天幹
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；申子辰，壬癸多見而坐寅，則能納。
使土氣不幹，水氣不消，則能長生矣。
【任氏曰】： 甲為純陽之木，體本堅固，參天之勢，又極雄壯。
生于春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生于仲春，旺極之勢，宜洩其菁英。
所謂強木得火，方化其頑。
克之者金，然金屬休囚，以衰金而克旺木，木堅金缺，勢所必然，故春不容金也。
生于秋，失時就衰，但枝葉雖凋落漸稀，根氣卻收斂下達，受克者土。
秋土生金洩氣，最為虛薄。
以虛氣之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其傾陷，故秋不容土也。
柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟洩氣太過，而木且被焚，宜坐辰，辰為水庫，其土濕，濕土能生木洩火，所謂火熾乘龍也。
申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之祿旺，能納水氣，不緻浮泛，所謂水宕騎虎也。
如果金不銳，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得長生者哉！ 乙木雖柔，刲羊解牛。
懷丁抱丙，跨鳳乘猴。
虛濕之地，騎馬亦憂。
藤蘿系甲，可春可秋。
【原注】乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。
坐醜未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，隻要有一丙丁，則雖生申酉之月，亦不胃之；生于子月，而又壬癸發透者，則雖坐午，亦能發生。
故益知坐醜未月之為美。
甲與寅字多見，弟從兄義，譬之藤蘿附喬木，不畏斫伐也。
【任氏曰】： 乙木者，甲之質，而承甲之生氣也。
春如桃李，金克則凋；夏如禾家，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火濕土培。
生于春宜火者，喜其發榮也；生于夏宜水者，潤地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之凍也。
割羊解牛者，生于醜未月，或乙未乙醜日，未乃木庫，得以蟠根，醜乃濕土，可以受氣也。
懷丁抱丙，跨鳳乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天幹，有水不相争克，制化得宜，不畏金強。
虛濕之地，騎馬亦憂者，生于亥子月，四柱無丙丁，又無戌未燥土，即使年支有午，亦難發生也。
天幹甲透，地支寅藏，此謂鸢蘿系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。
丙火猛烈，欺霜侮雪。
能煅庚金，逢辛反怯。
土衆成慈，水猖顯節。
虎馬犬鄉，甲木若來，必當焚滅（一本作虎馬犬鄉，甲來成滅）。
【原注】火陽精也，丙火灼陽之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。
庚金雖頑，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。
土其子也，見戊己多而成慈愛之德；水其君也，遇壬癸旺而顯忠節之風。
至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木則燥而焚滅也。
使土氣不幹，水氣不消，則能長生矣。
【任氏曰】： 甲為純陽之木，體本堅固，參天之勢，又極雄壯。
生于春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生于仲春，旺極之勢，宜洩其菁英。
所謂強木得火，方化其頑。
克之者金，然金屬休囚，以衰金而克旺木，木堅金缺，勢所必然，故春不容金也。
生于秋，失時就衰，但枝葉雖凋落漸稀，根氣卻收斂下達，受克者土。
秋土生金洩氣，最為虛薄。
以虛氣之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其傾陷，故秋不容土也。
柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟洩氣太過，而木且被焚，宜坐辰，辰為水庫，其土濕，濕土能生木洩火，所謂火熾乘龍也。
申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之祿旺，能納水氣，不緻浮泛，所謂水宕騎虎也。
如果金不銳，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得長生者哉！ 乙木雖柔，刲羊解牛。
懷丁抱丙，跨鳳乘猴。
虛濕之地，騎馬亦憂。
藤蘿系甲，可春可秋。
【原注】乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。
坐醜未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，隻要有一丙丁，則雖生申酉之月，亦不胃之；生于子月，而又壬癸發透者，則雖坐午，亦能發生。
故益知坐醜未月之為美。
甲與寅字多見，弟從兄義，譬之藤蘿附喬木，不畏斫伐也。
【任氏曰】： 乙木者，甲之質，而承甲之生氣也。
春如桃李，金克則凋；夏如禾家，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火濕土培。
生于春宜火者，喜其發榮也；生于夏宜水者，潤地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之凍也。
割羊解牛者，生于醜未月，或乙未乙醜日，未乃木庫，得以蟠根，醜乃濕土，可以受氣也。
懷丁抱丙，跨鳳乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天幹，有水不相争克，制化得宜，不畏金強。
虛濕之地，騎馬亦憂者，生于亥子月，四柱無丙丁，又無戌未燥土，即使年支有午，亦難發生也。
天幹甲透，地支寅藏，此謂鸢蘿系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。
丙火猛烈，欺霜侮雪。
能煅庚金，逢辛反怯。
土衆成慈，水猖顯節。
虎馬犬鄉，甲木若來，必當焚滅（一本作虎馬犬鄉，甲來成滅）。
【原注】火陽精也，丙火灼陽之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。
庚金雖頑，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。
土其子也，見戊己多而成慈愛之德；水其君也，遇壬癸旺而顯忠節之風。
至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木則燥而焚滅也。
