蔔筮全書卷之三 通玄妙論
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克身世者，無财兇有限。
若有兩财皆動，其禍不可勝言。
倘得子孫發動，福神來解，庶可反兇成吉，轉禍為祥。
虎易注：此助鬼傷身之論，學者要注意其運用條件。
一、助鬼：助鬼之爻隻有妻财爻。
妻财臨日、月，或在卦中發動，都可以生助鬼爻，使衰鬼變旺，旺鬼更旺。
二、傷身：此處所指之“身”，就是世爻，或者是卦身爻。
鬼爻傷身，也就是卦中鬼爻沖、克世爻或者卦身爻。
一般情況下，鬼爻明動或者暗動，可以沖、克世爻或卦身爻。
三、在鬼爻可以傷克世爻（卦身）的情況下，妻财爻又動來助鬼，就是“助鬼傷身”了。
三、“倘得子孫發動，福神來解，庶可反兇成吉，轉禍為祥”。
一句，是指的卦中隻有子孫發動的情況。
學者千萬不要和前句連在一起去理解運用。
否則就會失之千裡了。
因為子孫發動可以克官鬼，如果妻财同動的話，子孫不但不克官鬼，反而子孫生财，财又生官，形成連續相生，使官鬼更旺。
七、六親取用： 1、父母： 生我者謂之父母也。
能為兇，能為吉，各有所用。
遇财則有傷本體，逢鬼則增長光輝。
發動則克傷子孫，生扶兄弟。
審其動靜衰旺，各有所宜，學者自宜詳玩。
2、兄弟： 比和者謂之兄弟也。
大抵不能為福，亦不能為大兇，無非破敗、克剝、阻滞之神也。
怕逢官鬼發動，則受制，喜遇父母興隆，則有依。
動則傷克妻财、扶持福德。
此理弘深，自宜推測。
3、子孫： 我生者謂之子孫也。
逢之者無不為佳，背之者莫能為福。
卦無父母則無克，爻有兄弟則有依，動則生财傷克官鬼。
4、妻财： 我克者謂之妻财也。
諸事逢之無不為吉。
惟占父母及文書不宜見之。
值兄弟則有損，遇福德則愈佳，逢官鬼則洩氣。
動、靜皆吉。
雖然動則生鬼，亦不宜發動也。
後之學易者，自當通變。
5、官鬼： 克我者謂之官鬼也。
大抵為兇處多，為福處少。
所畏者福德，所恃者妻财。
動則克傷兄弟，生扶父母。
然卦中雖兇而不可無，但宜靜而不宜動耳。
占身命，帶貴人，當為貴用，加兇煞仍作鬼推。
遇吉必進祿加官，逢兇必喪亡疾病。
占婚姻為夫。
旺相帶青龍者，必聰明俊雅之人。
加貴人必有勾當，不然亦是宦家子弟。
若在胎養沐浴爻上，今雖末仕，他日必貴。
最宜持世，或臨陽象，皆名得地。
其餘所占，不及盡述，詳具《天玄賦》總論中。
八、斷易總論： 且如四時之旺相，實專八卦之吉兇。
春木旺而夏火炎，秋金堅而冬水盛。
木火兼用于春天，火土用事于夏月，金水專三秋之令，水木主一冬之權。
臨用爻為福不淺，臨忌爻為禍非輕。
先定财官出現伏藏，次論支神休囚旺相。
父母輔佐于官鬼，子孫輔佐于妻财。
父母與官鬼同氣相求，子孫與妻财同聲相應。
私用以妻财為主，公用以官鬼為尊。
最忌動搖，大宜安靜。
出現旺相可為遠日之圖，有氣伏藏隻利暫時之用。
用神無氣伏藏，急要日辰生合。
日辰旺相，方能生合相扶；用爻休囚，最怕逢空沖克。
旺相能克休囚，休囚難克旺相；交重能克單拆，單拆難克交重。
伏藏不論旬空，（旬空者：甲子旬中戌亥空之類）出現怕臨月破。
（假如正月建寅，用爻是申，為月破也。
） 用官忌子孫持世，求财忌兄弟臨身。
财官若遇生扶，謀望并無阻滞。
身世若無救助，所為必主參商。
兄弟動搖，買婢求财空費力；子孫興發，求官應舉枉勞心。
父母為饕餮（1）之神，兄弟為克剝之鬼。
尋常占蔔不宜父母交重，一應謀為切忌兄爻發作。
鬼動禍起，切莫與人交争；财動耗财，甚勿與人争訟。
父母動，勞心勞力；兄弟興，為詐為虛。
用官宜伏父母，用财宜伏子孫。
官伏子孫，用官必無成就。
财伏父母，用财一半虧傷。
用财伏官，怕侵匿之擾。
用官伏兄，怕阻隔之撓。
用父伏财皆為患，用财伏兄總不中。
用神要拱合生扶，忌神須刑沖克破。
散官治病，全賴子孫。
興訟求名，須憑官鬼。
口舌是非争競，為緣兄弟爻興。
謀為重疊艱辛，皆因父母爻動。
應動事變，托人相反不相從。
世動理虧，凡事改求宜改作。
世應相生人扶助，世應相克事遲疑。
應空吉兇不成，間動謀為多阻。
月建臨于用爻，求官必定遷高職。
月破臨于用爻，作事無成病不痊。
八純克世克用，作事有始無終。
五墓臨世臨身，問病一生九死。
明用爻之得失、定事體之吉兇。
求安求樂求長久，最宜爻象安甯；圖借圖賒圖脫卸，看取用爻興旺。
休囚獨發事體遲疑，旺相若興事情急速。
世臨五墓如醉如癡，用值三刑遭傷遭損。
略言機妙，全在推詳。
外演爻辭定六親之象，内占八卦決百事之疑。
洞燭纖毫，包含萬象，下通人事，上應天時。
生辟字注釋：（1）【饕餮】讀音：tao，一聲。
tie，四聲。
比喻貪吃的人。
若有兩财皆動，其禍不可勝言。
倘得子孫發動，福神來解，庶可反兇成吉，轉禍為祥。
虎易注：此助鬼傷身之論，學者要注意其運用條件。
一、助鬼：助鬼之爻隻有妻财爻。
妻财臨日、月，或在卦中發動，都可以生助鬼爻，使衰鬼變旺，旺鬼更旺。
二、傷身：此處所指之“身”，就是世爻，或者是卦身爻。
鬼爻傷身，也就是卦中鬼爻沖、克世爻或者卦身爻。
一般情況下，鬼爻明動或者暗動，可以沖、克世爻或卦身爻。
三、在鬼爻可以傷克世爻（卦身）的情況下，妻财爻又動來助鬼，就是“助鬼傷身”了。
三、“倘得子孫發動，福神來解，庶可反兇成吉，轉禍為祥”。
一句，是指的卦中隻有子孫發動的情況。
學者千萬不要和前句連在一起去理解運用。
否則就會失之千裡了。
因為子孫發動可以克官鬼，如果妻财同動的話，子孫不但不克官鬼，反而子孫生财，财又生官，形成連續相生，使官鬼更旺。
七、六親取用： 1、父母： 生我者謂之父母也。
能為兇，能為吉，各有所用。
遇财則有傷本體，逢鬼則增長光輝。
發動則克傷子孫，生扶兄弟。
審其動靜衰旺，各有所宜，學者自宜詳玩。
2、兄弟： 比和者謂之兄弟也。
大抵不能為福，亦不能為大兇，無非破敗、克剝、阻滞之神也。
怕逢官鬼發動，則受制，喜遇父母興隆，則有依。
動則傷克妻财、扶持福德。
此理弘深，自宜推測。
3、子孫： 我生者謂之子孫也。
逢之者無不為佳，背之者莫能為福。
卦無父母則無克，爻有兄弟則有依，動則生财傷克官鬼。
4、妻财： 我克者謂之妻财也。
諸事逢之無不為吉。
惟占父母及文書不宜見之。
值兄弟則有損，遇福德則愈佳，逢官鬼則洩氣。
動、靜皆吉。
雖然動則生鬼，亦不宜發動也。
後之學易者，自當通變。
5、官鬼： 克我者謂之官鬼也。
大抵為兇處多，為福處少。
所畏者福德，所恃者妻财。
動則克傷兄弟，生扶父母。
然卦中雖兇而不可無，但宜靜而不宜動耳。
占身命，帶貴人，當為貴用，加兇煞仍作鬼推。
遇吉必進祿加官，逢兇必喪亡疾病。
占婚姻為夫。
旺相帶青龍者，必聰明俊雅之人。
加貴人必有勾當，不然亦是宦家子弟。
若在胎養沐浴爻上，今雖末仕，他日必貴。
最宜持世，或臨陽象，皆名得地。
其餘所占，不及盡述，詳具《天玄賦》總論中。
八、斷易總論： 且如四時之旺相，實專八卦之吉兇。
春木旺而夏火炎，秋金堅而冬水盛。
木火兼用于春天，火土用事于夏月，金水專三秋之令，水木主一冬之權。
臨用爻為福不淺，臨忌爻為禍非輕。
先定财官出現伏藏，次論支神休囚旺相。
父母輔佐于官鬼，子孫輔佐于妻财。
父母與官鬼同氣相求，子孫與妻财同聲相應。
私用以妻财為主，公用以官鬼為尊。
最忌動搖，大宜安靜。
出現旺相可為遠日之圖，有氣伏藏隻利暫時之用。
用神無氣伏藏，急要日辰生合。
日辰旺相，方能生合相扶；用爻休囚，最怕逢空沖克。
旺相能克休囚，休囚難克旺相；交重能克單拆，單拆難克交重。
伏藏不論旬空，（旬空者：甲子旬中戌亥空之類）出現怕臨月破。
（假如正月建寅，用爻是申，為月破也。
） 用官忌子孫持世，求财忌兄弟臨身。
财官若遇生扶，謀望并無阻滞。
身世若無救助，所為必主參商。
兄弟動搖，買婢求财空費力；子孫興發，求官應舉枉勞心。
父母為饕餮（1）之神，兄弟為克剝之鬼。
尋常占蔔不宜父母交重，一應謀為切忌兄爻發作。
鬼動禍起，切莫與人交争；财動耗财，甚勿與人争訟。
父母動，勞心勞力；兄弟興，為詐為虛。
用官宜伏父母，用财宜伏子孫。
官伏子孫，用官必無成就。
财伏父母，用财一半虧傷。
用财伏官，怕侵匿之擾。
用官伏兄，怕阻隔之撓。
用父伏财皆為患，用财伏兄總不中。
用神要拱合生扶，忌神須刑沖克破。
散官治病，全賴子孫。
興訟求名，須憑官鬼。
口舌是非争競，為緣兄弟爻興。
謀為重疊艱辛，皆因父母爻動。
應動事變，托人相反不相從。
世動理虧，凡事改求宜改作。
世應相生人扶助，世應相克事遲疑。
應空吉兇不成，間動謀為多阻。
月建臨于用爻，求官必定遷高職。
月破臨于用爻，作事無成病不痊。
八純克世克用，作事有始無終。
五墓臨世臨身，問病一生九死。
明用爻之得失、定事體之吉兇。
求安求樂求長久，最宜爻象安甯；圖借圖賒圖脫卸，看取用爻興旺。
休囚獨發事體遲疑，旺相若興事情急速。
世臨五墓如醉如癡，用值三刑遭傷遭損。
略言機妙，全在推詳。
外演爻辭定六親之象，内占八卦決百事之疑。
洞燭纖毫，包含萬象，下通人事，上應天時。
生辟字注釋：（1）【饕餮】讀音：tao，一聲。
tie，四聲。
比喻貪吃的人。