卷一
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補中益氣湯
治陰虛内熱，頭痛，口渴，表熱，自汗，不任風寒，脈洪大，心煩不安，四肢困倦，懶于言黃人參雲術炙甘草陳皮當歸升麻柴胡上八味，加生姜三片，大棗二枚，水煎，溫服。
柯韻伯曰：仲景有建中、理中二法。
風木内幹中氣，用甘草、饴、棗培土以禦風，姜、桂、而生垣知有餘溫之品汗；元三味除且以散諸其本位，品而氣益損其肺者下者不宜木香，趙養葵曰：後天脾土，非得先天之氣不行。
此氣因勞而下陷于腎肝，清氣不升，濁氣不降，凡方陸麗京曰：此為清陽下陷者言之，非為下虛而清陽不升者言之也。
倘人之兩尺虛微者，或者宜于周慎齋曰：下體痿弱，虛弱者不可用補中，必當以八味丸治之。
凡内傷作瀉，藏附子于白術 黃建中湯 治虛勞裡急，悸，衄，腹中痛，夢失精，四肢酸疼，手足煩熱，咽幹口燥，諸不足。
黃膠饴白芍甘草桂枝生姜大棗上七味，水煎服。
喻氏曰：虛勞而至于亡血失精，津液枯槁，難為力矣。
《内經》于針藥所莫制者，調以甘藥複其貴立令人令建之熱善為又曰：傷寒有小建中一法，治二三日心悸而煩，以其人中氣餒弱，不能送邪外出，故用饴糖表虛胸中陰也湯，之後惠先《金 人參養榮湯 治脾肺俱虛，發熱惡寒，肢體瘦倦，食少作瀉等症。
若氣血虛而變見諸症，勿論其病其脈，人參白術茯苓甘草黃陳皮當歸熟地白芍五味子桂心遠志上十二味，加姜三片，棗二枚，水煎服。
柯韻伯曰：古人治氣虛以四君，治血虛以四物，氣血俱虛者以八珍，更加黃、肉桂，名十無故加陳治者，之主而溫之品流于四 歸脾湯 治思慮傷脾，或健忘，怔忡，驚悸，盜汗，寤而不寐；或心脾作痛，嗜卧，少食，月經不調人參黃甘草白術茯苓木香龍眼肉酸棗仁當歸遠志姜三片，水煎服。
羅東逸曰：方中龍眼、棗仁、當歸，所以補心也；參、、術、苓、草，所以補脾也。
立齋神，意慮見于交。
以必甚，故耳！張路玉曰：補中益氣與歸脾，同出保元，并加歸、術，而有升舉胃氣，滋補脾陰之不同。
此減食者，以其純陰無陽，不能輸化藥力故耳！ 保元湯 治氣虛血弱之總方也。
小兒驚痘家虛者最宜。
黃（三錢）人參（二錢）甘草（一錢）肉桂（春夏二三分，秋冬六七分） 上四味，水煎服。
柯韻伯曰：保元者，保守其元氣之謂也。
氣一而已，主腎，為先天真元之氣；主胃，為後天外為協肺元治如以氣從平用如宜燥則加苓、術，宜潤加歸，宜收加芍，當散加芎。
又表實去，裡實去參，中滿忌甘，内熱除桂，斯又當理會矣。
（推明加減，其法燦然。
）
柯韻伯曰：仲景有建中、理中二法。
風木内幹中氣，用甘草、饴、棗培土以禦風，姜、桂、而生垣知有餘溫之品汗；元三味除且以散諸其本位，品而氣益損其肺者下者不宜木香，趙養葵曰：後天脾土，非得先天之氣不行。
此氣因勞而下陷于腎肝，清氣不升，濁氣不降，凡方陸麗京曰：此為清陽下陷者言之，非為下虛而清陽不升者言之也。
倘人之兩尺虛微者，或者宜于周慎齋曰：下體痿弱，虛弱者不可用補中，必當以八味丸治之。
凡内傷作瀉，藏附子于白術 黃建中湯 治虛勞裡急，悸，衄，腹中痛，夢失精，四肢酸疼，手足煩熱，咽幹口燥，諸不足。
黃膠饴白芍甘草桂枝生姜大棗上七味，水煎服。
喻氏曰：虛勞而至于亡血失精，津液枯槁，難為力矣。
《内經》于針藥所莫制者，調以甘藥複其貴立令人令建之熱善為又曰：傷寒有小建中一法，治二三日心悸而煩，以其人中氣餒弱，不能送邪外出，故用饴糖表虛胸中陰也湯，之後惠先《金 人參養榮湯 治脾肺俱虛，發熱惡寒，肢體瘦倦，食少作瀉等症。
若氣血虛而變見諸症，勿論其病其脈，人參白術茯苓甘草黃陳皮當歸熟地白芍五味子桂心遠志上十二味，加姜三片，棗二枚，水煎服。
柯韻伯曰：古人治氣虛以四君，治血虛以四物，氣血俱虛者以八珍，更加黃、肉桂，名十無故加陳治者，之主而溫之品流于四 歸脾湯 治思慮傷脾，或健忘，怔忡，驚悸，盜汗，寤而不寐；或心脾作痛，嗜卧，少食，月經不調人參黃甘草白術茯苓木香龍眼肉酸棗仁當歸遠志姜三片，水煎服。
羅東逸曰：方中龍眼、棗仁、當歸，所以補心也；參、、術、苓、草，所以補脾也。
立齋神，意慮見于交。
以必甚，故耳！張路玉曰：補中益氣與歸脾，同出保元，并加歸、術，而有升舉胃氣，滋補脾陰之不同。
此減食者，以其純陰無陽，不能輸化藥力故耳！ 保元湯 治氣虛血弱之總方也。
小兒驚痘家虛者最宜。
黃（三錢）人參（二錢）甘草（一錢）肉桂（春夏二三分，秋冬六七分） 上四味，水煎服。
柯韻伯曰：保元者，保守其元氣之謂也。
氣一而已，主腎，為先天真元之氣；主胃，為後天外為協肺元治如以氣從平用如宜燥則加苓、術，宜潤加歸，宜收加芍，當散加芎。
又表實去，裡實去參，中滿忌甘，内熱除桂，斯又當理會矣。
（推明加減，其法燦然。
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