卷第十八

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罄竭所患,竟不能療,漸羸憊,候絕朝夕。

    忽有一衛士雲:服驢小便極驗。

    日服二合,後食唯吐一半。

    晡時又服二合,人定。

    時食粥吐,即便定。

     迄至今日午時奏知之,大内中五、六人患反胃同服,一時俱瘥。

    此藥稍有毒,服時不可過多。

    盛取尿及熱服二合。

    病深,七日以來服之,良。

    後來療人并瘥。

    又方:斷酒。

    用驢駒衣燒灰,酒服之。

    千金方:治眼中息肉。

    驢注兩頭,日夜三,一月瘥。

    又方:治身體手足腫,以脂和鹽敷之。

    經驗方:治飲酒過度,欲至穿腸。

    驢蹄硬處削下者,以水濃煮汁,冷凍飲料之。

     襄州散将樂小蠻,得此方:效。

     頭眩,心肺浮熱,手足無力,筋骨煩疼,言語似澀,一身動搖。

    烏驢頭一枚,洗如法,蒸令極熟,細切,更于豉汁内煮,着五味調,點少酥食。

    又,主中風,手足不随,骨節煩疼,心躁,口面斜。

    取烏驢皮一領,洗如法,蒸令極熟,切,于豉汁中煮,五味和再煮。

     空心食之。

    又,主風狂,憂愁不樂,能安心氣。

    驢肉一斤,切,于豉汁内煮,五味和,腌臘食之。

    作粥及煮并得。

    簡要濟衆治小兒解顱不合。

    驢蹄不計多少,燒灰研,以生油和敷于頭骨縫上,以瘥為度。

    廣利方:治心熱風痫。

    黑驢乳食上暖服三大合,日再服。

    傷寒類要治黃,百藥不瘥。

    煮驢頭熟,以姜齑啖之,并随多少飲汁。

     衍義曰:驢肉,食之動風,脂肥尤甚,屢試屢驗。

    日華子以謂止風狂,治一切風,未可憑也。

    煎膠用皮者,取其發散皮膚之外也,仍須烏者;用烏之意,如用烏雞子、烏蛇、烏鴉之類。

    其物雖治風,然更取其水色,蓋以制其熱則生風之義。

     狐陰莖 狐陰莖 味甘,有毒。

    主女子絕産,陰癢,小兒陰頹卵腫。

     五髒及腸 味苦,微寒,有毒。

    主蠱毒寒熱,小兒驚痫。

     雄狐屎 燒之辟惡。

    在木、石上者是。

     陶隐居雲:江東無狐,皆出北方:及益州間。

    形似狸而黃,亦善能為魅。

    唐本注雲:狐肉及腸,作食之,主疥瘡久不瘥者。

    腸主牛疫。

    燒灰和水灌之乃勝獺。

    鼻尖似小狗,唯大尾,全不似狸。

    臣禹錫等謹按陰通用藥雲:狐陰莖,微寒。

    孟诜雲:狐補虛,煮炙食之。

    又主暖,無毒。

    補虛勞,治惡瘡疥,随髒而補。

    頭、尾灰治牛疫,以水飲。

    心、肝生服治狐魅。

    雄狐尾燒辟惡。

     圖經曰:狐,舊不着所出州郡。

    陶隐居注雲:江東無狐,皆出北方:及益州。

    今江南亦時有,京、洛尤多。

    形似黃狗,鼻尖尾大,北土作脍生食之,甚暖。

    去風,補虛勞,陰莖及五髒皆入藥。

    肝燒灰以治風,今人作狐肝散用之。

    膽主暴亡。

    《續傳信方》雲:臘月收雄狐膽,若常須預備,救人移時,即治無及矣。

    雄狐屎燒之辟惡。

    在木、石上者是也。

    崔元亮《海上方》治五種心痛雲:肝心痛,則顔色蒼蒼如死用野狐糞二升燒灰,姜黃三兩,搗研為末。

    空腹酒下方寸匕,日再服,甚效狐之類KT(音湍),似犬而矮,尖喙,黑足,褐色,與獾、貉三種,而大抵相類。

    頭、足小别。

    郭璞注《爾雅》雲:KT一名獾,乃是一物,然方:書說其形差别也。

    KT肉主虛勞,行風氣,利髒腑,殺蟲。

     膏主上氣咳逆。

    脂主屍疰。

     胞主吐蠱毒。

    獾肉主小兒疳瘦,啖之殺蛔蟲。

    貉肉主元髒虛劣及女子虛憊,方:書亦稀用之。

     唐本餘雄狐糞燒之去瘟疫病。

    狐鼻尖似狗而黃長,唯尾大,善為魅。

    雄狐糞在竹木間石上尖頭堅者是也。

    食療肉,溫,有小毒。

    主瘡疥,補虛損及女子陰癢絕産,小兒潰卵腫,煮炙任食之,良。

    五髒邪氣,服之便瘥。

    空心服之佳。

    腸肚,微寒。

    患瘡疥久不瘥,作羹食之。

    小兒驚痫及大人見鬼,亦作羹食之,良。

    其狐魅狀候,或叉手有禮見人,或于靜處獨語,或裸形見人,或祗揖無度,或多語,成緊合口,叉手坐,禮度過,常尿屎亂放,此之謂也。

    如馬疫亦同,灌鼻中便瘥。

    頭,燒,辟邪。

    聖惠方:治惡刺。

    用狐唇杵,和鹽封之。

    千金方:惡刺。

    取狐屎灰,臘月膏和封孔上。

    又方:治一切惡痿中冷息肉。

    用正月狐糞,不限多少,幹末,食前新汲水下一錢匕。

    食醫心鏡治驚痫,神情恍惚,語言錯謬,歌笑無度,兼五髒積冷,蠱毒寒熱。

    狐肉一片及五髒,治如食法,豉汁中煮,五味和作羹,或作粥,炙食并得。

    京中以羊骨汁、鲫魚替豉汁。

     衍義曰:狐,今用肝治風,皮兼毛用為裘者,是也。

    此獸多疑,極審聽,人智出之,以多疑審聽而捕取,捕者多用KT。

     獺肝 獺肝 味甘,有毒。

    主鬼疰蠱毒,卻魚鲠,止久嗽,燒服之。

     臣禹錫等謹按藥性論雲:獺肝,君,味鹹,微熱,無毒。

    能治上氣咳嗽,勞損疾,屍疰,瘦病。

    其骨治嘔哕不止。

    藥對雲:獺肝,平。

    孟诜雲:獺肝,主疰病。

    相染一門悉患者,以肝一具火炙末,以水和方寸匕服之,日再服。

    謹按:服之下水脹,但熱毒風虛脹,服之即瘥。

    若是冷氣虛脹,食益虛腫甚也。

    隻治熱不治冷,不可一概爾。

    日華子雲:獺肝,治虛勞并傳屍勞疾。

     肉 療疫氣溫病及牛、馬時行病。

    煮屎灌之亦良。

     陶隐居雲:獺有兩種:有(音賓)獺,形大,頭如馬,身似蝙蝠,不入藥用;此當取以魚祭天者。

    其骨亦療食魚骨鲠,有牛、馬家,可取屎收之。

    多出溪岸邊,其肉不可與兔肉雜食。

     唐本注雲:《别錄》雲,獺四足,主手足皲裂。

    今按陳藏器本草雲:獺主魚骨鲠不可出者,取足于項下爬之,亦煮汁食。

    皮毛,主水病者,作褥及履着之并煮汁服。

    屎主魚臍瘡。

    研敷之,亦主驢馬蟲颡,細研灌鼻中。

    臣禹錫等謹按日華子雲:獺肉,平,無毒。

    治水氣圖經曰:獺,舊不着所出土,今江湖間多有之。

    北土人亦馴養以為玩。

    《廣雅》一名水狗。

    然有兩種:有(音賓),(或作KT)(音頻)獺,形大,頭如馬,身似蝙蝠。

    《淮南子》雲:養池魚者,不畜獺。

    許慎注雲:KT,獺類是也。

     入藥當以取魚祭天者,其肉性寒。

    主骨蒸熱勞,血脈不行,營衛虛滿,及女子經絡不通,血熱,大小腸秘澀。

    然消陽氣,不益男子,宜少食。

    五髒及肉皆寒,唯肝溫。

    主傳屍勞極,四肢寒瘧,虛汗客熱,亦主産勞。

     諸畜肝皆葉數定。

    唯此肝一月一葉,十二月十二葉,其間又有退葉,用之須見形乃可驗,不爾多僞也。

    張仲景有治冷勞獺肝丸方。

    又主鬼疰,一門皆染者,取肝一具火炙之,水服方寸匕,日再。

    崔氏治九十種蠱疰及傳屍、骨蒸、伏連、諸鬼毒疠疫等獺肝丸。

     二方:俱妙。

    腎,主益男子。

    足,主魚骨鲠,項下爬,亦煮汁飲之。

    皮毛、主水病。

    屎,主魚臍瘡。

    膽,主眼翳黑花,飛蠅上下,視物不明。

    亦入點藥中。

     食療患咳嗽者,燒為灰,酒服之。

    肉,性寒,無毒。

    煮汁治時疫及牛、馬疫,皆煮汁停冷灌之。

    又,若患寒熱毒,風水虛脹,即取水獺一頭,剝去皮,和五髒、骨、頭、尾等,炙令幹。

    杵末,水下方寸匕,日二服,十日瘥。

    外台秘要治魚骨鲠,含水獺骨即下。

    千金翼治鬼魅。

    水服獺肝末,日三服,瘥。

    經驗後方:治折傷。

     水獺一個,用罐子納鹽泥固濟,放幹,燒灰細末。

    以黃米煮粥,于傷處攤,以水獺一錢末粥上糁,便用帛子裹系。

    立止疼痛。

    肘後方:屍疰鬼疰病者,葛洪雲是五屍之一疰,又挾諸鬼邪為害。

    其病變動,乃有三十六種至九十九種。

    大略使人寒熱淋瀝,沉沉默默然,不的知其所苦,而無處不惡。

    累年積月,漸就頓滞,以至于死。

    死後傳以旁人,乃至滅門。

     覺如此候者,便宜急治,獺肝一具,陰幹杵末,水服方寸匕,日三,未瘥再作。

    姚雲神效。

    又方:治腸痔,大便常有血。

     燒獺肝,服一錢匕。

    又方:療牛疫疾。

    獺屎二升,湯淋取汁灌之。

    古今錄驗療重下下赤者。

    取獺赤糞下白者,取白糞燒末。

    清旦空腹以飲服一小杯,三旦飲之愈。

    子母秘錄:易産,令母帶獺皮。

    酉陽雜俎雲:吳·孫和寵鄧夫人,嘗醉舞,如意誤傷鄧頰,血流啼叫彌苦。

     命吳太醫合藥。

    曰:得白獺髓,雜玉