卷第二十三

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上品 豆蔻 豆蔻 味辛,溫,無毒。

    主溫中,心腹痛,嘔吐,去口臭氣。

    生南海。

     陶隐居雲:味辛烈者為好,甚香,可常含之。

    其五和糁(素感切)中物皆宜人。

    廉姜,溫中下氣;益智,熱;枸(音矩)橼(音沿),溫;甘蕉、麂(音幾)目并小冷爾。

    唐本注雲:豆蔻,苗似山姜,花黃白;苗、根及子亦似杜若。

    枸橼,性冷,陶雲溫,誤爾。

    今注:此草豆蔻也,下下,白色,花開即黃。

    根似高良姜。

    實若龍眼,而無鱗甲,中如石榴子。

    莖、葉、子皆味辛而香。

    十月收。

    今苑中亦種之。

    藥性論雲:草豆蔻,可單用,能主一切冷氣。

    陳藏器雲:山姜,味辛,溫。

    去惡氣,溫中,中惡霍亂,心腹冷痛,功用如姜。

    南人食之。

    根及苗并如姜,而大作樟木臭。

    又有子姜,黃色,緊,辛辣。

    破血氣,殊強此姜。

    又雲:枸橼生嶺南,大葉,甘桔屬也。

    子大如盞。

    味辛、酸,性溫。

    皮,去氣,除心頭痰水,無别功。

    日華子雲:豆蔻花,熱,無毒。

    下氣,止嘔逆,除霍亂,調中補胃氣。

    消酒毒。

    又雲山姜花,暖,無毒。

    調中下氣,消食,殺酒毒。

     圖經曰:豆蔻,即草豆蔻也。

    生南海,今嶺南皆有之。

    苗似蘆,葉似山姜、杜若輩,根似高良姜。

    花作穗,嫩葉卷之而生,初如芙蓉,穗頭深紅色,葉漸展,花漸出,而色漸淡,亦有黃白色者。

    南人多采以當果。

    實尤貴,其嫩者,并穗入鹽同淹治,疊疊作朵不散落。

    又以木槿花同浸,欲其色耳。

    其作實者,若龍眼子而銳,皮無鱗甲,中子若石榴瓣,候熟采之,曝幹。

    根、苗微作樟木氣。

    其山姜花,莖、葉皆姜也。

    但根不堪食,足與豆蔻花相亂而微小耳。

     花生葉間,作穗如麥粒,嫩紅色,南人取其未大開者,謂之含胎花。

    以鹽水淹藏入甜糟中,經冬如琥珀色,香辛可愛,用其脍醋,最相宜也。

    又以鹽殺治曝幹者,煎湯服之,極能除冷氣,止霍亂,消酒食毒,甚佳。

     雷公雲:凡使,須去蒂并向裡子後,取皮,用茱萸同于鏊上緩炒,待茱萸微黃黑,即去茱萸,取草豆蔻皮及子,杵用之。

    千金方:治心腹脹滿,短氣。

    以草豆蔻一兩,去皮為末,以木瓜生姜湯下半錢。

    海藥:雲:豆蔻,生交趾,其根似益智,皮殼小濃,核如石榴,辛且香。

     草,樹也,葉如芄蘭而小。

    三月采其葉,細破陰幹之。

    味近苦而有甘。

     衍義曰:豆蔻,草豆蔻也,氣味極辛,微香。

    此是對肉豆蔻而名之。

    若作果,則味不和。

     不知前人之意,編入果部,有何意義?性溫而調散冷氣力,甚速。

    花性熱,淹置京師,然味不甚美,微苦。

    必為能消酒毒,故為果。

    花幹則色淡紫。

     藕實莖 藕實莖 味甘,平、寒,無毒。

    主補中養神,益氣力,除百疾。

    久服輕身耐老,不饑延年。

     一名水芝丹,一名蓮。

    生汝南池澤。

    八月采。

     陶隐居雲:此即今蓮子,八月、九月取堅黑者,幹搗破之。

    花及根并入神仙用。

    今雲莖,恐即是根,不爾不應言甘也。

    宋帝時,太官作血(音勘),庖人削藕皮誤落血中,遂皆散不凝,醫乃用藕療血多效也。

    唐本注雲:《别錄》雲,藕,主熱渴,散血,生肌。

    久服令人心歡。

    臣禹錫等謹按蜀本圖經雲:此生水中。

    葉名荷,圓徑尺餘。

    《爾雅》雲:荷,芙蕖。

    其莖茄,其葉,其本,其華菡萏,其實蓮,其根藕,其中的,的中薏是也。

    《爾雅》釋曰:芙蕖,其總名也,别名芙蓉,江東人呼荷。

    菡萏,蓮花也。

    的,蓮實也。

    薏,中心也。

    郭雲:,莖下白在泥中者。

    今江東人呼荷華為芙蓉,北方:人便以藕為荷,亦以蓮為荷。

    蜀人以藕為茄,或用其母為華名,或用根子為母葉号。

    此皆名相錯,習俗傳誤,失其正體也。

     陸機疏雲:蓮,青皮裡白,子為的,的中有青為薏,味甚苦,故俚語雲苦如薏,是也。

    藥性論雲:藕汁亦單用,味甘,能消瘀血不散。

    節搗汁,主吐血不止,口鼻并皆治之。

    孟诜雲:藕,生食之,主霍亂後虛渴、煩悶、不能食。

    其産後忌生冷物,惟藕不同生冷,為能破血故也。

    又蒸食甚補五髒,實下焦。

    與蜜同食,令人腹髒肥,不生諸蟲。

    亦可休糧。

    仙家有貯石蓮子及幹藕經千年者,食之到妙矣。

    又雲:蓮子,性寒,主五髒不足,傷中氣絕,利益十二經脈血氣。

    生食微動氣,蒸食之良。

    又熟去心,為末,蠟蜜和丸。

    日服三十丸,令人不饑。

    此方:仙家用爾。

    又雁腹中者,空腹食十枚,身輕,能登高涉遠。

    雁食,糞于田野中,經年尚生。

     又或于山岩之中止息,不逢陰雨,經久不壞。

    又諸鳥、猿猴不食,藏之石室内,有得三百餘年者,逢此食,永不老矣。

    其房、荷葉,皆破血。

    陳藏器雲:藕實,蓮也。

    本功外,食之宜蒸,生則脹人腹。

    中薏,令人吐,食當去之。

    經秋正黑者名石蓮,入水必沉,惟煎鹽鹵能浮之。

    石蓮,山海間經百年不壞,取得食之,令發黑不老。

    藕,本功外,消食止洩,除煩解酒毒,壓食,及病後熱渴。

    又雲:荷鼻,味苦,平,無毒。

    主安胎,去惡血,留好血,血痢,煮服之。

    即荷葉蒂也。

    又葉及房,主血脹腹痛,産後胎衣不下,酒煮服之。

    又主食野菌毒,水煮服之。

    鄭玄雲:芙蕖之莖曰荷。

    的中薏,食之令人霍亂。

    陳士良雲:蓮子心,生取為末,以米飲調下三錢,療血、渴疾。

    産後渴疾,服之立愈。

    日華子雲:藕,溫。

    止霍亂,開胃消食,除煩止悶,口幹渴疾。

    止怒,令人喜。

    破産後血悶,生研服亦不妨。

    搗罾金瘡并傷折,止暴痛。

    蒸煮食,大開胃。

    節,冷。

    解熱毒,消瘀血。

    産後血悶,合地黃生研汁,熱酒并小便服,并得。

    又雲:蓮子,溫,并石蓮。

    益氣止渴,助心,止痢。

    治腰痛,治洩精,安心,多食令人喜,又名蓮的。

    蓮子心,止霍亂。

    又雲蓮花,暖,無毒。

    鎮心,輕身,益色,駐顔。

     入香甚妙。

    忌地黃、蒜。

    又雲荷葉,止渴,落胞,殺蕈毒,并産後口幹,心肺燥,煩悶,入藥炙用之。

     圖經曰:藕實莖,生汝南池澤,今處處有之。

    生水中,其葉名荷。

    謹按《爾雅》及陸機疏謂:荷為芙蕖,江東呼荷。

    其莖茄;其葉(加遐二音或作葭);其本(土筆切),莖下白(音若)在泥中者;其花未發為菡萏,已發為芙蓉;其實蓮,蓮,謂房也;其根藕,幽州人謂之光旁,至深益大,如人臂;其中的。

    蓮中子,謂青皮白子也。

    中有青,長二分,為薏,中心苦者是也。

    凡此數物,今人皆以中藥。

    藕,生食其莖,主霍亂後虛渴煩悶,不能食及解酒食毒。

    花,鎮心,益顔色,入香尤佳。

    荷葉,止渴,殺蕈毒。

    今婦人藥多有用荷葉者。

    葉中蒂,謂之荷鼻。

    主安胎,去惡血,留好血。

    實,主益氣。

    其的至秋表皮黑而沉水者,謂之石蓮。

    陸機雲:可磨為豉,如米飯,輕身益氣,令人強健。

    醫人炒末以止痢,治腰痛。

    又治哕逆,以實仁六枚,炒赤黃色,研末,冷熟水半盞,和服,便止。

    惟苦薏不可食,能令霍亂。

     大抵功用主血多效。

    乃因宋太官作血,庖人削藕皮,誤落血中,遂散不凝,自此醫家方:用主血也。

     聖惠方:治時氣煩渴。

    用生藕汁一中盞,入生蜜一合,令勻,分為二服。

    又方:治食蟹中毒。

    以以火幹荷葉五斤,燒令煙盡,細研。

    食前以童子熱小便一小盞,調三錢匕,日三服。

    又方:益耳目,補中,聰明強志。

    蓮實半兩,去皮心細研,先煮令熟;次以粳米三合作粥,候熟,入蓮實,攪勻食之。

    千金方:治墜馬,積血心腹,唾血無數。

    幹藕根末,酒服方寸匕,日三。

    肘後方:令易産。

    蓮花一葉,書"人"字吞之,立産。

    經驗後方:主吐血咯血。

    以荷葉焙幹為末,米湯下二錢匕。

    梅師方:治産後餘血不盡,奔上沖心,煩悶腹痛。

    以生藕汁二升飲之。

    孫真人:蓮子不去心食,成霍亂。

    食醫心鏡:藉實,味甘,平,無毒。

    主補中養神,益氣力,除百病。

    久服令人歡心,止渴去熱,輕身耐老,不饑延年。

    其根止熱渴,破留血,生肌。

    久服令人悅澤矣。

    救急方:治産後血不盡,疼悶心痛。

    荷葉熬令香,為末,煎水下方寸匕。

    集驗方:治漆瘡。

    取蓮葉幹者的成可食,可摩以為飯,如粟飯。

    輕身養氣,令人強健。

    又可為粥。

    唐書姜撫言服常春藤,使曰發還須,則長生可緻。

    藤生太湖最良。

    終南往往有之,不及也。

    帝遣使者至太湖,多取以賜中朝老臣。

    又言終南山有旱藕,餌之延年。

    狀類葛粉。

    帝作湯餅賜大臣。

    右骁衛将軍甘守誠,能訂藥石,曰:常春者,千歲也;旱藕,牡蒙也。

    方:家久不用,撫易名以神之。

    太清諸草木方:七月七日采蓮花七分,八月八日采根八分,九月九日采實九分,陰幹搗篩,服方寸匕,令人不老。

    華山記華山頂有池,生千葉蓮花,服之羽化。

     衍義曰:藕實,就蓬中幹者為石蓮子,取其肉,于砂盆中幹,擦去浮上赤色,留青心為末,少入龍腦為湯點,甯心志,清神。

    然亦有粉紅千葉、白千葉者皆不實。

    如此是有四等也。

    其根惟白蓮為佳。

    今禁中又生碧蓮,亦一瑞也。

     桔柚 桔柚 味辛,溫,無毒。

    主胸中瘕熱逆氣,利水谷,下氣,止嘔咳,除膀胱留熱,停水,五淋,利小便,主脾不能消谷,氣沖胸中,吐逆,霍亂,止洩,去寸白。

    久服去臭,下氣通神,輕身長年。

    一名桔皮。

    生南山川谷,生江南。

    十月采。

     陶隐居雲:此是說其皮功爾。

    以東桔為好,西江亦有而不如。

    其皮小冷,療氣,乃言勝桔。

     北人亦用之,并以陳者為良。

    其肉,味甘、酸,食之多痰,恐非益也。

    今此雖用皮,既是果類,所以猶宜相從。

    柚子皮乃可服,而不複入藥。

    用此應亦下氣。

    唐本注雲:柚皮濃,味甘,不如桔皮味辛而苦。

    其肉亦如桔,有甘有酸,酸者名胡甘。

    今俗人或謂橙為柚,非也。

    按《呂氏春秋》雲:果之美者,有雲夢之柚。

    郭璞雲:柚似橙,而大于桔。

    孔安國雲:小曰桔,大曰柚,皆為甘也。

    今注自木部今移。

    臣禹錫等謹按藥性論雲:桔皮,臣,味苦、辛。

     能治胸膈間氣,開胃,主氣痢,消痰涎,治上氣咳嗽。

    陳藏器雲:桔、柚本功外,中實冷。

     酸者聚痰,甜者潤肺。

    皮堪入藥,子非宜人。

    其類有朱柑、乳柑、黃柑、石柑、沙柑。

    桔類有朱桔、乳桔、塌桔、山桔、黃淡子。

    此輩皮皆去氣調中,實總堪食。

    就中以乳柑為上。

    《本經》合入果部,宜加實字,入木部非也。

    嶺南有柚,大如冬瓜。

    孟诜雲:桔,止洩痢。

    食之下食,開胸膈痰實結氣。

    下氣不如皮。

    穣不可多食,止氣。

    性雖溫,止渴。

    又,幹皮一斤,搗為末,蜜為丸。

    每食前酒下三十丸,治下焦冷氣。

    又,取陳皮一斤,和杏仁五兩,去皮、尖熬,加少蜜為丸。

    每日食前飲下三十丸,下腹髒間虛冷氣。

    腳氣沖心,心下結硬,悉主之。

    日華子雲:桔,味甘、酸。

    止消渴,開胃,除胸中隔氣。

    又雲皮,暖,消痰止嗽,破症瘕癖。

    又雲核,治腰痛,膀胱氣,腎冷,炒去殼,酒服,良。

    桔囊上筋膜,治渴及吐酒。

    炒,煎湯飲,甚驗也。

    又雲柚子,無毒。

    治妊孕人吃食少并口淡,去胃中惡氣,消食,去腸胃氣。

    解酒毒,治飲酒人口氣。

     圖經曰:桔、柚,生南山川谷及江南,今江浙、荊襄、湖嶺皆有之。

    木高一、二丈,葉與枳無辨,刺出于莖間。

    夏初生白花,六月、七月而成實,至冬而黃熟,乃可啖。

    舊說小者為桔,大者為柚。

    又雲:柚似橙而實酢,大于桔。

    孔安國注《尚書》:厥包桔柚。

    郭璞注《爾雅》柚條皆如此說。

    又閩中、嶺外、江南皆有柚,比桔黃白色而大;襄、唐間柚,色青黃而實小。

    皆味酢,皮濃,不堪入藥。

    今醫方:乃用黃桔、青桔兩物,不言柚。

    豈青桔是柚之類乎?然黃桔味辛,青桔味苦。

    《本經》二物通雲味辛。

    又雲一名桔皮。

    又雲十月采,都是今黃桔也。

    而今之青桔似黃桔而小,與舊說大小、苦辛不類,則别是一種耳。

    收之并去肉,曝幹。

    黃桔以陳久者入藥良,古今方:書用之最多。

    亦有單服者,取陳皮搗末,蜜和丸,食前酒吞三十丸,梧子大,主下焦積冷。

    亦可并杏子仁合丸,治腸間虛冷,腳氣沖心,心下結硬者,悉主之。

    而青桔主氣滞,下食,破積結及膈氣方:用之,與黃桔全别。

    凡桔核皆治腰及膀胱腎氣,炒去皮,酒服之良。

    肉不宜多食,令人痰滞。

    又乳柑、橙子性皆冷,并其類也,多食亦不宜人。

    今人但取其核作塗面藥,餘亦稀用,故不悉載。

    又有一種枸(音矩亦音鈎)橼(音沿),如小瓜狀,皮若橙而光澤可愛,肉甚濃,切如蘿蔔,雖味短而香氛,大勝柑桔之類,置衣笥中,則數日香不歇。

    古作五和糁(素感切)所用。

    陶隐居雲:性溫宜人。

    今閩、廣、江西皆有,彼人但謂之香橼子,或将至都下,亦貴之。

     雷公曰凡使,勿用柚皮、皺子皮,其二件用不得。

    凡修事,須去白膜一重,細锉,用鯉魚皮裹一宿,到明,出,用。

    其桔皮,年深者最妙。

    肘後方:治猝失聲,聲咽不出。

    桔皮五兩,水三升,煮取一升,去滓頓服。

    又方:治食魚中毒,濃煮桔皮飲汁。

    經驗後方:治膈下冷氣及酒食穣,又用鹽三分,一處拌和勻,候良久,铫子内炒微焦,為末。

    每服一錢半,茶末半錢,水一盞,煎至七分,放溫常服,不用入茶,煎沸湯點亦妙。

    又方:治婦人産後氣逆。

    以青桔皮為末,蔥白、童子小便煎服之。

    食醫心鏡雲:主胸中伏熱,下氣消痰,化食。

    桔皮半兩,微熬作末,如茶法,煎呷之。

    又方:治猝食噎。

    以陳皮一兩,湯浸去穣,焙為末。

    以水一大盞,煎取半盞,熱酒下,神服。

     更加錢,食皮、汁,止憤厥之疾。

    尚書注小曰桔,大曰柚,揚州者為善,故錫貢也。

     衍義曰:桔、柚,自是兩種,故曰一名桔皮,是元無柚字也。

    豈有兩等之物,而治療無一字别者,即知柚一字為誤。

    後人不深求其意,謂柚字所惑,妄生分别,亦以過矣。

    且青桔與黃桔,治療尚别,矧柚為别種也。

    郭璞雲:柚似橙而大于桔,此即是識桔、柚者也。

    今若不如此言之,恐後世亦以柚皮為桔皮,是贻無窮之患矣。

    去古既遠,後之賢者亦可以意逆之耳。

    桔惟用皮與核。

    皮,天下甚所須也,仍湯浸去穣,餘如《經》與《注》。

    核、皮二者須自收為佳。

    有人患氣嗽将期,或教以桔皮、生姜焙幹,神曲等分為末,丸桐子大,食後、夜卧,米飲服三、五十丸。

    兼舊患膀胱,緣服此皆愈。

    然亦取其陳皮入藥,此六陳中一陳也。

    腎疰、腰痛、膀胱氣痛,微炒核,去殼為末,酒調服,愈。

     大棗 大棗 味甘,平,無毒。

    主心腹邪氣,安中養脾,助十二經,平胃氣,通九竅,補少氣,少津液,身中不足,大驚,四肢重,和百藥,補中益氣,強力,除煩悶,療心下懸,腸。

    久服輕身長年,不饑神仙。

    一名幹棗,一名美棗,一名良棗。

    八月采,曝幹。

     三歲陳核中仁燔(音煩)之,味苦。

    主腹痛,邪氣。

     生棗 味甘、辛。

    多食令人多寒熱,羸瘦者,不可食。

     葉 覆麻黃,能令出汗。

    生河東平澤。

    (殺烏頭毒。

    ) 陶隐居雲:舊雲河東猗氏縣棗特異,今青州出者,形大,核細,多膏,甚甜。

    郁州互市亦得之,而郁州者亦好,小不及爾。

    江東臨沂金城棗,形大而虛,少脂,好者亦可用。

    南棗大惡,殆不堪啖。

    道家方:藥以棗為佳餌。

    其皮利,肉補虛,所以合湯皆擘之也。

    唐本注雲:《别錄》雲,棗葉散服使人瘦,久即嘔吐。

    揩熱痱瘡良。

    臣禹錫等謹按孟诜雲:幹棗,溫。

    主補津液,強志。

    三年陳者核中仁,主惡氣,卒疰忤。

    又,療耳聾、鼻塞,不聞音聲、香臭者,取大棗十五枚,去皮核,萆麻子三百顆,去皮,二味和搗,綿裹塞耳鼻。

    日一度易,三十餘日聞聲及香臭。

    先治耳,後治鼻,不可并塞之。

    又方::巴豆十粒,去殼生用。

    松脂同搗,綿裹塞耳。

    又雲:洗心腹邪氣,和百藥毒。

    通九竅,補不足氣。

    生者食之過多,令人腹脹。

     蒸煮食,補腸胃,肥中益氣。

    第一青州,次蒲州者好。

    諸處不堪入藥。

    小兒患秋痢,與蟲棗食,良。

    日華子雲:幹棗,潤心肺,止嗽,補五髒,治虛勞損,除腸胃癖氣,和光粉燒,治疳痢。

    牙齒有病患切忌啖之。

    凡棗亦不宜合生蔥食。

    又雲:棗葉,溫,無毒。

    治小兒壯熱,煎湯浴,和葛粉痱子佳,及治熱瘤也。

     圖經曰:大棗,幹棗也。

    生棗并生河東,今近北州郡皆有,而青、晉、绛州者特佳。

    江南出者,堅燥少脂。

    謹按棗之類最多。

    郭璞注《爾雅》:棗,壺棗。

    雲:今江東呼棗大而銳上者為壺,壺猶瓠也。

    邊,腰棗。

    雲:子細腰,今謂之鹿盧棗。

    (子兮切),白棗。

    雲:即今棗子,白乃熟。

    ,酸棗。

    雲:木小實酢者。

    遵,羊棗。

    雲:實小而圓,紫黑色,今俗呼之為羊矢棗。

    洗,大棗。

    雲:今河東猗氏縣出大棗,子如雞卵。

    蹶洩,苦棗。

    雲:子味苦者。

    皙,無實棗。

    雲:不着子者。

    還味,稔(而審切)棗。

    雲:還味,短味也。

    而酸棗自見别條,其餘種類非一,今園圃皆種莳之,亦不能盡别其名。

    又其極美者,則有水菱棗、禦棗之類,皆不堪入藥。

    蓋肌實輕虛,暴服之則枯敗。

    惟青州之種特佳,雖晉、绛大實,亦不及青州者之肉濃也。

    并八月采,曝幹。

    南郡人煮而後曝,及幹,皮薄而皺,味更甘于它棗,謂之天蒸棗,然不堪入藥。

    又有仲思棗,大而長,有一、二寸者,正紫色,細紋小核,味甘重。

    北齊時有仙人仲思得之,因以為名。

    隋大業中,信都郡嘗獻數顆,近世稀複有之。

    又廣州有一種波斯棗,木無旁枝,直聳三、四丈,至巅四向,共生十餘枝,葉如棕榈。

    彼土亦呼為海棕木。

     三、五年一着子,都類北棗,但瘥小耳。

    舶商亦有攜本國生者至南海,與此地人食之,雲味極甘,似此中天蒸棗之類,然其核全别,兩頭不尖,雙卷而圓,如小塊紫礦。

    種之不生,疑亦蒸熟者。

    近亦少有将來者。

     食療雲:棗和桂心、白瓜仁、松樹皮為丸,久服香身,并衣亦香。

    軟棗,溫。

    多食動風,發冷風并咳嗽。

    聖惠方:令發易長。

    東行棗根三尺,橫安甑上蒸之,兩頭汗出,收之敷發即長。

    又方:治傷中筋脈急,上氣咳嗽。

    用棗二十枚去核,以酥四兩微火取水銀掌中,以唾研令極熟,敷棗瓤上,納下部瘥。

    肘後方:主下部蟲癢。

    蒸大棗取膏,以水銀和撚,長三寸,以綿裹,宿納下部中,明日蟲皆出。

    梅師:治妊娠四、五月,忽腹絞痛。

     以棗十寒熱好棗,美志氣。

    神異經曰:北方:荒中,有棗林焉,其高五丈,敷張枝條一裡餘,子長六、七寸,圍過其長,熟赤如朱,幹之不縮,氣味甘潤,殊于常棗,食之可以安軀,益氣力。

     衍義曰:大棗,今先青州,次晉州,此二等可曬曝入藥,益脾胃,為佳,餘隻可充食用。

     又禦棗甘美輕脆,後衆棗熟。

    以其甘,故多生蟲。

    今人所謂撲落酥者是。

    又有牙棗,先衆棗熟,亦甘美,但微酸,尖長。

    隻二等,止堪啖,不堪收曝。

    今人将幹棗去核,于铛鍋中微火緩逼,幹為末,量多少,入生姜末為湯,點服,調和胃氣。

    又将煮棗肉,和治脾胃丸藥尤佳。

    又青州棗去皮核,焙幹為棗圈,達都下,為奇果。

     仲思棗 味甘,溫,無毒。

    主補虛益氣,潤五髒,去痰嗽,冷氣。

    久服令人肥健,好顔色,神仙不饑。

    形如大棗,長一、二寸,正紫色,細紋,小核。

    味甘重。

    北齊時有仙人仲思得此棗,因以為名。

    隋大業中,信都郡獻數顆。

    又有千年棗,生波斯國,亦稍溫補,非此之俦也。

    (今附) 臣禹錫等謹按爾雅雲:棗,壺棗;邊,要棗;,白棗;,酸棗;楊徹,齊棗;遵,羊棗;洗,大棗;煮,填棗;蹶洩,苦棗;皙,無實棗;還味,稔棗。

    釋曰:壺棗者,棗形似壺也。

    郭雲:今江東呼棗大而銳上者為壺。

    壺猶瓠也。

    邊大而腰細者,名邊要棗。

    郭雲:子細腰,今謂之鹿盧棗。

    棗子白熟者名。

    實小而味酢者名棗。

    遵,一名羊棗。

    郭雲:實小而圓,紫黑色,今俗呼之為羊矢棗。

    洗,最大之棗名也。

    郭雲:今河東猗氏縣出大棗,子如雞卵。

    蹶洩者,味苦之棗名也。

    皙者,無實之棗名也。

    還味者,短味也。

    徹、煮,并未詳。

    陳士良雲:苦棗,大寒,無毒。

    棗中苦者是也。

    人多不食,主傷寒熱伏在髒腑,狂蕩煩滿,大小便秘澀,取肉煮研為蜜丸藥佳。

    今處處有。

     葡萄