第三講 說《召南》
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章：“白茅純束”，“純束”，毛傳：“猶包之也。
”鄭箋：“純讀如屯。
”按：純、屯古通。
《史記&bull蘇秦列傳》“錦繡千純”，《索隐》[22]引《國策》高[23]注：“音屯，屯束也。
” 三章：“舒而脫脫兮”，“而”與“如”、“然”在形容詞或副詞中意同；若不通用，隻是習慣的緣故，意義上并無不通。
Itiscustom，noreason.蠢如、安如即蠢然、安然。
而、如，“舒而”即舒然。
“脫脫”，形容舒，亦舒意。
《野有死麕》首章仍是《關雎》句法，前二句為興。
次章前三句相連，隻餘“有女如玉”一句。
末章忽換了一個人，換了一種口氣，變平常之四言句法用“兮”、“也”，故音調也變了： 舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。
音調舒徐，好。
若改為四字句也可以，“舒而脫脫，無感我帨，無使尨吠”，但詩的美都失去了。
《野有死麕》詩旨： 《詩序》曰：“惡無禮也。
天下大亂，強暴相陵，遂成淫風。
被文王之化，雖當亂世，猶惡無禮也。
”此說甚牽強。
吾人自詩中看不出無禮。
方玉潤《詩經原始》謂：“此必是高人逸士，抱璞懷貞，不肯出而用世。
”此屬穿鑿。
詳詩之意，首二章當是男子之歌詞，而三章則女子所答也。
《野有死麕》首章“有女懷春，吉士誘之”是其主題。
講詩者以為這是壞事，我們雖非贊同，但承認人情中本有此事。
篇十三 何彼矣 何彼矣，唐棣之華。
曷不肅雍，王姬之車。
何彼矣，華如桃李。
平王之孫，齊侯之子。
其釣維何，維絲伊缗。
齊侯之子，平王之孫。
《何彼矣》三章，章四句。
前二句一事，後二句一事，仍是《關雎》句法。
首章：“何彼矣”，“”，或作“”。
《說文》：“，衣厚貌。
”韓詩作“茙”。
《說文》無“茙”字，“茸”下曰“草茸茸貌”。
如此，則“”當是“茙”之假。
“曷不肅雍”，即“肅雍”也。
“曷不”即“何不”，加重語氣，如京劇“想起了當年事好不慘然”（《四郎探母》楊四郎）、“叫孤王想前後好不傷悲”（獻帝），“好不慘然”、“好慘然”，“慘然”也；“好不傷悲”、“好傷悲”，“傷悲”也。
“肅雍”，“肅”，莊嚴，敬也；“雍”，雍容，和也。
不用一字形容而用二字，有道理。
這二字相反而又相成，好。
“王姬之車”，《禮儀疏》：“齊侯嫁女，以其母王姬始嫁之車遠送之。
”是也。
“王姬”，即公主。
次章：“平王之孫，齊侯之子”，毛傳：“平，正也。
武王女，文王孫，适齊侯之子。
”馬瑞辰曰：“詩中凡疊句言某之某着，皆指一人言。
”又曰：“平王之孫乃平王之外孫。
”（《毛詩傳箋通釋》）毛傳有成見，以為《周南》《召南》皆是文王時作，故必将平王講成文王，他三家俱不如此。
馬瑞辰講得好。
篇十四 驺虞 彼茁者葭，壹發五豝，于嗟乎驺虞。
彼茁者蓬，壹發五，于嗟乎驺虞。
《驺虞》二章，章三句。
《驺虞》字義： “壹發五豝”，“發”，毛傳：“虞人翼五豝，以待公之發。
”按：“發”，當是縱意，虞人發縱五豝以待公之獵耳。
“于嗟乎驺虞”，“驺虞”，毛傳：“義獸也。
白虎黑文，不食生物。
”三家詩皆以為天子掌鳥獸之官。
《驺虞》兩章皆用“于嗟乎驺虞”作結，還是好——“于嗟乎驺虞”！ *** [1] 黃節(1873—1935)：近代詩人、詩論家，原名晦聞，字玉昆，号純熙，廣東順德人，曾任教于北京大學，著有《詩旨纂辭》《變雅》《漢魏樂府風箋》等。
[2] 《漢書&bull藝文志&bull諸子略序》：“仲尼有言：‘禮失而求諸野。
’” [3] 《兒女英雄傳》：清朝滿族文學家文康所著長篇小說。
是書以地道北京話書寫，具有獨特的藝術魅力。
[4] 陸佃(1042—1102)：宋朝學者，字農師，号陶山，越州山陰(今浙江紹興)人，精于禮家名數之說。
著有《埤雅》《禮象》《春秋後傳》等。
[5] 普希金(1799—1837)：俄國浪漫主義文學主要代表，俄國現實主義文學奠基人，被譽為“俄國文學之父”、“俄國詩歌的太陽”。
著有《葉甫根尼&bull奧涅金》《漁夫與金魚的故事》等。
[6] 《廣韻》：北宋初年陳彭年、邱雍等人對陸法言《切韻》進行修訂，并更名為《大宋重修廣韻》，簡稱《廣韻》。
[7] 郝懿行(1757—1825)：清朝學者，字恂九，号蘭臯，山東栖霞人。
著有《爾雅義疏》《山海經箋疏》等。
[8] 《釋文》：即唐朝陸德明《經典釋文》，為解釋儒家經典文字音義之書。
[9] 《玉篇》：古代一部按漢字形體分部編排之字書，為中國第一部楷書字典，南北朝梁顧野王所著。
[10] 劉在昭筆記此處原标有注音符号，今無法辨認，或為qīlin二音。
[11] 吳均(469—520)：南朝時梁文學家，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，詩文自成一家，尤擅書信，有《與施從事書》《與朱元思書》《與顧章書》等。
[12] 《西京雜記》：舊本題晉葛洪撰。
吳均一說，始于唐朝段成式《酉陽雜俎&bull語資篇》。
[13] 蛇：音yí。
[14] 趙岐(108？—201)：東漢經學家，初名嘉，字邠卿、台卿，京兆長陵(今陝西鹹陽)人。
著有《孟子章句》。
[15] 段：段玉裁。
段玉裁(1735—1815)：清朝學者，字若膺，号懋堂，江蘇金壇人，師事戴震，研究文字、訓诂、音韻之學。
著作有《說文解字注》《六書音均表》《毛詩故訓傳定本》等。
[16] 郭：郭璞。
郭璞(276—324)：東晉學者、訓诂學家，字景純，河東聞喜(今屬山西)人。
著有《爾雅注》。
[17] 李煜(937—978)：南唐後主，初名從嘉，字重光，号鐘隐，史稱李後主。
李煜精書畫，通音律，以詞成就最高，被譽為“詞中之帝”。
[18] 章俊卿：疑是章潢。
章潢(1527—1608)：明朝學者，字本清，南昌(今屬江西)人。
著有《詩經原體》《書經原始》等。
[19] 《賣馬》：又名《天堂縣》《當锏賣馬》，譚鑫培代表劇目。
叙秦瓊解配軍至潞州天堂縣投文，困居客店。
店主索房飯錢，秦瓊忍痛欲賣黃骠馬，遇單雄信借馬而去。
秦瓊再欲賣锏，遇王伯當、謝映登資助，并代索回文。
[20] 《莊子&bull田子方》：“溫伯雪子曰：‘吾聞中國之君子，明乎禮義而陋于知人心，吾不欲見也。
’” [21] 《孟子&bull告子下》：“公孫醜問曰：‘高子曰：《小弁》，小人之詩也。
’孟子曰：‘何以言之？’曰：‘怨。
’曰：‘固哉！高叟之為詩也。
’”高子，高叟，齊人。
[22] 《史記索隐》：唐朝司馬貞撰，共三十卷。
[23] 高：東漢高誘。
”鄭箋：“純讀如屯。
”按：純、屯古通。
《史記&bull蘇秦列傳》“錦繡千純”，《索隐》[22]引《國策》高[23]注：“音屯，屯束也。
” 三章：“舒而脫脫兮”，“而”與“如”、“然”在形容詞或副詞中意同；若不通用，隻是習慣的緣故，意義上并無不通。
Itiscustom，noreason.蠢如、安如即蠢然、安然。
而、如，“舒而”即舒然。
“脫脫”，形容舒，亦舒意。
《野有死麕》首章仍是《關雎》句法，前二句為興。
次章前三句相連，隻餘“有女如玉”一句。
末章忽換了一個人，換了一種口氣，變平常之四言句法用“兮”、“也”，故音調也變了： 舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。
音調舒徐，好。
若改為四字句也可以，“舒而脫脫，無感我帨，無使尨吠”，但詩的美都失去了。
《野有死麕》詩旨： 《詩序》曰：“惡無禮也。
天下大亂，強暴相陵，遂成淫風。
被文王之化，雖當亂世，猶惡無禮也。
”此說甚牽強。
吾人自詩中看不出無禮。
方玉潤《詩經原始》謂：“此必是高人逸士，抱璞懷貞，不肯出而用世。
”此屬穿鑿。
詳詩之意，首二章當是男子之歌詞，而三章則女子所答也。
《野有死麕》首章“有女懷春，吉士誘之”是其主題。
講詩者以為這是壞事，我們雖非贊同，但承認人情中本有此事。
篇十三 何彼矣 何彼矣，唐棣之華。
曷不肅雍，王姬之車。
何彼矣，華如桃李。
平王之孫，齊侯之子。
其釣維何，維絲伊缗。
齊侯之子，平王之孫。
《何彼矣》三章，章四句。
前二句一事，後二句一事，仍是《關雎》句法。
首章：“何彼矣”，“”，或作“”。
《說文》：“，衣厚貌。
”韓詩作“茙”。
《說文》無“茙”字，“茸”下曰“草茸茸貌”。
如此，則“”當是“茙”之假。
“曷不肅雍”，即“肅雍”也。
“曷不”即“何不”，加重語氣，如京劇“想起了當年事好不慘然”（《四郎探母》楊四郎）、“叫孤王想前後好不傷悲”（獻帝），“好不慘然”、“好慘然”，“慘然”也；“好不傷悲”、“好傷悲”，“傷悲”也。
“肅雍”，“肅”，莊嚴，敬也；“雍”，雍容，和也。
不用一字形容而用二字，有道理。
這二字相反而又相成，好。
“王姬之車”，《禮儀疏》：“齊侯嫁女，以其母王姬始嫁之車遠送之。
”是也。
“王姬”，即公主。
次章：“平王之孫，齊侯之子”，毛傳：“平，正也。
武王女，文王孫，适齊侯之子。
”馬瑞辰曰：“詩中凡疊句言某之某着，皆指一人言。
”又曰：“平王之孫乃平王之外孫。
”（《毛詩傳箋通釋》）毛傳有成見，以為《周南》《召南》皆是文王時作，故必将平王講成文王，他三家俱不如此。
馬瑞辰講得好。
篇十四 驺虞 彼茁者葭，壹發五豝，于嗟乎驺虞。
彼茁者蓬，壹發五，于嗟乎驺虞。
《驺虞》二章，章三句。
《驺虞》字義： “壹發五豝”，“發”，毛傳：“虞人翼五豝，以待公之發。
”按：“發”，當是縱意，虞人發縱五豝以待公之獵耳。
“于嗟乎驺虞”，“驺虞”，毛傳：“義獸也。
白虎黑文，不食生物。
”三家詩皆以為天子掌鳥獸之官。
《驺虞》兩章皆用“于嗟乎驺虞”作結，還是好——“于嗟乎驺虞”！ *** [1] 黃節(1873—1935)：近代詩人、詩論家，原名晦聞，字玉昆，号純熙，廣東順德人，曾任教于北京大學，著有《詩旨纂辭》《變雅》《漢魏樂府風箋》等。
[2] 《漢書&bull藝文志&bull諸子略序》：“仲尼有言：‘禮失而求諸野。
’” [3] 《兒女英雄傳》：清朝滿族文學家文康所著長篇小說。
是書以地道北京話書寫，具有獨特的藝術魅力。
[4] 陸佃(1042—1102)：宋朝學者，字農師，号陶山，越州山陰(今浙江紹興)人，精于禮家名數之說。
著有《埤雅》《禮象》《春秋後傳》等。
[5] 普希金(1799—1837)：俄國浪漫主義文學主要代表，俄國現實主義文學奠基人，被譽為“俄國文學之父”、“俄國詩歌的太陽”。
著有《葉甫根尼&bull奧涅金》《漁夫與金魚的故事》等。
[6] 《廣韻》：北宋初年陳彭年、邱雍等人對陸法言《切韻》進行修訂，并更名為《大宋重修廣韻》，簡稱《廣韻》。
[7] 郝懿行(1757—1825)：清朝學者，字恂九，号蘭臯，山東栖霞人。
著有《爾雅義疏》《山海經箋疏》等。
[8] 《釋文》：即唐朝陸德明《經典釋文》，為解釋儒家經典文字音義之書。
[9] 《玉篇》：古代一部按漢字形體分部編排之字書，為中國第一部楷書字典，南北朝梁顧野王所著。
[10] 劉在昭筆記此處原标有注音符号，今無法辨認，或為qīlin二音。
[11] 吳均(469—520)：南朝時梁文學家，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，詩文自成一家，尤擅書信，有《與施從事書》《與朱元思書》《與顧章書》等。
[12] 《西京雜記》：舊本題晉葛洪撰。
吳均一說，始于唐朝段成式《酉陽雜俎&bull語資篇》。
[13] 蛇：音yí。
[14] 趙岐(108？—201)：東漢經學家，初名嘉，字邠卿、台卿，京兆長陵(今陝西鹹陽)人。
著有《孟子章句》。
[15] 段：段玉裁。
段玉裁(1735—1815)：清朝學者，字若膺，号懋堂，江蘇金壇人，師事戴震，研究文字、訓诂、音韻之學。
著作有《說文解字注》《六書音均表》《毛詩故訓傳定本》等。
[16] 郭：郭璞。
郭璞(276—324)：東晉學者、訓诂學家，字景純，河東聞喜(今屬山西)人。
著有《爾雅注》。
[17] 李煜(937—978)：南唐後主，初名從嘉，字重光，号鐘隐，史稱李後主。
李煜精書畫，通音律，以詞成就最高，被譽為“詞中之帝”。
[18] 章俊卿：疑是章潢。
章潢(1527—1608)：明朝學者，字本清，南昌(今屬江西)人。
著有《詩經原體》《書經原始》等。
[19] 《賣馬》：又名《天堂縣》《當锏賣馬》，譚鑫培代表劇目。
叙秦瓊解配軍至潞州天堂縣投文，困居客店。
店主索房飯錢，秦瓊忍痛欲賣黃骠馬，遇單雄信借馬而去。
秦瓊再欲賣锏，遇王伯當、謝映登資助，并代索回文。
[20] 《莊子&bull田子方》：“溫伯雪子曰：‘吾聞中國之君子，明乎禮義而陋于知人心，吾不欲見也。
’” [21] 《孟子&bull告子下》：“公孫醜問曰：‘高子曰：《小弁》，小人之詩也。
’孟子曰：‘何以言之？’曰：‘怨。
’曰：‘固哉！高叟之為詩也。
’”高子，高叟，齊人。
[22] 《史記索隐》：唐朝司馬貞撰，共三十卷。
[23] 高：東漢高誘。