卷之十二 産後門中
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芍藥當歸各七錢半，不食加人參五錢，元參一兩。
若寒中三陰，所患必冷，小續命湯加姜煎；若暑中三陽，所患必熱，小續命湯去附子，減桂一半，加薄荷煎。
防風羊角湯 治産後氣血不足，風邪所襲，肢體攣痛，背項強直。
防風（一兩）赤芍（炒）桂心（各半兩）羚羊角川芎羌活當歸酸棗仁（炒）牛蒡子（炒，各二錢）上锉，每服四錢，水煎服。
（此治心肝二經風藥也，而羚羊、桂心寒熱不同，乃古人獨擅其長，用之遠之，存乎其人） 川芎散 治産後中風，身背拘急，有如繩束。
（如繩束者，拘急收引之象）川芎羌活羚羊角屑酸棗仁（炒）芍藥（炒黃，各四兩）桑白皮（兩半）防風（去蘆，一兩二錢）上锉，每服一兩，水煎，日進三服。
濟危上丹 治産後去血過多，氣無所主，以緻唇青肉冷，汗出，目瞑神昏，命在須臾，此虛極生風也，急服此藥，若以風藥治之則誤矣。
乳香五靈脂硫黃玄精石（以上各另研極細）阿膠（蛤粉炒）卷柏（生用）桑寄生陳皮（去白，等分）上将前四味同研勻，入石臼内微火炒，再研極細，後入餘藥末，用生地黃汁丸如桐子大，每服五十丸，食前溫酒或當歸湯下。
（靈脂硫黃須制，用生地汁丸，妙） 大豆紫湯 治産後風虛，五緩六急，手足頑麻，氣血不調等。
獨活（去蘆，兩半）大豆（半升）酒（三升）上先用酒浸獨活，煎一二沸，别炒大豆令極熱，焦煙出，以酒沃之，去渣，每服一二合許，得少汗則愈，日夜數服，一以去風，一以消血結，如妊婦折傷，胎死在腹中，服此即瘥（此方以獨活一味而治風則妙矣，于治虛則未也。
五緩六急者，陰緩而陽急也，皆風寒所為，故服法如此）。
一方無獨活，隻用大豆炒焦，淋酒服。
獨活酒 治産後中風。
獨活（一斤）桂心（三兩）秦艽（五兩）上三味咀，以酒一鬥半漬三日，飲五合，稍加至一升，不能多飲，随性服。
雞屎酒 治産後中風及百病，并男子中一切風，神效。
烏雞糞（一升，炒黃）（雞糞入肝。
治污濁之血，豆酒去風，通周身之氣。
蓋肝主筋，風主氣，氣行血流，筋榮風散，故治一切百病）大豆（一升，炒令聲絕，勿焦）上二味，以清酒三升乘熱先淋雞糞，次淋大豆，取汁，每服一升，溫服取汗，病重者凡四五服，無不愈。
交加散 治産先後百病，兼治婦人榮衛不通，經脈不調，腹中撮痛，氣多血少，結聚為瘕，産後中風，并宜服之。
生地（一斤，研取自然汁）生姜（十二兩，研取自然汁）上将地黃汁炒生姜滓，生姜汁炒地黃滓（交加炒法，絕妙絕神），各稍幹，焙為細末，每服三錢，溫酒調下，尋常腹痛亦宜服，産後尤不可離。
一物獨活湯 治産後中風，虛人不可服他藥者，此藥及一物白鮮湯主之，亦可與獨活合煮服。
川獨活三兩細切，以水三升煮取一升，分服，飲酒者亦可酒水煮，白鮮皮亦根據獨活法。
羌活散 治産後中風語澀，四肢拘急。
羌活三兩為末，每服五錢，水酒各半盞煎服。
上産後中風，用續命湯及羌活發散之藥，必詳氣血，以四物四君子相與各半，停對分兩，服之可也。
發痙 郭稽中 曰：産後汗出多而變痙者，因産後血虛，腠理不密，故多汗出，遇風邪搏之，則變痙也。
痙者，口噤不開，背強而直，如發痫狀，搖頭馬嘶，身反折，須臾又發，氣息如絕，宜速斡口灌小續命湯，稍緩即汗出如雨，手摸空者，不可治也。
薛氏 曰：産後發痙，因去血過多，元氣虧極，或外邪相搏，以緻牙關緊急，四肢痙強，或腰背反張，肢體抽搐。
若有汗而不惡寒者曰柔痙，無汗而惡寒者曰剛痙，由亡血過多，筋無所養而緻，故傷寒汗下過多，潰瘍膿血大洩多患之，乃敗證也，急以十全大補湯大補血氣，如下應，急加附子，或保無虞，若攻風邪，死無疑矣。
夷堅志 雲：杜壬治郝質子婦産四日，戴眼，弓背反張，壬以為痙病，與大豆紫湯、獨活湯而愈。
政和間，餘妻方分娩，猶在蓐中，忽作此症；頭足反接，相去幾二尺，家人驚駭，以數婢強拗之不直，适記所雲，而藥草有獨活，乃急為之，召醫未至，連進三劑，遂能直，醫至即愈矣，更不須用大豆紫湯。
古人處方，神驗屢矣。
陳臨川 曰：凡産後口噤，腰背強直，角弓反張，皆名曰痙，又名曰。
古人察有汗無汗，以分剛柔陰陽而治，今《産寶》諸書有中風口噤一門，又有角弓反張一門，其實一也，如憎寒發熱，有類傷寒，皆不論及，豈可隻以一二藥治之。
按《素問》有痙字而無字，仲景太陽經有痙病而無痙方，則今書中字乃痙字傳寫之誤也，夫勁痙二字，諧體諧聲，而痙之病狀，有項背勁急反張之相，則從痙字無疑，若字于義莫解，故當以痙字為正。
且寒主收引，風寒在太陽經而項背強直者，太陽筋病也，諸方皆主續命，從仲景論矣。
郭氏不問産後虛實，邪之有無，而概宗之，似乎一偏。
至薛氏又謂産後亡血過多，非急用十全大補不可，若攻風邪，死無疑矣，又一見也。
及《夷堅志》案，以大豆紫湯、獨活湯而愈者，則又主于風矣。
是續命亦不為妄，但本方有麻黃、附子，于氣血兩虛之人不可輕用，而郭氏論又有速灌之說，稍緩即汗出如雨，反不以麻黃為忌，何其語之切也。
二說均不可廢，臨證之際，詳之可也。
小續命湯 治産後汗多變痙，口噤首強，或搖頭馬嘶，不時舉發，氣息如絕。
方見前中風。
陳臨川 雲：陳無擇評曰：産後汗出多變痙，亦令服小續命湯，此又難信，既汗多，如何更服麻黃官桂防己黃芩輩，不若大豆紫湯為佳，《局方》大聖散亦良藥也。
愚觀朱奉議雲：凡剛柔二，小續命湯并可加減與之，若柔自汗者，去麻黃加葛根之說，朱奉議必有所據，雖大豆紫湯、大聖散良，亦不可偏見曲說，有妨古人之意。
大豆紫湯 治中風頭眩，惡風自汗，吐冷水及産後百病，或中風痱痙，背強口噤，直視煩熱，脈緊大者，不治。
方見前中風。
大豆湯 治産後卒中風發，倒悶不知人，及妊娠挾風，兼治在蓐諸疾。
大豆（五升，炒令微焦）葛根獨活（各一兩）防己（六兩）（防己行十二經，虛者忌用，今分兩且獨多，宜斟酌）上咀，每服五錢，酒二盞煎至一盞半，去渣溫服，不拘時，日三服。
一方 治産後中風，諸體疼痛，自汗出者，及餘百疾。
獨活（八兩）當歸（四兩）上咀，以酒八升煮取四升，去滓，分四服，日三夜一，取微汗。
若上氣者，加桂心二兩，不瘥更作。
羚羊角飲子 治産後氣實，腹中堅硬，兩脅脹滿，心中煩熱，渴欲飲水，欲成剛，中風之疾。
羚羊角（半兩，鎊）防風羌活桔梗（并去蘆）敗醬（各八錢）（敗醬近無識者，不知當以何物代之）桂心柴胡大黃（酒浸過煨，各一兩二錢）上咀，每服五錢，水一大盞半同煎至一盞，去渣溫服，不拘時，更服地黃酒，（地黃酒妙甚）用地黃切一升，炒令黑，瓷瓶中下熱酒三升，密封口，煮令減半，任意服之。
防風當歸散 防風川芎當歸地黃（各五錢）上锉，每服一兩，水三盞煎至二盞，溫服。
樓氏 曰：續命湯、大豆紫湯、舉卿古拜散，太陽厥陰藥也，邪實，脈浮弦有力者固宜，但産後血氣大虛之人，不宜輕發其表，但用防風當歸散治之為妙。
[卷之十二]産後門中 薛氏 曰：者，筋脈拘急也；者，筋脈張縱也。
（者抽搐伸縮也）經雲：肝主筋而藏血。
蓋肝氣為陽為火，肝血為陰為水，前證因産後陰血去多，陽火熾盛，筋無所養而然耳。
故癰疽膿水過多，金瘡出血過甚，則陽随陰散，亦多緻此。
治法當用八珍加丹皮鈎藤，以生陰血（丹皮鈎藤為肝火而用），則陽火自退，諸症自愈。
如不應，當用四君芎歸丹皮鈎藤，以補脾土，蓋血生于至陰，至陰者脾土也，故小兒吐瀉之後，脾胃虛損，亦多患之，乃虛象也（所謂虛象者，土虛反見風木之化也），無風可逐，無痰可消。
若屬陽氣脫陷者，用補中益氣加姜桂，陽氣虛敗者，用十全大補加桂附，亦有複生者。
此等症候，若肢體惡寒，脈微細者
若寒中三陰，所患必冷，小續命湯加姜煎；若暑中三陽，所患必熱，小續命湯去附子，減桂一半，加薄荷煎。
防風羊角湯 治産後氣血不足，風邪所襲，肢體攣痛，背項強直。
防風（一兩）赤芍（炒）桂心（各半兩）羚羊角川芎羌活當歸酸棗仁（炒）牛蒡子（炒，各二錢）上锉，每服四錢，水煎服。
（此治心肝二經風藥也，而羚羊、桂心寒熱不同，乃古人獨擅其長，用之遠之，存乎其人） 川芎散 治産後中風，身背拘急，有如繩束。
（如繩束者，拘急收引之象）川芎羌活羚羊角屑酸棗仁（炒）芍藥（炒黃，各四兩）桑白皮（兩半）防風（去蘆，一兩二錢）上锉，每服一兩，水煎，日進三服。
濟危上丹 治産後去血過多，氣無所主，以緻唇青肉冷，汗出，目瞑神昏，命在須臾，此虛極生風也，急服此藥，若以風藥治之則誤矣。
乳香五靈脂硫黃玄精石（以上各另研極細）阿膠（蛤粉炒）卷柏（生用）桑寄生陳皮（去白，等分）上将前四味同研勻，入石臼内微火炒，再研極細，後入餘藥末，用生地黃汁丸如桐子大，每服五十丸，食前溫酒或當歸湯下。
（靈脂硫黃須制，用生地汁丸，妙） 大豆紫湯 治産後風虛，五緩六急，手足頑麻，氣血不調等。
獨活（去蘆，兩半）大豆（半升）酒（三升）上先用酒浸獨活，煎一二沸，别炒大豆令極熱，焦煙出，以酒沃之，去渣，每服一二合許，得少汗則愈，日夜數服，一以去風，一以消血結，如妊婦折傷，胎死在腹中，服此即瘥（此方以獨活一味而治風則妙矣，于治虛則未也。
五緩六急者，陰緩而陽急也，皆風寒所為，故服法如此）。
一方無獨活，隻用大豆炒焦，淋酒服。
獨活酒 治産後中風。
獨活（一斤）桂心（三兩）秦艽（五兩）上三味咀，以酒一鬥半漬三日，飲五合，稍加至一升，不能多飲，随性服。
雞屎酒 治産後中風及百病，并男子中一切風，神效。
烏雞糞（一升，炒黃）（雞糞入肝。
治污濁之血，豆酒去風，通周身之氣。
蓋肝主筋，風主氣，氣行血流，筋榮風散，故治一切百病）大豆（一升，炒令聲絕，勿焦）上二味，以清酒三升乘熱先淋雞糞，次淋大豆，取汁，每服一升，溫服取汗，病重者凡四五服，無不愈。
交加散 治産先後百病，兼治婦人榮衛不通，經脈不調，腹中撮痛，氣多血少，結聚為瘕，産後中風，并宜服之。
生地（一斤，研取自然汁）生姜（十二兩，研取自然汁）上将地黃汁炒生姜滓，生姜汁炒地黃滓（交加炒法，絕妙絕神），各稍幹，焙為細末，每服三錢，溫酒調下，尋常腹痛亦宜服，産後尤不可離。
一物獨活湯 治産後中風，虛人不可服他藥者，此藥及一物白鮮湯主之，亦可與獨活合煮服。
川獨活三兩細切，以水三升煮取一升，分服，飲酒者亦可酒水煮，白鮮皮亦根據獨活法。
羌活散 治産後中風語澀，四肢拘急。
羌活三兩為末，每服五錢，水酒各半盞煎服。
上産後中風，用續命湯及羌活發散之藥，必詳氣血，以四物四君子相與各半，停對分兩，服之可也。
發痙 郭稽中 曰：産後汗出多而變痙者，因産後血虛，腠理不密，故多汗出，遇風邪搏之，則變痙也。
痙者，口噤不開，背強而直，如發痫狀，搖頭馬嘶，身反折，須臾又發，氣息如絕，宜速斡口灌小續命湯，稍緩即汗出如雨，手摸空者，不可治也。
薛氏 曰：産後發痙，因去血過多，元氣虧極，或外邪相搏，以緻牙關緊急，四肢痙強，或腰背反張，肢體抽搐。
若有汗而不惡寒者曰柔痙，無汗而惡寒者曰剛痙，由亡血過多，筋無所養而緻，故傷寒汗下過多，潰瘍膿血大洩多患之，乃敗證也，急以十全大補湯大補血氣，如下應，急加附子，或保無虞，若攻風邪，死無疑矣。
夷堅志 雲：杜壬治郝質子婦産四日，戴眼，弓背反張，壬以為痙病，與大豆紫湯、獨活湯而愈。
政和間，餘妻方分娩，猶在蓐中，忽作此症；頭足反接，相去幾二尺，家人驚駭，以數婢強拗之不直，适記所雲，而藥草有獨活，乃急為之，召醫未至，連進三劑，遂能直，醫至即愈矣，更不須用大豆紫湯。
古人處方，神驗屢矣。
陳臨川 曰：凡産後口噤，腰背強直，角弓反張，皆名曰痙，又名曰。
古人察有汗無汗，以分剛柔陰陽而治，今《産寶》諸書有中風口噤一門，又有角弓反張一門，其實一也，如憎寒發熱，有類傷寒，皆不論及，豈可隻以一二藥治之。
按《素問》有痙字而無字，仲景太陽經有痙病而無痙方，則今書中字乃痙字傳寫之誤也，夫勁痙二字，諧體諧聲，而痙之病狀，有項背勁急反張之相，則從痙字無疑，若字于義莫解，故當以痙字為正。
且寒主收引，風寒在太陽經而項背強直者，太陽筋病也，諸方皆主續命，從仲景論矣。
郭氏不問産後虛實，邪之有無，而概宗之，似乎一偏。
至薛氏又謂産後亡血過多，非急用十全大補不可，若攻風邪，死無疑矣，又一見也。
及《夷堅志》案，以大豆紫湯、獨活湯而愈者，則又主于風矣。
是續命亦不為妄，但本方有麻黃、附子，于氣血兩虛之人不可輕用，而郭氏論又有速灌之說，稍緩即汗出如雨，反不以麻黃為忌，何其語之切也。
二說均不可廢，臨證之際，詳之可也。
小續命湯 治産後汗多變痙，口噤首強，或搖頭馬嘶，不時舉發，氣息如絕。
方見前中風。
陳臨川 雲：陳無擇評曰：産後汗出多變痙，亦令服小續命湯，此又難信，既汗多，如何更服麻黃官桂防己黃芩輩，不若大豆紫湯為佳，《局方》大聖散亦良藥也。
愚觀朱奉議雲：凡剛柔二，小續命湯并可加減與之，若柔自汗者，去麻黃加葛根之說，朱奉議必有所據，雖大豆紫湯、大聖散良，亦不可偏見曲說，有妨古人之意。
大豆紫湯 治中風頭眩，惡風自汗，吐冷水及産後百病，或中風痱痙，背強口噤，直視煩熱，脈緊大者，不治。
方見前中風。
大豆湯 治産後卒中風發，倒悶不知人，及妊娠挾風，兼治在蓐諸疾。
大豆（五升，炒令微焦）葛根獨活（各一兩）防己（六兩）（防己行十二經，虛者忌用，今分兩且獨多，宜斟酌）上咀，每服五錢，酒二盞煎至一盞半，去渣溫服，不拘時，日三服。
一方 治産後中風，諸體疼痛，自汗出者，及餘百疾。
獨活（八兩）當歸（四兩）上咀，以酒八升煮取四升，去滓，分四服，日三夜一，取微汗。
若上氣者，加桂心二兩，不瘥更作。
羚羊角飲子 治産後氣實，腹中堅硬，兩脅脹滿，心中煩熱，渴欲飲水，欲成剛，中風之疾。
羚羊角（半兩，鎊）防風羌活桔梗（并去蘆）敗醬（各八錢）（敗醬近無識者，不知當以何物代之）桂心柴胡大黃（酒浸過煨，各一兩二錢）上咀，每服五錢，水一大盞半同煎至一盞，去渣溫服，不拘時，更服地黃酒，（地黃酒妙甚）用地黃切一升，炒令黑，瓷瓶中下熱酒三升，密封口，煮令減半，任意服之。
防風當歸散 防風川芎當歸地黃（各五錢）上锉，每服一兩，水三盞煎至二盞，溫服。
樓氏 曰：續命湯、大豆紫湯、舉卿古拜散，太陽厥陰藥也，邪實，脈浮弦有力者固宜，但産後血氣大虛之人，不宜輕發其表，但用防風當歸散治之為妙。
[卷之十二]産後門中 薛氏 曰：者，筋脈拘急也；者，筋脈張縱也。
（者抽搐伸縮也）經雲：肝主筋而藏血。
蓋肝氣為陽為火，肝血為陰為水，前證因産後陰血去多，陽火熾盛，筋無所養而然耳。
故癰疽膿水過多，金瘡出血過甚，則陽随陰散，亦多緻此。
治法當用八珍加丹皮鈎藤，以生陰血（丹皮鈎藤為肝火而用），則陽火自退，諸症自愈。
如不應，當用四君芎歸丹皮鈎藤，以補脾土，蓋血生于至陰，至陰者脾土也，故小兒吐瀉之後，脾胃虛損，亦多患之，乃虛象也（所謂虛象者，土虛反見風木之化也），無風可逐，無痰可消。
若屬陽氣脫陷者，用補中益氣加姜桂，陽氣虛敗者，用十全大補加桂附，亦有複生者。
此等症候，若肢體惡寒，脈微細者
