卷七
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燥形
臂麻不便八十九
郾城梁賈人，年六十餘，忽曉起梳發，覺左手指麻，斯須半臂麻，又一臂麻，斯須頭一半麻；比及梳畢，從脅至足皆麻，大便二、三日不通。
往問他醫，皆雲風也。
或藥或針，皆不解。
求治于戴人。
戴人曰：左手三部脈皆伏，比右手小三倍，此枯澀痹也。
不可純歸之風，亦有火燥相兼。
乃命一湧一洩一汗，其麻立已。
後以辛涼之劑調之，潤燥之劑濡之，惟小指次指尚麻。
戴人曰：病根已去，此餘烈也。
方可針溪谷。
溪谷者，骨空也，一日晴和，往針之，用《靈樞》中雞足法，向上卧針，三進三引訖，複卓針起，向下卧針送入指間皆然，手熱如火，其麻全去。
昔劉河間作《原病式》，常以麻與澀，同歸燥門中，真知病機者也。
燥形 大便燥結九十 戴人過曹南省親，有姨表兄，病大便燥澀，無他證。
常不敢飽食，飽則大便極難，結實如針石，或三、五日一如圊，目前星飛，鼻中血出，肛門連廣腸痛，痛極則發昏，服藥則病轉劇烈。
巴豆、芫花、甘遂之類皆用之，過多則困，瀉止則複燥，如此數年，遂畏藥性暴急不服，但卧病待盡。
戴人過診其兩手脈息，俱滑實有力。
以大承氣湯下之，繼服神功丸、麻仁丸等藥，使食菠菱、葵菜及豬羊血作羹，百餘日充肥。
親知見駭之。
嗚呼！粗工不知燥分四種：燥于外則皮膚皺揭；燥于中則精血枯涸；燥于上則咽鼻焦幹；燥于下則便溺結閉。
夫燥之為病，是陽明化也。
水寒液少，故如此。
然可下之，當擇之藥之。
巴豆可以下寒；甘遂芫花可下濕；大黃樸硝可以下燥。
《内經》曰：辛以潤之，鹹以軟之。
《周禮》曰：以滑養竅。
燥形 孕婦便結九十一 戴人過東杞，一婦人病大便燥結，小便淋澀，半生不娠，惟常服疏導之藥，則大便通利，暫廢藥則結滞。
忽得孕，至四、五月間，醫者禁疏導之藥，大便根據常為難，臨圊則力努，為之胎墜。
凡如此胎墜者三。
又孕，已經三、四月，弦望前後，溲溺結澀，甘分胎隕，乃訪戴人。
戴人診其兩手脈，俱滑大。
脈雖滑大，以其且妊，不敢陡攻。
遂以食療之，用花堿煮菠菱葵菜，以車前子苗作茹，雜豬羊血作羹，食之半載，居然生子，其婦燥病方愈。
戴人曰：餘屢見孕婦利膿血下迫，極努損胎，但同前法治之愈者，莫知其數也。
為醫拘常禁，不能變通，非醫也，非學也。
識醫者鮮，是難說也。
燥形 偏頭痛九十二 一婦人年四十餘，病額角上耳上痛，俗呼為偏頭痛。
如此五、七年，每痛大便燥結如彈丸，兩目赤色，眩運昏澀，不能遠視。
世之所謂頭風藥、餅子風藥、白龍丸、芎犀丸之類，連進數服。
其痛雖稍愈，則大便稍秘，兩目轉昏澀。
其頭上針灸數千百矣。
連年着灸，其兩目且将失明，由病而無子。
一日問戴人。
戴人診其兩手脈，急數而有力，風熱之甚也。
餘識此四、五十年矣，遍察病目者，不問男子婦人，患偏正頭痛，必大便澀滞結硬，此無他。
頭痛或額角，是三焦相火之經及陽明燥金勝也。
燥金勝，乘肝則肝氣郁，肝氣郁則氣血壅，氣血壅則上下不通，故燥結于裡，尋至失明。
治以大承氣湯，令河水煎三兩，加芒硝一兩，煎殘頓令溫，合作三、五服，連服盡。
蕩滌腸中垢滞結燥，積熱下洩如湯，二十餘行。
次服七宣丸、神功丸以潤之，菠菱葵菜，豬羊血為羹以滑之。
後五、七日、十日，但遇天道晴明，用大承氣湯，夜盡一劑，是痛随利減也，三劑之外，目豁首輕，燥澤結釋，得三子而終。
燥形 腰胯痛九十三 一男子六十餘，病腰尻脊胯皆痛，數載不愈，晝靜夜躁，大痛往來，屢求自盡天年。
旦夕則痛作，必令人以手捶擊，至五更雞鳴則漸減，向曙則痛止。
左右及病者，皆作神鬼陰譴，白虎齧。
朝禱暮祝，觋巫僧道禁師至，則其痛以減。
又夢鬼神，戰鬥相擊。
山川神廟，無不祭者。
淹延歲月，肉瘦皮枯，飲食減少，暴怒日增，惟候一死。
有書生曰：既雲鬼神虎齧，陰譴之禍，如此禱祈，何無一應？聞陳郡有張戴人，精于醫，可以問其鬼神白虎與病乎？彼若術窮，可以委命。
其家人從之。
戴人診其兩手脈，皆沉滞堅勁，力如張。
謂之曰：病雖瘦，難于食，然腰尻脊胯皆痛者，必大便堅燥。
其左右曰：有五、六日，或八、九日，見燥糞一、兩塊，如彈丸結硬不可言，曾令人剜取之，僵下一、兩塊，渾身燥癢，皮膚皺揭枯澀如麸片。
戴人既得病之虛實，随用大承氣湯，以姜棗煎之，加牽牛頭末二錢，不敢言是瀉劑。
蓋病者聞暖則悅，聞寒則懼，說補則從，說瀉則逆。
此弊非一日也。
而況一齊人而敷之，衆楚人咻
往問他醫，皆雲風也。
或藥或針，皆不解。
求治于戴人。
戴人曰：左手三部脈皆伏，比右手小三倍，此枯澀痹也。
不可純歸之風，亦有火燥相兼。
乃命一湧一洩一汗，其麻立已。
後以辛涼之劑調之，潤燥之劑濡之，惟小指次指尚麻。
戴人曰：病根已去，此餘烈也。
方可針溪谷。
溪谷者，骨空也，一日晴和，往針之，用《靈樞》中雞足法，向上卧針，三進三引訖，複卓針起，向下卧針送入指間皆然，手熱如火，其麻全去。
昔劉河間作《原病式》，常以麻與澀，同歸燥門中，真知病機者也。
燥形 大便燥結九十 戴人過曹南省親，有姨表兄，病大便燥澀，無他證。
常不敢飽食，飽則大便極難，結實如針石，或三、五日一如圊，目前星飛，鼻中血出，肛門連廣腸痛，痛極則發昏，服藥則病轉劇烈。
巴豆、芫花、甘遂之類皆用之，過多則困，瀉止則複燥，如此數年，遂畏藥性暴急不服，但卧病待盡。
戴人過診其兩手脈息，俱滑實有力。
以大承氣湯下之，繼服神功丸、麻仁丸等藥，使食菠菱、葵菜及豬羊血作羹，百餘日充肥。
親知見駭之。
嗚呼！粗工不知燥分四種：燥于外則皮膚皺揭；燥于中則精血枯涸；燥于上則咽鼻焦幹；燥于下則便溺結閉。
夫燥之為病，是陽明化也。
水寒液少，故如此。
然可下之，當擇之藥之。
巴豆可以下寒；甘遂芫花可下濕；大黃樸硝可以下燥。
《内經》曰：辛以潤之，鹹以軟之。
《周禮》曰：以滑養竅。
燥形 孕婦便結九十一 戴人過東杞，一婦人病大便燥結，小便淋澀，半生不娠，惟常服疏導之藥，則大便通利，暫廢藥則結滞。
忽得孕，至四、五月間，醫者禁疏導之藥，大便根據常為難，臨圊則力努，為之胎墜。
凡如此胎墜者三。
又孕，已經三、四月，弦望前後，溲溺結澀，甘分胎隕，乃訪戴人。
戴人診其兩手脈，俱滑大。
脈雖滑大，以其且妊，不敢陡攻。
遂以食療之，用花堿煮菠菱葵菜，以車前子苗作茹，雜豬羊血作羹，食之半載，居然生子，其婦燥病方愈。
戴人曰：餘屢見孕婦利膿血下迫，極努損胎，但同前法治之愈者，莫知其數也。
為醫拘常禁，不能變通，非醫也，非學也。
識醫者鮮，是難說也。
燥形 偏頭痛九十二 一婦人年四十餘，病額角上耳上痛，俗呼為偏頭痛。
如此五、七年，每痛大便燥結如彈丸，兩目赤色，眩運昏澀，不能遠視。
世之所謂頭風藥、餅子風藥、白龍丸、芎犀丸之類，連進數服。
其痛雖稍愈，則大便稍秘，兩目轉昏澀。
其頭上針灸數千百矣。
連年着灸，其兩目且将失明，由病而無子。
一日問戴人。
戴人診其兩手脈，急數而有力，風熱之甚也。
餘識此四、五十年矣，遍察病目者，不問男子婦人，患偏正頭痛，必大便澀滞結硬，此無他。
頭痛或額角，是三焦相火之經及陽明燥金勝也。
燥金勝，乘肝則肝氣郁，肝氣郁則氣血壅，氣血壅則上下不通，故燥結于裡，尋至失明。
治以大承氣湯，令河水煎三兩，加芒硝一兩，煎殘頓令溫，合作三、五服，連服盡。
蕩滌腸中垢滞結燥，積熱下洩如湯，二十餘行。
次服七宣丸、神功丸以潤之，菠菱葵菜，豬羊血為羹以滑之。
後五、七日、十日，但遇天道晴明，用大承氣湯，夜盡一劑，是痛随利減也，三劑之外，目豁首輕，燥澤結釋，得三子而終。
燥形 腰胯痛九十三 一男子六十餘，病腰尻脊胯皆痛，數載不愈，晝靜夜躁，大痛往來，屢求自盡天年。
旦夕則痛作，必令人以手捶擊，至五更雞鳴則漸減，向曙則痛止。
左右及病者，皆作神鬼陰譴，白虎齧。
朝禱暮祝，觋巫僧道禁師至，則其痛以減。
又夢鬼神，戰鬥相擊。
山川神廟，無不祭者。
淹延歲月，肉瘦皮枯，飲食減少，暴怒日增，惟候一死。
有書生曰：既雲鬼神虎齧，陰譴之禍，如此禱祈，何無一應？聞陳郡有張戴人，精于醫，可以問其鬼神白虎與病乎？彼若術窮，可以委命。
其家人從之。
戴人診其兩手脈，皆沉滞堅勁，力如張。
謂之曰：病雖瘦，難于食，然腰尻脊胯皆痛者，必大便堅燥。
其左右曰：有五、六日，或八、九日，見燥糞一、兩塊，如彈丸結硬不可言，曾令人剜取之，僵下一、兩塊，渾身燥癢，皮膚皺揭枯澀如麸片。
戴人既得病之虛實，随用大承氣湯，以姜棗煎之，加牽牛頭末二錢，不敢言是瀉劑。
蓋病者聞暖則悅，聞寒則懼，說補則從，說瀉則逆。
此弊非一日也。
而況一齊人而敷之，衆楚人咻