卷之三
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叙痹論
夫風濕寒三氣雜至，合而為痹。
雖曰合痹，其用自殊。
風勝則為行痹，寒勝則為痛痹，濕勝則為着痹。
三氣襲人經絡，入于筋脈、皮肉、肌膚，久而不已，則入五髒。
凡使人煩滿，喘而吐者，是痹客于肺；煩心上氣，嗌幹恐噫，厥脹滿者，是痹客于心；多飲，數小便，小腹痛如懷妊，夜卧則驚者，是痹客于肝；善脹，尻以代踵，脊以代頭者，是痹客于腎；四肢解惰，發咳嘔沫，上為大塞者，是痹客于脾。
又有腸痹者，數飲而小便不利，中氣喘急，時發飧洩。
又胞痹者，小腹按之内痛，若沃以湯，澀于小便，上為清涕。
又六腑各有俞，風寒濕中其俞，而食飲應之，故循俞而入，各舍其腑。
治之，随其腑俞，以施針灸之法，仍服逐風濕寒發散等藥，則病自愈。
大抵痹之為病，寒多則痛，風多則行，濕多則着；在骨則重而不舉，在脈則血凝不流，在筋則屈而不伸，在肉則不仁，在皮則寒，逢寒則急，逢熱則縱。
又有血痹，以類相從，附于此門。
外有支飲作痹，見痰飲門。
合痹治法 附子湯 治風濕寒痹，骨節疼痛，皮膚不仁，肌肉重着，四肢緩縱。
附子(生去皮臍)白芍藥桂心甘草白茯苓人參（各三分）白術（一兩） 上為锉散。
每服四錢，水三盞，煎七分，去滓，食前服。
合痹治法 黃五物湯 治尊榮人骨弱肌重，因疲勞汗出，卧不時動搖，加以微風，遂作血痹，脈當陰陽俱微，尺中少緊，身體如風痹狀。
黃芍藥桂心(各等分)上為锉散。
每服四大錢，水二盞，姜五片，棗三枚，煎七分，去滓，食前服。
合痹治法 黃酒 治風濕寒痹，舉體腫滿，疼痹不仁，飲食惡冷，澀澀惡寒，胸中痰滿，心下塞。
(方見中風門) 節論 夫節，疼痛不可屈伸，身體羸，其腫如脫，其痛如掣，流注骨節，短氣自汗，頭眩，溫溫欲吐者，皆以風濕寒相搏而成。
其痛如掣者，為寒多；腫滿如脫者，為濕多；節黃汗出者，為風多。
顧《病源》所載，飲酒當風，汗出入水，遂成斯疾。
原其所因，雖涉風濕寒，又有飲酒之說，自屬不内外因。
亦有不能飲酒而患此者，要當推求所因，分其先後輕重為治。
久而不治，令人骨節蹉跌，變為癫病，不可不知。
節治法 芍藥知母湯 治諸肢節疼痛，身體羸，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲吐。
桂心知母防風(各四兩）芍藥甘草(炙)麻黃(去節)附子(炮去皮臍，各三兩)上為锉散。
每服四錢，水一盞半，姜五片，煎七分，去滓，空腹服。
一法，有白術、川芎、杏仁、半夏。
節治法 烏頭湯 治病節，痛不可屈伸。
烏頭(五枚，锉，以蜜二升煎取一升，去烏頭)甘草(炙)麻黃(去節)芍藥黃上為锉散。
每服四錢，水二盞，煎至七分，去滓，投前蜜煎一合，空腹溫服。
《千金》有老姜、桂心、大棗，無黃、麻黃，治寒疝，腹中絞痛，賊風入腹攻五髒，拘急不得轉側，叫呼發作有時，使人手足厥冷。
節治法 附子八物湯 治風節，四肢疼痛，如槌鍛不可忍。
附子(炮，去皮臍)幹姜(炮)芍藥茯苓甘草(炙)桂心(各三兩）白術(四兩）人參(三兩)上為锉散。
每服四大錢，水二盞，煎七分，去滓，食前服。
一方，去桂心，用幹地黃二兩。
節治法 獨活寄生湯 最治節風。
近人用之甚效。
亦治腰背痛，及腳氣流注。
(方見腰痛門) 叙腳氣論 夫中風寒暑濕，與腳氣，皆漸、頓、淺、深之不同。
中風寒暑濕，得之頓而淺；腳氣得之漸而深，以其随髒氣虛實寒熱發動，故得氣名。
其如循經絡入腑髒，證候雖不一，然三陽多熱躁，三陰多熱煩，亦可類推。
但腳氣不專主一氣，亦不專在一經，故與中風寒暑濕為異耳。
兼有續生諸病，混雜多端，未易分别。
治之，須尋其經絡病證，所在去處，然後以脈察其虛、實、淺、深為治。
假如三陽經，其診多在足外踝及手背；三陰經，其診多在足内踝及臂内。
以此粗分陰陽，可知大概矣。
其如風寒暑濕，性用各各不同，所謂風為行，寒為痛，暑為頑，濕為着，乃不刊之說。
《千金》方論，與董氏颛門，類皆蹈襲舊說，似難憑據。
惟留心斯道者，必
雖曰合痹，其用自殊。
風勝則為行痹，寒勝則為痛痹，濕勝則為着痹。
三氣襲人經絡，入于筋脈、皮肉、肌膚，久而不已，則入五髒。
凡使人煩滿，喘而吐者，是痹客于肺；煩心上氣，嗌幹恐噫，厥脹滿者，是痹客于心；多飲，數小便，小腹痛如懷妊，夜卧則驚者，是痹客于肝；善脹，尻以代踵，脊以代頭者，是痹客于腎；四肢解惰，發咳嘔沫，上為大塞者，是痹客于脾。
又有腸痹者，數飲而小便不利，中氣喘急，時發飧洩。
又胞痹者，小腹按之内痛，若沃以湯，澀于小便，上為清涕。
又六腑各有俞，風寒濕中其俞，而食飲應之，故循俞而入，各舍其腑。
治之，随其腑俞，以施針灸之法，仍服逐風濕寒發散等藥，則病自愈。
大抵痹之為病，寒多則痛，風多則行，濕多則着；在骨則重而不舉，在脈則血凝不流，在筋則屈而不伸，在肉則不仁，在皮則寒，逢寒則急，逢熱則縱。
又有血痹，以類相從，附于此門。
外有支飲作痹，見痰飲門。
合痹治法 附子湯 治風濕寒痹，骨節疼痛，皮膚不仁，肌肉重着，四肢緩縱。
附子(生去皮臍)白芍藥桂心甘草白茯苓人參（各三分）白術（一兩） 上為锉散。
每服四錢，水三盞，煎七分，去滓，食前服。
合痹治法 黃五物湯 治尊榮人骨弱肌重，因疲勞汗出，卧不時動搖，加以微風，遂作血痹，脈當陰陽俱微，尺中少緊，身體如風痹狀。
黃芍藥桂心(各等分)上為锉散。
每服四大錢，水二盞，姜五片，棗三枚，煎七分，去滓，食前服。
合痹治法 黃酒 治風濕寒痹，舉體腫滿，疼痹不仁，飲食惡冷，澀澀惡寒，胸中痰滿，心下塞。
(方見中風門) 節論 夫節，疼痛不可屈伸，身體羸，其腫如脫，其痛如掣，流注骨節，短氣自汗，頭眩，溫溫欲吐者，皆以風濕寒相搏而成。
其痛如掣者，為寒多；腫滿如脫者，為濕多；節黃汗出者，為風多。
顧《病源》所載，飲酒當風，汗出入水，遂成斯疾。
原其所因，雖涉風濕寒，又有飲酒之說，自屬不内外因。
亦有不能飲酒而患此者，要當推求所因，分其先後輕重為治。
久而不治，令人骨節蹉跌，變為癫病，不可不知。
節治法 芍藥知母湯 治諸肢節疼痛，身體羸，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲吐。
桂心知母防風(各四兩）芍藥甘草(炙)麻黃(去節)附子(炮去皮臍，各三兩)上為锉散。
每服四錢，水一盞半，姜五片，煎七分，去滓，空腹服。
一法，有白術、川芎、杏仁、半夏。
節治法 烏頭湯 治病節，痛不可屈伸。
烏頭(五枚，锉，以蜜二升煎取一升，去烏頭)甘草(炙)麻黃(去節)芍藥黃上為锉散。
每服四錢，水二盞，煎至七分，去滓，投前蜜煎一合，空腹溫服。
《千金》有老姜、桂心、大棗，無黃、麻黃，治寒疝，腹中絞痛，賊風入腹攻五髒，拘急不得轉側，叫呼發作有時，使人手足厥冷。
節治法 附子八物湯 治風節，四肢疼痛，如槌鍛不可忍。
附子(炮，去皮臍)幹姜(炮)芍藥茯苓甘草(炙)桂心(各三兩）白術(四兩）人參(三兩)上為锉散。
每服四大錢，水二盞，煎七分，去滓，食前服。
一方，去桂心，用幹地黃二兩。
節治法 獨活寄生湯 最治節風。
近人用之甚效。
亦治腰背痛，及腳氣流注。
(方見腰痛門) 叙腳氣論 夫中風寒暑濕，與腳氣，皆漸、頓、淺、深之不同。
中風寒暑濕，得之頓而淺；腳氣得之漸而深，以其随髒氣虛實寒熱發動，故得氣名。
其如循經絡入腑髒，證候雖不一，然三陽多熱躁，三陰多熱煩，亦可類推。
但腳氣不專主一氣，亦不專在一經，故與中風寒暑濕為異耳。
兼有續生諸病，混雜多端，未易分别。
治之，須尋其經絡病證，所在去處，然後以脈察其虛、實、淺、深為治。
假如三陽經，其診多在足外踝及手背；三陰經，其診多在足内踝及臂内。
以此粗分陰陽，可知大概矣。
其如風寒暑濕，性用各各不同，所謂風為行，寒為痛，暑為頑，濕為着，乃不刊之說。
《千金》方論，與董氏颛門，類皆蹈襲舊說，似難憑據。
惟留心斯道者，必
