《素女妙論》
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之快，忽蹲忽跳，出沒不定，隻不失其真，則能捉蟾魄于九霄。
“八、魚唼勢。
令二女子一仰一俯，互摟抱以為交接之狀。
牝戶相合，自摩擦則其魚口自開，猶遊魚唼萍之形。
男子箕坐其側，俟紅潮嘲發，先以手探兩口相合處，将莖安其中間，上下乘便，插入兩方交歡。
大堅筋骨，倍氣力，溫中補五勞七傷。
其法如遊魚戲藻之狀，隻以唼清吐濁為要。
“九、鶴交勢。
令女人摟男子之頸，以右足負床上。
男以右手提女之左股而提肩上，兩體緊巾，微抽玉莖，窺其菱齒，徐徐撞谷實，搖擺輕漫，行九淺一深之法，花心忽開，芳液浸潤。
保中守神，消食開胃，療百病，長生不饑。
其法如丹鶴回旋之狀，張翎不收，自至妙境。
（三）淺深篇 帝問曰：“火候淺深，煉丹之要旨也。
然調停不得法，各有所捐哉？” 素女答曰：“淺而不足者戾意，深而大過者懊人。
又有三十六種、七十二般之法，能合甜情、益快意，然其理深邃。
” 帝問曰：“男女交媾之道，行淺深之法則多損傷，而補益者少焉矣。
嘗聞有采補秘奧以濟人壽，願示其詳。
” 素女答曰：“男子須察女人情态，亦要固守自身之寶物，勿令輕漏洩。
先将兩手掌摩熱，堅把握玉莖；次用淺抽深入之法，耐久戰，益美快。
不可太急，不可太慢，又勿盡意深入，深則有所損焉。
刺之琴弦，攻其菱齒，若至其美快之極，女子不覺噤齒，香汗喘籲，目合面熱，芳蕊大開，滑液溢流，此快科學研究之極也。
又女子陰中有八名，又名‘八谷’： 一曰琴弦，其深一寸； 二曰菱齒，其深二寸； 三曰妥＃，其深三寸； 四曰玄珠，其深四寸； 五曰谷實，其深五寸； 六曰愈阙，其深六寸； 七曰昆戶，其深七寸； 八曰北極，其深八寸。
” 帝問曰：“交合所傷，亦生何病？” 素女答曰：“交會之要，切忌太深，深則傷于五髒。
若至谷實則傷肝，其病眼昏眵淚，四肢不遂；至愈阙則傷肺，其病惡心哕逆，痰喘昏暈；至昆戶則傷脾，面黃腹脹，煩懑冷痢；至北極則傷腎，腰腳痿軟，骨蒸潮熱；忽淺忽深則傷心，其人面熱虛嗽，夢魇遺精。
所以交合不可太深。
女子丹穴在臍下三寸，勿令傷之。
又不可太速，不可太慢，太速則傷血，太慢則損氣，并有損而無益焉矣。
” 帝問曰：“火候調度淺深之要既審領之，損害之理亦不可忽之。
尚有禁忌之功者，冀無吝之。
” 素女答曰：“煉丹避忌，若誤犯之，大者天地奪其壽算，鬼神殃其身，三彭窺其隙，抱疾罹厄；其生兒夭促，不慧不肖，或頑劣兇惡，遺害于父母。
可不謹哉！夫天地晦冥震動之時，迅雷烈風暴雨之日，及晦朔弦望、大寒酷暑、日月薄蝕、神聖誕辰、庚申甲、自己本命之辰、三元八節、五月五日、月煞月被、披麻紅殺，皆不可犯焉。
又天地五嶽川渎祠壇之近側、神聖祠宇，及諸神鬼像前、井竈溜廁之傍，各有害，多令人夭亡或生怪形奇狀之子也，交媾之際，亦有避忌。
大饑勿犯，大飽勿犯，大醉勿犯，神勞力倦勿犯，憂愁悲恐勿犯，病新瘥勿犯，喪服勿犯，女子經中勿犯。
” （四）五欲五傷篇 帝問曰：“少壯努力，則有衰敗之患。
歡樂之極，必多哀傷。
至人節之以道，故曰禦百女壽比天地。
而今人不至半百，筋痿肉脫，火盛水枯，終為敗物者，何乎？” 素女答曰：“凡人，有五欲、五傷、十動之候，若得其宜，則意滿欲足；不得其宜，則各有所傷。
“五欲之候： “第一，面上潮紅者，其意有所思欲，先刺入玉莖，徐徐搖動，慢慢抽出，多在戶外，探其情； 第二，鼻孔吐氣者，欲火微動，先以玉莖穿陰戶，刺其谷實，不可太深，宜俟火候之至； 第三，咽喉幹嗄者，情動火熾。
抽玉莖，俟其眼閉舌吐、喘氣為聲，出入任意，漸至佳境。
第四，紅球浸潤者，心火大盛，刺之則滑澤外溢，輕及菱齒，一左一右，一緩一急，随便如法； 第五，金蓮擎抱者，火候既足焉，必以足纏腰上，兩手摟肩背，舌吐不縮，宜刺愈阙，其時四肢通快。
“五傷之候： “第一，陰戶尚閉未開者，不可刺之，刺之傷肺，肺傷則痰喘聲喝； 第二，情興已至，金莖軟痿，其興過而後漸交者，傷心，心傷則經水不調； 第三，以少陰合老陽，欲火空燃，而不得所欲者，傷肝，肝傷則心眩目昏； 第四，欲足情滿，陽興未休者，傷腎，腎傷則帶下崩漏； 第五，月厄未盡遇逼合者，傷脾，脾傷則，顔色痿黃。
“十動之候： “一、玉手抱
“八、魚唼勢。
令二女子一仰一俯，互摟抱以為交接之狀。
牝戶相合，自摩擦則其魚口自開，猶遊魚唼萍之形。
男子箕坐其側，俟紅潮嘲發，先以手探兩口相合處，将莖安其中間，上下乘便，插入兩方交歡。
大堅筋骨，倍氣力，溫中補五勞七傷。
其法如遊魚戲藻之狀，隻以唼清吐濁為要。
“九、鶴交勢。
令女人摟男子之頸，以右足負床上。
男以右手提女之左股而提肩上，兩體緊巾，微抽玉莖，窺其菱齒，徐徐撞谷實，搖擺輕漫，行九淺一深之法，花心忽開，芳液浸潤。
保中守神，消食開胃，療百病，長生不饑。
其法如丹鶴回旋之狀，張翎不收，自至妙境。
（三）淺深篇 帝問曰：“火候淺深，煉丹之要旨也。
然調停不得法，各有所捐哉？” 素女答曰：“淺而不足者戾意，深而大過者懊人。
又有三十六種、七十二般之法，能合甜情、益快意，然其理深邃。
” 帝問曰：“男女交媾之道，行淺深之法則多損傷，而補益者少焉矣。
嘗聞有采補秘奧以濟人壽，願示其詳。
” 素女答曰：“男子須察女人情态，亦要固守自身之寶物，勿令輕漏洩。
先将兩手掌摩熱，堅把握玉莖；次用淺抽深入之法，耐久戰，益美快。
不可太急，不可太慢，又勿盡意深入，深則有所損焉。
刺之琴弦，攻其菱齒，若至其美快之極，女子不覺噤齒，香汗喘籲，目合面熱，芳蕊大開，滑液溢流，此快科學研究之極也。
又女子陰中有八名，又名‘八谷’： 一曰琴弦，其深一寸； 二曰菱齒，其深二寸； 三曰妥＃，其深三寸； 四曰玄珠，其深四寸； 五曰谷實，其深五寸； 六曰愈阙，其深六寸； 七曰昆戶，其深七寸； 八曰北極，其深八寸。
” 帝問曰：“交合所傷，亦生何病？” 素女答曰：“交會之要，切忌太深，深則傷于五髒。
若至谷實則傷肝，其病眼昏眵淚，四肢不遂；至愈阙則傷肺，其病惡心哕逆，痰喘昏暈；至昆戶則傷脾，面黃腹脹，煩懑冷痢；至北極則傷腎，腰腳痿軟，骨蒸潮熱；忽淺忽深則傷心，其人面熱虛嗽，夢魇遺精。
所以交合不可太深。
女子丹穴在臍下三寸，勿令傷之。
又不可太速，不可太慢，太速則傷血，太慢則損氣，并有損而無益焉矣。
” 帝問曰：“火候調度淺深之要既審領之，損害之理亦不可忽之。
尚有禁忌之功者，冀無吝之。
” 素女答曰：“煉丹避忌，若誤犯之，大者天地奪其壽算，鬼神殃其身，三彭窺其隙，抱疾罹厄；其生兒夭促，不慧不肖，或頑劣兇惡，遺害于父母。
可不謹哉！夫天地晦冥震動之時，迅雷烈風暴雨之日，及晦朔弦望、大寒酷暑、日月薄蝕、神聖誕辰、庚申甲、自己本命之辰、三元八節、五月五日、月煞月被、披麻紅殺，皆不可犯焉。
又天地五嶽川渎祠壇之近側、神聖祠宇，及諸神鬼像前、井竈溜廁之傍，各有害，多令人夭亡或生怪形奇狀之子也，交媾之際，亦有避忌。
大饑勿犯，大飽勿犯，大醉勿犯，神勞力倦勿犯，憂愁悲恐勿犯，病新瘥勿犯，喪服勿犯，女子經中勿犯。
” （四）五欲五傷篇 帝問曰：“少壯努力，則有衰敗之患。
歡樂之極，必多哀傷。
至人節之以道，故曰禦百女壽比天地。
而今人不至半百，筋痿肉脫，火盛水枯，終為敗物者，何乎？” 素女答曰：“凡人，有五欲、五傷、十動之候，若得其宜，則意滿欲足；不得其宜，則各有所傷。
“五欲之候： “第一，面上潮紅者，其意有所思欲，先刺入玉莖，徐徐搖動，慢慢抽出，多在戶外，探其情； 第二，鼻孔吐氣者，欲火微動，先以玉莖穿陰戶，刺其谷實，不可太深，宜俟火候之至； 第三，咽喉幹嗄者，情動火熾。
抽玉莖，俟其眼閉舌吐、喘氣為聲，出入任意，漸至佳境。
第四，紅球浸潤者，心火大盛，刺之則滑澤外溢，輕及菱齒，一左一右，一緩一急，随便如法； 第五，金蓮擎抱者，火候既足焉，必以足纏腰上，兩手摟肩背，舌吐不縮，宜刺愈阙，其時四肢通快。
“五傷之候： “第一，陰戶尚閉未開者，不可刺之，刺之傷肺，肺傷則痰喘聲喝； 第二，情興已至，金莖軟痿，其興過而後漸交者，傷心，心傷則經水不調； 第三，以少陰合老陽，欲火空燃，而不得所欲者，傷肝，肝傷則心眩目昏； 第四，欲足情滿，陽興未休者，傷腎，腎傷則帶下崩漏； 第五，月厄未盡遇逼合者，傷脾，脾傷則，顔色痿黃。
“十動之候： “一、玉手抱