卷第八

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圖經曰:貝母生晉地,今河中、江陵府、郢、壽、随、鄭、蔡、潤、滁州皆有之。

    根有瓣子,黃白色,如聚貝子,故名貝母。

    二月生苗,莖細青色,葉亦青,似荞麥,葉随苗出。

    七月開花碧綠色,形如鼓子花。

    八月采根,曬幹。

    又雲:四月蒜熟時采之良。

    此有數種。

    《詩》言采其KT(音虻)。

    陸機疏雲:貝母也。

    其葉如栝樓而細小,其子在根下,如芋子,正白,四方連累相着,有分解。

    今近道出者正類此。

    郭璞注《爾雅》雲:白花,葉似韭,此種罕複見之。

    此藥亦治惡瘡。

    唐人記其事雲;江左嘗有商人,左膊上有瘡,如人面,亦無它苦。

    商人戲滴酒口中,其面亦赤色。

    以物食之,亦能食,食多則覺膊内肉脹起。

    或不食之,則一臂痹。

    有善醫者,教其曆試諸藥,金石草木之類,悉試之無苦,至貝母,其瘡乃聚眉閉口,商人喜曰:此藥可治也。

    因以小葦筒毀其口灌之,數日成痂,遂愈,然不知何疾也。

    謹按《本經》主金瘡,此豈金瘡之類欤!雷公雲:凡使,先于柳木灰中炮令黃。

    擘破。

    去内口鼻上有米許大者心一小顆。

    後拌糯米于鏊上同炒,待米黃熟,然後去米,取出。

    其中有獨顆團,不作兩片無皺者,号曰丹龍精。

    不入用。

     若誤服,令人筋脈永不收。

    用黃精、小藍汁合服,立愈。

    别說雲謹按貝母能散心胸郁結之氣,殊有功。

    則《詩》所謂言采其虻者是也。

    蓋作詩者,本以不得志而言之,今用以治心中氣不快多愁郁者,殊有功信矣! 白芷 白芷 味辛,溫,無毒。

    主女人漏下赤白,血閉,陰腫,寒熱,風頭侵目淚出,長肌膚,潤澤作面脂,療風邪,久渴,吐嘔,兩脅滿,風痛,頭眩目癢。

    可作膏藥、面脂,潤顔色。

    一名芳香,一名白,一名嚣(許驕切),一名莞,一名苻蓠,一名澤芬。

    葉名(音曆)麻可作浴湯。

    生河東川谷下澤。

    二月、八月采根,曝幹。

    (當歸為之使,惡旋複花。

    ) 陶隐居雲:今出近道處處有,近下濕地東間甚多。

    葉亦可作浴湯,道家以此香浴,去屍蟲,又用合香也。

    臣禹錫等謹按範子計然雲:白芷出齊郡,以春取黃澤者善也。

    藥性論雲:白芷,君。

    能治心腹血刺痛,除風邪,主女人血崩及嘔逆,明目止淚出。

    療婦人瀝血腰痛,能蝕膿。

    日華子雲:治目赤肉,及補胎漏滑落,破宿血,補新血,乳癰發背,瘰,腸風,痔,排膿,瘡痍疥癬,止痛,生肌,去面疵瘢。

     圖經曰:白芷,生河東川谷下澤,今所在有之,吳地尤多。

    根長尺餘,白色,粗細不等,枝稈去地五寸以上。

    春生葉,相對婆娑,紫色,闊三指許。

    花白微黃。

    入伏後結子,立秋後苗枯。

    二月、八月采根曝幹。

    以黃澤者為佳,楚人謂之藥。

    《九歌》雲:辛夷楣兮藥局。

    王逸注雲:藥,白芷是也。

     雷公雲:凡采得後,勿用四條作一處生者,此名喪公藤。

    兼勿用馬蔺,并不入藥中。

    采得後刮削上皮,細锉,用黃精細锉,以竹刀切,二味等分,兩度蒸一伏時後,出。

    于日中曬幹,去黃精用之。

    外台秘要:治丹瘾疹。

    白芷及根葉煮汁洗之,效。

    子母秘錄治小兒身熱。

    白芷煮湯浴兒,避風。

     衍義曰:白芷,菹是也。

    出吳地者良。

    《經》曰:能蝕膿。

    今人用治帶下,腸有敗膿,淋露不已,腥穢殊甚,遂至臍腹更增冷痛。

    此蓋為敗膿血所緻。

    卒無已期,須以此排膿。

    白芷一兩,單葉紅蜀葵根二兩,芍藥根白者、白礬各半兩,礬燒枯别研,餘為末,同以蠟丸如梧子大。

    空肚及飯前,米飲下十丸或十五丸。

    俟膿盡,仍别以他藥補之。

     淫羊藿 淫羊藿 味辛,寒,無毒。

    主陰痿,絕傷,莖中痛,利小便,益氣力,強志,堅筋骨,消瘰赤癰,下部有瘡洗出蟲。

    丈夫久服令人無子。

    一名剛前。

    生上郡陽山山谷。

    (薯蓣為之使。

    ) 陶隐居雲:服此使人好為陰陽。

    西川北部有淫羊,一日百遍合,蓋食藿所緻,故名淫羊藿。

     唐本注雲:此草,葉形似小豆而圓薄,莖細亦堅,所在皆有,俗名仙靈脾者是也。

    臣禹錫等謹按蜀本雲:淫羊藿,溫。

    注雲:生處不聞水聲者良。

    藥性論雲:淫羊藿亦可單用。

    味甘,平。

    主堅筋益骨。

    日華子雲:仙靈脾,紫芝為使,得酒良。

    治一切冷風勞氣,補腰膝,強心力,丈夫絕陽不起,女人絕陰無子,筋骨攣急,四肢不任,老人昏耄,中年健忘。

    又名黃連祖、千兩金、幹雞筋、放杖草、棄杖草。

     圖經曰:淫羊藿,俗名仙靈脾。

    生上郡陽山山谷,今江東、陝西、泰山、漢中、湖湘間皆有之。

    葉青似杏葉,上有刺,莖如粟稈,根紫色有須,四月開花白色,亦有紫色碎小獨頭子,五月采葉曬幹,湖湘出者葉如小豆,枝莖緊細,經冬不凋,根似黃連,關中俗呼三枝九葉草,苗高一、二尺許,根、葉俱堪使。

     雷公雲:凡使時呼仙靈脾,須用夾刀夾去葉四畔花盡後,細锉,用羊脂相對拌炒過,待羊脂盡為度。

    每修事一斤,用羊脂四兩為度也。

    聖惠方:治偏風,手足不遂,皮膚不仁,宜服仙靈脾浸酒方:仙靈脾一斤,好者細锉,以生絹袋盛于不津器中,用無灰酒二鬥浸之,以濃紙重重密封不通氣,春夏三日,秋冬五日後旋開,每日随性暖飲之,常令醺醺不得大醉。

    若酒盡,再合服之,無不效驗。

    合時切忌雞犬見之。

    經驗方:治瘡子入眼。

    以仙靈脾、威靈仙等分為末。

     食後米湯下二錢匕,小兒半錢匕。

    食醫心鏡:益丈夫,興陽,理腳膝冷。

    淫羊藿一斤,酒一鬥,浸經二日,飲之佳。

     黃芩 黃芩 味苦,平、大寒,無毒。

    主諸熱黃膽,腸洩痢,逐水下血閉,惡瘡疽蝕火瘍,療痰熱,胃中熱,小腹絞痛,消谷,利小腸,女子血閉,淋露下血,小兒腹痛。

    一名腐腸,一名空腸,一名内虛,一名黃文,一名經芩,一名妒婦。

    其子主腸膿血。

    生秭歸川谷及冤句。

     三月三日采根,陰幹。

    (得濃樸、黃連止腹痛。

    得五味子、牡蒙、牡蛎令人有子。

    得黃、白蔹、赤小豆療鼠。

    山茱萸、龍骨為之使,惡蔥實,畏丹砂、牡丹、藜蘆。

    ) 陶隐居雲:秭歸屬建平郡,今第一出彭城,郁州亦有之。

    圓者名子芩為勝,破者名宿芩,其腹中皆爛,故名腐腸。

    唯取深色堅實者為好。

    俗方多用,道家不須。

     唐本注雲:葉細長,兩葉相對,作叢生,亦有獨莖者。

    今出宜州、州、泾州者佳。

    兖州者大實亦好,名豚尾芩也。

    臣禹錫等謹按藥性論雲:黃芩,臣,味苦、甘。

    能治熱毒,骨蒸,寒熱往來,腸胃不利,破擁氣,治五淋,令人宣暢,去關節煩悶,解熱渴,治熱,腹中痛,心腹堅脹。

    日華子雲:下氣,主天行熱疾,疔瘡,排膿,治乳癰、發背。

     圖經曰:黃芩,生秭歸山谷及冤句,今川蜀、河東、陝西近郡皆有之。

    苗長尺餘,莖稈粗如箸,葉從地四面作叢生,類紫草,高一尺許,亦有獨莖者,葉細長,青色,兩兩相對。

    六月開紫花,根黃如知母粗細,長四、五寸,二月、八月采根,曝幹用之。

    《吳普本草》雲:黃芩又名印頭,一名内虛。

    二月生赤黃葉,兩兩、四四相值,其莖空中,或方圓,高三、四尺。

     花紫紅赤,五月實黑,根黃。

    二月、九月采。

    與今所有小異。

    張仲景治傷寒心下痞滿瀉心湯,四方皆用黃芩,以其主諸熱,利小腸故也。

    又太陽病,下之利下止,有葛根黃芩黃連湯,及主妊娠安胎散亦多用黃芩。

    今醫家嘗用有效者,因着之。

    又《千金方》:巴郡太守奏加減三黃丸,療男子五勞七傷,消渴,不生肌肉,婦人帶下,手足寒熱者。

    春三月,黃芩四兩,大黃三兩,黃連四兩;夏三月,黃芩六兩,大黃一兩,黃連七兩;秋三月,黃芩六兩,大黃二兩,黃連三兩;冬三月,黃芩三兩,大黃五兩,黃連二兩。

    三物随時合搗下篩,蜜丸大如烏豆。

    米飲服五丸,日三。

    不知,稍增七丸,服一月病愈。

    久服走及走奔馬,近頻有驗。

    食禁豬肉。

    又陶隐居雲:黃芩圓者名子芩。

    仲景治雜病方,多用之。

     千金翼治淋。

    黃芩四兩,袋貯之,水五升煮三升,分三服。

    梅師治火丹。

    杵黃芩末,水調敷之。

     狗脊 狗脊 味苦、甘,平,微溫,無毒。

    主腰背強,關機緩急,周痹寒濕膝痛,頗利老人,療失溺不節,男子腳弱腰痛,風邪淋露,少氣,目暗,堅脊利俯仰,女子傷中,關節重。

    一名百枝,一名強膂,主名扶蓋,一名扶筋。

    生常山川谷,二月、八月采根,曝幹。

    (萆為之使,惡敗醬。

    ) 陶隐居雲:今山野處處有,與菝相似而小異。

    其莖、葉小肥,其節疏,其莖大直,上有刺,葉圓有赤脈。

    根凹(烏交切)凸(徒結切)如羊角,細強者是。

    唐本注雲:此藥,苗似貫衆,根長多岐,狀如狗脊骨,其肉作青綠色,今京下用者是。

    陶所說乃有刺萆,非狗脊也,今江左俗猶用之。

    臣禹錫等謹按吳氏雲:狗脊,一名狗青,一名赤節。

    神農:苦。

    桐君、黃帝、歧伯、雷公、扁鵲:甘,無毒。

    季氏:小溫。

    如萆,莖節如竹,有刺,葉圓赤,根黃白,亦如竹根,毛有刺。

    歧伯經雲:莖無節,葉端圓青赤,皮白,有赤脈。

    藥性論雲:狗脊,味苦、辛,微熱。

    能治男子、女人毒風,軟腳邪氣濕痹,腎氣虛弱,補益男子,續筋骨。

     圖經曰:狗脊,生常山川谷,今太行山、淄、溫、眉州亦有。

    根黑色,長三、四寸,兩指許大,苗尖細碎,青色,高一尺以來,無花。

    其莖、葉似貫衆而細,其根長而多歧,似狗脊骨,故以名之。

    其肉青綠,春秋采根,曝幹用。

    今方亦用金毛者。

     雷公雲:凡使,勿用透山藤,其大根與透山藤一般。

    隻是入頂苦,不可餌之。

    凡修事,細锉了,酒拌,蒸,從巳至申,出,曬幹用。

     石龍芮 石龍芮 味苦,平,無毒。

    主風寒濕痹,心腹邪氣,利關節,止煩滿,平腎、胃氣,補陰氣不足,失精莖冷。

    久服輕身,明目,不老,令人皮膚光澤,有子。

    一名魯果能,一名地椹,一名石能,一名彭根,一名天豆。

    生泰山川澤石邊。

    五月五日采子,二月、八月采皮,陰幹。

    (大戟為之使,畏蛇蛻皮、吳茱萸。

    ) 陶隐居雲:今出近道,子形粗,似蛇床子而扁,非真好者,人言是蓄菜子爾。

    東山石上所生。

    其葉芮芮短小,其子狀如葶苈,黃色而味小辛,此乃實是也。

    唐本注雲:今用者,俗名水董(音謹)。

    苗似附子,實如桑椹,故名地椹。

    生下濕地,五月熟,葉、子皆味辛。

    山南者粒大如葵子。

    關中、河北者細如葶苈,氣力劣于山南者。

    陶以細者為真,未為通論。

    又《别錄》水董雲:主毒腫,癰疖瘡,蛔蟲,齒齲。

    臣禹錫等謹按藥性論雲:石龍芮,能逐諸風,主除心熱躁。

     圖經曰:石龍芮,生泰山川澤石邊。

    陶隐居雲:近道處處有之。

    今唯出兖州。

    一叢數莖,莖青紫色,每莖三葉,其葉芮芮短小多刻缺。

    子如葶苈而色黃。

    五月采子,二月、八月采皮,陰幹用。

    能逐諸風,除心熱躁。

    蘇恭雲:俗名水堇,苗如附子,實如桑椹。

    生下濕地,此乃水堇,非石龍芮也。

    今兖州所生者,正與《本經》、陶說相合,為得其真矣。

     陳藏器雲:芮子,味辛。

    按蘇、《别錄》雲:水堇,主毒腫,蛇蟲,齒齲。

    且水堇如蘇所注,定是石龍芮,更非别草。

    《爾雅》雲:芨,堇草。

    郭注雲:烏頭苗也。

    蘇又注天雄雲:石龍芮,葉似堇草,故名水堇。

    如此,則根據蘇所注是水堇,附子是堇草。

    水堇、堇草二物同名也。

     衍義曰:石龍芮,今有兩種:水中生者,葉光而末圓。

    陸生者,葉有毛而末銳。

    入藥須生水者。

    陸生者又謂之天灸,取少葉揉系臂上,一夜作大泡,如火燒者是。

    唯陸生者,補陰不足,莖常冷,失精。

    餘如《經》。

     茅根 茅根 味甘,寒,無毒。

    主勞傷虛羸,補中益氣,除瘀血、血閉,寒熱,利小便,下五淋,除客熱在腸胃,止渴,堅筋,婦人崩中。

    久服利人。

    其苗主下水。

    一名蘭根,一名茹根,一名地菅,一名地筋,一名兼杜。

    生楚地山谷、田野。

    六月采根。

     陶隐居雲:此即今白茅菅(音奸)。

    《詩》雲:露彼菅茅,其根如渣芹,甜美。

    服食此,斷谷甚良。

    俗方稀用,唯療淋及崩中爾。

    唐本注雲:菅花,味甘,溫,無毒。

    主衄血,吐血,灸瘡。

    臣禹錫等謹按藥性論雲:白茅,臣,能破血,主消渴。

    根治五淋,煎汁服之。

    陳藏器雲:茅針,味甘,平,無毒。

    主惡瘡腫,未潰者,煮服之。

    服一針一孔,二針二孔。

    生挪敷金瘡,止血。

    煮服之,主鼻衄及暴下血。

    成白花者,功用亦同。

    針即茅筍也。

    又雲:屋茅,主卒吐血。

    細锉三升,酒浸煮,服一升。

    屋上爛茅,和醬汁研敷斑瘡,蠶齧瘡。

    一名百足蟲。

     茅屋滴溜水,殺雲母毒。

    日華子雲:茅針,涼。

    通小腸,癰毒、軟疖不作頭,濃煎和酒服。

     花刀箭瘡,止血并痛。

    根主婦人月經不勻。

    又雲:茅根,通血脈淋瀝,是白花茅根也。

    又雲:屋四角茅,平,無毒。

    主鼻洪。

     圖經曰:茅根,生楚地山谷、田野,今處處有之。

    春生苗,布地如針,俗間謂之茅針,亦可啖,甚益小兒,夏生白花茸茸然,至秋而枯。

    其根至潔白,亦甚甘美,六月采根用,今人取茅針,挪以敷金瘡,塞鼻洪,止暴下血及溺血者,殊效。

    劉禹錫《傳信方》:療癰腫有頭,使必穴方,取茅錐一莖正爾,全煎十數沸,服之,立潰。

    若兩莖即生兩孔,或折斷一枝為二,亦生兩穴。

    白茅花,亦主金瘡,止血。

    又有菅,亦茅類也。

    陸機《草木疏》雲:菅似茅而滑無毛,根下五寸中有白粉者,柔韌宜為索,漚之尤善。

    其未漚者名野菅。

    《詩》所謂白茅菅兮是此也。

    入藥與茅等。

    其屋苫茅經久者,主卒吐血。

    細锉三升,酒浸,煮服一升,良已。

    肘後方:療熱。

    取白茅根四升锉之,以水一鬥五升,煮取五升,适冷暖飲之,日三服。

    又方:諸竹木刺在肉中不出。

    取白茅根燒末,脂膏和塗之。

    亦治因風緻腫。

     紫菀 紫菀 味苦、辛,溫,無毒。

    主咳逆上氣,胸中寒熱結氣,去蠱毒,痿蹶,安五髒,療咳唾膿血,止喘悸,五勞體虛,補不足,小兒驚痫。

    一名紫茜,一名青苑。

    生房陵山谷及真定、邯鄲。

    二月、三月采根,陰幹。

    款冬為之使,惡天雄、瞿麥、雷丸、遠志,畏茵陳蒿。

    陶隐居雲:近道處處有,生布地,花亦紫,本有白毛,根甚柔細。

    有白者名白菀,不複用。

    唐本注雲:白菀即女菀也。

    療體與紫菀同。

    無紫菀時亦用白菀。

    陶雲不複用,或者未悉。

    臣禹錫等謹按藥性論雲:紫菀,臣,味苦,平。

    能治屍疰,補虛,下氣及胸脅逆氣,治百邪鬼魅,勞氣虛熱。

    日華子雲:調中及肺痿吐血,消痰止渴,潤肌膚,添骨髓。

    形似重台,根作節,紫色,潤軟者佳。

     圖經曰:紫菀,生房陵山谷及真定、邯鄲,今耀、成、泗、壽、台、孟州,興國軍皆有之。

     三月内布地生苗葉,其葉三、四相連,五月、六月内開黃、紫、白花,結黑子。

    本有白毛,根甚柔細。

    二月、三月内取根陰幹用。

    又有一種白者名白菀。

    蘇恭雲:白菀即女菀也。

    療體并同,無紫菀時,亦可通用。

    女菀下自有條,今人亦稀用。

    《古今傳信方》:用之最要,近醫療久嗽不瘥,此方甚佳。

    紫菀去蘆頭、款冬花各一兩,百部半兩,三物搗羅為散,每服三錢匕。

    生姜三片,烏梅一個,同煎湯調下,食後、欲卧各一服。

     唐本餘:治氣喘,陰痿。

    雷公雲:凡使,先去髭,有白如練色者,号曰羊須草,自然不同。

     采得後,去頭土了,用東流水淘洗令淨,用蜜浸一宿。

    至明于火上焙幹用。

    凡修一兩,用蜜二分。

    千金方:治婦人卒不得小便。

    紫菀末,以井花水服三撮,便通。

    小便血,服五撮立止。

    鬥門方治纏喉風,喉閉飲食不通欲死者。

    用返魂草根一莖,淨洗納入喉中,待取惡涎出即瘥,神效。

    更以馬牙硝津咽之,即絕根本。

    一名紫菀,又南中呼為液牽牛是也。

     衍義曰:紫菀,用根。

    其根柔細,紫色,益肺氣,《經》具言之。

    《唐本》注言無紫菀時,亦用白菀。

    白菀即女菀也。

    今本草無白菀之名,蓋唐修本草時已删去。

     紫草 紫草 味苦,寒,無毒。

    主心腹邪氣,五疸,補中益氣,利九竅,通水道,療腹腫脹滿痛。

     以合膏,療小兒瘡及面(側加切)。

    一名紫丹,一名紫(衰老反)。

    生砀山山谷及楚地。

     三月采根,陰幹。

    陶隐居雲:今出襄陽,多從南陽、新野來。

    彼人種之,即是今染紫者,方藥家都不複用。

    《博物志》雲:平氏陽山紫草特好。

    魏國以染色,殊黑。

    比年東山亦種,色小淺于北者。

    唐本注雲:紫草,所在皆有。

    《爾雅》雲:一名藐。

    苗似蘭香,莖赤節青,花紫白色,而實白。

    臣禹錫等謹按廣雅雲:紫草,一名茈。

    藥性論雲:紫草亦可單用。

    味甘,平。

    能治惡瘡癬。

     圖經曰:紫草,生砀山山谷及楚地,今處處有之,人家園圃中或種莳,其根所以染紫也。

     《爾雅》謂之藐,《廣雅》謂之茈。

    苗似蘭香,莖赤節青。

    二月有花,紫白色,秋實白,三月采根,陰幹。

    古方稀見使。

    今醫家多用治傷寒時疾,發瘡疹不出者,以此作藥,使其發出。

     韋宙《獨行方》:治豌豆瘡,煮紫草湯飲。

    後人相承用之,其效尤速。

     雷公雲:凡使,須用蠟水蒸之,待水幹,取去頭并兩畔髭,細锉用。

    每修事紫草一斤,用蠟三兩,于铛中熔,熔盡,便投蠟水作湯用。

    聖惠方:治惡蟲咬人,用紫草油塗之。

    又方:治卒小便淋瀝痛。

    用紫草一兩,搗羅為散,每于食前,以井花水調下二錢匕。

    《産寶》治淋澀。

    《産後》同。

    經驗後方:治嬰兒童子患疹豆疾。

    用紫草二兩細锉,以百沸湯一大盞泡,便以物合定,勿令氣漏,放如人體溫,量兒大小,服半合至一合,服此瘡雖出,亦當輕減。

     前胡 前胡 味苦,微寒,無毒。

    主療痰滿,胸脅中痞,心腹結氣,風頭痛,去痰實,下氣。

    治傷寒寒熱,推陳緻新,明目,益精。

    二月、八月采根,曝幹。

    (半夏為之使,惡皂莢,畏藜蘆。

    ) 陶隐居雲:前胡,似茈胡而柔軟,為療殆欲同,而《本經》上品有茈胡而無此,晚來醫乃用之。

    亦有畏惡,明畏惡非盡出《本經》也。

    此近道皆有,生下濕地,出吳興者為勝。

    臣禹錫等謹按藥性論雲:前胡,使,味甘、辛。

    能去熱實,下氣。

    主時氣内外俱熱。

    單煮服佳。

     日華子雲:治一切勞,下一切氣,止嗽,破症結,開胃下食,通五髒,主霍亂轉筋,骨節煩悶,反胃嘔逆,氣喘,安胎,小兒一切疳氣。

    越、衢、婺、睦等處皆好。

    七、八月采。

    外黑裡白。

     圖經曰:前胡,舊不着所出州土,今陝西、梁、漢、江淮、荊襄州郡及相州、孟州皆有之。

     春生苗,青白色,似斜蒿。

    初出時有白芽,長三、四寸,味甚香美,又似芸蒿。

    七月内開白花,與蔥花相類。

    八月結實。

    根細,青紫色。

    二月、八月采,曝幹。

    今延将來者,大與柴胡相似。

    但柴胡赤色而脆,前胡黃而軟不同耳。

    一說,今諸方所用前胡皆不同。

    京師北地者,色黃白,枯脆,絕無氣味。

    江東乃有三、四種,一種類當歸,皮斑黑,肌黃而脂潤,氣味濃烈。

    一種色理黃白,似人參而細短,香味都微。

    又有如草烏頭,膚黑而堅,有兩、三歧為一本者,食之亦戟人咽喉。

    中破以姜汁漬,搗服之,甚下膈,解痰實。

    然皆非前胡也。

    今最上者出吳中。

    又壽春生者,皆類柴胡而大。

    氣芳烈,味亦濃苦,療痰下氣最要,都勝諸道者。

     雷公雲:凡使,勿用野蒿根,緣真似前胡,隻是味粗酸。

    若誤用,令人胃反不受食。

    若是前胡,味甘、微苦。

    凡修事,先用刀刮上蒼黑皮并髭土了,細锉,用甜竹瀝浸令潤,于日中曬幹用之。

    外台秘要:治小兒夜啼。

    前胡搗篩,蜜丸如小豆。

    日服一丸,熟水下,至五、六丸,以瘥為度。

     敗醬 敗醬 味苦、鹹,平、微寒,無毒。

    主暴熱火瘡赤氣,