困 卦 (第四十七)
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“困”：亨，貞大人吉，無咎；有言不信。
《彖》曰：“困”，剛揜也。
九二為初六、六三之所揜，九四、九五為六三、上六之所揜，故“困”。
“困”者坐而見制，無能為之辭也。
陰之害陽者多矣，然皆有以侵之；夫惟侵之，是以陽不能堪而至于戰。
戰者有危道也，而無所謂“困”。
“困”之世，惟不見侵，而見揜。
陰有以消陽，而陽無所緻其怒，其為害也深矣。
險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎？“貞大人吉”，以剛中也。
剛中者，二也；二之謂大人。
“貞”于“大人”而後“吉”者，五也。
“有言不信”，尚口乃窮也。
《象》曰：澤無水，“困”；君子以緻命遂志。
“水”，潤下者也。
在“澤”上則居，在“澤”下則逝矣。
故“水”在“澤”下，為“澤無水”，命與志不相謀者也，故各緻其極，而任其所至也。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不觌。
《象》曰：“入于幽谷”，幽不明也。
初六，揜九二者也。
揜者非一人之所能，故初六之揜九二，必将有待于六三。
六三固以初為“臀”也①，“臀”得其所據而後其身能有所為。
今六三之所據者，“蒺藜”也，則臀已困于株木，身且廢矣。
“株木”也，“蒺藜”也，皆非臀之所據者也。
夫以柔助剛，則其幽可明；以柔揜剛，其誰明之？“入谷”者也，有配在四而不善二，是以“三歲”不得見也。
「校注」 ①六三固以初為臀也：《蘇氏易傳》作“六三則其所謂臀也”，誤。
九二：困于酒食，朱绂方來，利用享祀；征兇，無咎。
《象》曰：“困于酒食”，中有慶也。
“困”之世，利以柔用剛。
二與五皆剛者也，二以柔用之，而五以剛用之。
天下之易懷者，惟小人也；方其見揜也，争之以力，雖刀鋸有不足；而将懷之也，則酒食有馀矣，故九二“困于酒食”，所以懷小人也。
九五則不然：揜我下者，我劓之；揜我上者，我刖之；輕用其威，威窮而物不服，乃大困也。
既困而無助①，則雖欲不求二不可得矣。
“赤绂”者，所以爵命二也，故曰困于“赤绂”。
五以赤绂為困，而二以是為方來，言此五之所困，而二之所不求而至也。
困而求二，乃徐有說，以其用
《彖》曰：“困”，剛揜也。
九二為初六、六三之所揜，九四、九五為六三、上六之所揜，故“困”。
“困”者坐而見制，無能為之辭也。
陰之害陽者多矣，然皆有以侵之；夫惟侵之，是以陽不能堪而至于戰。
戰者有危道也，而無所謂“困”。
“困”之世，惟不見侵，而見揜。
陰有以消陽，而陽無所緻其怒，其為害也深矣。
險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎？“貞大人吉”，以剛中也。
剛中者，二也；二之謂大人。
“貞”于“大人”而後“吉”者，五也。
“有言不信”，尚口乃窮也。
《象》曰：澤無水，“困”；君子以緻命遂志。
“水”，潤下者也。
在“澤”上則居，在“澤”下則逝矣。
故“水”在“澤”下，為“澤無水”，命與志不相謀者也，故各緻其極，而任其所至也。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不觌。
《象》曰：“入于幽谷”，幽不明也。
初六，揜九二者也。
揜者非一人之所能，故初六之揜九二，必将有待于六三。
六三固以初為“臀”也①，“臀”得其所據而後其身能有所為。
今六三之所據者，“蒺藜”也，則臀已困于株木，身且廢矣。
“株木”也，“蒺藜”也，皆非臀之所據者也。
夫以柔助剛，則其幽可明；以柔揜剛，其誰明之？“入谷”者也，有配在四而不善二，是以“三歲”不得見也。
「校注」 ①六三固以初為臀也：《蘇氏易傳》作“六三則其所謂臀也”，誤。
九二：困于酒食，朱绂方來，利用享祀；征兇，無咎。
《象》曰：“困于酒食”，中有慶也。
“困”之世，利以柔用剛。
二與五皆剛者也，二以柔用之，而五以剛用之。
天下之易懷者，惟小人也；方其見揜也，争之以力，雖刀鋸有不足；而将懷之也，則酒食有馀矣，故九二“困于酒食”，所以懷小人也。
九五則不然：揜我下者，我劓之；揜我上者，我刖之；輕用其威，威窮而物不服，乃大困也。
既困而無助①，則雖欲不求二不可得矣。
“赤绂”者，所以爵命二也，故曰困于“赤绂”。
五以赤绂為困，而二以是為方來，言此五之所困，而二之所不求而至也。
困而求二，乃徐有說，以其用
