第十九章 故事集與笑談集

漢以前小說的亡佚——《神異經》與《十洲記》——邯鄲淳的《笑林》——《小說》與《啟顔錄》——《列異傳》與《博物志》——《搜神記》、《異苑》、《續齊諧記》等——宗教的故事集——《語林》與《世說》等——《漢武帝故事》、《飛燕外傳》等 一 在唐以前，我們可以說是沒有小說。

    漢以前的所謂“小說”，幾乎全部都已亡佚，遺文極少，看不出其性質何若。

    漢以後的所謂“小說”，卻隻是宇宙間異物奇事的斷片的記載和短篇的渾樸少趣的故事的傳錄而已。

    前者是《山海經》一流的《神異經》、《十洲記》。

    他們根本上不能列入小說之林。

    像《神異經》所記：“昆侖之山，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。

    ……上有大鳥，名曰希有，南向，張左翼覆東王公，右翼覆西王母，……西王母歲登翼上，會東王公也。

    ”（《中荒經》）那一類怪誕無稽的片段的神話，便是這種書的好例。

    《神異經》和《十洲記》相傳是東方朔所撰，但不可信。

    後者較有小說的格局，但卻都是樸樸質質的片段的叙述和記載，一點描狀的風趣都沒有；所以隻是“故事”，不是“小說”。

    這種“故事”往往成為一集。

    他們又有兩種的區别：一種是“滑稽談”或所謂“笑談集”的。

    專是拾掇人間的小小的錯誤，以為談笑之資，這一種故事是最近于小說的；一種是記載宇宙間的奇事異聞的，其中盡多各地方的民間傳說，也有很隽美的故事，卻都不過是未成形的小說。

     關于“滑稽談”或“笑談集”，最早者為《笑林》。

    《隋書·經籍志》題為後漢給事中邯鄲淳撰。

    淳一名竺，字子禮，颍川人。

    少有隽才。

    元嘉元年（公元151年），上虞長度尚為曹娥立碑，淳便于席間作碑文，操筆而成，無所點定，遂以知名。

    黃初初，為魏博士給事中。