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附子
味辛溫。
主風寒咳逆邪氣，寒邪逆在上焦。
溫中，除中焦之寒。
金瘡，血肉得暖而合。
破症堅積聚，血瘕，寒氣凝結，血滞于中，得熱乃行也。
寒濕，拘攣，膝痛不能行步。
此寒邪之在下焦筋骨間者。
凡有毒之藥，性寒者少，性熱者多。
寒性和緩，熱性峻速，入于血氣之中，暴烈性發，體益不支，髒腑嬌柔之物，豈能無害，故須審慎用之。
但熱之有毒者，速而易見；而寒之有毒者，緩而難察，尤所當慎也。
半夏 味辛平。
主傷寒寒熱，寒熱之在肺胃間者。
心下堅，下氣，辛能開肺降逆。
咽喉腫痛，頭眩，開降上焦之火。
胸脹，咳逆，腸鳴，氣降則通和，故能愈諸疾。
止汗。
澀斂肺氣。
半夏色白而味辛，故能為肺經燥濕之藥。
肺屬金，喜斂而不喜散，蓋斂則肺葉垂而氣順，散則肺葉張而氣逆。
半夏之辛，與姜桂之辛迥别，入喉則閉不能言，塗金瘡則血不複出，辛中帶澀，故能疏而又能斂也。
又辛之斂，與酸之斂不同，酸則一主于斂，辛則斂之中有發散之意，尤與肺投合也。
大黃 味苦寒。
主下瘀血，血閉除血中熱結之滞。
寒熱，血中積滞之寒熱。
破症瘕積聚，凡腹中邪氣之積，無不除之。
留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳緻新，凡腹中飲食之積，無不除之。
通利水谷，調中化食，助腸胃運化之力。
安和五髒。
邪積既去，則正氣自和。
大黃色正黃而氣香，得土之正氣正色，故專主脾胃之疾。
凡香者，無不燥而上升。
大黃極滋潤達下，故能入腸胃之中，攻滌其凝結之邪，而使之下降，乃驅逐停滞之良藥也。
葶苈 味辛寒。
主症瘕，積聚結氣，水飲所結之疾。
飲食寒熱，破堅逐邪，亦皆水氣之疾。
通利水道。
肺氣降則水道自通。
葶苈滑潤而香，專瀉肺氣，肺為水源，故能瀉肺，即能瀉水。
凡積聚寒熱從水氣來者，此藥主之。
大黃之瀉從中焦始，葶苈之瀉從上焦始。
故《傷寒論》中承氣湯用大黃，而陷胸湯用葶苈也。
旋複花 味鹹溫。
主結氣脅下滿，驚悸，除中上二焦結閉之疾。
除水，鹹能潤下。
去五髒間寒熱，五髒留結不通所生之寒熱。
補中下氣，開氣下達，皆鹹降之功。
此以味為治，凡草木之味，鹹者絕少。
鹹皆治下，鹹而能治上焦者尤少。
惟此味鹹而治上，為上中二焦之藥。
鹹能軟堅，故凡上中二焦凝滞堅結之疾，皆能除之。
凡體輕氣芳之藥，往往能消之，疾無不因郁遏而成。
《内經》雲：火郁則發之。
輕芬之體能發散，故寒熱除也。
藜蘆 味辛寒。
主蠱毒，味烈殺蟲。
咳逆，洩痢腸，除濕熱之疾。
頭瘍，疥瘙，惡瘡，殺諸蟲毒，去死肌。
皆殺蟲之功。
凡有毒之藥，皆得五行剛暴偏雜之
主風寒咳逆邪氣，寒邪逆在上焦。
溫中，除中焦之寒。
金瘡，血肉得暖而合。
破症堅積聚，血瘕，寒氣凝結，血滞于中，得熱乃行也。
寒濕，拘攣，膝痛不能行步。
此寒邪之在下焦筋骨間者。
凡有毒之藥，性寒者少，性熱者多。
寒性和緩，熱性峻速，入于血氣之中，暴烈性發，體益不支，髒腑嬌柔之物，豈能無害，故須審慎用之。
但熱之有毒者，速而易見；而寒之有毒者，緩而難察，尤所當慎也。
半夏 味辛平。
主傷寒寒熱，寒熱之在肺胃間者。
心下堅，下氣，辛能開肺降逆。
咽喉腫痛，頭眩，開降上焦之火。
胸脹，咳逆，腸鳴，氣降則通和，故能愈諸疾。
止汗。
澀斂肺氣。
半夏色白而味辛，故能為肺經燥濕之藥。
肺屬金，喜斂而不喜散，蓋斂則肺葉垂而氣順，散則肺葉張而氣逆。
半夏之辛，與姜桂之辛迥别，入喉則閉不能言，塗金瘡則血不複出，辛中帶澀，故能疏而又能斂也。
又辛之斂，與酸之斂不同，酸則一主于斂，辛則斂之中有發散之意，尤與肺投合也。
大黃 味苦寒。
主下瘀血，血閉除血中熱結之滞。
寒熱，血中積滞之寒熱。
破症瘕積聚，凡腹中邪氣之積，無不除之。
留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳緻新，凡腹中飲食之積，無不除之。
通利水谷，調中化食，助腸胃運化之力。
安和五髒。
邪積既去，則正氣自和。
大黃色正黃而氣香，得土之正氣正色，故專主脾胃之疾。
凡香者，無不燥而上升。
大黃極滋潤達下，故能入腸胃之中，攻滌其凝結之邪，而使之下降，乃驅逐停滞之良藥也。
葶苈 味辛寒。
主症瘕，積聚結氣，水飲所結之疾。
飲食寒熱，破堅逐邪，亦皆水氣之疾。
通利水道。
肺氣降則水道自通。
葶苈滑潤而香，專瀉肺氣，肺為水源，故能瀉肺，即能瀉水。
凡積聚寒熱從水氣來者，此藥主之。
大黃之瀉從中焦始，葶苈之瀉從上焦始。
故《傷寒論》中承氣湯用大黃，而陷胸湯用葶苈也。
旋複花 味鹹溫。
主結氣脅下滿，驚悸，除中上二焦結閉之疾。
除水，鹹能潤下。
去五髒間寒熱，五髒留結不通所生之寒熱。
補中下氣，開氣下達，皆鹹降之功。
此以味為治，凡草木之味，鹹者絕少。
鹹皆治下，鹹而能治上焦者尤少。
惟此味鹹而治上，為上中二焦之藥。
鹹能軟堅，故凡上中二焦凝滞堅結之疾，皆能除之。
凡體輕氣芳之藥，往往能消之，疾無不因郁遏而成。
《内經》雲：火郁則發之。
輕芬之體能發散，故寒熱除也。
藜蘆 味辛寒。
主蠱毒，味烈殺蟲。
咳逆，洩痢腸，除濕熱之疾。
頭瘍，疥瘙，惡瘡，殺諸蟲毒，去死肌。
皆殺蟲之功。
凡有毒之藥，皆得五行剛暴偏雜之