蔔筮全書卷之十 黃金策 三

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棄家事,靜養深山;或入寺觀閉門修養,勿藥自安。

     五興化福,可用路遇醫人。

     子孫出現逢空,而五爻變出子孫,卻不空者,不須選求名醫服藥,不如過路草醫,反能治之。

     若子孫不出現,六爻不化出,而日辰帶子孫生合者,不意中自有醫來治也。

     世應比和無福德,須用更醫; 世應比和,卦無福德,此藥無損無益,服與不服,隻是一般。

    須是更換醫人,别求治療,方可得痊。

     财官發動子孫空,徒勞服藥。

     财官俱動,其勢已兇。

    子孫又空,服之無益;縱有良醫,必無功效。

    不如不服之漸愈。

     生僻字注釋:(1)【扞】讀音:han,四聲。

    【扞格】意為:互相抵觸。

    (2)【熾】讀音:chi,四聲。

    意為:火旺,熱烈旺盛。

    (3)【禳】讀音:ran,二聲。

    意為:禳解。

    即:迷信的人向鬼神祈禱,消除災殃。

    (4)【谙】讀音:an,一聲。

    意為:熟悉。

    (5)【煿】讀音bo,二聲。

    意為:煎炒或烤幹食物。

     十二、鬼神: 徼(1)福鬼神,乃當今之所尚;禱爾上下,在古昔而皆然。

     不質正于易爻,亦虛行乎祀典;先看卦内官爻,便知鬼神情狀。

     官鬼能為實禍,能為福佑。

    故觀此亦知其情狀也。

     旺神衰鬼,方隅(2)乾巽堪推;陰女陽男,老幼旺衰可決。

     凡鬼爻旺相,為神。

    休囚,為鬼。

    陽為男,陰為女。

     臨長生,少年鬼;臨帝旺,壯年鬼;臨衰弱,老年鬼;胎養,小兒鬼。

    乾宮,西北方;巽宮,東南方鬼也。

     若在乾宮,必許天燈鬥願;如居兌卦。

    定然口願傷神。

    坎是北朝,艮則城隍宅土;離為南殿,坤則土地墳陵。

    震恐樹神,或杖傷之男鬼;巽必缢死,或癫(3)仆之陰人。

     八宮仔細推詳,諸鬼自能顯應。

     此以八卦推之。

    乾象為天,鬼在此宮,值火,許點天燈類。

    金鬼亦然。

    木鬼許放風筝。

    子醜二爻,許拜北鬥。

    坤土屬陰,故是墳陵土地。

    艮土屬陽,故是城隍宅土。

    離居南,故推南殿。

    坎子地,故推北朝聖象。

    震為木,故樹神;帶白虎或自刑,則杖死之鬼。

    巽為繩,故主缢死之鬼;不帶鰧蛇,或非刑爻,則是風症死者。

    兌為口,故有呪咀口願,又屬金,故推傷神。

    蓋乾三連,是渾成之金;兌象上缺,是傷損之金;故以兌為傷神,而不以乾為傷神。

     更值勾陳,必有土神見礙;如臨朱雀,定然呪咀相侵。

    白虎血亡,玄武則死于不明之鬼。

    青龍善願,螣蛇則犯乎施相之神。

     此以六神推之。

    勾陳職專田土,鬼爻臨之,乃是土神為禍。

    朱雀為口舌,故有呪咀。

    白虎為血神,故有帶血女傷;居陽則兇暴惡死之鬼也。

    玄武是幽暗,故有不明死鬼;化兄弟,或從兄弟化出,則是盜賊。

    青龍是喜神,故有善願。

    鰧蛇推施相之神,今俗禱謝,必以面作小蛇,獻之取驗。

     金乃傷司,火定竈神香願;木為枷鎖,水為河伯江神。

     此以五行推之。

    金主刀兵所傷之鬼;旺是傷神,衰是傷司部衆。

    火鬼在二爻,是竈君,其餘香信。

    本宮内卦,是本境土地,神佛香願;他宮,别境香願。

    在六爻,遠方香信。

    在五爻,途中所許。

    持世當境,社會中香願也。

    午火衰弱,必是燒死之鬼。

    木鬼,東方神鬼。

    化金,或從金化,是械鎖鬼。

    帶鰧蛇,吊死之鬼。

    木化木,又加白虎,夾死鬼。

    水鬼旺相,江神河伯;衰弱,落水鬼。

    在震巽二宮,或木化水,必是船上堕水死鬼。

     若見土爻,當分廠類。

     土爻臨鬼,陰是陰土,陽是陽土。

    在震巽二宮,或從木化皆然,或樹頭土。

    臨應沖世,或日辰帶土鬼相沖相克,是飛來土。

    若日月動變皆帶土,五方土也。

     鬼墓乃伏屍為禍;财庫則藏神不安。

     鬼爻屬金,卦有醜動是鬼墓。

    妻财屬木,卦有未動是财庫。

    他仿此。

    二事見家宅決中,今不盡述。

    然不傷世則不為禍。

     修造動土,必然殺遇勾陳;口舌起因,乃是土逢朱雀。

     此亦言土鬼也。

    加勾陳,必因修造動土,以緻不安。

     在初爻,穿井不安。

    二爻,作竈動土。

    三爻四爻,當門動土。

    五爻,路邊動土。

    六爻籬笆牆下動土。

     兌宮,開池動土。

    艮宮,築牆動土。

    坤宮,造墳動土。

    坎宮加玄武,坑廁動土。

     以上若臨朱雀,則是動土時,暗有口舌,呪咀。

    或多口惹事,以緻為禍。

     或犯井神,水在初爻遇鬼;或幹司命,火臨二位逢官。

    若在門頭,須犯家堂部屬;如臨道上,當求五路神祗。

    四遇世沖,鬼必出門撞見;六逢月合,神須遠地相幹。

     此以六爻推之也。

    初爻水鬼,井泉童子不安。

    二爻火鬼,竈神見責。

    三爻為門,官鬼臨之,當犯家堂香火。

    四爻為戶,若遇官克世沖世,必曾出門撞見鬼崇。

    五爻臨金鬼,五道;火鬼,五聖;木鬼,五郎神衆;水鬼,五路神司。

    衰弱,則道路邊鬼。

    在六爻,定遠方鬼。

    月建日辰生合,乃天神中有願。

     鬼克身,冤家債主;身克鬼,妻妾陰人。

     我去生他,卑幼兒童僧道;他來生我,祖宗尊長爹娘。

    若無生合克刑,必是弟兄朋友。

     此以卦身推之。

    鬼生卦身為父母,卦身生鬼為子孫;鬼克卦身為冤仇,卦身克鬼為妻妾。

    二者比和為兄弟朋友;陰爻是妯娌姊妹之鬼。

    子孫,小口卑幼之鬼。

    父母,尊長祖宗之鬼。

    财爻,妻妾、陰人之鬼。

    惟鬼克身,冤家債主之鬼,必難退遣。

    病亦未易安。

     刑不善終; 鬼帶刑爻,必非善終之鬼。

    辰是牆壁壓死鬼,午是湯火燒燙鬼,酉是刀箭所傷鬼,亥是投河落水鬼。

    寅或虎噬,巳或蛇傷,戌或犬咬,醜或牛觸。

    旺則為神道,劉郡王猛将之神。

     絕則無祀。

     鬼不上卦,看伏何爻下,便知是何鬼崇。

    如伏父下,為家先。

    伏福下,為小口類。

    若伏空下,乃是無收管之鬼,是孤魂野鬼。

    若臨絕爻,乃無祀之鬼。

     如臨日月,定然新死亡靈; 卦無官鬼,而日辰是鬼者,必然新死亡人為禍。

    若日辰是鬼,而卦中又有鬼,必因祈禱,而近日新許之願未酬。

     自入墓刑,決是獄中囚犯。

     如未日占卦,得木爻官鬼,謂鬼自入墓。

    必是死于囹圄(4)囚人之鬼。

    更帶刑爻,必死于非命,或死于墳墓間者。

    旺相發動,則是廟神。

     傍爻财合,必月下之情人;應位弟生,乃社中之好友。

     财爻動合鬼爻,或财化鬼,鬼化财,自相作合者,必與病人私通之人為禍。

    若被世克,而帶玄武,乃因奸緻死之鬼。

    餘仿此。

     化出鬼爻臨玄武,則穿窬之鬼;變成父母遇螣蛇,則魇(5)魅(6)之精。

     鬼動,化出六親,即以化出者斷。

    如化兄,為朋友兄弟,妯娌姑嫜(7)類。

    若化鬼,加玄武,必是盜賊。

    化父母,是伯叔六親;加鰧蛇,乃是其家屋中,匠人作魇魅出現,以緻人口不安。

    父化官,雖非鰧蛇,亦是匠人作弊。

     太歲鬼臨,乃祖傳之舊例;日辰官并,是口許之初心。

     若太歲日辰俱帶鬼,則日下許酬祖例,尚未完其事。

     持世則未酬舊願,伏為有口無心;變财乃不了心齋,空則有頭無尾。

     鬼爻持世,亦非舊例,乃是先曾許過口願,未得酬也。

    若無鬼,世下卻伏本宮之鬼,亦是舊欠。

    但是有口無心,再不介意,故緻愆責。

    若鬼爻化出妻财,必齋修不了,土殺之欠,或破戒不淨。

    變财空亡,必雖許而口不戒,有頭無尾也。

     鬼在宅中,住居不穩;官臨應上,朝向不通。

     内卦第二爻為宅。

    若動鬼臨之,宅不安,常有病。

    若沖克之爻,或應爻臨鬼,其宅朝向不利,宜改。

     兌卦金龍幹佛像; 兌西方卦,佛又金身,故遇兌宮金鬼,神佛中必有善願。

    帶青龍勾陳,裝塑;帶鰧蛇,是欲圖畫;化父,是描寫;不然,則是經文。

    若化财福,是欲修舍。

     坎宮木動犯劃舟。

     木在坎宮發動,舟楫之象。

    必劃龍船,上三相公見咎。

    送之則吉。

    若艮巽卦中,水鬼臨青龍動,及木化水,水化木,鬼在水上皆是。

     水土交加,在乾宮則三元大帝;火金互動,于兌卦為五道傷官。

     三官,天地水三官。

    乾宮土化水,水化土,而遇官爻者,是其象。

     五道是刀劍之神。

    在兌宮互相發,而遇官爻者,是其象。

     三空無香火之堂; 凡占病,遇三爻空亡者,其象不供香火之堂。

    動空化空,似有若無。

    旺相空亡,供器不全。

    餘見家宅章。

     怪動有不祥之禍。

     怪爻季是兩頭居,初與六爻是。

    仲月逢之二五随,孟月隻宜三四是。

    動爻成怪靜無之。

     臨父母,必有怪器。

    加玄武是盜人之物。

    凡遇此爻動,雖非鬼爻,必是怪事。

    鰧蛇又動臨鬼爻,然後可言有怪。

     龍遇文書,獨發經文可斷; 凡占有何鬼神,不持鬼爻斷,獨發之爻亦可推。

    如父母獨發,祖宗求祀。

    臨青龍,則有善願經文。

    本宮鬼爻,又伏世下,而在胎養生旺之地者,必有新死亡人,讨求經忏薦度也。

    伏鬼屬水,棺尚暴露,空則不然。

     蛇逢官鬼,屬陰夢寐當推。

     鬼臨鰧蛇,必有虛驚怪異。

    若在陰宮陰象,則有夢寐。

    沖克世爻用爻,必夢中所見神崇。

    鰧蛇臨鬼動,則是吊死鬼。

     動入空中值鬼,恐失孝思之禮; 官爻動空化空,皆主先亡中,有失禴祀,或逢忌日不設祭也。

    若在他宮外卦,則是眷屬中曾有祀禮,今卻除之,不設其位。

    或曾饋送褚帛,今無之。

    皆有此象。

     靜居宅上臨木,家停暴露之棺。

     木爻官鬼,靜臨二爻,或木鬼伏于父母下,其家必然停柩(8)在堂,舉之則安。

    衰則座席,起之,家宅安泰。

     依此斷,萬無一失。

     生僻字注釋:(1)【徼】讀音:jiao,三聲。

    意為:求。

    (2)【隅】讀音:yu,二聲。

    意為:角落,靠邊沿的地方。

    (3)【癫】讀音:dian,一聲。

    意為:精神錯亂。

    (4)【囹圄】讀音:ling,二聲。

    yu,三聲。

    意為:監獄。

    (5)【魇】讀音:yan,三聲。

    意為:說夢話。

    (6)【魅】讀音:mei,四聲。

    意為:傳說中的鬼怪。

    (7)【嫜】讀音:zhang,一聲。

    意為:丈夫的父親。

    (8)【柩】讀音:jiu,四聲。

    意為:裝着屍體的棺材。

     十三、種作: 農為國本,食乃民天。

    五谷不同,孰識異宜而播種;一年所系,全憑卦象以推詳。

     旺相妻财,豐登可蔔; 妻财乃占農之本。

    不拘種水旱物,先看主爻現與不現,有傷無傷,便知兇吉。

    若得出現旺相,有生無損,主其年必成熟。

    然此一爻雖不可無,亦不宜動,動則官鬼有氣,終有損耗。

    若得變出福爻,則吉。

     空亡福德,損耗難憑。

     子孫為福德,占田之輔爻。

    最喜生旺發動為吉。

    若遇空亡,則财無生氣,官鬼當權,定多損耗。

    财爻縱旺,亦不能全收。

    若得官爻亦不上卦,或落空亡,庶幾小吉。

    如福德空,而财爻衰弱受傷,虛度一年,徒勞工本,決無成望。

    旺空動空,主半收半熟。

     父母交重,耘耔(1)徒知費力。

     父母為辛勤勞苦之神。

    動則必主費力,多用耘耔。

    大要衰弱。

    臨持身世,若旺動,财雖有氣,亦減分數。

    蓋子孫被其傷克,故也。

    若在空避之地為吉。

     兄爻發動,年時莫望全收。

     兄弟劫财,占種忌爻。

    大怕發動,縱得福與财旺,亦非全熟年時。

    若臨世,主治田之人,種作不精,不然欠工本也。

     鬼在旺鄉,遇水神而禾苗淹腐; 鬼爻發動,所種之初,必有損害。

    若臨水爻,其田必被水淹。

    沖克身世,蓋必為淹腐也。

    更逢月建日辰動爻生扶,當有洪水橫流之患。

    化出福爻生合鬼,後重生長。

    化出火來刑克,恐澇後又遭大旱;有救,雨雖多無事。

     官居生地,加火殺而稼穑焦枯。

     鬼在生旺之地,而臨火爻動者,必主缺水。

    沖克刑克,恐有焦禾殺稼之禍。

    有制伏,雖旱不妨。

    變出水爻刑克身世,旱後必有苦雨淹沒。

     土忌克身,水旱不調之歲; 土鬼發動,必主水旱不調。

    克世,必有傷損。

    化火,缺水時多,滋潤時少;化水,淹沒時多,幹旱時少。

    蓋土能瀉火之氣,制水之勢,故也。

    又主裡社興災,須祈禱則吉。

    否則,田地荒蕪欠熟。

     金嫌傷世,螟蝗交括之年。

     金鬼發動克世,有蟲傷。

    應臨及六爻,或五類中化出者,是蝗蟲。

    不傷身世,财又旺不動,乃經過此地,不為害也。

     木則風摧,靜須谷秕,生扶合世,方許無虞。

     木爻發