藥性總義
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、故病在肺之皮毛也、五味篇曰：肺病禁苦。
）多食辛。
則筋急而爪枯。
（金能克木、故病在肝之筋爪也、五味篇曰：肝病禁辛。
）多食酸。
則肉胝（音支）（音绉）而唇揭。
（胝、皮濃也；手足胼胝之謂、木能克土、故病在脾之肉與唇也；五味篇曰：脾病禁酸。
）多食甘。
則骨痛而發落。
（土能克水，故病在腎之骨與發也。
五味篇曰：腎病禁甘。
）此五味之所傷也。
風淫于内。
治以辛涼。
佐以苦甘。
以甘緩之。
以辛散之。
（風為木氣、金能勝之、故治以辛涼。
過于辛、恐反傷其氣、故佐以苦甘、苦勝辛、甘益氣也、木性急、故以甘緩之、風邪勝、故以辛散之。
）熱淫于内。
治以鹹寒。
佐以甘苦。
以酸收之。
以苦發之。
（熱為火氣、水能勝之、故治以鹹寒、佐以甘苦、甘勝鹹、所以防鹹之過也、苦能洩、所以去熱之實也。
熱盛于經而不斂者、以酸收之、熱郁于内而不解者、以苦發之。
）濕淫于内。
治以苦熱。
佐以酸淡為土氣、燥能除之、故治以苦熱、酸從木化、制土者也、故佐以酸淡、以苦燥之者、苦從火化也、以淡洩之者、淡能利竅也。
）火淫于内。
治以鹹冷。
佐以苦辛。
以酸收之。
以苦發之。
（相火、畏火也、故宜治以鹹冷、苦能洩火、辛能散火、故用以為佐、酸收苦發、義與上文熱淫同治。
）燥淫于内。
治以苦溫。
佐以甘辛。
以苦下之。
（燥為金氣、火能勝之、治以苦溫、苦從火化也、佐以甘辛、木受金傷、以甘緩之、金之正味、則邪實于内、故當以苦下之。
）寒淫于内。
治以甘熱。
佐以苦辛。
以鹹瀉之。
以辛潤之。
以苦堅之。
（寒為水氣、土能制水、熱能勝寒、故治以甘熱、甘從土化、熱從火化也、佐以苦辛等義、如藏氣法時論曰：腎苦燥、急食辛以潤之、腎欲堅、急食苦以堅之、用苦補之、鹹瀉之也。
）此六淫主治。
各有所宜也。
凡藥須俟制焙畢。
然後秤用。
不得生秤。
濕潤藥皆先增分兩。
燥乃秤之。
凡酒制升提。
姜制溫散。
入鹽走腎而軟堅。
用醋注肝而收斂。
童便除劣性而降下。
米泔去燥性而和中。
乳潤枯生血。
蜜甘緩益元。
陳壁土藉土氣以補中州。
面煨曲制。
抑酷性、勿傷上膈。
黑豆甘草湯漬。
并解毒、緻令平和。
羊酥豬脂塗燒。
鹹滲骨。
容易脆斷。
去穣者免脹。
去心者除煩。
此制治各有所宜也。
（本草所謂黑豆烏豆、皆黑大豆也、蘇頌曰：緊小者為雄、入藥尤佳、宗曰：小者力更佳、皆謂黑大豆中之較小者、非世俗所稱馬料豆也、世俗所謂馬料豆、即豆也、豆性溫熱、味澀劣、乃豆中最下之品、以其野生、價最賤、北方甚多、故喂馬用之、蓋凡豆皆可作馬料、而莫有如此豆之價廉也、今藥肆中煮何首烏、不用黑大豆而用豆、甚謬、并有将煮過首烏之豆、僞充淡豆豉、尤屬可笑。
市醫每有以豆皮加入煎劑者、不知黑大豆之皮有可用、豆之皮無可用也、因時珍混注豆即小黑豆、以緻後人多誤。
）用藥有宜陳久者。
（收藏高燥處、又必時常開看、不令黴蛀。
）有宜精新者。
如南星、半夏、麻黃、大黃、木賊、棕榈、芫花、槐花、荊芥、枳實、枳殼、橘皮、香栾、佛手柑、山茱萸、吳茱萸、燕窩、蛤蚧、沙糖、壁土、秋石、金汁、鍛石、米、麥、酒、醬、醋、茶、姜、芥、艾、墨、蒸餅、諸曲、諸膠之類。
皆以陳久者為佳。
或取其烈性減。
或取其火氣脫也。
（微火、令小沸、不得過七日、若日數多、火氣太重、雖陳之至久、火氣終不能脫、服之不惟無益、反緻助火傷陰也。
煎膏子亦宜微火、并不可久煎。
陰虛有火之人、一應藥餌食物、最忌煎炒、修合丸子、宜将藥切絕薄片子、蒸爛熟、搗為丸、若用火制焙、不但不能治病、反緻發火傷陰、舊疾必更作也。
）餘則俱宜精新。
若陳腐而欠鮮明。
則氣味不全。
服之必無效。
唐耿詩雲。
朽藥誤新方。
正謂是矣。
此藥品有新陳之不同。
用之貴各得其宜也。
）多食辛。
則筋急而爪枯。
（金能克木、故病在肝之筋爪也、五味篇曰：肝病禁辛。
）多食酸。
則肉胝（音支）（音绉）而唇揭。
（胝、皮濃也；手足胼胝之謂、木能克土、故病在脾之肉與唇也；五味篇曰：脾病禁酸。
）多食甘。
則骨痛而發落。
（土能克水，故病在腎之骨與發也。
五味篇曰：腎病禁甘。
）此五味之所傷也。
風淫于内。
治以辛涼。
佐以苦甘。
以甘緩之。
以辛散之。
（風為木氣、金能勝之、故治以辛涼。
過于辛、恐反傷其氣、故佐以苦甘、苦勝辛、甘益氣也、木性急、故以甘緩之、風邪勝、故以辛散之。
）熱淫于内。
治以鹹寒。
佐以甘苦。
以酸收之。
以苦發之。
（熱為火氣、水能勝之、故治以鹹寒、佐以甘苦、甘勝鹹、所以防鹹之過也、苦能洩、所以去熱之實也。
熱盛于經而不斂者、以酸收之、熱郁于内而不解者、以苦發之。
）濕淫于内。
治以苦熱。
佐以酸淡為土氣、燥能除之、故治以苦熱、酸從木化、制土者也、故佐以酸淡、以苦燥之者、苦從火化也、以淡洩之者、淡能利竅也。
）火淫于内。
治以鹹冷。
佐以苦辛。
以酸收之。
以苦發之。
（相火、畏火也、故宜治以鹹冷、苦能洩火、辛能散火、故用以為佐、酸收苦發、義與上文熱淫同治。
）燥淫于内。
治以苦溫。
佐以甘辛。
以苦下之。
（燥為金氣、火能勝之、治以苦溫、苦從火化也、佐以甘辛、木受金傷、以甘緩之、金之正味、則邪實于内、故當以苦下之。
）寒淫于内。
治以甘熱。
佐以苦辛。
以鹹瀉之。
以辛潤之。
以苦堅之。
（寒為水氣、土能制水、熱能勝寒、故治以甘熱、甘從土化、熱從火化也、佐以苦辛等義、如藏氣法時論曰：腎苦燥、急食辛以潤之、腎欲堅、急食苦以堅之、用苦補之、鹹瀉之也。
）此六淫主治。
各有所宜也。
凡藥須俟制焙畢。
然後秤用。
不得生秤。
濕潤藥皆先增分兩。
燥乃秤之。
凡酒制升提。
姜制溫散。
入鹽走腎而軟堅。
用醋注肝而收斂。
童便除劣性而降下。
米泔去燥性而和中。
乳潤枯生血。
蜜甘緩益元。
陳壁土藉土氣以補中州。
面煨曲制。
抑酷性、勿傷上膈。
黑豆甘草湯漬。
并解毒、緻令平和。
羊酥豬脂塗燒。
鹹滲骨。
容易脆斷。
去穣者免脹。
去心者除煩。
此制治各有所宜也。
（本草所謂黑豆烏豆、皆黑大豆也、蘇頌曰：緊小者為雄、入藥尤佳、宗曰：小者力更佳、皆謂黑大豆中之較小者、非世俗所稱馬料豆也、世俗所謂馬料豆、即豆也、豆性溫熱、味澀劣、乃豆中最下之品、以其野生、價最賤、北方甚多、故喂馬用之、蓋凡豆皆可作馬料、而莫有如此豆之價廉也、今藥肆中煮何首烏、不用黑大豆而用豆、甚謬、并有将煮過首烏之豆、僞充淡豆豉、尤屬可笑。
市醫每有以豆皮加入煎劑者、不知黑大豆之皮有可用、豆之皮無可用也、因時珍混注豆即小黑豆、以緻後人多誤。
）用藥有宜陳久者。
（收藏高燥處、又必時常開看、不令黴蛀。
）有宜精新者。
如南星、半夏、麻黃、大黃、木賊、棕榈、芫花、槐花、荊芥、枳實、枳殼、橘皮、香栾、佛手柑、山茱萸、吳茱萸、燕窩、蛤蚧、沙糖、壁土、秋石、金汁、鍛石、米、麥、酒、醬、醋、茶、姜、芥、艾、墨、蒸餅、諸曲、諸膠之類。
皆以陳久者為佳。
或取其烈性減。
或取其火氣脫也。
（微火、令小沸、不得過七日、若日數多、火氣太重、雖陳之至久、火氣終不能脫、服之不惟無益、反緻助火傷陰也。
煎膏子亦宜微火、并不可久煎。
陰虛有火之人、一應藥餌食物、最忌煎炒、修合丸子、宜将藥切絕薄片子、蒸爛熟、搗為丸、若用火制焙、不但不能治病、反緻發火傷陰、舊疾必更作也。
）餘則俱宜精新。
若陳腐而欠鮮明。
則氣味不全。
服之必無效。
唐耿詩雲。
朽藥誤新方。
正謂是矣。
此藥品有新陳之不同。
用之貴各得其宜也。