蔔筮全書卷之九 黃金策 二
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夫主賢明。
若鬼爻旺相，更逢青龍福德、祿馬貴人等吉神，必主有貴顯賢明之夫。
如吳孟子得魯昭公為夫也。
若衰而逢助，亦主有賢明之夫。
若蔔嬰孩之造化，乃将福德為用爻。
所喜者兄弟，大要興隆；所忌者父母，最嫌旺動。
小兒造化，不過蔔其生長難易；若富貴貧賤，固未暇論；故專以子孫一爻為主。
若父母動，則來傷克，故忌；兄弟動，則來扶持，故喜。
蓋有生扶，則易養。
随官入墓，未為有子有孫；助鬼傷身，不免多災多病。
卦中若見世身随官入墓者，必死。
故曰：未為有子有孫。
若遇鬼傷克世身，刑沖主象者，必然多病。
更逢财爻助之，大兇之兆。
若鬼持世臨身，亦主多病。
胎連官鬼，曾輕落地之關； 卦中胎爻臨鬼，或化出鬼爻，或鬼來沖克者；必此兒生時，絕而複蘇。
俗所謂落地關也。
子帶貴人，自有登天之日。
子爻若帶祿馬貴人，主此子他日必能貴顯，頭角峥嵘。
遇令星，如風搖幹；逢絕地，似雨傾花。
凡遇兇神克戰，若得子孫得地健旺，則必無事；雖見小悔，猶微風搖幹，必不能傷。
若在死絕之地，決難生養；一有克戰，則如驟雨傾花，鮮不殘敗。
子孫化鬼，孝殇（15）十月入冥途；祿貴臨爻，拜住童年登相位。
子化出鬼，乃九死一生之兆。
如漢殇帝，生才十月即死也。
子化出鬼，而貴人祿馬交臨，子又旺相，異日必貴。
如元拜住，年十四即為相也。
蓋子逢兇而化鬼，謂身化為鬼，故兇；子逢吉而化官，謂身化為官，故吉。
兇殺來攢震卦，李魏公至九歲而能行； 震為足。
若遇官鬼兇神刑克，走必遲。
如李魏公【李密。
字令伯。
】九歲方能行。
蓋為兇神纏擾于足也。
吉神皆聚乾宮，白居易未周歲而識字。
乾為八卦首。
于五行屬金，其數則一，又有純陽之象。
陽主上達，金主聰明，一則數之始也；若遇龍德及子孫在此宮者，必然幼敏。
如白樂天生七月，便識知無二字。
八純頑劣，晉食我狼子野心； 八純卦，六爻相沖。
小兒見之，必主頑劣性悍。
如晉叔向子食我，心野不馴，猶豺狼之子也。
六合聰明，唐李白錦心繡口。
大抵六合卦，必然陰陽相半。
小兒遇之，聰明智慧；他日文字，當有擲地金聲之妙。
如太白文才也。
陽宮陽象，後稷所以歧嶷； 陽主高明，有上達之象，從天數也。
占小兒而得純陽卦，子孫又屬陽，必如後稷生于姜嫄（16），克歧而克嶷（17）也，見《詩．大雅》。
陰卦陰爻，晉帝所以戆（18）騃（19）。
陰主卑污，有下達之象，法地故也。
占小兒得陰宮卦，子孫又屬陰，主癡愚如惠帝。
聞蛙聲而曰：為公為私；見饑人而曰：何不食肉糜（20）。
故史以戆騃譏之。
龍父扶身，效藏燈于祖瑩（21）； 青龍為吉神，父母為詩書學館。
若臨身世，或動來生合世身福德者，主此兒好學。
如祖瑩八歲耽（22）書，父母恐其成疾禁之，乃密藏火，待父母寝後，複燃燈讀之也。
歲君值福，希投筆于班超。
歲君，乃天子爻，君象也。
子孫臨之，此兒必志大。
如漢班超，為兒時，嘗投筆歎曰：“大丈夫當立功異國，安能久事筆硯乎！”後出使西域，果應萬裡封侯。
官鬼無傷，曹彬取印終封爵； 歲君值福，固有大志。
然卦中官鬼受制，或落空亡，則志雖大，而終莫能遂；官鬼無傷，斯能稱意。
如曹彬周歲時，提戈取印，而應出将入相，終封爵也。
父身有氣，車胤（23）囊螢卒顯名。
龍父扶身，固知好學。
然身世主象，及父母官鬼，臨死絕地，則徒取辛勤；必父身有氣，方有成望。
如車胤勤學，卒以成業也。
金爻動合，啼必無聲； 五行中惟金有聲。
且人之五髒，肺主聲，肺屬金。
故人聲以金爻取之。
若被沖起，或落空亡，聲必響亮；惟動而合住，則主啼哭無聲也。
父母靜沖，兒須缺乳。
乳以子孫定之。
若旺相有氣，乳必多；休囚無氣，乳必少。
最怕父動，或靜而逢沖，定須缺乳。
克子故也。
用旺兒肥終易養，主衰兒弱必難為。
子孫旺相，殺莫能傷；其兒必肥，故易養。
子孫休囚，敵殺之氣無備，必多災悔；不惟羸瘦，亦且難養。
身臨父母，莫逃鞠養之辛勤； 父母持世，兒必多災；故鞠育之勞，所以不免。
蓋父母為辛勤勞碌之神，故為小兒之惡殺也。
世遇子孫，終見劬（24）勞之報效。
子孫持世，兒必孝順，故劬勞之恩，必然報效。
蓋子孫為主象，臨于世者，以其有親親之義也。
若問榮枯，全在六親之決斷；要知壽夭，須憑三限以推詳。
六親中，财福為吉，兄鬼為兇。
三限：正卦管三十年為初限；互卦管三十年為中限；再以互卦又互一卦為末限，亦管三十年。
人生壽夭，須有定數；不看三限，則難取決。
如正卦有兇神來克戰，則壽不過三十年前；如正卦無兇殺，而互卦見兇殺克戰，則壽止于六十歲内；正互皆無兇殺，其壽必在六旬外；宜以互卦再互一卦推之。
若兇殺不動，則看世爻死絕之年斷之，庶無差謬。
命理至微，雖難細述；易爻有準，自在變通。
生僻字注釋：（1）（【凋】讀音：diao，一聲。
【凋零】意為：衰落。
（2）【髫】讀音：tiao，二聲。
意為：古代指孩子下垂的頭發。
（3）【龀】讀音：chen，四聲。
意為：乳齒。
古代稱男子八歲生齒為龀。
（4）【矍铄】讀音：jue，二聲。
Shuo，四聲。
意為：形容老年人很有精神的樣子。
（5）【闵】讀音：min，三聲。
意為：姓。
（6）【踞】讀音：ju，四聲。
意為：蹲或坐。
（7）【夙】讀音：su，四聲。
【夙夜】意為：早晨和夜晚。
（8）【昉】讀音：fang，三聲。
意為：明亮，起始。
（9）【窦】讀音：dou，四聲。
意為：姓。
（10）【暐】讀音：wei，三聲。
意為：形容光很盛。
（11）【琰】讀音：yan，三聲。
意為：一種玉。
（12）【喈】讀音：jie，一聲。
意為：形容聲音和諧。
（13）【垆】讀音：lu，二聲。
意為：酒店。
（14）【婕妤】讀音：jie，二聲。
Yu，二聲。
意為：古代女官名，是帝王妃嫔的稱号。
（15）【殇】讀音：shang，一聲。
意為：沒有到成年就死去。
（16）【嫄】讀音：yuan，二聲。
【姜嫄】傳說是周朝祖先後稷的母親。
（17）【嶷】讀音：yi，二聲。
意為：山名。
（18）【戆】讀音：gang，四聲。
意為：傻，楞。
（19）【騃】讀音：ai，二聲。
意為：傻。
（20）【糜】讀音：mi，二聲。
意為：粥。
（21）【瑩】讀音：ying，二聲。
意為：光潔象玉的石頭，光亮透明。
（22）【耽】讀音：dan，一聲。
意為：沉溺。
（23）【胤】讀音：yin，四聲。
意為：後代，後嗣。
（24）【劬】讀音：qu，二聲。
意為：勤勞，勞苦。
六、婚姻： 男女合婚，契于前定；朱陳締結，分在夙成。
然非月老，焉知夫婦于當時；不有宓羲，豈識吉兇于今日！ 欲諧伉俪，必定陰陽。
陽奇陰偶，配合成婚。
世屬陽，應屬陰；鬼屬陽，财屬陰；内屬陽，外屬陰。
陰陽相得，乃成夫婦之道。
異日必然大利。
陰陽交錯，難期琴瑟之和鳴； 陰陽交錯者：世陰應陽，鬼陰财陽，内陰外陽是。
此為反象。
成婚後，必主夫淩妻，妻欺夫，終朝反目，不得和順。
若變出财鬼不空，主象安靜，亦可用也。
内外互搖，定見家庭之撓括。
占婚，卦宜安靜。
安靜家庭雍睦，必無争鬥事。
若财動，則不和翁姑；鬼動，則不和妯娌；父動，則不和子侄；兄動，則不和夫妻。
動加月建日辰，不唯不和，更有克制。
六合則易而且吉； 六合卦，一陰一陽，配合成象。
世應相生，财官相合。
占者得之，必主易成而又吉。
六沖則難而又兇。
六沖卦，非純陰則純陽也。
其象猶二女同居，兩男并處，志必不合。
占者得之，必主難成，縱成亦不利。
陰而陽陽而陰，偏利牽絲之舉； 世與官，宜陽反陰；應與财，宜陰反陽。
占娶婦多不利。
惟入贅（1）則吉。
世合應應合世，終成種玉之緣。
世為男家，應為女家。
若得相合，是兩願之象，必主易成，後亦吉利。
欲求庚帖，豈宜應動應空； 欲求庚帖，須得應爻安靜不空，而又生合世爻者，必然允諾，亦易成。
若應爻發動，或空亡，或沖克世爻，皆主不允，事亦難成，或去亦不遇。
若論聘儀，安可世蛇世弟。
螣蛇兄弟，世爻臨之，主男家悭吝，禮必不多；應爻臨之，主女家妝奁淡薄。
臨旺發動，亦克妻之兆也。
應生世，悅服成親；世克應，用強劫娶。
應爻生合世爻，主女家貪男家之象，必易成。
不然，是女家先來求親也。
若世刑克應爻，男家必不早來求其女。
世旺應衰，乃恃富欺貧，用強劫娶也。
若世臨鬼及螣蛇，而财爻得時旺相，青龍得地者；必因其女有姿色，而欲設謀以娶之也。
世臨玄武兄弟，必因其家乏财償債，欲謀納其女也。
應動或旺，以旺動斷。
如日合而世應比和，因人成事； 凡遇世生應，是男求女；應生世，是女求男；相合亦然。
若世應比和，乃是兩家相成其事。
要知何人贊成，以日辰合爻定之。
間動辰合，則是媒人也。
若父動而子孫墓絕，為嗣求婚。
占婚，遇父旺動，子孫若墓絕，異日子息必少。
若蔔大人婚姻，有此象，乃為無子而娶也。
父持身世者亦然。
财官動合，先私而後公； 凡婚。
以官為夫,财為婦。
兩爻俱動相合，必是先通後娶。
若遇沖克，外人已知。
若臨玄武，則眼去眉來，未通情意。
本人自占，而财與世爻動合者，亦然。
财爻若與旁爻作合，與他人有情。
财遇合多，而化出子孫，必是妓家。
蓋化子有 從良之象也。
世應化空，始成而終悔。
世動，生合應爻，男家願成其婚；應動，生合世爻，婦家願妻其女；皆易成之象。
但怕變入空亡，必有退悔之意。
若得日辰動爻扶助，雖悔，亦可成也。
六合而動象刑傷，必多破阻；世沖而日辰扶助，當有吹噓。
世爻與應生合，本主吉兆；若遇動爻日辰沖克，必兩邊有破說，其事難成。
世應沖克，本非吉兆；若遇動爻日辰生合，兩邊必有吹噓，亦可成。
要知吹噓破阻之人，依五類推之。
如父母，為叔伯尊長類。
外宮他卦，以外人言。
鬼克飛爻，果信綠窗之難嫁；官合财位，方知绮席之易婚。
飛爻即世爻。
大凡女占男，最不宜鬼爻刑克世爻，亦不宜應爻克世，皆主不成。
蓋女占男，以世為女家，應為男家，故也。
如遇此象，主男家不願為婚，所以難嫁。
若他有制，我有扶，而大象又吉，亦可成。
然其家終是無意于我也。
若得官生合世爻，或合财爻，或應爻生合世，方主易成。
财鬼如無刑害，夫妻定主和諧； 财鬼刑沖克害，夫妻必然不睦。
如無此象，然後如魚得水，到老和諧。
文書若動當權，子嗣必然蕭索。
父母當權發動，子孫在空避之地，乃是事體未定。
若不空，而死絕無氣，則被其克，異日必然克子。
若在一宮，當有通家之好；若加三合，曾叨會面之親。
世應生合比和，财鬼又同宮，是親上親也。
不帶三合，雖親不識認；若帶三合，必曾會面者。
如逢财鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇陰陽得位，實天命之所關。
财鬼二爻，占婚姻之用神。
若值空亡，必不吉利。
《天玄賦》曰：财空妻失，鬼空夫亡。
然不可執法推。
蓋男占女，以财為主，鬼空不妨；女占男，以鬼為主，财空不妨。
要在用神無損害耳。
若财鬼空亡，而幹支相合，世應相生，陰陽得位者，此實姻緣；不過半世衾（2）枕，不能偕老；非夫妻刑克，故也。
乃天命所在耳。
逢沖遇克謂避空，反不慮。
但主其一生該虛設衾枕，或半生在外仕宦工商之類。
應财世鬼，終須夫唱婦随；應鬼世财，不免夫權妻奪。
世持鬼，應持财，此乃陰陽得位之象。
必然夫秉男權，妻操婦道；定能夫唱于前，婦随于後。
若應持鬼，世持财，此同陰陽失位之象。
必然夫權妻奪，牝雞晨鳴；惟贅婿反吉。
妯娌不和，隻為官爻發動；翁姑不睦，定因妻位交重。
占婚，以兄為妯娌，父為翁姑。
卦有官動，則克兄弟；妯娌間必不利。
卦有财動，則克父母；定主翁姑不睦。
若旺不受傷克，則是事有反覆；父衰弱不能敵，雙親有刑克也。
父合财爻，異日有新台之行；世臨妻位，他時無就養之心。
占婚遇财父二爻，世帶玄武，動來相合者，異日有翁淫子媳之事。
若财臨世身，其婦必不善事翁姑。
空鬼伏财，必是望門之寡婦；動财值虎，定然帶服之婆娘。
卦中既有官爻财爻，而财爻又伏空鬼下；其女先曾受聘，未婚夫死，俗謂望門寡；若加白虎動克，則是已嫁而死，必帶孝服者。
若伏鬼不空，必是有夫婦女，如被日辰動爻提起，刑克世爻者，後防争訟。
世應俱空，難遂百年之連理； 世空，自不欲成；強成，終不遂意。
應空，彼不欲成；得成，日後兩家，必不往來。
财官疊見，重為一度之新人。
男占女，卦有兩财；女占男，卦有兩鬼；必是斷弦再續，重為一度新人。
兩财皆無損，必一正一偏；若一旺一空，則前妻已喪。
兩鬼發動，必有兩家争娶。
如一旺一空，則前夫已亡。
若鬼伏财下，男必有妻在家；财伏鬼下，女必有夫在身。
鬼不空，而動爻日辰沖克妻财，必是生離改
若鬼爻旺相，更逢青龍福德、祿馬貴人等吉神，必主有貴顯賢明之夫。
如吳孟子得魯昭公為夫也。
若衰而逢助，亦主有賢明之夫。
若蔔嬰孩之造化，乃将福德為用爻。
所喜者兄弟，大要興隆；所忌者父母，最嫌旺動。
小兒造化，不過蔔其生長難易；若富貴貧賤，固未暇論；故專以子孫一爻為主。
若父母動，則來傷克，故忌；兄弟動，則來扶持，故喜。
蓋有生扶，則易養。
随官入墓，未為有子有孫；助鬼傷身，不免多災多病。
卦中若見世身随官入墓者，必死。
故曰：未為有子有孫。
若遇鬼傷克世身，刑沖主象者，必然多病。
更逢财爻助之，大兇之兆。
若鬼持世臨身，亦主多病。
胎連官鬼，曾輕落地之關； 卦中胎爻臨鬼，或化出鬼爻，或鬼來沖克者；必此兒生時，絕而複蘇。
俗所謂落地關也。
子帶貴人，自有登天之日。
子爻若帶祿馬貴人，主此子他日必能貴顯，頭角峥嵘。
遇令星，如風搖幹；逢絕地，似雨傾花。
凡遇兇神克戰，若得子孫得地健旺，則必無事；雖見小悔，猶微風搖幹，必不能傷。
若在死絕之地，決難生養；一有克戰，則如驟雨傾花，鮮不殘敗。
子孫化鬼，孝殇（15）十月入冥途；祿貴臨爻，拜住童年登相位。
子化出鬼，乃九死一生之兆。
如漢殇帝，生才十月即死也。
子化出鬼，而貴人祿馬交臨，子又旺相，異日必貴。
如元拜住，年十四即為相也。
蓋子逢兇而化鬼，謂身化為鬼，故兇；子逢吉而化官，謂身化為官，故吉。
兇殺來攢震卦，李魏公至九歲而能行； 震為足。
若遇官鬼兇神刑克，走必遲。
如李魏公【李密。
字令伯。
】九歲方能行。
蓋為兇神纏擾于足也。
吉神皆聚乾宮，白居易未周歲而識字。
乾為八卦首。
于五行屬金，其數則一，又有純陽之象。
陽主上達，金主聰明，一則數之始也；若遇龍德及子孫在此宮者，必然幼敏。
如白樂天生七月，便識知無二字。
八純頑劣，晉食我狼子野心； 八純卦，六爻相沖。
小兒見之，必主頑劣性悍。
如晉叔向子食我，心野不馴，猶豺狼之子也。
六合聰明，唐李白錦心繡口。
大抵六合卦，必然陰陽相半。
小兒遇之，聰明智慧；他日文字，當有擲地金聲之妙。
如太白文才也。
陽宮陽象，後稷所以歧嶷； 陽主高明，有上達之象，從天數也。
占小兒而得純陽卦，子孫又屬陽，必如後稷生于姜嫄（16），克歧而克嶷（17）也，見《詩．大雅》。
陰卦陰爻，晉帝所以戆（18）騃（19）。
陰主卑污，有下達之象，法地故也。
占小兒得陰宮卦，子孫又屬陰，主癡愚如惠帝。
聞蛙聲而曰：為公為私；見饑人而曰：何不食肉糜（20）。
故史以戆騃譏之。
龍父扶身，效藏燈于祖瑩（21）； 青龍為吉神，父母為詩書學館。
若臨身世，或動來生合世身福德者，主此兒好學。
如祖瑩八歲耽（22）書，父母恐其成疾禁之，乃密藏火，待父母寝後，複燃燈讀之也。
歲君值福，希投筆于班超。
歲君，乃天子爻，君象也。
子孫臨之，此兒必志大。
如漢班超，為兒時，嘗投筆歎曰：“大丈夫當立功異國，安能久事筆硯乎！”後出使西域，果應萬裡封侯。
官鬼無傷，曹彬取印終封爵； 歲君值福，固有大志。
然卦中官鬼受制，或落空亡，則志雖大，而終莫能遂；官鬼無傷，斯能稱意。
如曹彬周歲時，提戈取印，而應出将入相，終封爵也。
父身有氣，車胤（23）囊螢卒顯名。
龍父扶身，固知好學。
然身世主象，及父母官鬼，臨死絕地，則徒取辛勤；必父身有氣，方有成望。
如車胤勤學，卒以成業也。
金爻動合，啼必無聲； 五行中惟金有聲。
且人之五髒，肺主聲，肺屬金。
故人聲以金爻取之。
若被沖起，或落空亡，聲必響亮；惟動而合住，則主啼哭無聲也。
父母靜沖，兒須缺乳。
乳以子孫定之。
若旺相有氣，乳必多；休囚無氣，乳必少。
最怕父動，或靜而逢沖，定須缺乳。
克子故也。
用旺兒肥終易養，主衰兒弱必難為。
子孫旺相，殺莫能傷；其兒必肥，故易養。
子孫休囚，敵殺之氣無備，必多災悔；不惟羸瘦，亦且難養。
身臨父母，莫逃鞠養之辛勤； 父母持世，兒必多災；故鞠育之勞，所以不免。
蓋父母為辛勤勞碌之神，故為小兒之惡殺也。
世遇子孫，終見劬（24）勞之報效。
子孫持世，兒必孝順，故劬勞之恩，必然報效。
蓋子孫為主象，臨于世者，以其有親親之義也。
若問榮枯，全在六親之決斷；要知壽夭，須憑三限以推詳。
六親中，财福為吉，兄鬼為兇。
三限：正卦管三十年為初限；互卦管三十年為中限；再以互卦又互一卦為末限，亦管三十年。
人生壽夭，須有定數；不看三限，則難取決。
如正卦有兇神來克戰，則壽不過三十年前；如正卦無兇殺，而互卦見兇殺克戰，則壽止于六十歲内；正互皆無兇殺，其壽必在六旬外；宜以互卦再互一卦推之。
若兇殺不動，則看世爻死絕之年斷之，庶無差謬。
命理至微，雖難細述；易爻有準，自在變通。
生僻字注釋：（1）（【凋】讀音：diao，一聲。
【凋零】意為：衰落。
（2）【髫】讀音：tiao，二聲。
意為：古代指孩子下垂的頭發。
（3）【龀】讀音：chen，四聲。
意為：乳齒。
古代稱男子八歲生齒為龀。
（4）【矍铄】讀音：jue，二聲。
Shuo，四聲。
意為：形容老年人很有精神的樣子。
（5）【闵】讀音：min，三聲。
意為：姓。
（6）【踞】讀音：ju，四聲。
意為：蹲或坐。
（7）【夙】讀音：su，四聲。
【夙夜】意為：早晨和夜晚。
（8）【昉】讀音：fang，三聲。
意為：明亮，起始。
（9）【窦】讀音：dou，四聲。
意為：姓。
（10）【暐】讀音：wei，三聲。
意為：形容光很盛。
（11）【琰】讀音：yan，三聲。
意為：一種玉。
（12）【喈】讀音：jie，一聲。
意為：形容聲音和諧。
（13）【垆】讀音：lu，二聲。
意為：酒店。
（14）【婕妤】讀音：jie，二聲。
Yu，二聲。
意為：古代女官名，是帝王妃嫔的稱号。
（15）【殇】讀音：shang，一聲。
意為：沒有到成年就死去。
（16）【嫄】讀音：yuan，二聲。
【姜嫄】傳說是周朝祖先後稷的母親。
（17）【嶷】讀音：yi，二聲。
意為：山名。
（18）【戆】讀音：gang，四聲。
意為：傻，楞。
（19）【騃】讀音：ai，二聲。
意為：傻。
（20）【糜】讀音：mi，二聲。
意為：粥。
（21）【瑩】讀音：ying，二聲。
意為：光潔象玉的石頭，光亮透明。
（22）【耽】讀音：dan，一聲。
意為：沉溺。
（23）【胤】讀音：yin，四聲。
意為：後代，後嗣。
（24）【劬】讀音：qu，二聲。
意為：勤勞，勞苦。
六、婚姻： 男女合婚，契于前定；朱陳締結，分在夙成。
然非月老，焉知夫婦于當時；不有宓羲，豈識吉兇于今日！ 欲諧伉俪，必定陰陽。
陽奇陰偶，配合成婚。
世屬陽，應屬陰；鬼屬陽，财屬陰；内屬陽，外屬陰。
陰陽相得，乃成夫婦之道。
異日必然大利。
陰陽交錯，難期琴瑟之和鳴； 陰陽交錯者：世陰應陽，鬼陰财陽，内陰外陽是。
此為反象。
成婚後，必主夫淩妻，妻欺夫，終朝反目，不得和順。
若變出财鬼不空，主象安靜，亦可用也。
内外互搖，定見家庭之撓括。
占婚，卦宜安靜。
安靜家庭雍睦，必無争鬥事。
若财動，則不和翁姑；鬼動，則不和妯娌；父動，則不和子侄；兄動，則不和夫妻。
動加月建日辰，不唯不和，更有克制。
六合則易而且吉； 六合卦，一陰一陽，配合成象。
世應相生，财官相合。
占者得之，必主易成而又吉。
六沖則難而又兇。
六沖卦，非純陰則純陽也。
其象猶二女同居，兩男并處，志必不合。
占者得之，必主難成，縱成亦不利。
陰而陽陽而陰，偏利牽絲之舉； 世與官，宜陽反陰；應與财，宜陰反陽。
占娶婦多不利。
惟入贅（1）則吉。
世合應應合世，終成種玉之緣。
世為男家，應為女家。
若得相合，是兩願之象，必主易成，後亦吉利。
欲求庚帖，豈宜應動應空； 欲求庚帖，須得應爻安靜不空，而又生合世爻者，必然允諾，亦易成。
若應爻發動，或空亡，或沖克世爻，皆主不允，事亦難成，或去亦不遇。
若論聘儀，安可世蛇世弟。
螣蛇兄弟，世爻臨之，主男家悭吝，禮必不多；應爻臨之，主女家妝奁淡薄。
臨旺發動，亦克妻之兆也。
應生世，悅服成親；世克應，用強劫娶。
應爻生合世爻，主女家貪男家之象，必易成。
不然，是女家先來求親也。
若世刑克應爻，男家必不早來求其女。
世旺應衰，乃恃富欺貧，用強劫娶也。
若世臨鬼及螣蛇，而财爻得時旺相，青龍得地者；必因其女有姿色，而欲設謀以娶之也。
世臨玄武兄弟，必因其家乏财償債，欲謀納其女也。
應動或旺，以旺動斷。
如日合而世應比和，因人成事； 凡遇世生應，是男求女；應生世，是女求男；相合亦然。
若世應比和，乃是兩家相成其事。
要知何人贊成，以日辰合爻定之。
間動辰合，則是媒人也。
若父動而子孫墓絕，為嗣求婚。
占婚，遇父旺動，子孫若墓絕，異日子息必少。
若蔔大人婚姻，有此象，乃為無子而娶也。
父持身世者亦然。
财官動合，先私而後公； 凡婚。
以官為夫,财為婦。
兩爻俱動相合，必是先通後娶。
若遇沖克，外人已知。
若臨玄武，則眼去眉來，未通情意。
本人自占，而财與世爻動合者，亦然。
财爻若與旁爻作合，與他人有情。
财遇合多，而化出子孫，必是妓家。
蓋化子有 從良之象也。
世應化空，始成而終悔。
世動，生合應爻，男家願成其婚；應動，生合世爻，婦家願妻其女；皆易成之象。
但怕變入空亡，必有退悔之意。
若得日辰動爻扶助，雖悔，亦可成也。
六合而動象刑傷，必多破阻；世沖而日辰扶助，當有吹噓。
世爻與應生合，本主吉兆；若遇動爻日辰沖克，必兩邊有破說，其事難成。
世應沖克，本非吉兆；若遇動爻日辰生合，兩邊必有吹噓，亦可成。
要知吹噓破阻之人，依五類推之。
如父母，為叔伯尊長類。
外宮他卦，以外人言。
鬼克飛爻，果信綠窗之難嫁；官合财位，方知绮席之易婚。
飛爻即世爻。
大凡女占男，最不宜鬼爻刑克世爻，亦不宜應爻克世，皆主不成。
蓋女占男，以世為女家，應為男家，故也。
如遇此象，主男家不願為婚，所以難嫁。
若他有制，我有扶，而大象又吉，亦可成。
然其家終是無意于我也。
若得官生合世爻，或合财爻，或應爻生合世，方主易成。
财鬼如無刑害，夫妻定主和諧； 财鬼刑沖克害，夫妻必然不睦。
如無此象，然後如魚得水，到老和諧。
文書若動當權，子嗣必然蕭索。
父母當權發動，子孫在空避之地，乃是事體未定。
若不空，而死絕無氣，則被其克，異日必然克子。
若在一宮，當有通家之好；若加三合，曾叨會面之親。
世應生合比和，财鬼又同宮，是親上親也。
不帶三合，雖親不識認；若帶三合，必曾會面者。
如逢财鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇陰陽得位，實天命之所關。
财鬼二爻，占婚姻之用神。
若值空亡，必不吉利。
《天玄賦》曰：财空妻失，鬼空夫亡。
然不可執法推。
蓋男占女，以财為主，鬼空不妨；女占男，以鬼為主，财空不妨。
要在用神無損害耳。
若财鬼空亡，而幹支相合，世應相生，陰陽得位者，此實姻緣；不過半世衾（2）枕，不能偕老；非夫妻刑克，故也。
乃天命所在耳。
逢沖遇克謂避空，反不慮。
但主其一生該虛設衾枕，或半生在外仕宦工商之類。
應财世鬼，終須夫唱婦随；應鬼世财，不免夫權妻奪。
世持鬼，應持财，此乃陰陽得位之象。
必然夫秉男權，妻操婦道；定能夫唱于前，婦随于後。
若應持鬼，世持财，此同陰陽失位之象。
必然夫權妻奪，牝雞晨鳴；惟贅婿反吉。
妯娌不和，隻為官爻發動；翁姑不睦，定因妻位交重。
占婚，以兄為妯娌，父為翁姑。
卦有官動，則克兄弟；妯娌間必不利。
卦有财動，則克父母；定主翁姑不睦。
若旺不受傷克，則是事有反覆；父衰弱不能敵，雙親有刑克也。
父合财爻，異日有新台之行；世臨妻位，他時無就養之心。
占婚遇财父二爻，世帶玄武，動來相合者，異日有翁淫子媳之事。
若财臨世身，其婦必不善事翁姑。
空鬼伏财，必是望門之寡婦；動财值虎，定然帶服之婆娘。
卦中既有官爻财爻，而财爻又伏空鬼下；其女先曾受聘，未婚夫死，俗謂望門寡；若加白虎動克，則是已嫁而死，必帶孝服者。
若伏鬼不空，必是有夫婦女，如被日辰動爻提起，刑克世爻者，後防争訟。
世應俱空，難遂百年之連理； 世空，自不欲成；強成，終不遂意。
應空，彼不欲成；得成，日後兩家，必不往來。
财官疊見，重為一度之新人。
男占女，卦有兩财；女占男，卦有兩鬼；必是斷弦再續，重為一度新人。
兩财皆無損，必一正一偏；若一旺一空，則前妻已喪。
兩鬼發動，必有兩家争娶。
如一旺一空，則前夫已亡。
若鬼伏财下，男必有妻在家；财伏鬼下，女必有夫在身。
鬼不空，而動爻日辰沖克妻财，必是生離改