第六卷
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六四、當位疑也。
匪寇、婚媾、終無尤也。
當位疑、謂所當之位可疑也。
終無尤、謂若守正而不與、亦無他患也。
六五之吉、有喜也。
白贲、無咎、上得志也。
坤下艮上 剝 ○山附于地、剝。
上以厚下安宅。
剝牀以足、以滅下也。
剝牀以辨、未有與也。
言未大盛。
剝之、無咎、失上下也。
上下、謂四陰。
剝牀以膚、切近災也。
以宮人寵、終無尤也。
君子得輿、民所載也。
小人剝廬、終不可用也。
震下坤上 複 ○雷在地中、複。
先王以至日閉關、商旅不行、後不省方。
安靜以養微陽也。
月令、是月齋戒掩身、以待陰陽之所定。
不遠之複、以修身也。
休複之吉、以下仁也。
下、遐嫁反。
頻複之厲、義無咎也。
中行獨複、以從道也。
敦複、無悔、中以自考也。
考、成也。
迷複之兇、反君道也。
震下乾上 無妄 ○天下雷行、物與無妄。
先王以茂對時育萬物。
天下雷行、震動發生、萬物各正其性命。
是物物而與之以無妄也。
先王法此以對時育物、因其所性而不為私焉。
無妄之往、得志也。
不耕獲、未富也。
富、如非富天下之富。
言非計其利而為之也。
行人得牛、邑人災也。
可貞、無咎、固有之也。
有、猶守也。
無妄之藥、不可試也。
旣已無妄而複藥之、則反為妄而生疾矣。
試、謂少嘗之也。
無妄之行、窮之災也。
乾下艮上 大畜 ○天在山中、大畜。
君子以多識前言往行、以畜其德。
識、如字。
又音志。
行、下孟反。
○天在山中、不必實有是事。
但以其象言之耳。
有厲、利已、不犯災也。
輿說輹、中無尤也。
利有攸往、上合志也。
六四元吉、有喜也。
六五之吉、有慶也。
何天之衢、道大行也。
震下艮上 頤 ○山下有雷、頤。
君子以愼言語、節飮食。
二者養德養身之切務。
觀我朶頤、亦不足貴也。
六二征兇、行失類也。
初上皆非其類也。
十年勿用、道大悖也。
顚頤之吉、上施光也。
施、始豉反。
居貞之吉、順以從上也。
由頤、厲吉、大有慶也。
巽下兌上 大過 ○澤滅木、大過。
君子以獨立不懼、遯世無悶。
澤滅于木、大過之象也。
不懼無悶、大過之行也。
藉用白茅、柔在下也。
老夫女妻、過以相與也。
棟桡之兇、不可以有輔也。
棟隆之吉、不桡乎下也。
枯楊生華、何可久也。
老婦士夫、亦可醜也。
過渉之兇、不可咎也。
坎下坎上 坎 ○水洊至、習坎。
君子以常德行、習敎事。
洊、在薦反。
行、下孟反。
○治己治人、皆必重習、然後熟而安之。
習坎入坎、失道兇也。
求小得、未出中也。
來之坎坎、終無功也。
樽酒簋貳、剛柔際也。
晁氏曰、陸氏釋文本無貳字。
今從之。
坎不盈、中未大也。
有中德而未大。
上六失道。
兇三歳也。
離下離上 離 ○明兩作、離。
大人以繼明照于四方。
作、起也。
履錯之敬、以辟咎也。
辟、避同。
黃離、元吉、得中道也。
日昃之離、何可久也。
突如其來如、無所容也。
無所容、言焚·死·棄也。
六五之吉、離王公也。
離、音麗。
王用出征、以正邦也。
下象傳 艮下兌上 鹹 ○山上有澤、鹹。
君子以虛受人。
山上有澤、以虛而通也。
鹹其拇、志在外也。
雖兇居吉、順不害也。
鹹其股、亦不處也。
志在随人。
所執下也。
言亦者、因前二爻皆欲動而雲也。
二爻陰躁、其動也宜。
九三陽剛、居止之極、宜靜而動、可吝之甚也。
貞吉悔亡、未感害也。
憧憧往來、未光大也。
感害、言不正而感、則有害也。
鹹其脢、志末也。
志末、謂不能感物。
鹹其輔頬舌、滕口說也。
滕、騰通用。
巽下震上 恒 ○雷風、恒。
君子以立不易方。
浚恒之兇、始求深也。
九二悔亡、能久中也。
不恒其德、無所容也。
久非其位、安得禽也。
婦人貞吉、從一而終也。
夫子制義。
從婦兇也。
振恒在上、大無功也。
艮下乾上 遯 ○天下有山、遯。
君子以遠小人、不惡而嚴。
遠、袁萬反。
○天體無窮、山高有限。
遯之象也。
嚴者、君子自守之常、而小人自不能近。
遯尾之厲、不往何災也。
執用黃牛、固志也。
系遯之厲、有疾憊也。
畜臣妾吉、不可大事也。
憊、音敗。
君子好遯。
小人否也。
嘉遯、貞吉、以正志也。
肥遯、無不利、無所疑也。
乾下震上 大壯 ○雷在天上、大壯。
君子以非禮弗履。
自勝者強。
壯于趾、其孚窮也。
言必困窮。
九二貞吉、以中也。
小人用壯、君子罔也。
小人以壯敗、君子以罔困。
藩決不羸、尙往也。
尙、上通。
喪羊于易、位不當也。
不能退、不能遂、不詳也。
艱則吉、咎不長也。
坤下離上 晉 ○明出地上、晉。
君子以自昭明德。
昭、明之也。
晉如、摧如、獨行正也。
裕無咎、未受命也。
初居下位、未有官守之命。
受茲介福、以中正也。
衆允之志、上行也。
鼫鼠貞厲、位不當也。
失得勿恤、往有慶也。
維用伐邑、道未光也。
離下坤上 明夷 ○明入地中、明夷。
君子以莅衆、用晦而明。
君子于行、義不食也。
唯義所在、不食可也。
六二之吉、順以則也。
南狩之志、乃大得也。
入于左腹、獲心意也。
意、葉音臆。
箕子之貞、明不可息也。
初登于天、照四國也。
後入于地、失則也。
照四國、以位言。
離下巽上 家人 ○風自火出、家人。
君子以言有物、而行有恒。
行、下孟反。
○身修則家治矣。
閑有家、志
匪寇、婚媾、終無尤也。
當位疑、謂所當之位可疑也。
終無尤、謂若守正而不與、亦無他患也。
六五之吉、有喜也。
白贲、無咎、上得志也。
坤下艮上 剝 ○山附于地、剝。
上以厚下安宅。
剝牀以足、以滅下也。
剝牀以辨、未有與也。
言未大盛。
剝之、無咎、失上下也。
上下、謂四陰。
剝牀以膚、切近災也。
以宮人寵、終無尤也。
君子得輿、民所載也。
小人剝廬、終不可用也。
震下坤上 複 ○雷在地中、複。
先王以至日閉關、商旅不行、後不省方。
安靜以養微陽也。
月令、是月齋戒掩身、以待陰陽之所定。
不遠之複、以修身也。
休複之吉、以下仁也。
下、遐嫁反。
頻複之厲、義無咎也。
中行獨複、以從道也。
敦複、無悔、中以自考也。
考、成也。
迷複之兇、反君道也。
震下乾上 無妄 ○天下雷行、物與無妄。
先王以茂對時育萬物。
天下雷行、震動發生、萬物各正其性命。
是物物而與之以無妄也。
先王法此以對時育物、因其所性而不為私焉。
無妄之往、得志也。
不耕獲、未富也。
富、如非富天下之富。
言非計其利而為之也。
行人得牛、邑人災也。
可貞、無咎、固有之也。
有、猶守也。
無妄之藥、不可試也。
旣已無妄而複藥之、則反為妄而生疾矣。
試、謂少嘗之也。
無妄之行、窮之災也。
乾下艮上 大畜 ○天在山中、大畜。
君子以多識前言往行、以畜其德。
識、如字。
又音志。
行、下孟反。
○天在山中、不必實有是事。
但以其象言之耳。
有厲、利已、不犯災也。
輿說輹、中無尤也。
利有攸往、上合志也。
六四元吉、有喜也。
六五之吉、有慶也。
何天之衢、道大行也。
震下艮上 頤 ○山下有雷、頤。
君子以愼言語、節飮食。
二者養德養身之切務。
觀我朶頤、亦不足貴也。
六二征兇、行失類也。
初上皆非其類也。
十年勿用、道大悖也。
顚頤之吉、上施光也。
施、始豉反。
居貞之吉、順以從上也。
由頤、厲吉、大有慶也。
巽下兌上 大過 ○澤滅木、大過。
君子以獨立不懼、遯世無悶。
澤滅于木、大過之象也。
不懼無悶、大過之行也。
藉用白茅、柔在下也。
老夫女妻、過以相與也。
棟桡之兇、不可以有輔也。
棟隆之吉、不桡乎下也。
枯楊生華、何可久也。
老婦士夫、亦可醜也。
過渉之兇、不可咎也。
坎下坎上 坎 ○水洊至、習坎。
君子以常德行、習敎事。
洊、在薦反。
行、下孟反。
○治己治人、皆必重習、然後熟而安之。
習坎入坎、失道兇也。
求小得、未出中也。
來之坎坎、終無功也。
樽酒簋貳、剛柔際也。
晁氏曰、陸氏釋文本無貳字。
今從之。
坎不盈、中未大也。
有中德而未大。
上六失道。
兇三歳也。
離下離上 離 ○明兩作、離。
大人以繼明照于四方。
作、起也。
履錯之敬、以辟咎也。
辟、避同。
黃離、元吉、得中道也。
日昃之離、何可久也。
突如其來如、無所容也。
無所容、言焚·死·棄也。
六五之吉、離王公也。
離、音麗。
王用出征、以正邦也。
下象傳 艮下兌上 鹹 ○山上有澤、鹹。
君子以虛受人。
山上有澤、以虛而通也。
鹹其拇、志在外也。
雖兇居吉、順不害也。
鹹其股、亦不處也。
志在随人。
所執下也。
言亦者、因前二爻皆欲動而雲也。
二爻陰躁、其動也宜。
九三陽剛、居止之極、宜靜而動、可吝之甚也。
貞吉悔亡、未感害也。
憧憧往來、未光大也。
感害、言不正而感、則有害也。
鹹其脢、志末也。
志末、謂不能感物。
鹹其輔頬舌、滕口說也。
滕、騰通用。
巽下震上 恒 ○雷風、恒。
君子以立不易方。
浚恒之兇、始求深也。
九二悔亡、能久中也。
不恒其德、無所容也。
久非其位、安得禽也。
婦人貞吉、從一而終也。
夫子制義。
從婦兇也。
振恒在上、大無功也。
艮下乾上 遯 ○天下有山、遯。
君子以遠小人、不惡而嚴。
遠、袁萬反。
○天體無窮、山高有限。
遯之象也。
嚴者、君子自守之常、而小人自不能近。
遯尾之厲、不往何災也。
執用黃牛、固志也。
系遯之厲、有疾憊也。
畜臣妾吉、不可大事也。
憊、音敗。
君子好遯。
小人否也。
嘉遯、貞吉、以正志也。
肥遯、無不利、無所疑也。
乾下震上 大壯 ○雷在天上、大壯。
君子以非禮弗履。
自勝者強。
壯于趾、其孚窮也。
言必困窮。
九二貞吉、以中也。
小人用壯、君子罔也。
小人以壯敗、君子以罔困。
藩決不羸、尙往也。
尙、上通。
喪羊于易、位不當也。
不能退、不能遂、不詳也。
艱則吉、咎不長也。
坤下離上 晉 ○明出地上、晉。
君子以自昭明德。
昭、明之也。
晉如、摧如、獨行正也。
裕無咎、未受命也。
初居下位、未有官守之命。
受茲介福、以中正也。
衆允之志、上行也。
鼫鼠貞厲、位不當也。
失得勿恤、往有慶也。
維用伐邑、道未光也。
離下坤上 明夷 ○明入地中、明夷。
君子以莅衆、用晦而明。
君子于行、義不食也。
唯義所在、不食可也。
六二之吉、順以則也。
南狩之志、乃大得也。
入于左腹、獲心意也。
意、葉音臆。
箕子之貞、明不可息也。
初登于天、照四國也。
後入于地、失則也。
照四國、以位言。
離下巽上 家人 ○風自火出、家人。
君子以言有物、而行有恒。
行、下孟反。
○身修則家治矣。
閑有家、志