰戰兢兢。
方欲問這元因，忽見弟兄持刀刃。
連叫兩三聲，莫不是嫂嫂不欽敬？
《劉文龍菱花鏡》，未知撰人。
《永樂大典》中《劉文龍》一戲（今佚），大約便是此本。
《南九宮譜》中也有《劉文龍》的殘文（《南詞新譜》作“一名《菱花記》”）。
《教子尋親》，未知撰人。
《南九宮譜》中載有《教子記》的殘曲，大約便是此本。
明人傳奇有《尋親記》一作，也許便是依據于此本而寫的。
《劉孝女金钗記》，未知撰人。
《南九宮譜》中載有《劉孝女》的殘曲，當即是此本的簡稱。
《呂蒙正破窯記》，未知撰人。
《永樂大典》有《呂蒙正風雪破窯記》（今佚）。
《雍熙樂府》卷十六載有《山坡羊》套曲一首，注作：《呂蒙正》。
大約即為此戲的殘文。
《蔣世隆拜月亭》，未知撰人。
《永樂大典》有《王瑞蘭閨怨拜月亭》（今佚），未知是否即此本。
《雍熙樂府》卷十六，載《山坡羊》一套，題作《王瑞蘭》，大約便是《大典》所載的一本的遺文。
《南詞叙錄》所著錄的戲文，見于《永樂大典》中者尚有：《蘇小卿月下販茶船》、《陳叔萬三負心》（《大典》作《負心陳叔文》）、《秦桧東窗事犯》、《何推官錯勘屍》、《王俊民休書記》及《蔡伯喈琵琶記》等。
除了《琵琶記》外，這些戲文，大約都已随《大典》之亡而俱亡的了。
破窯記 《破窯記》寫呂蒙正與其妻的故事，是明初流傳甚廣的劇本之一，至今還可在舞台上見到。
選自明刻本 《永樂大典》所載戲文，尚有九本，為《南詞叙錄》所未著錄者，即《金鼠銀貓李賢》、《曹伯明錯勘贓》、《風流王煥賀憐憐》（未知是否即《南詞叙錄》中的《百花亭》或《賀憐憐煙花怨》，如系其一，則九本之數，當作八本）、《包待制判斷盆兒鬼》、《鄭孔目風雪酷寒亭》、《鎮山朱夫人還牢末》、《小孫屠》、《張協狀元》及《宦門子弟錯立身》。
這些戲文的作者都是無可考查的。
雖則《小孫屠》題着：“古杭書會編撰”，《宦門子弟錯立身》題着：“古杭才人新編”，其作者其實也是一樣的不可知的。
除了最後的三本《小孫屠》等外，其餘六本，連殘文也都不見。
《小孫屠》等三本，則存于《大典》的第一萬三千九百九十卷中，幸得留遺于今。
我們所見到的全本的南戲，恐将以這三本為最古的了。
二 《小孫屠》的全名應作：《遭盆吊沒興小孫屠》，題下寫着：古杭書會編撰。
大約這個古杭書會，其所編撰的戲文，當不止《小孫屠》一本。
又，這個“書會”的組織，似也隻是一個職業的賣藝說書者的團體，但也可能便是一個文人學士們集會的機關。
他們大約都是些識字知書的人，為了時世的黑暗，無可進取，故淪落而為職業的“賣藝者”（廣義的）的。
或者這些戲文竟是書會裡的文人學士們的著作。
觀《小孫屠》一作，文辭流暢，純正，毫無粗鄙不通之處，便知決不是出于似通非通的三家村學究或略識之無的“賣藝者”之手的。
《小孫屠》叙的是：孫必達祖居開封，家有老母及一弟必貴。
一個春天，必達遇着一個妓女李瓊梅。
她很想嫁人，必達便設法與她脫了籍，娶她為妻。
這時他弟弟必貴，即号為小孫屠者，正出外打旋未回。
及他回時，見哥哥娶了一個門戶中人，頗為不悅。
家庭中時有吵鬧。
瓊梅因必達沉酣于酒，不大顧家，心中也常是郁郁不歡。
她有一個舊歡朱令史（邦傑），常來找她。
一日，為必貴所沖見。
他們又大鬧了一場。
老母見家中吵鬧不安，她便帶了必貴到東嶽去還香願。
必達送了他們一程。
就在這一夜，朱令史與瓊梅設了一計，将梅香殺死在地，改換了瓊梅的衣服，斬下頭顱，冒作瓊梅的屍身。
而她自己卻逃去與朱令史做長久夫妻。
一面，屍身發現時，必達便以殺妻被捕入獄，屈打成招。
不久，母在東嶽草橋店中一病而亡。
必貴負了她骨殖歸來。
不料歸來時，而家中竟生了如此的大故。
他去探望哥哥。
朱令史又設一計，蒙蔽本官，将他當作了殺人正犯，而釋必達甯家。
當夜，必貴便被盆吊而死，棄屍獄外。
天上落了一陣大雨，必貴蘇醒了過來。
他哥哥正來尋他。
二人便一同在外飄流。
一日，在無意中沖見了李瓊梅，捉住了她與朱令史，告到當官。
這個案情才大白。
瓊梅與朱令史俱判了死刑，以償梅香的性命，并将朱令史妻小家産償給了孫氏兄弟。
此劇很短，至多隻足當于元人雜劇的一本。
可見早期的戲文是并不像後來傳奇那麼長的。
曲文說白都極為明白易曉，确是要實演于民間的或竟出于民間的一部著作。
全戲中說白極少，幾乎唱句便是對白。
今引一節如下： （末上白）野花不種年年有，煩惱無根日日生。
自家當朝一日和那婦人叫了一和，兩下都有言語。
我早起晚西看它有些小破。
今朝聽得我哥出去，和相識每吃酒，我投家裡去走一遭。
（作聽科介）殺人可恕，無禮難容。
我哥哥不在家，誰在家吃酒！（末踏開門，淨走下，末行殺介）（生唱）〔駐馬聽〕酒困沉沉，睡裡聽得人鬥争。
是我荒驚惱覺。
自覺一身，戰戰兢兢。
方欲問這元因，忽見弟兄持刀刃。
連叫兩三聲，莫不是嫂嫂不欽敬？