卷之五 木部
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俱濃，陽中陰也。
辛溫大熱。
有小毒。
入足太陰經、少《象》雲：食則令人口開目瞪，寒邪所隔，氣不得上下。
此病不已，令人寒中，腹滿膨脹，下利寒氣，諸藥不可代也。
洗去苦味，日幹，杵碎用。
《心》雲：去胸中逆氣。
不宜多用，辛熱恐損元氣。
《珍》雲：溫中下氣，溫胃。
《本草》雲：主溫中下氣，止痛，咳逆寒熱，除濕、血痹；逐風邪，開腠理，去痰冷，腹内絞痛，諸冷實不消，中惡，心腹痛，逆氣；利五髒。
入足太陰、少陰、厥陰，震坤合見，其色綠。
仲景雲：吳茱萸湯，當歸四逆湯，大溫脾湯，及脾胃藥，皆用此也。
《衍義》雲：此物下氣最速，腸虛人服之愈甚。
蓼實為之使。
惡丹參、硝石、白垩。
畏紫石英。
卷之五 木部 山茱萸 氣平微溫，味酸。
無毒。
入足厥陰經、少陰經。
《本草》雲：主溫中，逐寒濕痹，強陰益精，通九竅，止小便。
入足少陰、厥陰。
《聖濟經》雲：滑則氣脫，澀劑所以收之，山茱萸之澀以收其滑。
仲景八味丸用為君主，如何澀劑以通九竅。
《雷公》雲：用之去核，一斤取肉四兩，緩火熬用，能壯元氣，秘精。
核，能滑精，故去之。
《珍》雲：溫肝。
《本經》雲：止小便利，以其味酸也。
觀八味丸用為君主，其性味可知矣。
《藥性論》亦雲：補腎添精。
《日華子》亦雲：暖腰膝，助水髒也。
卷之五 木部 益智 氣熱，味大辛。
辛溫。
無毒。
主君相二火。
手足太陰經，足少陰經，本是脾經藥《象》雲：治脾胃中受寒邪，和中益氣，治多唾，當于補中藥内兼用之，勿多服。
去皮用。
《本草》雲：主遺精虛漏，小便遺瀝，益氣安神。
補不足，安三焦，調諸氣。
夜多小便者，取二十四枚，碎之，入鹽同煎服，有神效。
《液》雲：主君相二火，手、足太陰，足少陰，本是脾藥。
在集香丸，則入肺；在四君子湯，則入脾；在大鳳髓丹，則入腎。
脾、肺、腎，互有子母相關。
卷之五 木部 濃樸 氣溫，味辛，陽中之陰。
苦而辛，無毒。
《象》雲：能治腹脹，若虛弱，雖腹脹宜斟酌用之。
寒脹，是大熱藥中兼用。
結者散之，神藥。
誤用脫人元氣，切禁之。
紫色者佳。
去皮，姜汁制，微炒。
《珍》雲：去腹脹，濃腸胃。
《心》雲：味濃，陰也。
專去腹脹滿，去邪氣。
《本草》雲：主中風，傷寒頭痛寒熱，驚悸，氣血痹，死肌。
去三蟲，溫中益氣，消痰下氣，療霍亂及腹痛脹滿，胃中冷逆，胸中嘔不止，洩痢，淋露；除驚，去留熱，心煩滿，濃腸胃。
《本經》雲：治中風傷寒頭痛，溫中益氣，消痰下氣，濃腸胃，去腹脹滿。
果洩氣乎？果益氣乎？若與枳實、大黃同用則能洩實滿，《本經》謂消痰下氣者是也；若與橘皮、蒼術同用，則能除濕滿，《本經》謂溫中益氣者是也；與解利藥同用，則治傷寒頭痛；與痢藥同用，則濃腸胃。
大抵苦溫，用苦則洩，用溫則補。
《衍義》雲：平胃散中用之，最調中，至今盛行。
既能溫脾胃，又能走冷氣。
海藏雲：加減随證，如五積散治療同。
《本草》又雲：幹姜為使。
惡澤瀉、寒水石、硝石。
卷之五 木部 丁香 氣溫，味辛，純陽。
無毒。
入手太陰經、足陽明經、少陰經《象》雲：溫脾胃，止霍亂，消癖，氣脹反胃，腹内冷痛，壯陽，暖腰膝，殺酒毒。
《珍》雲：去胃中之寒。
《本草》雲：主溫脾胃，止霍亂，壅脹，風毒諸腫，牙齒疳。
能發諸香。
能療反胃，腎氣奔豚氣，陰痛。
壯陽，暖腰膝，消癖，除冷勞。
《液》雲：與五味子、廣術同用，亦治奔豚之氣，能洩肺，能補胃，大能療腎。
卷之五 木部 沉香 氣微溫，陽也。
《本草》雲：治風水毒腫，去惡氣；能調中壯陽，暖腰膝；破症癖，冷風麻痹，骨節不任，濕風，皮膚癢，心腹痛，氣痢；止轉筋吐瀉。
東垣雲：能養諸氣，上而至天，下而至泉。
用為使，最相宜。
《珍》雲：補右命門。
卷之五 木部 乳香 苦，陽。
《珍》雲：定諸經之痛。
卷之五 木部 藿香 氣微溫，味甘、辛，陽也。
甘苦，純陽。
無毒。
入手足太陰經。
《象》雲：治風水，去惡氣，治脾胃，吐逆，霍亂，心痛。
去枝、梗，用葉。
《心》雲：芳馨之氣，助脾開胃，止嘔。
《珍》雲：補衛氣，益胃進食。
《本草》雲：主脾胃嘔逆，療風水毒腫，去惡氣，療霍亂心痛，溫中快氣；治口臭，上焦壅，煎湯漱口。
入手足太陰。
入順氣烏藥湯則補肺；入黃四君子湯，則補脾。
卷之五 木部 檀香 氣溫，味辛、熱。
無毒。
入手太陰經，足少陰經，通行陽明經藥。
《本草》雲：主心腹痛，霍亂，中惡，鬼氣，殺蟲。
又雲：治腎氣諸痛，腹痛，消熱腫。
《東垣》雲：能調氣而清香，引芳香之物，上行至極高之分，最宜橙橘之屬，佐以姜、棗，将以葛根、豆蔻、縮砂、益智，通行陽明之經。
在胸膈之上，處咽嗌之中，同為理氣之藥。
《珍》雲：主心腹，霍亂中惡；引胃氣上升，進食。
卷之五 木部 蘇合香 味甘，溫。
無毒。
《本草》雲：主辟惡，殺鬼精物，溫瘧，蠱毒，痫，去三蟲，除邪，令人無夢魇。
久服，通神明、輕身、長年。
生中台川谷。
《禹錫》雲：按《梁書》雲：中天竺國出蘇合香，是諸香汁煎之，非自然一物也。
卷之五 木部 槟榔 氣溫，味辛、苦，味濃氣輕，陰中陽也。
純陽，無毒。
《象》雲：治後重如神。
性如鐵石之沉重，能墜諸藥至于下極。
杵細用。
《心》雲：苦以破滞，辛以散邪，專破滞氣下行。
《珍》雲：破滞氣，洩胸中至高之氣。
《本草》雲：主消谷逐水，除痰癖，下三蟲，去伏屍，療寸白蟲。
卷之五 木部 栀子 氣寒，味微苦。
味苦，性大寒，味薄，陰中陽也。
無毒。
入手太陰經。
《象》雲：治心煩，懊而不得眠，心神颠倒欲絕，血滞，小便不利。
杵細用。
《心》雲：去心中客熱，除煩躁，與豉同用。
《珍》雲：止渴，去心懊煩躁。
《本草》雲：主五内邪氣，胃中熱氣，面赤，酒渣鼻，白癞、赤癞，瘡瘍。
療目熱赤痛，胸心大小腸大熱，心中煩悶，胃中熱氣。
仲景用栀子治煩，胸為至高之分也。
故易老雲：輕浮而象肺也，色赤而象火，故能瀉肺中之火。
《本草》不言吐，仲景用此為吐藥。
栀子本非吐藥，為邪氣在上，拒而不納，故令上吐，邪因得以出。
經曰：其高者因而越之，此之謂也。
或用栀子利小便，實非利小便，清肺也。
肺氣清而化，膀胱為津液之府，小便得此氣化而出也。
《本經》謂治大小腸熱，辛與庚合，又與丙合，又能洩戊，其先入中州故也
辛溫大熱。
有小毒。
入足太陰經、少《象》雲：食則令人口開目瞪，寒邪所隔，氣不得上下。
此病不已，令人寒中，腹滿膨脹，下利寒氣，諸藥不可代也。
洗去苦味，日幹，杵碎用。
《心》雲：去胸中逆氣。
不宜多用，辛熱恐損元氣。
《珍》雲：溫中下氣，溫胃。
《本草》雲：主溫中下氣，止痛，咳逆寒熱，除濕、血痹；逐風邪，開腠理，去痰冷，腹内絞痛，諸冷實不消，中惡，心腹痛，逆氣；利五髒。
入足太陰、少陰、厥陰，震坤合見，其色綠。
仲景雲：吳茱萸湯，當歸四逆湯，大溫脾湯，及脾胃藥，皆用此也。
《衍義》雲：此物下氣最速，腸虛人服之愈甚。
蓼實為之使。
惡丹參、硝石、白垩。
畏紫石英。
卷之五 木部 山茱萸 氣平微溫，味酸。
無毒。
入足厥陰經、少陰經。
《本草》雲：主溫中，逐寒濕痹，強陰益精，通九竅，止小便。
入足少陰、厥陰。
《聖濟經》雲：滑則氣脫，澀劑所以收之，山茱萸之澀以收其滑。
仲景八味丸用為君主，如何澀劑以通九竅。
《雷公》雲：用之去核，一斤取肉四兩，緩火熬用，能壯元氣，秘精。
核，能滑精，故去之。
《珍》雲：溫肝。
《本經》雲：止小便利，以其味酸也。
觀八味丸用為君主，其性味可知矣。
《藥性論》亦雲：補腎添精。
《日華子》亦雲：暖腰膝，助水髒也。
卷之五 木部 益智 氣熱，味大辛。
辛溫。
無毒。
主君相二火。
手足太陰經，足少陰經，本是脾經藥《象》雲：治脾胃中受寒邪，和中益氣，治多唾，當于補中藥内兼用之，勿多服。
去皮用。
《本草》雲：主遺精虛漏，小便遺瀝，益氣安神。
補不足，安三焦，調諸氣。
夜多小便者，取二十四枚，碎之，入鹽同煎服，有神效。
《液》雲：主君相二火，手、足太陰，足少陰，本是脾藥。
在集香丸，則入肺；在四君子湯，則入脾；在大鳳髓丹，則入腎。
脾、肺、腎，互有子母相關。
卷之五 木部 濃樸 氣溫，味辛，陽中之陰。
苦而辛，無毒。
《象》雲：能治腹脹，若虛弱，雖腹脹宜斟酌用之。
寒脹，是大熱藥中兼用。
結者散之，神藥。
誤用脫人元氣，切禁之。
紫色者佳。
去皮，姜汁制，微炒。
《珍》雲：去腹脹，濃腸胃。
《心》雲：味濃，陰也。
專去腹脹滿，去邪氣。
《本草》雲：主中風，傷寒頭痛寒熱，驚悸，氣血痹，死肌。
去三蟲，溫中益氣，消痰下氣，療霍亂及腹痛脹滿，胃中冷逆，胸中嘔不止，洩痢，淋露；除驚，去留熱，心煩滿，濃腸胃。
《本經》雲：治中風傷寒頭痛，溫中益氣，消痰下氣，濃腸胃，去腹脹滿。
果洩氣乎？果益氣乎？若與枳實、大黃同用則能洩實滿，《本經》謂消痰下氣者是也；若與橘皮、蒼術同用，則能除濕滿，《本經》謂溫中益氣者是也；與解利藥同用，則治傷寒頭痛；與痢藥同用，則濃腸胃。
大抵苦溫，用苦則洩，用溫則補。
《衍義》雲：平胃散中用之，最調中，至今盛行。
既能溫脾胃，又能走冷氣。
海藏雲：加減随證，如五積散治療同。
《本草》又雲：幹姜為使。
惡澤瀉、寒水石、硝石。
卷之五 木部 丁香 氣溫，味辛，純陽。
無毒。
入手太陰經、足陽明經、少陰經《象》雲：溫脾胃，止霍亂，消癖，氣脹反胃，腹内冷痛，壯陽，暖腰膝，殺酒毒。
《珍》雲：去胃中之寒。
《本草》雲：主溫脾胃，止霍亂，壅脹，風毒諸腫，牙齒疳。
能發諸香。
能療反胃，腎氣奔豚氣，陰痛。
壯陽，暖腰膝，消癖，除冷勞。
《液》雲：與五味子、廣術同用，亦治奔豚之氣，能洩肺，能補胃，大能療腎。
卷之五 木部 沉香 氣微溫，陽也。
《本草》雲：治風水毒腫，去惡氣；能調中壯陽，暖腰膝；破症癖，冷風麻痹，骨節不任，濕風，皮膚癢，心腹痛，氣痢；止轉筋吐瀉。
東垣雲：能養諸氣，上而至天，下而至泉。
用為使，最相宜。
《珍》雲：補右命門。
卷之五 木部 乳香 苦，陽。
《珍》雲：定諸經之痛。
卷之五 木部 藿香 氣微溫，味甘、辛，陽也。
甘苦，純陽。
無毒。
入手足太陰經。
《象》雲：治風水，去惡氣，治脾胃，吐逆，霍亂，心痛。
去枝、梗，用葉。
《心》雲：芳馨之氣，助脾開胃，止嘔。
《珍》雲：補衛氣，益胃進食。
《本草》雲：主脾胃嘔逆，療風水毒腫，去惡氣，療霍亂心痛，溫中快氣；治口臭，上焦壅，煎湯漱口。
入手足太陰。
入順氣烏藥湯則補肺；入黃四君子湯，則補脾。
卷之五 木部 檀香 氣溫，味辛、熱。
無毒。
入手太陰經，足少陰經，通行陽明經藥。
《本草》雲：主心腹痛，霍亂，中惡，鬼氣，殺蟲。
又雲：治腎氣諸痛，腹痛，消熱腫。
《東垣》雲：能調氣而清香，引芳香之物，上行至極高之分，最宜橙橘之屬，佐以姜、棗，将以葛根、豆蔻、縮砂、益智，通行陽明之經。
在胸膈之上，處咽嗌之中，同為理氣之藥。
《珍》雲：主心腹，霍亂中惡；引胃氣上升，進食。
卷之五 木部 蘇合香 味甘，溫。
無毒。
《本草》雲：主辟惡，殺鬼精物，溫瘧，蠱毒，痫，去三蟲，除邪，令人無夢魇。
久服，通神明、輕身、長年。
生中台川谷。
《禹錫》雲：按《梁書》雲：中天竺國出蘇合香，是諸香汁煎之，非自然一物也。
卷之五 木部 槟榔 氣溫，味辛、苦，味濃氣輕，陰中陽也。
純陽，無毒。
《象》雲：治後重如神。
性如鐵石之沉重，能墜諸藥至于下極。
杵細用。
《心》雲：苦以破滞，辛以散邪，專破滞氣下行。
《珍》雲：破滞氣，洩胸中至高之氣。
《本草》雲：主消谷逐水，除痰癖，下三蟲，去伏屍，療寸白蟲。
卷之五 木部 栀子 氣寒，味微苦。
味苦，性大寒，味薄，陰中陽也。
無毒。
入手太陰經。
《象》雲：治心煩，懊而不得眠，心神颠倒欲絕，血滞，小便不利。
杵細用。
《心》雲：去心中客熱，除煩躁，與豉同用。
《珍》雲：止渴，去心懊煩躁。
《本草》雲：主五内邪氣，胃中熱氣，面赤，酒渣鼻，白癞、赤癞，瘡瘍。
療目熱赤痛，胸心大小腸大熱，心中煩悶，胃中熱氣。
仲景用栀子治煩，胸為至高之分也。
故易老雲：輕浮而象肺也，色赤而象火，故能瀉肺中之火。
《本草》不言吐，仲景用此為吐藥。
栀子本非吐藥，為邪氣在上，拒而不納，故令上吐，邪因得以出。
經曰：其高者因而越之，此之謂也。
或用栀子利小便，實非利小便，清肺也。
肺氣清而化，膀胱為津液之府，小便得此氣化而出也。
《本經》謂治大小腸熱，辛與庚合，又與丙合，又能洩戊，其先入中州故也