卷第十三
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：九月九日汝家有災厄，宜令急去家，各作绛囊盛茱萸以系臂上，登高飲菊花酒，此禍可消。
景如言，舉家登高山，夕還見雞、犬、牛、羊一時暴死。
長房聞之曰：此代之矣。
故世人每至此日，登高飲酒，戴茱萸囊，由此耳。
世傳茱萸氣好上，言其沖膈，不可為服食之藥也。
以水五升，煎取三升。
每服七合，日三，幹嘔吐涎沫而頭痛者亦主之。
又其南行枝，主大小便卒關格不通。
取之斷度如手第二指中節，含之立下。
出姚僧垣方。
根亦入藥用。
《删繁方》療脾勞熱，有白蟲在脾中為病，令人好嘔者。
取東行茱萸根大者一尺，大麻子八升，桔皮二兩，凡三物咀，以酒一鬥浸一宿，微火上薄暖之，三下絞去滓。
平旦空腹服一升，取盡，蟲便下出，或死或半爛，或下黃汁。
凡作藥法，禁聲，勿語道作藥，蟲便下驗。
雷公雲：凡使，先去葉、核并雜物了，用大盆一口，使鹽水洗一百轉，自然無涎，曬幹，任入丸散中用。
修事十兩用鹽二兩，研作末，投東流水四鬥中，分作一百度洗，别有大效。
若用醋煮，即先沸醋三十餘沸，後入茱萸，特醋盡，曬幹。
每用十兩，使醋一溢為度。
食療：微溫。
主痢，止瀉，濃腸胃。
肥健人不宜多食。
聖惠方：治陰毒傷寒，四肢逆冷，宜熨。
茱萸一升，酒和勻濕，絹袋二隻盛，蒸令極熱，熨腳心，候氣通暢，勻暖即停熨，累用驗。
外台秘要：集驗熨症法：茱萸三升碎之，以酒和煮熟，布裹熨症上。
冷更炒，更番用之。
症移走，逐熨之，候消乃止也。
又方：治癰疽發背及發乳房。
茱萸一升，搗之，以苦酒和，貼癰上。
又方：陰下濕癢。
茱萸一升，水三升，煮三沸去滓，洗，癢瘥。
千金方治寸白蟲。
茱萸根洗去土四兩，切，以水、酒各一升，漬一宿。
平旦分再服。
凡茱萸皆用細根，東北陰者良。
若稍大如指以上者，皆不任用。
又方：治心腹内外痛。
茱萸一升，酒三升，煎取半升。
空心頓服之。
千金翼：産後虛羸盜汗時啬啬惡寒。
茱萸一雞子大，以酒三升，漬半日，煮服。
又方：主大人、小兒風疹。
茱萸一升，酒五升，煮取一升，帛染拭之。
又方：主頭風。
沐頭：茱萸二升，水五升，煮取三升，以綿染拭發根，良。
肘後方治中風不能語。
豉、茱萸各一升，水五升，煮取二升，稍稍服之。
又方：治腸痔、大便常血，下部癢痛如蟲咬者。
掘地作坑燒令赤，酒沃中搗茱萸二升納中，乘熱闆開小孔，以下部榻上，冷乃下，不過三、四度即瘥。
孫真人備急方赤痢，臍下痛。
茱萸一合，黑豆湯吞之效。
經驗方治脾元氣發歇痛不可忍者。
茱萸一兩，桃仁一兩，和炒令茱萸焦黑後，去茱萸，取桃仁去皮尖，研細，蔥白三莖，煨熟，以酒浸，溫分三服。
經驗後方補水氣藥。
赤茱萸二兩，米醋煮爛，細研為膏，丸如梧桐子大，椒湯下七丸，空心服。
兵部手集：治醋心，每醋氣上攻如酽醋。
茱萸一合，水三盞，煎七分，頓服。
縱濃亦須強服，近有人，心如蜇破，服此方後，二十年不發。
又方：治中風腹痛，或子腸脫出。
茱萸三升，酒五升，煎取二升，分溫三服。
又方：小兒火灼瘡。
一名瘭漿瘡，一名火爛瘡。
用酒煎茱萸拭上。
楊氏産乳：療中惡心痛。
吳茱萸五合，以酒三升，煮三沸，分三服。
衍義曰：吳茱萸，須深湯中浸去苦烈汁，凡六、七過，始可用。
今文與注及注中藥法皆不言，亦漏落也。
此物下氣最速，腸虛人服之愈甚。
槟榔 槟榔 味辛，溫，無毒。
主消谷逐水，除痰癖，殺三蟲、伏屍，療寸白。
生南海。
陶隐居雲：此有三、四種。
出交州，形小而味甘。
廣州以南者，形大而味澀。
核亦有大者，名豬槟榔。
作藥皆用之。
又小者，南人名子，俗人呼為槟榔孫，亦可食。
唐本注雲：槟榔生者極大，停數日便爛。
今人北來者，皆先灰汁煮熟，仍火熏使幹，始堪停久。
其中仁主腹脹，生搗末服，利水谷道。
敷瘡，生肌肉止痛。
燒為灰，主口吻白瘡。
生交州、愛州及昆侖。
臣禹錫等謹按藥性論雲：白槟榔，君，味甘，大寒。
能主宣利五髒六腑擁滞，破堅滿氣，下水腫，治心痛，風血積聚。
廣志雲：木實白槟榔樹，無枝略如柱，其颠生而秀，生棘針，重疊其下，彼方珍之，以為口實。
陳藏器雲：子，小槟榔也。
生收火幹，中無人者，功劣于槟榔。
顧征《廣州記》雲：山槟榔，形小而KT細。
子，土人呼為槟榔孫。
日華子雲：槟榔，味澀。
除一切風，下一切氣，通關節，利九竅，補五勞七傷，健脾調中，除煩，破症圖經曰：槟榔，生南海。
今嶺外州郡皆有之。
大如桄榔，而高五、七丈，正直無枝，皮似青桐，節如桂竹。
葉生木巅，大如頭，又似甘蕉葉。
其實作房，從葉中出，旁有刺若棘針，重疊其下。
一房數百實，如雞子狀，皆有皮殼。
肉滿殼中，正白。
味苦澀，得扶留藤與瓦屋子灰同咀嚼之，則柔滑而甘美。
嶺南人啖之以當果實。
其俗雲：南方地溫，不食此無以祛瘴疠。
其實春生，至夏乃熟。
然其肉極易爛。
欲收之，皆先以灰汁煮熟，仍火焙熏幹，始堪停久。
此有三、四種，有小而味甘者，名山槟榔。
有大而味澀核亦大者，名豬槟榔。
最小者名子。
其功用不說有别。
又雲：尖長而有紫紋者名槟，圓而矮者名榔，槟力小，榔力大。
今醫家不複細分，但取作雞心狀、有坐正穩心不虛、破之作錦紋者為佳。
其大腹所出，與槟榔相似，但莖、葉、根、幹小異，并皮收之，謂之大腹槟榔。
或雲：槟榔難得真者，今賈人貨者，多大腹也。
海藥：謹按《廣志》雲：生東海諸國。
樹、莖、葉、根、幹與大腹小異耳。
又雲：如棕榈也。
葉茜似芭蕉狀。
隐弘景雲：向陽曰槟榔，向陰曰大腹。
味澀，溫，無毒。
主贲豚諸氣，五膈氣，風冷氣，宿食不消。
《腳氣論》雲：以沙牛尿一盞，磨一枚，空心暖服，治腳氣壅毒，水腫浮氣。
秦醫雲：槟榔二枚，一生一熟，搗末。
酒煎服之，善治膀胱諸氣也。
食療：多食發熱，南人生食。
閩中名橄榄子。
所來北者，煮熟、熏幹将來。
雷公雲：凡使，取好存坐穩、心堅紋如流水，碎破内紋如錦紋者妙。
半白半黑并心虛者，不入藥用。
凡使須别槟與榔，頭圓身形矮者是榔，身形尖紫紋粗者是槟。
槟力小，榔力大。
欲使先以刀刮去底，細切。
勿經火，恐無力效。
若熟使，不如不用。
聖惠方：治口吻生白瘡。
用二枚燒灰細研，敷之妙。
又方：治胎動腰痛搶心，或有血下。
用一兩為末，非時水煮蔥白濃汁，調下一錢匕。
外台秘要：若腳氣，非冷非熱，老人、弱人脹滿者。
槟榔仁為末，以槟榔殼汁或茶飲、或豉汁中調服方寸匕，甚利。
經驗方治金瘡。
白槟榔、黃連少許為末，敷之即瘥。
梅師方：治醋心。
槟榔四兩，桔皮二兩，細搗為散。
空心生蜜湯下方寸匕。
孫真人食忌：治嘔吐。
以白槟一顆，煨，桔皮一分，炙為末。
水一盞，煎半盞服。
鬥門方治腰重痛。
用槟榔為末，酒下一錢。
又方：治本藏氣。
以雞心槟榔，小便濃磨半個服。
或用熱酒調一錢匕，效。
簡要濟衆治諸蟲在髒腑久不瘥。
槟榔半兩炮，搗為末。
每服一錢至二錢，蔥、蜜煎湯調下，空心服。
又方：治腳氣沖心。
白槟榔一個，雞心大者為末，用童子小便，生姜汁，溫酒共半盞調，隻作一服，無時服。
廣利方治腳氣沖心，緻悶亂不識人。
白槟榔十二分，為末。
分三服，空心暖小便五大合調服，日再服。
禦藥院治痰涎。
槟榔為末，白湯點一錢。
齊民要術槟榔下氣及宿食，白蟲，消谷，痰飲。
衍義曰：槟榔，二書所說甚詳。
今人又取尖長者入藥，言其快銳速效。
屢嘗試之，果如其說。
栀子 栀子一 栀子二 味苦，寒、大寒，無毒。
主五内邪氣，胃中熱氣，面赤酒，渣鼻白癞，赤癞瘡瘍，療目熱赤痛，胸心大小腸大熱，心中煩悶，胃中熱氣。
一名木丹，一名越桃。
生南陽川谷。
九月采實，曝幹。
陶隐居雲：解玉支毒。
處處有。
亦兩、三種小異，以七棱者為良。
經霜乃取之，今皆入染用于藥甚稀。
玉支，即羊踯躅也。
臣禹錫等謹按藥性論雲：山栀子，殺蟲毒。
去熱毒風，利五淋，主中惡，通小便，解五種黃病，明目，治時疾，除熱及消渴口幹，目赤腫病。
圖經曰：栀子，生南陽川谷，今南方及西蜀州郡皆有之。
木高七、八尺。
葉似李而濃硬，又似樗蒲子。
二、三月生白花，花皆六出，甚芬香，俗說即西域詹匐也。
夏秋結實如诃子狀。
生青熟黃，中仁深紅。
九月采實，曝幹。
南方人競種以售利。
《貨殖傳》雲：卮茜千石，亦比千乘之家，言獲利之博也。
此亦有兩、三種，入藥者山栀子，方書所謂越桃也。
皮薄而圓小，刻房七棱至九棱為佳。
其大而長者，乃作染色。
又謂之伏屍栀子，不堪入藥用。
張仲景《傷寒論》及古今諸名醫治發黃，皆用栀子、茵陳、香豉、甘草等四物作湯飲。
又治大病起勞複，皆用栀子、鼠矢等湯，并小利而愈。
其方極多，不可悉載。
栀子亦療血痢挾毒熱下者。
葛末服立愈。
時行重病後勞發，水煮十枚飲汁，溫卧徹汗乃愈。
挾食加大黃别煮汁臨熟納之合飲，微利遂瘥。
雷公雲：凡使，勿用顆大者，号曰伏屍栀子，無力。
須要如雀腦，并須長有九路赤色者上。
凡使，先去皮、須了，取仁，以甘草水浸一宿，漉出焙幹，搗篩如赤金末用。
食療：主喑啞，紫癜風，黃膽，積熱心躁。
又方：治下鮮血。
栀子仁燒灰，水和一錢匕，服之，量其大小多少服之。
千金方：治火瘡未起。
栀子仁灰，麻油和封，濃乃佳。
已成瘡，燒白糖灰粉之燥，即瘥。
肘後方：治霍亂，心腹脹痛，煩滿短氣，未得吐下，若轉筋。
燒栀子二七枚研末，熟水調服。
梅師方：治火丹毒，搗和水調敷之。
又方：治熱毒下血，或因食物發動，以三十枚擘，水三升，煎取一升，去滓服。
又方：治熱病新瘥，早起及多食後發。
以十枚，水三升，煎取一升，去滓。
溫服。
卧令微汗，若食不消，加大黃三兩。
又方：治傷寒瘥後交接發動，因欲死，眼不開，不能語。
栀子三十枚，水三升，煎取一升，服。
又方：治犬咬。
栀子皮燒末，石硫黃等分，同研為末，敷瘡上，日三、二敷之，瘥。
博濟方治冷熱氣不和，不思飲食，或腹痛剌。
山栀子、川烏頭等分，生搗為末，以酒糊丸如梧子大。
每服十五丸，炒生姜湯下。
如小腹氣痛。
炒茴香、蔥、酒任下二十丸。
兵部手集：治頭痛不可忍，是多風痰所緻。
栀子末和蜜濃敷舌上，吐即止。
勝金方：治婦人臨産痢。
不限多少燒灰，細末。
空心熟水調一匙頭，甚者不過五服。
孫尚藥：治傷寒下痢後更煩，按之心下KT者，虛煩也。
栀子十四枚，擘，豉四合，上二味以水四升，煎栀子取二升半，内豉更煎取一升，去滓，分再服，得吐餘勿服，嘔有癰膿者膿者不可服，嘔膿盡乃愈。
古今錄驗：秦王散胃疸食多喜飲，栀子實主之。
丹房鏡源栀子柔金。
衍義曰：栀子，仲景治發汗吐下後，虛煩不得眠。
若劇者，必反複颠倒，心中懊，栀子豉湯治之。
虛，故不用大黃，有寒毒故也。
栀子雖寒無毒，治胃中熱氣，既亡血、亡津液，腑髒無潤養，内生虛熱，非此物不可去，張仲景《傷寒論》已着。
又治心經留熱，小便赤澀，去皮山栀子火炮、大黃、連翹、甘草炙，等分末之，水煎三、二錢匕，服之無不效。
紫礦骐竭 紫礦骐竭 味甘、鹹，平，有小毒。
主五髒邪氣，帶下，止痛，破積血，金瘡生肉，與骐竭二物大同小異。
唐本注雲：紫色如膠。
作赤（音京）皮及寶钿，用為假色，亦以膠寶物。
雲蟻于海畔樹藤皮中為之。
紫礦樹名渴廪，骐竭樹名渴留，喻如蜂造蜜。
斫取用之。
吳錄謂之赤膠者。
今按别本注雲：紫礦、骐竭二物同條，功效全别。
紫礦色赤而黑，其葉大如盤，礦從葉上出。
桃，三角，成竭從木中出，如松脂。
（唐本先附）玉石部今移臣禹錫等謹按日華子雲：紫礦，無毒。
治驢馬蹄漏，可熔補。
又雲骐竭，暖，無毒。
得密陀僧良。
治一切惡瘡疥癬，久不合者敷此藥，性急亦不可多使，卻引膿。
圖經曰：骐竭，舊不載所生州土，今出南蕃諸國及廣州。
木高數丈，婆娑可愛。
葉似櫻桃而有三角。
其脂液從木中流出，滴下如膠饴狀，久而堅凝乃成竭，赤作血色，故亦謂之血竭。
采無時。
其味鹹而氣腥者是。
海母血不可用。
真竭微鹹而甘，作栀子氣味，舊說與紫礦大都相類，而别是一物，功力亦殊。
今按段成式《酉陽雜俎》雲：紫礦出真臘國，國人呼為勒。
亦出波斯國。
木高丈許，枝幹繁郁，葉似桔柚，冬不凋落。
三月花開，不結子。
每有霧露微雨沾濡，其枝條則為紫礦。
波斯國使人呼及沙利，兩人說如此。
而真臘國使人言：是蟻運土上于木端作窠，蟻壤為霧露所沾，即化為紫礦。
又《交州地志》亦雲：本州歲貢紫礦，出于蟻壤。
乃知與血竭雖俱出于木，而非一物，明矣。
今醫方亦罕用，唯染家所須耳。
海藥：紫礦，謹按《廣州記》雲：生南海山谷。
其樹紫赤色，是木中津液成也。
治濕癢瘡疥，宜入膏用。
又可造胡燕脂，餘滓則主作家使也。
又骐竭，謹按《南越志》雲：是紫礦樹之脂也。
其味甘、溫，無毒。
主打傷折損一切疼痛，補虛及血氣，攪刺内傷血聚，并宜酒服。
欲驗真僞，但嚼之，不爛如蠟者上也。
雷公雲：骐竭，凡使勿用海母血，真似骐竭，隻是味鹹并腥氣。
其骐竭，味微鹹、甘，似栀子氣是也。
欲使，先研作粉重篩過，臨使，安于丸散或膏中，任使用，勿與衆藥同搗，化作飛塵也。
聖惠方：産後血暈不知人及狂語。
麟竭一兩，細研為末，非時溫酒調二錢匕。
廣利方：治金瘡血不止兼痛，麟竭末敷之立止。
賈相牛經：牛馬有漏蹄。
以紫礦少許和豬脂，内入漏處，燒鐵篦烙之。
酉陽雜俎：紫礦樹出真臘，國使沖都尉沙門陀沙尼拔言：蟻運土于樹下作窠，蟻壤得雨露，結而成紫礦，昆侖者善，波斯次。
太清伏煉靈砂法：骐麟竭，出于西胡。
禀于熒惑之氣，生于湯石之陰，結而成質，紫衍義曰：紫礦，如糖霜結于細枝上，累累然，紫黑色，研破則紅。
今人用造綿煙脂，迩來亦難得。
餘如《經》。
龍腦香及膏香 龍腦香及膏香 味辛、苦，微寒（一雲溫）、平，無毒。
主心腹邪氣，風濕積聚，耳聾，明目，去日赤膚翳。
出婆律國。
形似白松脂，作杉木氣，明淨者善。
久經風日或如雀屎者不佳。
雲合糯（一作粳）米炭、相思子貯之則不耗。
膏主耳聾。
唐本注雲：樹形似杉木。
言婆律膏，是樹根下清脂。
龍腦，是根中幹脂。
子似豆蔻，皮有錯甲，香似龍腦。
味辛。
尤下惡氣，消食散脹滿，香人口。
舊雲出婆律國。
藥以國為名，即杉脂也。
江南有杉木，未經試。
或方土無脂，猶甘蕉無實。
（唐本先附）臣禹錫等謹按段成式酉陽雜俎雲：龍腦香樹，出婆利國，呼為個不婆律，亦出波斯國。
樹高八丈，大可六、七圍，葉圓而背白，無花實。
其樹有肥有瘦，瘦者出龍腦香，肥者出婆律膏。
香在木心中。
波斯斷其樹剪取之，其膏于樹端流出，斫樹作坎而承之。
入藥用有别法。
南海藥譜雲：龍腦油，性溫，味苦。
本出佛誓國。
此油從樹所取，摩一切風。
陳藏器雲：相思子，平，有小毒。
通九竅，治心腹氣，令人香，止熱悶，頭痛，風痰，殺腹髒及皮膚内一切蟲。
又主蠱毒，取二七枚末服，當吐出。
生嶺南。
樹高丈餘，子赤黑間者佳。
圖經曰：龍腦香，出婆律國，今唯南海番舶賈客貨之。
相傳雲：其木高七、八丈，大可六、七圍，如積年杉木狀，旁生枝，葉正圓而背白，結實如豆蔻，皮有甲錯，香即木中脂。
似白松脂，作杉木氣。
膏乃根下清液耳，亦謂之婆律膏。
段成式《酉陽雜俎》說：此木有肥瘦，瘦者出龍腦香，其香在木心。
波斯斷其木剪取之。
肥者出婆律膏，其膏于木端流出，斫木作坎而承之。
兩說大同而小異。
亦雲南海山中亦有此木，唐天寶中交趾貢龍腦，皆如蟬、蠶之形。
彼人雲：老根節方有之，然極難得。
時禁中呼為瑞龍腦，帶之衣衿，香聞十餘步外，是後不聞有此。
今海南龍腦，多用火成片，其中亦容雜僞。
入藥唯貴生者，狀若梅花瓣，甚佳也。
海藥：謹按陶弘景雲：生西海律國，是波津樹中脂也。
如白膠香狀。
味苦、辛，微溫，無毒。
主内外障眼，三蟲，治五痔，明目，鎮心，秘精。
又有蒼龍腦，主風瘡，入膏煎良。
用點眼則有傷。
《名醫别錄》雲：婦人難産，取龍腦研末少許，以新汲水調服，立瘥。
又唐太宗時，西海律國貢龍腦香，是知彼處出耳。
經驗方：治急中風，目瞑牙噤，無門下藥者。
以中指點散子揩齒三、二十，揩大牙左右，其口自開。
始得下藥，龍腦、天南星等分為末，乳缽内研，自五月五日午時合出者，隻用一字至半錢，名開關散。
經驗後方：治時疾，發豌豆瘡及赤瘡子未透，心煩狂躁，氣喘妄語，或見鬼神，龍腦一錢，細研，旋滴豬心血，和丸如雞頭肉大。
每服一丸，紫草湯下，少時心神便定得睡，瘡複發透，根據常将息取安。
衍義曰：龍腦條中，與《圖經》所說各未盡。
此物大通利關膈熱塞，其清香為百藥之先，大人、小兒風涎閉壅及暴得驚熱，甚濟用。
然非常服之藥，獨行則勢弱，佐使則有功，于茶亦相宜，多則掩茶氣味，萬物中香無出其右者。
西主抹羅短吒國，在南印度境，有羯布羅香。
幹蓋西方亦有。
食茱萸 食茱萸 味辛、苦，大熱，無毒。
功用與吳茱萸同。
少為劣爾。
療水氣用之乃佳。
唐本注雲：皮薄開口者是。
雖名為食茱萸，而不堪多啖之也。
今按顆粒大，經久色黃黑，乃是食茱萸。
顆粒緊小，久色青綠，即是吳茱萸。
今按陳藏器本草雲：食茱萸，殺鬼魅及惡蟲毒，起陽，殺牙齒蟲痛。
（唐本先附）臣禹錫等謹按藥性論雲：食茱萸，畏紫石英。
治冷痹，腰腳軟弱，通身刺痛，腸風，痔疾，殺腸中三蟲，去虛冷。
陳藏器雲：樹皮殺牙齒蟲，止痛。
《本經》已有吳茱萸，雲是口折者。
且茱萸南北總有，以吳地為好，所以有吳之名。
兩處俱堪入食，若充藥用，要取吳者，隻可言漢之與吳，豈得雲食與不食，其口拆者是曬幹，不拆者是陰幹。
《本經》雲：吳茱萸，又雲生宛朐。
宛朐既非吳地，以此為食者耳。
蘇重出一條。
圖經曰：食茱萸，舊不載所出州土，雲功用與吳茱萸同，或雲即茱萸中顆粒大，經久色黃黑堪啖者是，今南北皆有之。
其木亦甚高碩，有長及百尺者。
枝莖青黃，上有小白點。
葉正類油麻，花黃。
蜀人呼其子為艾子，蓋《禮記》所謂者。
、艾聲訛故雲耳。
宜入食羹中，能發辛香，然不可多食，多食沖眼，兼又脫發，采無時。
食療：溫。
主心腹冷氣痛，中惡，除咳逆，去髒腑冷，能溫中，甚良。
又齒痛，酒煎含之。
又殺鬼毒，中賊風，口偏不語者。
取子一升，美豉三升，以好酒五升，和煮四、五沸。
冷服半升，日三、四服，得汗便瘥。
又皮肉癢痛。
酒二升，水開升，茱萸子半升，煎取三升，去滓，微暖洗之，立止。
又魚骨在腹中刺痛。
煮汁一盞，服之，其骨軟出。
又腳氣沖心。
和生姜煮汁，飲之。
又魚骨刺入肉不出者。
搗封之，其骨自爛而出。
又閉目者，名子，不堪食。
末，冷水調。
分為三服。
立瘥。
蕪荑 蕪荑 味辛，平，無毒。
主五内邪氣，散皮膚、骨節中淫淫溫行毒，去三蟲，化食，逐寸白，散腸中喘息。
一名無姑，一名（音殿）（音唐）。
生晉山川谷。
三月采實，陰幹。
陶隐居雲：今唯出高麗，狀如榆蘋，氣臭如（音信），彼人皆以作醬食之。
性殺蟲，置物中亦辟蛀，但患其臭。
唐本注雲：《爾雅》雲，蕪荑，一名KT，今名。
字之誤也。
今延州、同州者最好。
今注蕪荑，河東、河西處處有之。
況《經》雲生晉山川谷，而陶以為唯出高麗，蓋是不知其元也。
臣禹錫等謹按爾雅釋木雲：無姑，其實夷。
注：無姑，姑榆也。
生山中，葉圓而濃，剝取皮合漬之，其味辛香，所謂蕪荑。
藥性論雲：蕪荑，使，味苦、辛。
能主積冷氣，心腹症痛，除肌膚節中風，淫淫如蟲行。
孟诜雲：主五髒、皮膚、肢節邪氣。
又熱瘡，搗和豬脂塗，瘥。
又和白蜜治濕癬，和沙牛酪療一切瘡。
陳者良。
可少食之，傷多發熱心痛，為辛故也。
秋天食之尤宜人。
長食治五痔，諸病不生。
日華子雲：治腸風痔，惡瘡疥癬。
圖經曰：蕪荑，生晉川山谷，今近道亦有之。
大抵榆類而差小，其實亦早成，此榆乃大，氣臭如。
《爾雅·釋木》雲：無姑，其實夷。
郭璞雲：無姑，姑榆也。
生山中，葉圓而濃，剝取皮合漬之，其味辛香，所謂蕪荑也。
又釋草雲：荑，KT。
注雲：一名白蒉，而與《本經》一名（音殿）（音唐）相近。
蘇恭雲：KT，，字這誤
景如言，舉家登高山，夕還見雞、犬、牛、羊一時暴死。
長房聞之曰：此代之矣。
故世人每至此日，登高飲酒，戴茱萸囊，由此耳。
世傳茱萸氣好上，言其沖膈，不可為服食之藥也。
以水五升，煎取三升。
每服七合，日三，幹嘔吐涎沫而頭痛者亦主之。
又其南行枝，主大小便卒關格不通。
取之斷度如手第二指中節，含之立下。
出姚僧垣方。
根亦入藥用。
《删繁方》療脾勞熱，有白蟲在脾中為病，令人好嘔者。
取東行茱萸根大者一尺，大麻子八升，桔皮二兩，凡三物咀，以酒一鬥浸一宿，微火上薄暖之，三下絞去滓。
平旦空腹服一升，取盡，蟲便下出，或死或半爛，或下黃汁。
凡作藥法，禁聲，勿語道作藥，蟲便下驗。
雷公雲：凡使，先去葉、核并雜物了，用大盆一口，使鹽水洗一百轉，自然無涎，曬幹，任入丸散中用。
修事十兩用鹽二兩，研作末，投東流水四鬥中，分作一百度洗，别有大效。
若用醋煮，即先沸醋三十餘沸，後入茱萸，特醋盡，曬幹。
每用十兩，使醋一溢為度。
食療：微溫。
主痢，止瀉，濃腸胃。
肥健人不宜多食。
聖惠方：治陰毒傷寒，四肢逆冷，宜熨。
茱萸一升，酒和勻濕，絹袋二隻盛，蒸令極熱，熨腳心，候氣通暢，勻暖即停熨，累用驗。
外台秘要：集驗熨症法：茱萸三升碎之，以酒和煮熟，布裹熨症上。
冷更炒，更番用之。
症移走，逐熨之，候消乃止也。
又方：治癰疽發背及發乳房。
茱萸一升，搗之，以苦酒和，貼癰上。
又方：陰下濕癢。
茱萸一升，水三升，煮三沸去滓，洗，癢瘥。
千金方治寸白蟲。
茱萸根洗去土四兩，切，以水、酒各一升，漬一宿。
平旦分再服。
凡茱萸皆用細根，東北陰者良。
若稍大如指以上者，皆不任用。
又方：治心腹内外痛。
茱萸一升，酒三升，煎取半升。
空心頓服之。
千金翼：産後虛羸盜汗時啬啬惡寒。
茱萸一雞子大，以酒三升，漬半日，煮服。
又方：主大人、小兒風疹。
茱萸一升，酒五升，煮取一升，帛染拭之。
又方：主頭風。
沐頭：茱萸二升，水五升，煮取三升，以綿染拭發根，良。
肘後方治中風不能語。
豉、茱萸各一升，水五升，煮取二升，稍稍服之。
又方：治腸痔、大便常血，下部癢痛如蟲咬者。
掘地作坑燒令赤，酒沃中搗茱萸二升納中，乘熱闆開小孔，以下部榻上，冷乃下，不過三、四度即瘥。
孫真人備急方赤痢，臍下痛。
茱萸一合，黑豆湯吞之效。
經驗方治脾元氣發歇痛不可忍者。
茱萸一兩，桃仁一兩，和炒令茱萸焦黑後，去茱萸，取桃仁去皮尖，研細，蔥白三莖，煨熟，以酒浸，溫分三服。
經驗後方補水氣藥。
赤茱萸二兩，米醋煮爛，細研為膏，丸如梧桐子大，椒湯下七丸，空心服。
兵部手集：治醋心，每醋氣上攻如酽醋。
茱萸一合，水三盞，煎七分，頓服。
縱濃亦須強服，近有人，心如蜇破，服此方後，二十年不發。
又方：治中風腹痛，或子腸脫出。
茱萸三升，酒五升，煎取二升，分溫三服。
又方：小兒火灼瘡。
一名瘭漿瘡，一名火爛瘡。
用酒煎茱萸拭上。
楊氏産乳：療中惡心痛。
吳茱萸五合，以酒三升，煮三沸，分三服。
衍義曰：吳茱萸，須深湯中浸去苦烈汁，凡六、七過，始可用。
今文與注及注中藥法皆不言，亦漏落也。
此物下氣最速，腸虛人服之愈甚。
槟榔 槟榔 味辛，溫，無毒。
主消谷逐水，除痰癖，殺三蟲、伏屍，療寸白。
生南海。
陶隐居雲：此有三、四種。
出交州，形小而味甘。
廣州以南者，形大而味澀。
核亦有大者，名豬槟榔。
作藥皆用之。
又小者，南人名子，俗人呼為槟榔孫，亦可食。
唐本注雲：槟榔生者極大，停數日便爛。
今人北來者，皆先灰汁煮熟，仍火熏使幹，始堪停久。
其中仁主腹脹，生搗末服，利水谷道。
敷瘡，生肌肉止痛。
燒為灰，主口吻白瘡。
生交州、愛州及昆侖。
臣禹錫等謹按藥性論雲：白槟榔，君，味甘，大寒。
能主宣利五髒六腑擁滞，破堅滿氣，下水腫，治心痛，風血積聚。
廣志雲：木實白槟榔樹，無枝略如柱，其颠生而秀，生棘針，重疊其下，彼方珍之，以為口實。
陳藏器雲：子，小槟榔也。
生收火幹，中無人者，功劣于槟榔。
顧征《廣州記》雲：山槟榔，形小而KT細。
子，土人呼為槟榔孫。
日華子雲：槟榔，味澀。
除一切風，下一切氣，通關節，利九竅，補五勞七傷，健脾調中，除煩，破症圖經曰：槟榔，生南海。
今嶺外州郡皆有之。
大如桄榔，而高五、七丈，正直無枝，皮似青桐，節如桂竹。
葉生木巅，大如頭，又似甘蕉葉。
其實作房，從葉中出，旁有刺若棘針，重疊其下。
一房數百實，如雞子狀，皆有皮殼。
肉滿殼中，正白。
味苦澀，得扶留藤與瓦屋子灰同咀嚼之，則柔滑而甘美。
嶺南人啖之以當果實。
其俗雲：南方地溫，不食此無以祛瘴疠。
其實春生，至夏乃熟。
然其肉極易爛。
欲收之，皆先以灰汁煮熟，仍火焙熏幹，始堪停久。
此有三、四種，有小而味甘者，名山槟榔。
有大而味澀核亦大者，名豬槟榔。
最小者名子。
其功用不說有别。
又雲：尖長而有紫紋者名槟，圓而矮者名榔，槟力小，榔力大。
今醫家不複細分，但取作雞心狀、有坐正穩心不虛、破之作錦紋者為佳。
其大腹所出，與槟榔相似，但莖、葉、根、幹小異，并皮收之，謂之大腹槟榔。
或雲：槟榔難得真者，今賈人貨者，多大腹也。
海藥：謹按《廣志》雲：生東海諸國。
樹、莖、葉、根、幹與大腹小異耳。
又雲：如棕榈也。
葉茜似芭蕉狀。
隐弘景雲：向陽曰槟榔，向陰曰大腹。
味澀，溫，無毒。
主贲豚諸氣，五膈氣，風冷氣，宿食不消。
《腳氣論》雲：以沙牛尿一盞，磨一枚，空心暖服，治腳氣壅毒，水腫浮氣。
秦醫雲：槟榔二枚，一生一熟，搗末。
酒煎服之，善治膀胱諸氣也。
食療：多食發熱，南人生食。
閩中名橄榄子。
所來北者，煮熟、熏幹将來。
雷公雲：凡使，取好存坐穩、心堅紋如流水，碎破内紋如錦紋者妙。
半白半黑并心虛者，不入藥用。
凡使須别槟與榔，頭圓身形矮者是榔，身形尖紫紋粗者是槟。
槟力小，榔力大。
欲使先以刀刮去底，細切。
勿經火，恐無力效。
若熟使，不如不用。
聖惠方：治口吻生白瘡。
用二枚燒灰細研，敷之妙。
又方：治胎動腰痛搶心，或有血下。
用一兩為末，非時水煮蔥白濃汁，調下一錢匕。
外台秘要：若腳氣，非冷非熱，老人、弱人脹滿者。
槟榔仁為末，以槟榔殼汁或茶飲、或豉汁中調服方寸匕，甚利。
經驗方治金瘡。
白槟榔、黃連少許為末，敷之即瘥。
梅師方：治醋心。
槟榔四兩，桔皮二兩，細搗為散。
空心生蜜湯下方寸匕。
孫真人食忌：治嘔吐。
以白槟一顆，煨，桔皮一分，炙為末。
水一盞，煎半盞服。
鬥門方治腰重痛。
用槟榔為末，酒下一錢。
又方：治本藏氣。
以雞心槟榔，小便濃磨半個服。
或用熱酒調一錢匕，效。
簡要濟衆治諸蟲在髒腑久不瘥。
槟榔半兩炮，搗為末。
每服一錢至二錢，蔥、蜜煎湯調下，空心服。
又方：治腳氣沖心。
白槟榔一個，雞心大者為末，用童子小便，生姜汁，溫酒共半盞調，隻作一服，無時服。
廣利方治腳氣沖心，緻悶亂不識人。
白槟榔十二分，為末。
分三服，空心暖小便五大合調服，日再服。
禦藥院治痰涎。
槟榔為末，白湯點一錢。
齊民要術槟榔下氣及宿食，白蟲，消谷，痰飲。
衍義曰：槟榔，二書所說甚詳。
今人又取尖長者入藥，言其快銳速效。
屢嘗試之，果如其說。
栀子 栀子一 栀子二 味苦，寒、大寒，無毒。
主五内邪氣，胃中熱氣，面赤酒，渣鼻白癞，赤癞瘡瘍，療目熱赤痛，胸心大小腸大熱，心中煩悶，胃中熱氣。
一名木丹，一名越桃。
生南陽川谷。
九月采實，曝幹。
陶隐居雲：解玉支毒。
處處有。
亦兩、三種小異，以七棱者為良。
經霜乃取之，今皆入染用于藥甚稀。
玉支，即羊踯躅也。
臣禹錫等謹按藥性論雲：山栀子，殺蟲毒。
去熱毒風，利五淋，主中惡，通小便，解五種黃病，明目，治時疾，除熱及消渴口幹，目赤腫病。
圖經曰：栀子，生南陽川谷，今南方及西蜀州郡皆有之。
木高七、八尺。
葉似李而濃硬，又似樗蒲子。
二、三月生白花，花皆六出，甚芬香，俗說即西域詹匐也。
夏秋結實如诃子狀。
生青熟黃，中仁深紅。
九月采實，曝幹。
南方人競種以售利。
《貨殖傳》雲：卮茜千石，亦比千乘之家，言獲利之博也。
此亦有兩、三種，入藥者山栀子，方書所謂越桃也。
皮薄而圓小，刻房七棱至九棱為佳。
其大而長者，乃作染色。
又謂之伏屍栀子，不堪入藥用。
張仲景《傷寒論》及古今諸名醫治發黃，皆用栀子、茵陳、香豉、甘草等四物作湯飲。
又治大病起勞複，皆用栀子、鼠矢等湯，并小利而愈。
其方極多，不可悉載。
栀子亦療血痢挾毒熱下者。
葛末服立愈。
時行重病後勞發，水煮十枚飲汁，溫卧徹汗乃愈。
挾食加大黃别煮汁臨熟納之合飲，微利遂瘥。
雷公雲：凡使，勿用顆大者，号曰伏屍栀子，無力。
須要如雀腦，并須長有九路赤色者上。
凡使，先去皮、須了，取仁，以甘草水浸一宿，漉出焙幹，搗篩如赤金末用。
食療：主喑啞，紫癜風，黃膽，積熱心躁。
又方：治下鮮血。
栀子仁燒灰，水和一錢匕，服之，量其大小多少服之。
千金方：治火瘡未起。
栀子仁灰，麻油和封，濃乃佳。
已成瘡，燒白糖灰粉之燥，即瘥。
肘後方：治霍亂，心腹脹痛，煩滿短氣，未得吐下，若轉筋。
燒栀子二七枚研末，熟水調服。
梅師方：治火丹毒，搗和水調敷之。
又方：治熱毒下血，或因食物發動，以三十枚擘，水三升，煎取一升，去滓服。
又方：治熱病新瘥，早起及多食後發。
以十枚，水三升，煎取一升，去滓。
溫服。
卧令微汗，若食不消，加大黃三兩。
又方：治傷寒瘥後交接發動，因欲死，眼不開，不能語。
栀子三十枚，水三升，煎取一升，服。
又方：治犬咬。
栀子皮燒末，石硫黃等分，同研為末，敷瘡上，日三、二敷之，瘥。
博濟方治冷熱氣不和，不思飲食，或腹痛剌。
山栀子、川烏頭等分，生搗為末，以酒糊丸如梧子大。
每服十五丸，炒生姜湯下。
如小腹氣痛。
炒茴香、蔥、酒任下二十丸。
兵部手集：治頭痛不可忍，是多風痰所緻。
栀子末和蜜濃敷舌上，吐即止。
勝金方：治婦人臨産痢。
不限多少燒灰，細末。
空心熟水調一匙頭，甚者不過五服。
孫尚藥：治傷寒下痢後更煩，按之心下KT者，虛煩也。
栀子十四枚，擘，豉四合，上二味以水四升，煎栀子取二升半，内豉更煎取一升，去滓，分再服，得吐餘勿服，嘔有癰膿者膿者不可服，嘔膿盡乃愈。
古今錄驗：秦王散胃疸食多喜飲，栀子實主之。
丹房鏡源栀子柔金。
衍義曰：栀子，仲景治發汗吐下後，虛煩不得眠。
若劇者，必反複颠倒，心中懊，栀子豉湯治之。
虛，故不用大黃，有寒毒故也。
栀子雖寒無毒，治胃中熱氣，既亡血、亡津液，腑髒無潤養，内生虛熱，非此物不可去，張仲景《傷寒論》已着。
又治心經留熱，小便赤澀，去皮山栀子火炮、大黃、連翹、甘草炙，等分末之，水煎三、二錢匕，服之無不效。
紫礦骐竭 紫礦骐竭 味甘、鹹，平，有小毒。
主五髒邪氣，帶下，止痛，破積血，金瘡生肉，與骐竭二物大同小異。
唐本注雲：紫色如膠。
作赤（音京）皮及寶钿，用為假色，亦以膠寶物。
雲蟻于海畔樹藤皮中為之。
紫礦樹名渴廪，骐竭樹名渴留，喻如蜂造蜜。
斫取用之。
吳錄謂之赤膠者。
今按别本注雲：紫礦、骐竭二物同條，功效全别。
紫礦色赤而黑，其葉大如盤，礦從葉上出。
桃，三角，成竭從木中出，如松脂。
（唐本先附）玉石部今移臣禹錫等謹按日華子雲：紫礦，無毒。
治驢馬蹄漏，可熔補。
又雲骐竭，暖，無毒。
得密陀僧良。
治一切惡瘡疥癬，久不合者敷此藥，性急亦不可多使，卻引膿。
圖經曰：骐竭，舊不載所生州土，今出南蕃諸國及廣州。
木高數丈，婆娑可愛。
葉似櫻桃而有三角。
其脂液從木中流出，滴下如膠饴狀，久而堅凝乃成竭，赤作血色，故亦謂之血竭。
采無時。
其味鹹而氣腥者是。
海母血不可用。
真竭微鹹而甘，作栀子氣味，舊說與紫礦大都相類，而别是一物，功力亦殊。
今按段成式《酉陽雜俎》雲：紫礦出真臘國，國人呼為勒。
亦出波斯國。
木高丈許，枝幹繁郁，葉似桔柚，冬不凋落。
三月花開，不結子。
每有霧露微雨沾濡，其枝條則為紫礦。
波斯國使人呼及沙利，兩人說如此。
而真臘國使人言：是蟻運土上于木端作窠，蟻壤為霧露所沾，即化為紫礦。
又《交州地志》亦雲：本州歲貢紫礦，出于蟻壤。
乃知與血竭雖俱出于木，而非一物，明矣。
今醫方亦罕用，唯染家所須耳。
海藥：紫礦，謹按《廣州記》雲：生南海山谷。
其樹紫赤色，是木中津液成也。
治濕癢瘡疥，宜入膏用。
又可造胡燕脂，餘滓則主作家使也。
又骐竭，謹按《南越志》雲：是紫礦樹之脂也。
其味甘、溫，無毒。
主打傷折損一切疼痛，補虛及血氣，攪刺内傷血聚，并宜酒服。
欲驗真僞，但嚼之，不爛如蠟者上也。
雷公雲：骐竭，凡使勿用海母血，真似骐竭，隻是味鹹并腥氣。
其骐竭，味微鹹、甘，似栀子氣是也。
欲使，先研作粉重篩過，臨使，安于丸散或膏中，任使用，勿與衆藥同搗，化作飛塵也。
聖惠方：産後血暈不知人及狂語。
麟竭一兩，細研為末，非時溫酒調二錢匕。
廣利方：治金瘡血不止兼痛，麟竭末敷之立止。
賈相牛經：牛馬有漏蹄。
以紫礦少許和豬脂，内入漏處，燒鐵篦烙之。
酉陽雜俎：紫礦樹出真臘，國使沖都尉沙門陀沙尼拔言：蟻運土于樹下作窠，蟻壤得雨露，結而成紫礦，昆侖者善，波斯次。
太清伏煉靈砂法：骐麟竭，出于西胡。
禀于熒惑之氣，生于湯石之陰，結而成質，紫衍義曰：紫礦，如糖霜結于細枝上，累累然，紫黑色，研破則紅。
今人用造綿煙脂，迩來亦難得。
餘如《經》。
龍腦香及膏香 龍腦香及膏香 味辛、苦，微寒（一雲溫）、平，無毒。
主心腹邪氣，風濕積聚，耳聾，明目，去日赤膚翳。
出婆律國。
形似白松脂，作杉木氣，明淨者善。
久經風日或如雀屎者不佳。
雲合糯（一作粳）米炭、相思子貯之則不耗。
膏主耳聾。
唐本注雲：樹形似杉木。
言婆律膏，是樹根下清脂。
龍腦，是根中幹脂。
子似豆蔻，皮有錯甲，香似龍腦。
味辛。
尤下惡氣，消食散脹滿，香人口。
舊雲出婆律國。
藥以國為名，即杉脂也。
江南有杉木，未經試。
或方土無脂，猶甘蕉無實。
（唐本先附）臣禹錫等謹按段成式酉陽雜俎雲：龍腦香樹，出婆利國，呼為個不婆律，亦出波斯國。
樹高八丈，大可六、七圍，葉圓而背白，無花實。
其樹有肥有瘦，瘦者出龍腦香，肥者出婆律膏。
香在木心中。
波斯斷其樹剪取之，其膏于樹端流出，斫樹作坎而承之。
入藥用有别法。
南海藥譜雲：龍腦油，性溫，味苦。
本出佛誓國。
此油從樹所取，摩一切風。
陳藏器雲：相思子，平，有小毒。
通九竅，治心腹氣，令人香，止熱悶，頭痛，風痰，殺腹髒及皮膚内一切蟲。
又主蠱毒，取二七枚末服，當吐出。
生嶺南。
樹高丈餘，子赤黑間者佳。
圖經曰：龍腦香，出婆律國，今唯南海番舶賈客貨之。
相傳雲：其木高七、八丈，大可六、七圍，如積年杉木狀，旁生枝，葉正圓而背白，結實如豆蔻，皮有甲錯，香即木中脂。
似白松脂，作杉木氣。
膏乃根下清液耳，亦謂之婆律膏。
段成式《酉陽雜俎》說：此木有肥瘦，瘦者出龍腦香，其香在木心。
波斯斷其木剪取之。
肥者出婆律膏，其膏于木端流出，斫木作坎而承之。
兩說大同而小異。
亦雲南海山中亦有此木，唐天寶中交趾貢龍腦，皆如蟬、蠶之形。
彼人雲：老根節方有之，然極難得。
時禁中呼為瑞龍腦，帶之衣衿，香聞十餘步外，是後不聞有此。
今海南龍腦，多用火成片，其中亦容雜僞。
入藥唯貴生者，狀若梅花瓣，甚佳也。
海藥：謹按陶弘景雲：生西海律國，是波津樹中脂也。
如白膠香狀。
味苦、辛，微溫，無毒。
主内外障眼，三蟲，治五痔，明目，鎮心，秘精。
又有蒼龍腦，主風瘡，入膏煎良。
用點眼則有傷。
《名醫别錄》雲：婦人難産，取龍腦研末少許，以新汲水調服，立瘥。
又唐太宗時，西海律國貢龍腦香，是知彼處出耳。
經驗方：治急中風，目瞑牙噤，無門下藥者。
以中指點散子揩齒三、二十，揩大牙左右，其口自開。
始得下藥，龍腦、天南星等分為末，乳缽内研，自五月五日午時合出者，隻用一字至半錢，名開關散。
經驗後方：治時疾，發豌豆瘡及赤瘡子未透，心煩狂躁，氣喘妄語，或見鬼神，龍腦一錢，細研，旋滴豬心血，和丸如雞頭肉大。
每服一丸，紫草湯下，少時心神便定得睡，瘡複發透，根據常将息取安。
衍義曰：龍腦條中，與《圖經》所說各未盡。
此物大通利關膈熱塞，其清香為百藥之先，大人、小兒風涎閉壅及暴得驚熱，甚濟用。
然非常服之藥，獨行則勢弱，佐使則有功，于茶亦相宜，多則掩茶氣味，萬物中香無出其右者。
西主抹羅短吒國，在南印度境，有羯布羅香。
幹蓋西方亦有。
食茱萸 食茱萸 味辛、苦，大熱，無毒。
功用與吳茱萸同。
少為劣爾。
療水氣用之乃佳。
唐本注雲：皮薄開口者是。
雖名為食茱萸，而不堪多啖之也。
今按顆粒大，經久色黃黑，乃是食茱萸。
顆粒緊小，久色青綠，即是吳茱萸。
今按陳藏器本草雲：食茱萸，殺鬼魅及惡蟲毒，起陽，殺牙齒蟲痛。
（唐本先附）臣禹錫等謹按藥性論雲：食茱萸，畏紫石英。
治冷痹，腰腳軟弱，通身刺痛，腸風，痔疾，殺腸中三蟲，去虛冷。
陳藏器雲：樹皮殺牙齒蟲，止痛。
《本經》已有吳茱萸，雲是口折者。
且茱萸南北總有，以吳地為好，所以有吳之名。
兩處俱堪入食，若充藥用，要取吳者，隻可言漢之與吳，豈得雲食與不食，其口拆者是曬幹，不拆者是陰幹。
《本經》雲：吳茱萸，又雲生宛朐。
宛朐既非吳地，以此為食者耳。
蘇重出一條。
圖經曰：食茱萸，舊不載所出州土，雲功用與吳茱萸同，或雲即茱萸中顆粒大，經久色黃黑堪啖者是，今南北皆有之。
其木亦甚高碩，有長及百尺者。
枝莖青黃，上有小白點。
葉正類油麻，花黃。
蜀人呼其子為艾子，蓋《禮記》所謂者。
、艾聲訛故雲耳。
宜入食羹中，能發辛香，然不可多食，多食沖眼，兼又脫發，采無時。
食療：溫。
主心腹冷氣痛，中惡，除咳逆，去髒腑冷，能溫中，甚良。
又齒痛，酒煎含之。
又殺鬼毒，中賊風，口偏不語者。
取子一升，美豉三升，以好酒五升，和煮四、五沸。
冷服半升，日三、四服，得汗便瘥。
又皮肉癢痛。
酒二升，水開升，茱萸子半升，煎取三升，去滓，微暖洗之，立止。
又魚骨在腹中刺痛。
煮汁一盞，服之，其骨軟出。
又腳氣沖心。
和生姜煮汁，飲之。
又魚骨刺入肉不出者。
搗封之，其骨自爛而出。
又閉目者，名子，不堪食。
末，冷水調。
分為三服。
立瘥。
蕪荑 蕪荑 味辛，平，無毒。
主五内邪氣，散皮膚、骨節中淫淫溫行毒，去三蟲，化食，逐寸白，散腸中喘息。
一名無姑，一名（音殿）（音唐）。
生晉山川谷。
三月采實，陰幹。
陶隐居雲：今唯出高麗，狀如榆蘋，氣臭如（音信），彼人皆以作醬食之。
性殺蟲，置物中亦辟蛀，但患其臭。
唐本注雲：《爾雅》雲，蕪荑，一名KT，今名。
字之誤也。
今延州、同州者最好。
今注蕪荑，河東、河西處處有之。
況《經》雲生晉山川谷，而陶以為唯出高麗，蓋是不知其元也。
臣禹錫等謹按爾雅釋木雲：無姑，其實夷。
注：無姑，姑榆也。
生山中，葉圓而濃，剝取皮合漬之，其味辛香，所謂蕪荑。
藥性論雲：蕪荑，使，味苦、辛。
能主積冷氣，心腹症痛，除肌膚節中風，淫淫如蟲行。
孟诜雲：主五髒、皮膚、肢節邪氣。
又熱瘡，搗和豬脂塗，瘥。
又和白蜜治濕癬，和沙牛酪療一切瘡。
陳者良。
可少食之，傷多發熱心痛，為辛故也。
秋天食之尤宜人。
長食治五痔，諸病不生。
日華子雲：治腸風痔，惡瘡疥癬。
圖經曰：蕪荑，生晉川山谷，今近道亦有之。
大抵榆類而差小，其實亦早成，此榆乃大，氣臭如。
《爾雅·釋木》雲：無姑，其實夷。
郭璞雲：無姑，姑榆也。
生山中，葉圓而濃，剝取皮合漬之，其味辛香，所謂蕪荑也。
又釋草雲：荑，KT。
注雲：一名白蒉，而與《本經》一名（音殿）（音唐）相近。
蘇恭雲：KT，，字這誤