卷第九
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,臣,味鹹,有小毒。
主辟百邪鬼魅,治氣疾急滿,療疝氣下墜疼痛,核腫,去腹中雷鳴,幽幽作聲。
孟诜雲:海藻,主起男子陰氣,常食之,消男子潰疾。
南方人多食之,傳于北人,北人食之倍生諸病,更不宜矣。
陳藏器雲:馬藻,大寒。
敷小兒赤白遊,疹火焱熱瘡。
搗絞汁服,去暴熱,熱痢,止渴。
生水上,如馬齒相連。
又雲石帆,高尺餘,根如漆,上漸軟,作交羅紋,生海底。
煮汁服,主婦人血結,月閉,石淋。
又豐茸食之,主水腫,亦生海底。
《吳都賦》雲:石帆,水松是也。
日華子雲:石帆,平,無毒。
紫色,梗大者如箸,見風漸硬,色如漆。
多人飾作珊瑚裝。
圖經曰:海藻,生東海池澤,今出登、萊諸州海中。
凡水中皆有藻。
《周南詩》雲:于以采藻,于沼于是也。
陸機雲:藻,水草,生水底。
有二種:一種葉如雞蘇,莖如箸,長四、五尺。
一種莖如钗股,葉如蓬蒿,謂之聚藻,扶風人謂之藻聚,為發聲也。
二藻皆可食,熟挪其腥氣,米面糁蒸為茹,甚佳美。
荊、揚人饑荒,以當谷食。
今謂海藻者,乃是海中所生,根着水底石上,黑色如亂發,而粗大少許,葉類水藻而大,謂之大葉藻。
《本經》雲主瘿瘤是也。
海人以繩系腰,沒水下刈得之,旋系繩上。
又有一種馬尾藻,生淺水中,狀如短馬尾,細黑色。
此主水,下水用之。
陶隐居雲:《爾雅》所謂綸似綸,組似組,東海有之。
今青苔、紫菜皆似綸,昆布亦似組,恐即是此也。
而陳藏器乃謂綸、組,正謂此二藻也。
謹按《本經》海藻,一名。
而《爾雅》謂為石衣,又謂(徒南切)名海(與藻同),是海藻自有此二名,而注釋皆以為藥草,謂綸、組乃别草。
若然隐居所雲,似近之藏器之說,亦未可的據。
又注:釋以石衣為水苔,一名石發,石發即陟厘也,色類似苔而粗澀為異。
又雲葉似(音薤)而大,生海底。
且陟厘下自有條,味性功用與海藻全别。
又生江南池澤,乃是水中青苔,古人用以為紙,亦青黃色,今注以為石發是也。
然則與皆是海藻之名。
石發别是一類,無疑也。
昆布,今亦出登、萊諸州,功用乃與海藻相近也。
陶又雲:凡海中菜,皆療瘿瘤,結氣。
青苔、紫菜輩亦然。
又有石帆如柏,主石淋。
水松如松,主溪毒。
《吳都賦》所謂草則石帆、水松。
劉淵林注雲:石帆生海嶼石上,草類也。
無葉,高尺許,其華離樓相貫連,死則浮水中,人于海邊得之,稀有見其生者。
水松,藥草,生水中,出南海交趾是也。
紫菜,附石生海上,正青,取幹之則紫色,南海有之。
東海又有一種海帶,似海藻而粗且長,登州人取幹之,柔韌可以系束物。
醫家用下水,速于海藻、昆布之類。
石發,今人亦幹之作菜,以齑啖之尤美。
青苔,可以作脯食之,皆利人。
苔之類,又有井中苔,生廢井中,并井藍,皆主熱毒。
又上有垣衣條雲:生古垣牆陰。
蘇恭雲:即古牆北陰青苔衣也。
生石上者名昔邪;屋上生者名屋遊。
大抵主療略同。
陸龜蒙《苔賦》雲:高有瓦松,卑有澤葵,散岩窦者曰石發,補空田者曰垣衣,在屋曰昔邪,在藥曰陟厘是也。
瓦松,生古瓦屋上,若松子作層。
澤葵,凫葵也。
雖曰異類,而皆感瓦石而生,故陸推類而雲耳。
今人罕複用之,故但附見于此。
瓦松,即下條昨葉何草也。
《廣志》謂之蘭香。
段成式雲:或言構木上多松栽土,木氣洩則生瓦松,然亦不必爾。
今醫家或用作女子行經絡藥。
陟厘,古方治虛冷下痢最要。
範汪治腹中留飲有海藻丸。
又有瘿酒方,用海藻一斤,絹袋盛,以清酒二升浸,春夏二日,秋冬三日,一服兩合,日三。
酒盡更合飲之如前,滓曝幹末服方寸匕,日三,不過兩劑,皆瘥。
《廣濟》療氣膀胱急妨宜下氣昆布法:高麗昆布一斤,白米泔浸一宿,洗去鹹味,以水一鬥,煮令向熱,擘長三寸,闊四、五分,仍取蔥白一握,二寸切斷,擘之,更煮,令昆布極爛,仍下鹽、酢、豉、糁調和,一根據法,不得令鹹、酸。
以生姜、橘皮、椒末等調和,宜食粱米、粳米飯。
海藻亦根據此法,極下氣,大效。
無所忌。
海藥雲:主宿食不消,五鬲痰壅,水氣浮腫,腳氣,贲豚氣,并良。
雷公:凡使,先須用生烏豆并紫背天葵和海藻,三件同蒸一伏時,候日幹用之。
肘後方:治颔下瘰如梅李。
宜速消之。
海藻一斤,酒二升,漬數日。
稍稍飲之。
又方:治頸下卒結囊欲成瘿。
海藻一斤,洗去鹹,酒浸飲之。
澤蘭 澤蘭 味苦、甘,微溫,無毒。
主乳婦内衄,中風餘疾,大腹水腫,身面四肢浮腫,骨節中水,金瘡,癰腫瘡膿,産後金瘡内塞。
一名虎蘭,一名龍棗,一名虎蒲。
生汝南諸大澤旁。
三月三日采,陰幹。
(防己為之使。
) 陶隐居雲:今處處有,多生下濕地。
葉微香,可煎油。
或生澤旁,故名澤蘭,亦名都梁香,可作浴湯。
人家多種之而葉小異。
今山中又有一種甚相似,莖方,葉小強,不甚香。
既雲澤蘭又生澤旁,故山中者為非,而藥家乃采用之。
唐本注雲:澤蘭,莖方,節紫色,葉似蘭草而不香,今京下用之者是。
陶雲都梁香,乃蘭草爾。
俗名蘭香,煮以洗浴,亦生澤畔,人家種之,花白紫萼,莖圓,殊非澤蘭也。
陶注蘭草,複雲名都梁香,并不深識也。
臣禹錫等謹按吳氏雲:澤蘭一名水香。
神農、黃帝、歧伯、桐君:酸,無毒。
季氏:溫。
生下地水旁,葉如蘭,二月生香,赤節,四葉相值枝節間。
藥性論雲:澤蘭,使,味苦、辛。
主産後腹痛,頻産血氣衰冷,成勞瘦羸,又治通身面目大腫。
主婦人血瀝,腰痛,日華子澤蘭,通九竅,利關脈,養血氣,破宿血,消症瘕,産前産後百病,通小腸,長肉生肌,消撲損瘀血,治鼻洪吐血,頭風目痛,婦人勞瘦,丈夫面黃。
四月、五月采,作纏把子。
圖經曰:澤蘭,生汝南諸大澤旁,今荊、徐、随、壽、蜀、梧州,河中府皆有之。
根紫黑色,如粟根。
二月生苗,高二、三尺,莖稈青紫色,作四棱。
葉生相對,如薄荷,微香。
七月開花,帶紫白色,萼通紫色,亦似薄荷花。
三月采苗,陰幹。
荊、湖、嶺南人家多種之。
壽州出者無花子。
此與蘭草大抵相類,但蘭草生水旁,葉光潤,陰小紫,五、六月盛。
而澤蘭生水澤中及下濕地,葉尖,微有毛,不光潤,方莖紫節,七月、八月初采,微辛,此為異耳。
今婦人方中最急用也。
又有一種馬蘭,生水澤旁,頗似澤蘭,而氣臭,味辛。
亦主破血,補金創,斷下血。
陳藏器以為《楚詞》所喻惡草即是也。
北人呼為紫菊,以其花似菊也。
又有一種山蘭,生山側,似劉寄奴,葉無桠,不對生,花心微黃赤。
亦能破血,皆可用。
雷公雲:凡使,須要别識雄雌,其形不同。
大澤蘭形葉皆圓,根青黃,能生血調氣與榮合。
小澤蘭回别,采得後,看葉上斑,根須尖,此藥能破血,通久積。
凡修事,大小澤蘭須細锉之。
用絹袋盛,懸于屋南畔角上,令幹用。
子母秘錄:治小兒蓐瘡,嚼澤蘭心封上。
衍義曰:澤蘭,按《補注》雲:葉如蘭。
今蘭葉如麥門冬,稍闊而長,及一、二尺無枝梗,殊不與澤蘭相似。
澤蘭才出土便分枝,梗葉如菊,但尖長。
若取香嗅,則稍相類。
既謂之澤蘭。
又曰生汝南大澤旁,則其種本别。
如蘭之說誤矣。
昆布 味鹹,寒,無毒。
主十二種水腫,瘿瘤聚結氣,瘡。
生東海。
陶隐居雲:今唯出高麗,繩把索之如卷麻,作黃黑色,柔韌可食。
《爾雅》雲:綸(音)似輪,組似組,東海有之。
今青苔、紫菜皆似綸,此昆布亦似組,恐即是也。
凡海中菜,皆療瘿瘤結氣。
青苔、紫菜輩亦然。
幹苔性熱,柔苔甚冷也。
今按:陳藏器本草雲:昆布,主陰潰,含之咽汁。
生南海。
葉如手大,如薄葦,紫色。
臣禹錫等謹按藥性論雲:昆布,臣,有小毒。
利水道,去面腫,治惡瘡,鼠。
陳藏器雲:紫菜,味甘,寒。
主下熱煩氣,多食令人腹痛,發氣,吐白沫,飲少熱醋消之。
蕭炳雲:海中菜有小螺子,損人,不可多食。
圖經文具海藻條下。
唐本注雲:又有石帆,狀如柏,治石淋。
又有水松,狀如松,治溪毒。
陳藏器雲:主頹卵腫。
煮汁咽之,生南海。
葉如手,幹,紫赤色,大似薄葦。
陶雲出新羅,黃黑色,葉柔細。
陶解昆布,乃是馬尾海藻也。
新注雲:如瘿氣,取末蜜丸,含化自消也。
海藥雲:謹按《異志》:生東海水中,其草順流而生。
新羅者黃黑色,葉細,胡人采得,搓之為索,陰幹,舶上來中國。
性溫,主大腹水腫,諸浮氣,并瘿瘤氣結等,良。
雷公雲:凡使,先弊甑箅同煮,去鹹味,焙,細锉用。
每修事一斤,用甑箅大小十個。
同昆布細锉,二味各一處,下東流水,從巳煮至亥,水旋添,勿令少。
食療雲下氣,久服瘦人。
無此疾者,不可食。
海島之人愛食,為無好菜,隻食此物。
服久,病亦不生。
遂傳說其功于北人。
北人食之,病皆生。
是水土不宜爾。
又雲:紫菜,下熱氣,多食脹人。
若熱氣塞咽喉煮汁飲之。
此是海中之物,味猶有毒性。
凡是海中菜,所以有損人矣。
聖惠方:治瘿氣結核,腫硬。
昆布一兩,洗去鹹,搗為散,每以一錢綿裹于好醋中浸過。
含咽津,藥味盡,再含之。
外台秘要:治颔下卒結囊,漸大欲成瘿。
以昆布、海藻等分為末,蜜丸,含如杏核大,稍稍咽汁。
千金翼:治五瘿。
昆布一兩,并切如指大,酢漬,含咽汁,愈。
防己 防已 味辛、苦,平、溫,無毒。
主風寒,溫瘧,熱氣,諸痫,除邪,利大小便,療水腫風腫,去膀胱熱,傷寒,寒熱邪氣,中風手腳攣急,止洩,散癰腫惡結,諸蝸疥癬,蟲瘡,通腠理,利九竅。
一名解離。
紋如車輻理解者良。
生漢中川谷。
二月、八月采根,陰幹。
(殷孽為之使,殺雄黃毒,惡細辛,畏萆。
) 陶隐居雲:今出宜都、建平,大而青白色,虛軟者好,黯黑冰強者不佳。
服食亦須之。
是療風水家要藥爾。
唐本注雲:防己,本出漢中者,作車輻解,黃實而香,其青白虛軟者,名木防己,都不任用。
陶謂之佳者,蓋未見漢中者爾。
臣禹錫等謹按藥性論雲:漢防己,君,味苦,有小毒。
能治濕風,口面斜,手足疼,散留痰,主肺氣嗽喘。
又雲木防己,使,畏女菀、鹵鹹,味苦、辛。
能治男子肢節中風,毒風不語,主散結氣,癰腫,溫瘧,風水腫,治膀胱。
蕭炳雲:木防己出華州。
圖經曰:防己,生漢中川谷,今黔中亦有之。
但漢中出者,破之紋作車輻解,黃實而香,莖梗甚嫩,苗葉小類牽牛。
折其莖,一頭吹之,氣從中貫,如木通類。
它處者青白虛軟,又有腥氣,皮皺,上有丁足子,名木防己。
二月、八月采,陰幹用。
木防己,雖今不入藥,而古方亦通用之。
張仲景治傷寒有增減木防己湯,及防己地黃、五物防己、黃六物等湯。
深師療膈間支滿,其人喘滿,心下痞堅,面黧黑,其脈沉緊,得之數十日,吐下之乃愈,木防己湯主之。
木防己二兩,石膏二枚,雞子大。
碎,綿裹,桂心二兩,人參四兩,四物以水六升,煮取二升,分再服。
虛者便愈,實者三日複發汗,至三日複不愈者,宜去石膏,加芒硝三合。
以水六升煮三味,取二升,去滓。
納芒硝,分再服。
微下利則愈。
禁生蔥。
孫思邈療遺溺,小溲澀,亦用三物木防己湯。
陳藏器雲:如陶所注,即是木防己,用體小同。
按木、漢二防己,即是根、苗為名。
漢主水氣,木主風氣,宣通。
作藤着木生,吹氣通一頭如通草。
雷公雲:凡使,勿使木條,以其木條已黃、腥、皮皺,上有丁足子,不堪用。
夫使防己要心花紋黃色者,然細锉,又锉車前草根相對同蒸,半日後出曬,去車前草根,細锉用之。
肘後方:服雄黃中毒,防己汁解之。
防己實焙幹為末,如茶法煎服,俗用治脫肛。
初虞世方:治肺痿咯血,多痰。
防己、葶苈等分為末。
糯米飲調下一錢。
天麻 天麻 味辛,平,無毒。
主諸風濕痹,四肢拘攣,小兒風痫驚氣,利腰膝,強筋力。
久服益氣,輕身長年。
生郓州、利州、泰山、崂山諸山。
五月采根,曝幹。
葉如芍藥而小,當中抽一莖,直上如箭稈。
莖端結實,狀若續随子。
至葉枯時,子黃熟。
其根連一、二十枚,猶如天門冬之類。
形如黃瓜,亦如蘆菔,大小不定。
彼人多生啖,或蒸煮食之。
今多用郓州者佳。
(今附)臣禹錫等謹按别注又雲:主諸毒惡氣,支滿,寒疝,下血,今處處有之。
時人多用焉。
莖似箭稈,赤色。
故莖名赤箭也。
藥性論雲:赤箭脂,一名天麻,又名定風草。
味甘,平。
能治冷氣痹,攤緩不遂,語多恍惚,多驚失志。
陳藏器雲:天麻,寒。
主熱毒癰腫。
搗莖、葉敷之,亦取子作飲,去熱氣。
生平澤。
似馬鞭草,節節生紫花,花中有子,如青葙子。
日華子雲:味甘,暖。
助陽氣,補五勞七傷,鬼疰蠱毒,通血脈開竅,服無忌。
圖經曰:天麻,生郓州、利州、泰山、崂山諸山,今京東、京西、湖南、淮南州郡亦有之。
春生苗,初出若芍藥。
獨抽一莖直上,高三、二尺,如箭稈狀,青赤色,故名赤箭脂。
莖中空,根據半以上,貼莖微有尖小葉。
梢頭生成穗,開花,結子如豆粒大。
其子至夏不落,卻透虛入莖中,潛生土肉。
其根形如黃瓜,連生一、二十枚,大者有重半斤或五、六兩。
其皮黃白色,名白龍皮,肉名天麻。
二月、三月、五月、八月内采。
初取得,乘潤刮去皮,沸湯略煮過,曝幹收之。
蒿山、衡山人或取生者蜜煎作果食之,甚珍。
雷公雲:凡使,勿用禦風草,緣與天麻相似,隻是葉、莖不同。
其禦風草根、莖,葉皆白有青點。
使禦風草根,勿使天麻。
二件若同用,即令人有腸結之患。
修事天麻十兩,用蒺藜子一镒,緩火熬焦熟後,便先安置天麻十兩于瓶中,上用火熬過蒺藜子蓋内,外便用三重紙蓋并系,從巳至未時,又出蒺藜子,再入熬炒,準前安天麻瓶内,用炒了蒺藜子于中,根據前蓋。
又隔一伏時後出。
如此七遍,瓶盛出後,用布拭上氣汗,用刀劈,焙之,細锉,單搗。
然用禦風草,修事法亦同天麻。
别說雲:謹按赤箭條下所說甚詳,今就此考之,尤為分明。
詳此《圖經》之狀,即赤箭苗之未長大者。
二說前後自不同,則所為紫花者,又不知是何物也。
若根據赤箭條後用之為是。
衍義曰:天麻,用根,須别藥相佐使,然後見其功,仍須加而用之。
人或蜜漬為果,或蒸煮 阿魏 阿魏 味辛,平,無毒。
主殺諸小蟲,去臭氣,破症積,下惡氣,除邪鬼蠱毒。
生西蕃及昆侖。
唐本注雲:苗、葉、根、莖酷似白芷。
搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝幹者為次。
體性極臭而能止臭,亦為奇物也。
(唐本先附)臣禹錫等謹按蕭炳雲:今人日煎蒜白為假者,真者極臭,而去臭為奇物。
今下細蟲極效。
段成式酉陽雜俎雲:阿魏出伽國,即北天竺也。
伽呼為形虞,亦出波斯國。
波斯呼為阿虞。
載樹長八、九尺,皮色青黃。
三月生葉,葉形似鼠耳。
無花實。
斷其枝,汁出如饴,久乃堅凝,名阿魏。
拂林國僧彎所說同。
摩伽陀僧提婆言:取其汁和米、豆屑合成阿魏。
日華子雲:阿魏,熱。
治傳屍,破症癖冷氣,辟溫治瘧,兼主霍亂,心腹痛,腎氣,溫瘴,禦一切蕈菜毒。
圖經曰:阿魏,出西蕃及昆侖,今唯廣州有之。
舊說苗、葉、根極似白芷。
搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝幹者為次。
今廣州出者,雲是木膏液滴釀結成。
二說不同。
謹按段成式《酉陽雜俎》雲:阿魏木,生波斯國,呼為阿虞。
木長八、九尺,皮色青黃。
三月生葉,似鼠耳,無花實。
斷其枝,汁出如饴,久乃堅凝,名阿魏。
或雲:取其汁和米、豆屑,合釀而成乃與今廣州所上相近耳。
海藥雲謹按《廣志》雲:生石昆侖國。
是木津液,如桃膠狀。
其色黑者不堪,其狀黃散者為上。
其味辛,溫。
善主于風邪鬼注,并心腹中冷,服餌。
又雲南長河中亦有阿魏,與舶上來者滋味相似一般,隻無黃色。
雷公雲:凡使,多有訛僞。
其有三驗:第一驗,将半铢安于熟銅器中一宿,明沾阿魏處白如銀,永無赤色。
第二驗,将一铢置于五鬥草自然汁中一夜,至明如鮮血色。
第三驗,将一铢安于柚樹上,樹立幹便是真。
凡使,先于淨缽中研如粉了,于熱酒器上過,任入藥用。
千金翼:屍疰惡氣,阿魏治之,神效。
别說雲謹按阿魏,《補注圖經》所說,合在木部,今二浙人家亦種,枝葉香氣皆同而差淡薄,但無汁膏爾。
高良姜 高良姜 大溫。
主暴冷,胃中冷逆,霍亂腹痛。
陶隐居雲:出高良郡,人腹痛不止,但嚼食亦效。
形氣與杜若相似,而葉如山姜。
唐本注雲:生嶺南者,形大虛軟,江左者細緊。
味亦不甚辛,其實一也。
今相與呼細者為杜若,大者為高良姜。
此非也。
今按陳藏器本草雲:高良姜,味辛,溫。
下氣益聲,好顔色。
煮作飲服之,止痢及霍亂。
又按别本注雲:二月、三月采根,曝幹。
味辛、苦,大熱,無毒。
臣禹錫等謹按藥性論雲:高良姜,使。
能治腹内久冷,胃氣逆嘔吐,治風破氣,腹冷氣痛,去風冷痹弱,療下氣冷逆沖心,腹痛吐瀉。
日華子雲:治轉筋瀉痢,反胃嘔食,解酒毒,消宿食。
圖經曰:高良姜,舊不載所出州土,陶隐居雲出高良郡,今嶺南諸州及黔、蜀皆有之,内郡雖有而不堪入藥。
春生,莖、葉如姜苗而大,高一、二尺許。
花紅紫色如山姜。
二月、三月采根,曝幹。
古方亦單用,治忽心中惡,口吐清水者。
取根如骰子塊,含之咽津,逡巡即瘥。
若臭亦含咽,更加草豆蔻同為末,煎湯常飲之佳。
聖惠方:治霍亂、吐利、腹痛等疾。
高良姜一兩锉,水三大盞,煎取二盞半,去滓,下粳米二合,煮粥食之。
外台秘要:備急霍亂吐利方:火炙高良姜令焦香。
每用五兩,打破,以酒一升煮三、四沸,頓服。
亦治腹痛氣惡。
蘇恭雲:凡患腳氣,每旦任意飽食,午後少食,日晚不食。
如饑,可食豉粥。
若瞑不消,欲緻霍亂者。
即以高良姜一兩打碎,以水三升,煮取一升,頓服盡即消。
待極饑,乃食一碗薄粥。
其藥唯極,飲之良。
若卒無高良姜,母姜一兩代之,以清酒一升,煮令極熟,去滓食之。
雖不及高良姜,亦大效矣。
十全方:治心脾痛。
以高良姜細锉,微炒杵末,米飲調下一錢匕,立止。
百部根 百部根 A微溫。
臣禹錫等謹按蜀本雲:微寒。
主咳嗽上氣。
陶隐居雲:山野處處有,根數十相連,似天門冬而苦強,亦有小毒,火炙酒漬飲之,療咳嗽,亦主去虱。
煮作湯,洗牛、犬虱即去。
《博物志》雲:九真有一種草似百部,但長大爾,懸火上令幹,夜取四、五寸短切,含咽汁,勿令人知。
主暴嗽甚良,名為嗽藥。
疑此是百部。
恐其土肥潤處,是以長大爾。
今按陳藏器本草雲:百部根,火炙浸酒,空腹飲。
去蟲蠶咬兼疥癬瘡。
臣禹錫等謹按藥性論雲:百部,使,味甘,無毒。
能治肺家熱,上氣咳逆,主潤益肺。
日華子雲:味苦,無毒。
治疳蛔及傳屍,骨蒸勞,殺蛔蟲、寸白、蛲蟲,并治一切樹木蛀,燼之亦可殺蠅蠓。
又名婆婦草。
一根三十來莖。
圖經曰:百部根,舊不着所出州土,今江、湖、淮、陝、齊、魯州郡皆有之。
春生苗作藤蔓,葉大而尖長,頗似竹葉,面青色而光,根下作撮如芋子。
一撮乃十五、六枚,黃白色,二月、三月、八月采,曝幹用。
古今方書治嗽多用。
葛洪主卒嗽。
以百部根、生姜二物,各絞汁合煎,服二合。
張文仲單用百部根,酒漬再宿。
大溫,服一升,日再。
《千金方》:療三十年嗽。
以百部根二十斤,搗絞取汁,煎之如饴。
服方寸匕,日三。
驗。
唐本雲:微寒,有小毒。
雷公雲:凡使,采得後,用竹刀劈破,去心、皮、花作數十條,于檐下懸令風吹,待土幹後,卻用酒浸一宿,漉出焙幹,細锉用。
忽一窠自有八十三條者,号曰地仙苗。
若修事餌之,可千歲也。
外台秘要:治誤吞錢。
百部根四兩,酒一升,漬一宿,溫服一升,日再服。
續十全方治暴嗽。
百部藤根搗自然汁,和蜜等分,沸湯煎成膏咽之。
抱樸子百部根,理咳嗽及殺虱。
(音懷)香子 (音懷)香子 味辛,平,無毒。
主諸,霍亂及蛇傷。
唐本注雲:葉似老胡荽,極細,莖粗,高五、六尺,叢生。
今注一名茴香子。
亦主膀胱、腎間冷氣,及盲腸氣,調中止痛,嘔吐。
(唐本先附)臣禹錫等謹按藥性論雲:香亦可單用,味苦、辛。
和諸食中甚香,破一切臭氣。
又卒惡心,腹中不安。
取莖、葉煮食之,即瘥。
川中多食之。
日華子雲:得酒良,治幹濕腳氣并腎勞,疝氣,開胃下食,治膀胱痛,陰疼。
入藥炒。
圖經曰:香子亦名茴香。
《本經》不載所出,今交廣諸蕃及近郡皆有之。
入藥多用蕃舶者,或雲不及近處者有力。
三月生葉似老胡荽,極疏細,作叢。
至五月高三、四尺。
七月生花,頭如傘蓋,黃色。
結實如麥而小,青色。
北人呼為土茴香。
茴、聲近,故雲耳。
八、九月采實,陰幹。
今近地人家園圃種之甚多。
古方療惡毒癰腫,或連陰髀間疼痛急攣,牽入少腹不可忍,一宿則殺人者。
用茴香苗葉,搗取汁一升,服之,日三、四,用其滓以貼腫上。
冬中根亦可用。
此外國方,永嘉以來用之,起死神效。
食療雲:國人重之,雲有
主辟百邪鬼魅,治氣疾急滿,療疝氣下墜疼痛,核腫,去腹中雷鳴,幽幽作聲。
孟诜雲:海藻,主起男子陰氣,常食之,消男子潰疾。
南方人多食之,傳于北人,北人食之倍生諸病,更不宜矣。
陳藏器雲:馬藻,大寒。
敷小兒赤白遊,疹火焱熱瘡。
搗絞汁服,去暴熱,熱痢,止渴。
生水上,如馬齒相連。
又雲石帆,高尺餘,根如漆,上漸軟,作交羅紋,生海底。
煮汁服,主婦人血結,月閉,石淋。
又豐茸食之,主水腫,亦生海底。
《吳都賦》雲:石帆,水松是也。
日華子雲:石帆,平,無毒。
紫色,梗大者如箸,見風漸硬,色如漆。
多人飾作珊瑚裝。
圖經曰:海藻,生東海池澤,今出登、萊諸州海中。
凡水中皆有藻。
《周南詩》雲:于以采藻,于沼于是也。
陸機雲:藻,水草,生水底。
有二種:一種葉如雞蘇,莖如箸,長四、五尺。
一種莖如钗股,葉如蓬蒿,謂之聚藻,扶風人謂之藻聚,為發聲也。
二藻皆可食,熟挪其腥氣,米面糁蒸為茹,甚佳美。
荊、揚人饑荒,以當谷食。
今謂海藻者,乃是海中所生,根着水底石上,黑色如亂發,而粗大少許,葉類水藻而大,謂之大葉藻。
《本經》雲主瘿瘤是也。
海人以繩系腰,沒水下刈得之,旋系繩上。
又有一種馬尾藻,生淺水中,狀如短馬尾,細黑色。
此主水,下水用之。
陶隐居雲:《爾雅》所謂綸似綸,組似組,東海有之。
今青苔、紫菜皆似綸,昆布亦似組,恐即是此也。
而陳藏器乃謂綸、組,正謂此二藻也。
謹按《本經》海藻,一名。
而《爾雅》謂為石衣,又謂(徒南切)名海(與藻同),是海藻自有此二名,而注釋皆以為藥草,謂綸、組乃别草。
若然隐居所雲,似近之藏器之說,亦未可的據。
又注:釋以石衣為水苔,一名石發,石發即陟厘也,色類似苔而粗澀為異。
又雲葉似(音薤)而大,生海底。
且陟厘下自有條,味性功用與海藻全别。
又生江南池澤,乃是水中青苔,古人用以為紙,亦青黃色,今注以為石發是也。
然則與皆是海藻之名。
石發别是一類,無疑也。
昆布,今亦出登、萊諸州,功用乃與海藻相近也。
陶又雲:凡海中菜,皆療瘿瘤,結氣。
青苔、紫菜輩亦然。
又有石帆如柏,主石淋。
水松如松,主溪毒。
《吳都賦》所謂草則石帆、水松。
劉淵林注雲:石帆生海嶼石上,草類也。
無葉,高尺許,其華離樓相貫連,死則浮水中,人于海邊得之,稀有見其生者。
水松,藥草,生水中,出南海交趾是也。
紫菜,附石生海上,正青,取幹之則紫色,南海有之。
東海又有一種海帶,似海藻而粗且長,登州人取幹之,柔韌可以系束物。
醫家用下水,速于海藻、昆布之類。
石發,今人亦幹之作菜,以齑啖之尤美。
青苔,可以作脯食之,皆利人。
苔之類,又有井中苔,生廢井中,并井藍,皆主熱毒。
又上有垣衣條雲:生古垣牆陰。
蘇恭雲:即古牆北陰青苔衣也。
生石上者名昔邪;屋上生者名屋遊。
大抵主療略同。
陸龜蒙《苔賦》雲:高有瓦松,卑有澤葵,散岩窦者曰石發,補空田者曰垣衣,在屋曰昔邪,在藥曰陟厘是也。
瓦松,生古瓦屋上,若松子作層。
澤葵,凫葵也。
雖曰異類,而皆感瓦石而生,故陸推類而雲耳。
今人罕複用之,故但附見于此。
瓦松,即下條昨葉何草也。
《廣志》謂之蘭香。
段成式雲:或言構木上多松栽土,木氣洩則生瓦松,然亦不必爾。
今醫家或用作女子行經絡藥。
陟厘,古方治虛冷下痢最要。
範汪治腹中留飲有海藻丸。
又有瘿酒方,用海藻一斤,絹袋盛,以清酒二升浸,春夏二日,秋冬三日,一服兩合,日三。
酒盡更合飲之如前,滓曝幹末服方寸匕,日三,不過兩劑,皆瘥。
《廣濟》療氣膀胱急妨宜下氣昆布法:高麗昆布一斤,白米泔浸一宿,洗去鹹味,以水一鬥,煮令向熱,擘長三寸,闊四、五分,仍取蔥白一握,二寸切斷,擘之,更煮,令昆布極爛,仍下鹽、酢、豉、糁調和,一根據法,不得令鹹、酸。
以生姜、橘皮、椒末等調和,宜食粱米、粳米飯。
海藻亦根據此法,極下氣,大效。
無所忌。
海藥雲:主宿食不消,五鬲痰壅,水氣浮腫,腳氣,贲豚氣,并良。
雷公:凡使,先須用生烏豆并紫背天葵和海藻,三件同蒸一伏時,候日幹用之。
肘後方:治颔下瘰如梅李。
宜速消之。
海藻一斤,酒二升,漬數日。
稍稍飲之。
又方:治頸下卒結囊欲成瘿。
海藻一斤,洗去鹹,酒浸飲之。
澤蘭 澤蘭 味苦、甘,微溫,無毒。
主乳婦内衄,中風餘疾,大腹水腫,身面四肢浮腫,骨節中水,金瘡,癰腫瘡膿,産後金瘡内塞。
一名虎蘭,一名龍棗,一名虎蒲。
生汝南諸大澤旁。
三月三日采,陰幹。
(防己為之使。
) 陶隐居雲:今處處有,多生下濕地。
葉微香,可煎油。
或生澤旁,故名澤蘭,亦名都梁香,可作浴湯。
人家多種之而葉小異。
今山中又有一種甚相似,莖方,葉小強,不甚香。
既雲澤蘭又生澤旁,故山中者為非,而藥家乃采用之。
唐本注雲:澤蘭,莖方,節紫色,葉似蘭草而不香,今京下用之者是。
陶雲都梁香,乃蘭草爾。
俗名蘭香,煮以洗浴,亦生澤畔,人家種之,花白紫萼,莖圓,殊非澤蘭也。
陶注蘭草,複雲名都梁香,并不深識也。
臣禹錫等謹按吳氏雲:澤蘭一名水香。
神農、黃帝、歧伯、桐君:酸,無毒。
季氏:溫。
生下地水旁,葉如蘭,二月生香,赤節,四葉相值枝節間。
藥性論雲:澤蘭,使,味苦、辛。
主産後腹痛,頻産血氣衰冷,成勞瘦羸,又治通身面目大腫。
主婦人血瀝,腰痛,日華子澤蘭,通九竅,利關脈,養血氣,破宿血,消症瘕,産前産後百病,通小腸,長肉生肌,消撲損瘀血,治鼻洪吐血,頭風目痛,婦人勞瘦,丈夫面黃。
四月、五月采,作纏把子。
圖經曰:澤蘭,生汝南諸大澤旁,今荊、徐、随、壽、蜀、梧州,河中府皆有之。
根紫黑色,如粟根。
二月生苗,高二、三尺,莖稈青紫色,作四棱。
葉生相對,如薄荷,微香。
七月開花,帶紫白色,萼通紫色,亦似薄荷花。
三月采苗,陰幹。
荊、湖、嶺南人家多種之。
壽州出者無花子。
此與蘭草大抵相類,但蘭草生水旁,葉光潤,陰小紫,五、六月盛。
而澤蘭生水澤中及下濕地,葉尖,微有毛,不光潤,方莖紫節,七月、八月初采,微辛,此為異耳。
今婦人方中最急用也。
又有一種馬蘭,生水澤旁,頗似澤蘭,而氣臭,味辛。
亦主破血,補金創,斷下血。
陳藏器以為《楚詞》所喻惡草即是也。
北人呼為紫菊,以其花似菊也。
又有一種山蘭,生山側,似劉寄奴,葉無桠,不對生,花心微黃赤。
亦能破血,皆可用。
雷公雲:凡使,須要别識雄雌,其形不同。
大澤蘭形葉皆圓,根青黃,能生血調氣與榮合。
小澤蘭回别,采得後,看葉上斑,根須尖,此藥能破血,通久積。
凡修事,大小澤蘭須細锉之。
用絹袋盛,懸于屋南畔角上,令幹用。
子母秘錄:治小兒蓐瘡,嚼澤蘭心封上。
衍義曰:澤蘭,按《補注》雲:葉如蘭。
今蘭葉如麥門冬,稍闊而長,及一、二尺無枝梗,殊不與澤蘭相似。
澤蘭才出土便分枝,梗葉如菊,但尖長。
若取香嗅,則稍相類。
既謂之澤蘭。
又曰生汝南大澤旁,則其種本别。
如蘭之說誤矣。
昆布 味鹹,寒,無毒。
主十二種水腫,瘿瘤聚結氣,瘡。
生東海。
陶隐居雲:今唯出高麗,繩把索之如卷麻,作黃黑色,柔韌可食。
《爾雅》雲:綸(音)似輪,組似組,東海有之。
今青苔、紫菜皆似綸,此昆布亦似組,恐即是也。
凡海中菜,皆療瘿瘤結氣。
青苔、紫菜輩亦然。
幹苔性熱,柔苔甚冷也。
今按:陳藏器本草雲:昆布,主陰潰,含之咽汁。
生南海。
葉如手大,如薄葦,紫色。
臣禹錫等謹按藥性論雲:昆布,臣,有小毒。
利水道,去面腫,治惡瘡,鼠。
陳藏器雲:紫菜,味甘,寒。
主下熱煩氣,多食令人腹痛,發氣,吐白沫,飲少熱醋消之。
蕭炳雲:海中菜有小螺子,損人,不可多食。
圖經文具海藻條下。
唐本注雲:又有石帆,狀如柏,治石淋。
又有水松,狀如松,治溪毒。
陳藏器雲:主頹卵腫。
煮汁咽之,生南海。
葉如手,幹,紫赤色,大似薄葦。
陶雲出新羅,黃黑色,葉柔細。
陶解昆布,乃是馬尾海藻也。
新注雲:如瘿氣,取末蜜丸,含化自消也。
海藥雲:謹按《異志》:生東海水中,其草順流而生。
新羅者黃黑色,葉細,胡人采得,搓之為索,陰幹,舶上來中國。
性溫,主大腹水腫,諸浮氣,并瘿瘤氣結等,良。
雷公雲:凡使,先弊甑箅同煮,去鹹味,焙,細锉用。
每修事一斤,用甑箅大小十個。
同昆布細锉,二味各一處,下東流水,從巳煮至亥,水旋添,勿令少。
食療雲下氣,久服瘦人。
無此疾者,不可食。
海島之人愛食,為無好菜,隻食此物。
服久,病亦不生。
遂傳說其功于北人。
北人食之,病皆生。
是水土不宜爾。
又雲:紫菜,下熱氣,多食脹人。
若熱氣塞咽喉煮汁飲之。
此是海中之物,味猶有毒性。
凡是海中菜,所以有損人矣。
聖惠方:治瘿氣結核,腫硬。
昆布一兩,洗去鹹,搗為散,每以一錢綿裹于好醋中浸過。
含咽津,藥味盡,再含之。
外台秘要:治颔下卒結囊,漸大欲成瘿。
以昆布、海藻等分為末,蜜丸,含如杏核大,稍稍咽汁。
千金翼:治五瘿。
昆布一兩,并切如指大,酢漬,含咽汁,愈。
防己 防已 味辛、苦,平、溫,無毒。
主風寒,溫瘧,熱氣,諸痫,除邪,利大小便,療水腫風腫,去膀胱熱,傷寒,寒熱邪氣,中風手腳攣急,止洩,散癰腫惡結,諸蝸疥癬,蟲瘡,通腠理,利九竅。
一名解離。
紋如車輻理解者良。
生漢中川谷。
二月、八月采根,陰幹。
(殷孽為之使,殺雄黃毒,惡細辛,畏萆。
) 陶隐居雲:今出宜都、建平,大而青白色,虛軟者好,黯黑冰強者不佳。
服食亦須之。
是療風水家要藥爾。
唐本注雲:防己,本出漢中者,作車輻解,黃實而香,其青白虛軟者,名木防己,都不任用。
陶謂之佳者,蓋未見漢中者爾。
臣禹錫等謹按藥性論雲:漢防己,君,味苦,有小毒。
能治濕風,口面斜,手足疼,散留痰,主肺氣嗽喘。
又雲木防己,使,畏女菀、鹵鹹,味苦、辛。
能治男子肢節中風,毒風不語,主散結氣,癰腫,溫瘧,風水腫,治膀胱。
蕭炳雲:木防己出華州。
圖經曰:防己,生漢中川谷,今黔中亦有之。
但漢中出者,破之紋作車輻解,黃實而香,莖梗甚嫩,苗葉小類牽牛。
折其莖,一頭吹之,氣從中貫,如木通類。
它處者青白虛軟,又有腥氣,皮皺,上有丁足子,名木防己。
二月、八月采,陰幹用。
木防己,雖今不入藥,而古方亦通用之。
張仲景治傷寒有增減木防己湯,及防己地黃、五物防己、黃六物等湯。
深師療膈間支滿,其人喘滿,心下痞堅,面黧黑,其脈沉緊,得之數十日,吐下之乃愈,木防己湯主之。
木防己二兩,石膏二枚,雞子大。
碎,綿裹,桂心二兩,人參四兩,四物以水六升,煮取二升,分再服。
虛者便愈,實者三日複發汗,至三日複不愈者,宜去石膏,加芒硝三合。
以水六升煮三味,取二升,去滓。
納芒硝,分再服。
微下利則愈。
禁生蔥。
孫思邈療遺溺,小溲澀,亦用三物木防己湯。
陳藏器雲:如陶所注,即是木防己,用體小同。
按木、漢二防己,即是根、苗為名。
漢主水氣,木主風氣,宣通。
作藤着木生,吹氣通一頭如通草。
雷公雲:凡使,勿使木條,以其木條已黃、腥、皮皺,上有丁足子,不堪用。
夫使防己要心花紋黃色者,然細锉,又锉車前草根相對同蒸,半日後出曬,去車前草根,細锉用之。
肘後方:服雄黃中毒,防己汁解之。
防己實焙幹為末,如茶法煎服,俗用治脫肛。
初虞世方:治肺痿咯血,多痰。
防己、葶苈等分為末。
糯米飲調下一錢。
天麻 天麻 味辛,平,無毒。
主諸風濕痹,四肢拘攣,小兒風痫驚氣,利腰膝,強筋力。
久服益氣,輕身長年。
生郓州、利州、泰山、崂山諸山。
五月采根,曝幹。
葉如芍藥而小,當中抽一莖,直上如箭稈。
莖端結實,狀若續随子。
至葉枯時,子黃熟。
其根連一、二十枚,猶如天門冬之類。
形如黃瓜,亦如蘆菔,大小不定。
彼人多生啖,或蒸煮食之。
今多用郓州者佳。
(今附)臣禹錫等謹按别注又雲:主諸毒惡氣,支滿,寒疝,下血,今處處有之。
時人多用焉。
莖似箭稈,赤色。
故莖名赤箭也。
藥性論雲:赤箭脂,一名天麻,又名定風草。
味甘,平。
能治冷氣痹,攤緩不遂,語多恍惚,多驚失志。
陳藏器雲:天麻,寒。
主熱毒癰腫。
搗莖、葉敷之,亦取子作飲,去熱氣。
生平澤。
似馬鞭草,節節生紫花,花中有子,如青葙子。
日華子雲:味甘,暖。
助陽氣,補五勞七傷,鬼疰蠱毒,通血脈開竅,服無忌。
圖經曰:天麻,生郓州、利州、泰山、崂山諸山,今京東、京西、湖南、淮南州郡亦有之。
春生苗,初出若芍藥。
獨抽一莖直上,高三、二尺,如箭稈狀,青赤色,故名赤箭脂。
莖中空,根據半以上,貼莖微有尖小葉。
梢頭生成穗,開花,結子如豆粒大。
其子至夏不落,卻透虛入莖中,潛生土肉。
其根形如黃瓜,連生一、二十枚,大者有重半斤或五、六兩。
其皮黃白色,名白龍皮,肉名天麻。
二月、三月、五月、八月内采。
初取得,乘潤刮去皮,沸湯略煮過,曝幹收之。
蒿山、衡山人或取生者蜜煎作果食之,甚珍。
雷公雲:凡使,勿用禦風草,緣與天麻相似,隻是葉、莖不同。
其禦風草根、莖,葉皆白有青點。
使禦風草根,勿使天麻。
二件若同用,即令人有腸結之患。
修事天麻十兩,用蒺藜子一镒,緩火熬焦熟後,便先安置天麻十兩于瓶中,上用火熬過蒺藜子蓋内,外便用三重紙蓋并系,從巳至未時,又出蒺藜子,再入熬炒,準前安天麻瓶内,用炒了蒺藜子于中,根據前蓋。
又隔一伏時後出。
如此七遍,瓶盛出後,用布拭上氣汗,用刀劈,焙之,細锉,單搗。
然用禦風草,修事法亦同天麻。
别說雲:謹按赤箭條下所說甚詳,今就此考之,尤為分明。
詳此《圖經》之狀,即赤箭苗之未長大者。
二說前後自不同,則所為紫花者,又不知是何物也。
若根據赤箭條後用之為是。
衍義曰:天麻,用根,須别藥相佐使,然後見其功,仍須加而用之。
人或蜜漬為果,或蒸煮 阿魏 阿魏 味辛,平,無毒。
主殺諸小蟲,去臭氣,破症積,下惡氣,除邪鬼蠱毒。
生西蕃及昆侖。
唐本注雲:苗、葉、根、莖酷似白芷。
搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝幹者為次。
體性極臭而能止臭,亦為奇物也。
(唐本先附)臣禹錫等謹按蕭炳雲:今人日煎蒜白為假者,真者極臭,而去臭為奇物。
今下細蟲極效。
段成式酉陽雜俎雲:阿魏出伽國,即北天竺也。
伽呼為形虞,亦出波斯國。
波斯呼為阿虞。
載樹長八、九尺,皮色青黃。
三月生葉,葉形似鼠耳。
無花實。
斷其枝,汁出如饴,久乃堅凝,名阿魏。
拂林國僧彎所說同。
摩伽陀僧提婆言:取其汁和米、豆屑合成阿魏。
日華子雲:阿魏,熱。
治傳屍,破症癖冷氣,辟溫治瘧,兼主霍亂,心腹痛,腎氣,溫瘴,禦一切蕈菜毒。
圖經曰:阿魏,出西蕃及昆侖,今唯廣州有之。
舊說苗、葉、根極似白芷。
搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝幹者為次。
今廣州出者,雲是木膏液滴釀結成。
二說不同。
謹按段成式《酉陽雜俎》雲:阿魏木,生波斯國,呼為阿虞。
木長八、九尺,皮色青黃。
三月生葉,似鼠耳,無花實。
斷其枝,汁出如饴,久乃堅凝,名阿魏。
或雲:取其汁和米、豆屑,合釀而成乃與今廣州所上相近耳。
海藥雲謹按《廣志》雲:生石昆侖國。
是木津液,如桃膠狀。
其色黑者不堪,其狀黃散者為上。
其味辛,溫。
善主于風邪鬼注,并心腹中冷,服餌。
又雲南長河中亦有阿魏,與舶上來者滋味相似一般,隻無黃色。
雷公雲:凡使,多有訛僞。
其有三驗:第一驗,将半铢安于熟銅器中一宿,明沾阿魏處白如銀,永無赤色。
第二驗,将一铢置于五鬥草自然汁中一夜,至明如鮮血色。
第三驗,将一铢安于柚樹上,樹立幹便是真。
凡使,先于淨缽中研如粉了,于熱酒器上過,任入藥用。
千金翼:屍疰惡氣,阿魏治之,神效。
别說雲謹按阿魏,《補注圖經》所說,合在木部,今二浙人家亦種,枝葉香氣皆同而差淡薄,但無汁膏爾。
高良姜 高良姜 大溫。
主暴冷,胃中冷逆,霍亂腹痛。
陶隐居雲:出高良郡,人腹痛不止,但嚼食亦效。
形氣與杜若相似,而葉如山姜。
唐本注雲:生嶺南者,形大虛軟,江左者細緊。
味亦不甚辛,其實一也。
今相與呼細者為杜若,大者為高良姜。
此非也。
今按陳藏器本草雲:高良姜,味辛,溫。
下氣益聲,好顔色。
煮作飲服之,止痢及霍亂。
又按别本注雲:二月、三月采根,曝幹。
味辛、苦,大熱,無毒。
臣禹錫等謹按藥性論雲:高良姜,使。
能治腹内久冷,胃氣逆嘔吐,治風破氣,腹冷氣痛,去風冷痹弱,療下氣冷逆沖心,腹痛吐瀉。
日華子雲:治轉筋瀉痢,反胃嘔食,解酒毒,消宿食。
圖經曰:高良姜,舊不載所出州土,陶隐居雲出高良郡,今嶺南諸州及黔、蜀皆有之,内郡雖有而不堪入藥。
春生,莖、葉如姜苗而大,高一、二尺許。
花紅紫色如山姜。
二月、三月采根,曝幹。
古方亦單用,治忽心中惡,口吐清水者。
取根如骰子塊,含之咽津,逡巡即瘥。
若臭亦含咽,更加草豆蔻同為末,煎湯常飲之佳。
聖惠方:治霍亂、吐利、腹痛等疾。
高良姜一兩锉,水三大盞,煎取二盞半,去滓,下粳米二合,煮粥食之。
外台秘要:備急霍亂吐利方:火炙高良姜令焦香。
每用五兩,打破,以酒一升煮三、四沸,頓服。
亦治腹痛氣惡。
蘇恭雲:凡患腳氣,每旦任意飽食,午後少食,日晚不食。
如饑,可食豉粥。
若瞑不消,欲緻霍亂者。
即以高良姜一兩打碎,以水三升,煮取一升,頓服盡即消。
待極饑,乃食一碗薄粥。
其藥唯極,飲之良。
若卒無高良姜,母姜一兩代之,以清酒一升,煮令極熟,去滓食之。
雖不及高良姜,亦大效矣。
十全方:治心脾痛。
以高良姜細锉,微炒杵末,米飲調下一錢匕,立止。
百部根 百部根 A微溫。
臣禹錫等謹按蜀本雲:微寒。
主咳嗽上氣。
陶隐居雲:山野處處有,根數十相連,似天門冬而苦強,亦有小毒,火炙酒漬飲之,療咳嗽,亦主去虱。
煮作湯,洗牛、犬虱即去。
《博物志》雲:九真有一種草似百部,但長大爾,懸火上令幹,夜取四、五寸短切,含咽汁,勿令人知。
主暴嗽甚良,名為嗽藥。
疑此是百部。
恐其土肥潤處,是以長大爾。
今按陳藏器本草雲:百部根,火炙浸酒,空腹飲。
去蟲蠶咬兼疥癬瘡。
臣禹錫等謹按藥性論雲:百部,使,味甘,無毒。
能治肺家熱,上氣咳逆,主潤益肺。
日華子雲:味苦,無毒。
治疳蛔及傳屍,骨蒸勞,殺蛔蟲、寸白、蛲蟲,并治一切樹木蛀,燼之亦可殺蠅蠓。
又名婆婦草。
一根三十來莖。
圖經曰:百部根,舊不着所出州土,今江、湖、淮、陝、齊、魯州郡皆有之。
春生苗作藤蔓,葉大而尖長,頗似竹葉,面青色而光,根下作撮如芋子。
一撮乃十五、六枚,黃白色,二月、三月、八月采,曝幹用。
古今方書治嗽多用。
葛洪主卒嗽。
以百部根、生姜二物,各絞汁合煎,服二合。
張文仲單用百部根,酒漬再宿。
大溫,服一升,日再。
《千金方》:療三十年嗽。
以百部根二十斤,搗絞取汁,煎之如饴。
服方寸匕,日三。
驗。
唐本雲:微寒,有小毒。
雷公雲:凡使,采得後,用竹刀劈破,去心、皮、花作數十條,于檐下懸令風吹,待土幹後,卻用酒浸一宿,漉出焙幹,細锉用。
忽一窠自有八十三條者,号曰地仙苗。
若修事餌之,可千歲也。
外台秘要:治誤吞錢。
百部根四兩,酒一升,漬一宿,溫服一升,日再服。
續十全方治暴嗽。
百部藤根搗自然汁,和蜜等分,沸湯煎成膏咽之。
抱樸子百部根,理咳嗽及殺虱。
(音懷)香子 (音懷)香子 味辛,平,無毒。
主諸,霍亂及蛇傷。
唐本注雲:葉似老胡荽,極細,莖粗,高五、六尺,叢生。
今注一名茴香子。
亦主膀胱、腎間冷氣,及盲腸氣,調中止痛,嘔吐。
(唐本先附)臣禹錫等謹按藥性論雲:香亦可單用,味苦、辛。
和諸食中甚香,破一切臭氣。
又卒惡心,腹中不安。
取莖、葉煮食之,即瘥。
川中多食之。
日華子雲:得酒良,治幹濕腳氣并腎勞,疝氣,開胃下食,治膀胱痛,陰疼。
入藥炒。
圖經曰:香子亦名茴香。
《本經》不載所出,今交廣諸蕃及近郡皆有之。
入藥多用蕃舶者,或雲不及近處者有力。
三月生葉似老胡荽,極疏細,作叢。
至五月高三、四尺。
七月生花,頭如傘蓋,黃色。
結實如麥而小,青色。
北人呼為土茴香。
茴、聲近,故雲耳。
八、九月采實,陰幹。
今近地人家園圃種之甚多。
古方療惡毒癰腫,或連陰髀間疼痛急攣,牽入少腹不可忍,一宿則殺人者。
用茴香苗葉,搗取汁一升,服之,日三、四,用其滓以貼腫上。
冬中根亦可用。
此外國方,永嘉以來用之,起死神效。
食療雲:國人重之,雲有