卷二
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得時于夏，休廢于秋，受制于冬，得氣于春，耗氣于四季也。
在下明于内，有上明于外。
在身體容儀秀麗，面赤發黃，身材五短，腹大頭尖，情懷光霁，好善樂賢，語言辨給，性急無常，心不蔵物，機謀敢當。
在人事志慮憂疑，行事不實。
在天文為日，虹霞電晹曝燠烜。
在地理為正南，窯竈爐冶之處。
在人物為師儒，武弁，中女，吏丞，軍兵，勇土。
在官職為通判，教職，翰院中丞。
在房屋為中堂，虛閣，竈舍，廚房。
在時序為午年月日。
在動物為彩雉。
在植物為櫻，桃，棗，杏，花紅，石榴，葵花，外剛内柔，紅紫之果。
在器用為燈籠，果盒，漆器，托盆，文書，印信，甲肯，幹曵，綱罟，帳幕。
在墳墓為正南幹燥之地。
在五音為征，其聲貶，以疾其和柔，以切在五，則為衡，為平。
在五事為視，明見作哲。
在五常為禮，為辭讓。
在五色為紅。
在五性為神。
在五情為喜好。
在五聲為笑樂。
在五臓為為心。
在五臭為焦。
在五味為苦。
在五氣為燥。
在五經為禮。
在五星為熒惑。
在天幹為為己。
在地支為午。
在字形為中虛，日傍，火傍。
在數目為三五七，遇己為天祿，遇午日為地祿，辛日為天貴。
其策一百九十二，其軌七百三十六。
〖震〗 一陽生于二陰之下為震，震者動也。
當震之來，虩虩恐懼而有不安之狀，君子能恐能修省，則緻褔而不失共所矣。
其象為雷，得時于春，耗氣于夏，受制于秋，休廢于冬，克制于四季也。
在下動于内，在上動于外。
在身體，容儀魁偉，氣宇軒昂，髭髯盛美，身體最大，心情無毐，志大氣剛，多動少靜，喜怒不常。
在人事心地恍惚，舉動憂疑，為事多虛少實。
在天文為雷電，虹霓。
在地理為大塗市宅，樹木繁茂之所。
在人物為将師，長男，豪傑權勢子弟，客商。
在官職監郡守，參戎兵備，或鬧市司貨之官，守關巡邏之職。
在房屋為大塗屋宇市口人家。
在時序為卯年月日時 在動物為蛟龍，蛇蟒，蟬蝶，飛蛾。
在植物為芲莨，萑葦，蕃鮮，竹朩。
在器用為琴，瑟，鼓，笛，舟船，車，橋，耒梠，網罟，筳筐，餙算，腰绖，羅帯。
在墳墓為正東有樹木之地。
在五音為角，其聲和清以靜。
在五則為規，為圓。
在五事為貌恭敬而作肅。
在五常為仁心，為恻隐，為道德性命，為修己。
在五色為青。
在五聲為呼。
在五臭為膻。
在五性為魂。
在五情為怒。
在五臓為肝。
在五味為酸。
在五氣為溫。
在五經為詩。
在五星為歲星。
在天幹為庚。
在地支為卯。
在字形為木旁。
在數目為四、三、八。
神煞：遇庚日為天祿，遇卯為地祿，遇壬癸為天貴。
笨軌：其策一百大十八，其軌七百零四 巽卦： 一陰伏于二陽之下為巽，巽者，順也。
其象為風，以陰從陽，以柔從剛，上順下而出之，下順上而從之。
所從乃得其正矣。
其卦相相于春，耗氣于夏，受制于秋，得氣于冬，休廢于四季也。
在下順于内，在上順于外。
在身體為寡發，廣颡，身體修長，容貌潔淨，白眼多焉。
心性工巧，喜怒不形，謙卑恭遜，和順得中，聰明愽覽，好學多能。
在人事為饋送，薦舉，道朮，婚姻。
在天風雲霧氣。
在地理為蔬圃園林。
在人物為文明秀士，道術，醫人，客商，工匠，長女，樂工。
在房屋為清幽廣廈，竹舍茅籬。
在官職為風憲，決獄，考校，提刑及禮法之官。
在時序為三四之交，辰巳之月。
在動物為飛禽鳴鳥，鵝鴨雞鳬。
在植物篇為牡丹，芍藥，酸桃，澀李，在器用為門扇，棹橙，紙劄，書籍，箫管，樂器。
在墳墓為東南方園林樹木之所在。
五音五則類與震同斷。
在天幹為辛，在地支為辰巳。
在字形為竹頭。
在數目為 五三八。
遇辛日為天祿，遇辰巳日為地祿，遇王癸日為天貴。
其策一百九十二，其軌七百三十六。
坎卦 一陽陷于二陰之中為坎，坎者，陷也。
陽陷于中為陰所溺，是為重險之義，能盡其誠則出險而有功矣。
其象為水，旺相于冬，耗氣于春，休廢于夏，得氣于秋，受制于四季也。
在下陷于内，在上陷于外，在身體容貌清秀，氣語驕奢，出衆超群，卑以自牧，随方就圓，心地委曲。
在人事為矯柔隐，變詐不常，藏機用妄，柔順多端，在天文為雲雨霜雪。
在地理為江河湖海溪澗井泉。
在人物為商貨、鹽客、中男、樂工。
在官職為屯田、水利、鹽運提舉，管糧管水之官。
在房屋為近水之居。
在時序為子年月日。
在動物為鹿、豕、魚、蚌、蛎、蝦、蟹。
在植物為蒺、叢棘、内剛外柔之果，在器用為水晶、鉛、錫、舟車、盆桶、酒筵器具。
在墳墓為正北方，穴内有水。
在五音為羽，其音散，以虛其和斷以散。
在五則為權度，在五事為聽聰聞而作謀。
在五常為智。
為是非，為曲折。
在五色為黑。
在五聲為悲号。
在五臭為臭。
在五味為卥。
在五性為精。
在五情為恐。
在五臓為腎，在五氣為寒。
在五經為易。
在五星為辰星。
在天幹為戊。
在地支為子。
在字形為點水、弓旁、月旁。
在數目為一、三、六。
遇戊日為天祿，遇子日為地祿，遇乙己日為天貴。
其策一百六十八，其軌七百零四。
艮：一陽止于二陰之上為艮，艮者止也。
陽動而陰靜，上止而下靜，行止不失其時，其道光明也。
若當行而止，當速而久，皆出其位而有咎矣。
其象為山，得氣于夏，耗氣于秋，受制于春，休廢于冬，旺相于四季也。
在下止于内，在上止于外。
在身體容貌厚重，器宇峥嵘，語言簡單，愛靜性情，行止笃實，作事不輕。
在人事為濡滞多疑，進退不果。
在天文為陰雲晦霧，煙瘴山岚。
在地理為山溪徑路，城廓、丘陵。
在人物為僧道，醫術、童男、幼子。
在官職為為門禁佐貳官，山郡管糧之任。
在房屋為山莊宅舍或門庭徑路。
在時序為丒寅之交，在動物為狗，鼠，黔喙之屬。
在植物為茄芋，山藥，王瓜，筍菜。
在器用為磁盤，瓦缽，上尖下圓有口之器物。
在墳墓為東北古迹之地，在五音為宮，其聲洪以舒其和清以柔。
在五則為繩直。
在五事為思通征而作聖。
在五常為信，為誠。
在五色為殺褐色。
在五經為禮樂。
在五情為歌樂。
在五聲為吟詠。
在五臓為脾。
在五臭為香。
在五味為甘。
在五氣為濕。
在五
在下明于内，有上明于外。
在身體容儀秀麗，面赤發黃，身材五短，腹大頭尖，情懷光霁，好善樂賢，語言辨給，性急無常，心不蔵物，機謀敢當。
在人事志慮憂疑，行事不實。
在天文為日，虹霞電晹曝燠烜。
在地理為正南，窯竈爐冶之處。
在人物為師儒，武弁，中女，吏丞，軍兵，勇土。
在官職為通判，教職，翰院中丞。
在房屋為中堂，虛閣，竈舍，廚房。
在時序為午年月日。
在動物為彩雉。
在植物為櫻，桃，棗，杏，花紅，石榴，葵花，外剛内柔，紅紫之果。
在器用為燈籠，果盒，漆器，托盆，文書，印信，甲肯，幹曵，綱罟，帳幕。
在墳墓為正南幹燥之地。
在五音為征，其聲貶，以疾其和柔，以切在五，則為衡，為平。
在五事為視，明見作哲。
在五常為禮，為辭讓。
在五色為紅。
在五性為神。
在五情為喜好。
在五聲為笑樂。
在五臓為為心。
在五臭為焦。
在五味為苦。
在五氣為燥。
在五經為禮。
在五星為熒惑。
在天幹為為己。
在地支為午。
在字形為中虛，日傍，火傍。
在數目為三五七，遇己為天祿，遇午日為地祿，辛日為天貴。
其策一百九十二，其軌七百三十六。
〖震〗 一陽生于二陰之下為震，震者動也。
當震之來，虩虩恐懼而有不安之狀，君子能恐能修省，則緻褔而不失共所矣。
其象為雷，得時于春，耗氣于夏，受制于秋，休廢于冬，克制于四季也。
在下動于内，在上動于外。
在身體，容儀魁偉，氣宇軒昂，髭髯盛美，身體最大，心情無毐，志大氣剛，多動少靜，喜怒不常。
在人事心地恍惚，舉動憂疑，為事多虛少實。
在天文為雷電，虹霓。
在地理為大塗市宅，樹木繁茂之所。
在人物為将師，長男，豪傑權勢子弟，客商。
在官職監郡守，參戎兵備，或鬧市司貨之官，守關巡邏之職。
在房屋為大塗屋宇市口人家。
在時序為卯年月日時 在動物為蛟龍，蛇蟒，蟬蝶，飛蛾。
在植物為芲莨，萑葦，蕃鮮，竹朩。
在器用為琴，瑟，鼓，笛，舟船，車，橋，耒梠，網罟，筳筐，餙算，腰绖，羅帯。
在墳墓為正東有樹木之地。
在五音為角，其聲和清以靜。
在五則為規，為圓。
在五事為貌恭敬而作肅。
在五常為仁心，為恻隐，為道德性命，為修己。
在五色為青。
在五聲為呼。
在五臭為膻。
在五性為魂。
在五情為怒。
在五臓為肝。
在五味為酸。
在五氣為溫。
在五經為詩。
在五星為歲星。
在天幹為庚。
在地支為卯。
在字形為木旁。
在數目為四、三、八。
神煞：遇庚日為天祿，遇卯為地祿，遇壬癸為天貴。
笨軌：其策一百大十八，其軌七百零四 巽卦： 一陰伏于二陽之下為巽，巽者，順也。
其象為風，以陰從陽，以柔從剛，上順下而出之，下順上而從之。
所從乃得其正矣。
其卦相相于春，耗氣于夏，受制于秋，得氣于冬，休廢于四季也。
在下順于内，在上順于外。
在身體為寡發，廣颡，身體修長，容貌潔淨，白眼多焉。
心性工巧，喜怒不形，謙卑恭遜，和順得中，聰明愽覽，好學多能。
在人事為饋送，薦舉，道朮，婚姻。
在天風雲霧氣。
在地理為蔬圃園林。
在人物為文明秀士，道術，醫人，客商，工匠，長女，樂工。
在房屋為清幽廣廈，竹舍茅籬。
在官職為風憲，決獄，考校，提刑及禮法之官。
在時序為三四之交，辰巳之月。
在動物為飛禽鳴鳥，鵝鴨雞鳬。
在植物篇為牡丹，芍藥，酸桃，澀李，在器用為門扇，棹橙，紙劄，書籍，箫管，樂器。
在墳墓為東南方園林樹木之所在。
五音五則類與震同斷。
在天幹為辛，在地支為辰巳。
在字形為竹頭。
在數目為 五三八。
遇辛日為天祿，遇辰巳日為地祿，遇王癸日為天貴。
其策一百九十二，其軌七百三十六。
坎卦 一陽陷于二陰之中為坎，坎者，陷也。
陽陷于中為陰所溺，是為重險之義，能盡其誠則出險而有功矣。
其象為水，旺相于冬，耗氣于春，休廢于夏，得氣于秋，受制于四季也。
在下陷于内，在上陷于外，在身體容貌清秀，氣語驕奢，出衆超群，卑以自牧，随方就圓，心地委曲。
在人事為矯柔隐，變詐不常，藏機用妄，柔順多端，在天文為雲雨霜雪。
在地理為江河湖海溪澗井泉。
在人物為商貨、鹽客、中男、樂工。
在官職為屯田、水利、鹽運提舉，管糧管水之官。
在房屋為近水之居。
在時序為子年月日。
在動物為鹿、豕、魚、蚌、蛎、蝦、蟹。
在植物為蒺、叢棘、内剛外柔之果，在器用為水晶、鉛、錫、舟車、盆桶、酒筵器具。
在墳墓為正北方，穴内有水。
在五音為羽，其音散，以虛其和斷以散。
在五則為權度，在五事為聽聰聞而作謀。
在五常為智。
為是非，為曲折。
在五色為黑。
在五聲為悲号。
在五臭為臭。
在五味為卥。
在五性為精。
在五情為恐。
在五臓為腎，在五氣為寒。
在五經為易。
在五星為辰星。
在天幹為戊。
在地支為子。
在字形為點水、弓旁、月旁。
在數目為一、三、六。
遇戊日為天祿，遇子日為地祿，遇乙己日為天貴。
其策一百六十八，其軌七百零四。
艮：一陽止于二陰之上為艮，艮者止也。
陽動而陰靜，上止而下靜，行止不失其時，其道光明也。
若當行而止，當速而久，皆出其位而有咎矣。
其象為山，得氣于夏，耗氣于秋，受制于春，休廢于冬，旺相于四季也。
在下止于内，在上止于外。
在身體容貌厚重，器宇峥嵘，語言簡單，愛靜性情，行止笃實，作事不輕。
在人事為濡滞多疑，進退不果。
在天文為陰雲晦霧，煙瘴山岚。
在地理為山溪徑路，城廓、丘陵。
在人物為僧道，醫術、童男、幼子。
在官職為為門禁佐貳官，山郡管糧之任。
在房屋為山莊宅舍或門庭徑路。
在時序為丒寅之交，在動物為狗，鼠，黔喙之屬。
在植物為茄芋，山藥，王瓜，筍菜。
在器用為磁盤，瓦缽，上尖下圓有口之器物。
在墳墓為東北古迹之地，在五音為宮，其聲洪以舒其和清以柔。
在五則為繩直。
在五事為思通征而作聖。
在五常為信，為誠。
在五色為殺褐色。
在五經為禮樂。
在五情為歌樂。
在五聲為吟詠。
在五臓為脾。
在五臭為香。
在五味為甘。
在五氣為濕。
在五