卷之八 胎前門上
關燈
小
中
大
論胎屬十二經所養
虞氏
曰：脈經雲，診其脈，手少陰之脈動甚者（手少陰動脈，診在神門，于左右手掌後内側橫紋下，與關相對者是），妊子也。
蓋手少陰心脈也，心主血脈故也，又腎為胞門、子戶，尺中腎脈（尺脈更真），按之不絕，當妊子也。
又曰：婦人妊娠、一月之時，足厥陰脈養之，二月足少陽脈養之，三月手少陰脈養之，四月手少陽脈養之，五月足太陰脈養之，六月足陽明脈養之，七月手太陰脈養之，八月手陽明脈養之，九月足少陰脈養之，十月足太陽脈養之，是以諸經脈，各養三十日也。
若夫至期當養之經，虛實不調，則胎孕為之不安，甚則下血而堕矣。
夫手足十二經，氣血盈虧不同，如手足厥陰、太陽少氣多血，手足太陰、少陰少血多氣，手足少陽氣多血少，手足陽明氣盛血多，安胎之法，宜各按月根據經，視其氣血虛實而調之，庶無胎堕之患。
其或感冒風寒，别生異證，又宜各按法而調治之。
（如此治皆得法） 論治胎産三禁 潔古 雲：治胎産之病，從厥陰經論之，是祖氣生化之源也（厥陰肝木乃風化之始，故曰化之源，而祖氣乃天真之氣，非谷氣也。
東方生風，風生蟲，人亦蟲也，故從厥陰風木論之）。
厥陰與少陽相為表裡，故治法，無犯胃氣，及上二焦。
有三禁，不可汗，不可下，不可利小便，發汗則傷上焦之陽，利大便則脈數而動脾，利小便則内亡津液，胃中枯燥。
制藥之法，能不犯此三禁，則榮衛自和，而寒熱止矣。
如發渴則白虎，氣弱則黃，血刺痛而和以當歸，腹中疼而加之芍藥。
大抵産病天行，從增損柴胡；雜證，從增損四物，宜詳察脈證而用之。
論胎前調理法 集略 雲：母之腎髒系于胎，是母之真氣子之所賴也。
受妊之後，宜令鎮靜，則血氣安和，須内遠七情，外薄五味，大冷大熱之物，皆在所禁，使霧露風邪，不得投間而入，亦不得交合陰陽，觸動欲火。
務謹節飲食，若食兔缺唇，食犬無聲，食雜魚而緻瘡癬；心氣大驚而癫疾，腎氣下足而解顱，脾氣不和而羸瘦，心氣虛乏而神不足，兒從母氣，不可不慎也（心藏神，腎主骨，脾主肉，故雲然）。
苟無胎痛、胎動、瀉痢，及風寒外邪，不可輕易服藥（胎前藥，最忌群隊，故不必多）。
不得已，在審度疾勢輕重，藥性高下，不必多品。
然父少母老，産女必羸；母壯父衰，生男必弱（出遺書，乃至言也）。
氣受偏瘁，與之補之，補羸女則養血壯脾，補弱男則壯脾節色；羸女宜及時而嫁，弱男及待壯而婚。
昔人論年老有子者，男不過八八，女不過七七，則知血氣在人，固自有量，夫豈逃陰陽之至數哉。
（知七損八益之理者，能道此） 論胎前用藥法 丹溪 曰：胎前當清熱養血（氣實者，宜清熱養血；氣滞者，宜理氣安胎；氣虛者宜補）。
産婦因火逼動胎，逆上作喘急者，急用條芩、香附之類，為末調下。
條芩水中取沉者為佳。
黃芩安胎，乃上中二焦藥，能降火下行。
天行不息，所以生生而無窮。
茺蔚子治血行氣，有補陰之妙，命名益母，以其行中有補也。
故曰胎前無滞，産後無虛。
難産可煎作膏。
條芩、白術乃安胎之聖藥，俗以黃芩為寒而不用，反謂溫熱藥能養胎。
殊不知胎孕宜清熱養血，使血循經而不妄行，乃能養胎，懷娠嗜物，乃一髒之虛，如愛酸物，乃肝髒不能養胎而虛也。
有孕八九個月，必用順氣，須用枳殼紫蘇梗。
孕婦食忌 雞肉合糯米食，令子生寸白蟲。
食犬肉，令子無聲。
鯉魚同雞子食，令子生疳，多瘡。
食兔肉，令子缺唇。
食羊肝，令子多厄。
食鼈肉，令子項短縮頸。
雞子與桑堪同食，令子倒生，心寒。
鮮魚同田雞食，令子喑啞。
雀肉同豆醬食。
令子面生黑子。
食螃蟹，令子橫生。
食生姜，令子多指。
食冰漿，令絕産。
食雀肉飲酒，令子多淫無恥。
食慈菇，消胎氣。
食驢馬肉，過月難産。
豆醬合藿香食之，堕胎。
食山羊肉，令子多病。
食鳅無鱗魚，難産。
食諸般菌，生子驚風而夭。
食雀腦，令子患雀目。
孕婦藥忌 歌 曰：斑水蛭及虻蟲，烏頭附子配天雄，野葛水銀并巴豆，牛膝薏苡與蜈蚣，三棱代赭芫花麝，大戟蛇脫黃雌雄，牙硝芒硝丹皮桂，槐花牽牛皂角同，半夏南星與通草，瞿麥幹姜桃仁通，砂幹漆蟹腳爪，地膽茅根莫用好。
（此藥外，或有未盡者，可以類推） 孕婦起居忌 便産須知 雲：勿亂服藥，勿過飲酒，勿妄針灸，弗向非常地便；勿舉重登高涉險，心有大驚，犯之産難，子必癫痫；勿多睡卧，時時行步；勿勞力過傷，使腎氣不足，生子解顱，腦破下合；衣毋太溫，食毋太飽，若脾胃不和，榮衛虛怯，子必羸瘦多病。
自家及鄰家修造動土，犯其胎氣，令子破形殒命。
刀犯者，形必傷；泥犯者，竅必塞；打擊者，色青黯；緊縛者，相拘攣，有此等，驗如影響，切宜避之。
候胎法 脈經 曰：婦人懷軀七月，而不可知，時時衄血而轉筋者，此為軀也，衄時嚏而動者，非軀也。
《素問》曰：婦人足少陰脈動甚者，妊子也。
陰搏陽别，謂之有子。
（王注雲：陰，謂尺中也，搏，謂搏觸于手也，此脈搏擊，與寸脈殊别，則謂有孕之兆。
）（《素問》以足少陰脈動甚為有妊，《脈經》以手少陰脈動甚為有妊，豈心腎同一診耶？此隻言《素問》，蓋亦有見） 脈經 曰：妊脈初時，寸微小，呼吸五至，三月而尺數也，脈滑疾重，以手按之散者，胎已三月也，脈重手按之，不散但疾不滑者，五月也。
尺脈左偏大為男，右偏大為女，左右俱大，産二子，大者如實狀。
（實字妙）婦人妊娠四月，欲知男女法，左疾為男，右疾為女，俱疾為二子（王子亨雲，妊娠三部俱滑而疾；在左為男，在右為女）（診在尺脈，的是至論。
然于王子亨雲說，亦為禀濃者言）。
遣妊娠人面南行，還複呼之，左回首者是男，右回首者是女。
看上圊時，夫從後急呼之，左回首者是男，右回首者是女也。
樓全善 雲：按丹溪雲，男受胎在左子宮，女受胎在右子宮，新言大契，是說也。
蓋男受胎在左，則左重，故回首時，慎護重處而就左也；女胎在右則右重，故回首慎護重處而就右也。
推之于脈，其義亦然，胎在左則血氣護胎而盛于左，故脈亦從之，而左疾為男，左大為男也；胎在右則血氣護胎而盛于右，故脈亦從之，而右疾為女，右大為女也。
亦猶經雲：陰搏陽别，謂之有子。
言受胎處在臍腹之下，則血氣護胎而盛于下，故陰之尺脈鼓搏有力，而與陽之寸脈殊别也。
又如癰節發上，則血氣從上，而寸脈盛，發下則血氣從下，而尺脈盛，發左則血氣從左。
而左脈盛，發右則血氣從右脈盛也，丹溪以左大順男。
右大順女，為醫人之左右手，蓋智者之一失也。
（丹溪以此診男女之病。
原不診産婦。
須知之） 診婦人有妊歌 肝藏血兮肺主氣，血為榮兮氣為衛，陰陽配偶不參差，兩髒通和皆類例。
血衰氣旺定無娠，血旺氣衰應有體。
寸微關滑尺帶數，流利往來并雀啄，小兒之脈已見形，數月懷耽猶未覺。
左疾為男右為女。
流利相通速來去，兩手關脈大相應。
已形亦在前通語。
左手帶縱兩個男，右手帶橫一雙女，左手脈逆生三男，右手脈順生三女。
寸關尺部皆相應，一男一女分形證。
有時子死母身存。
或即母亡存子命。
往來三部通流利，滑數相參皆替替，陽實陰虛脈得明，遍滿胸膛皆逆氣。
左手太陽浮大男。
右手太陰沉細女，諸陽為男諸陰女，指下分明長取記。
三部沉正等無疑，尺内不止真胎婦，夫乘妻兮縱氣霧，妻乘夫兮橫氣助，子乘母兮逆氣參，母乘子兮順氣護。
小兒日足胎成聚。
身熱脈亂無所苦，汗出不食吐逆時，精神結備其中住，滑疾不散胎三月，但疾不散五月母，弦緊牢強滑者安，沉細而微歸泉路。
驗胎 神方驗胎散 婦人兩三個月，月經不行，疑是兩身，卻疑血滞，心煩寒熱恍惚，此藥可驗。
真雀腦芎（一兩）當歸（全用，重一兩者隻用七錢）上二味。
為細末，分作二服，濃煎好艾湯一盞調下。
或好酒調服亦得。
可待三兩個時辰間，覺臍腹微動仍頻，即有胎也，動能即愈，安穩無虞。
如不是胎，即不動。
所滞惡物自行，母亦安也。
如服藥下覺效。
再煎紅花湯調下，必有神效。
驗胎方 經脈不行，已經三月者。
用川芎為細末，濃煎艾葉湯，空心調下二錢。
覺腹内微動，則有胎也，否則是經滞。
艾醋湯 如過月難明有無，或月數未足難明。
用好醋艾服半盞。
後腹中翻，大痛是有孕，不為痛定無。
探胎散 婦人胎氣有無，疑似之間，以此探之，有胎則吐，無則不吐。
皂角（去皮）（皂角探胎，未有不吐，但恐胃弱之婦，即無胎亦不免于吐耳）甘草（炙，各一錢）黃連（五分）上為細末，作一服，溫酒調服。
逐月養胎法 北齊名醫徐之才雲：妊娠一月名胎胚，飲食精熟，酸羹受禦，宜食大麥，毋食腥辛，是謂才正。
妊娠一月，足厥陰脈養，不可針灸其經。
（如大敦、行間、太沖、中封、五裡、中等穴是也。
）足厥陰内屬于肝，肝主筋及血，一月之時，血行痞澀，不為力事，寝必安靜，無令恐畏。
妊娠二月名始膏，無食辛臊，居必靜處，男子勿勞，百節皆痛，是為胎始結。
妊娠二月，足少陽脈養，不可針灸其經。
（如膽竅血墟、陽輔、絕骨、外丘、陽陵泉等穴是也）足少陽内屬于膽，膽主精，二月之時，兒精成于胞裡，當慎護勿驚動也。
妊娠三月名始胎，當此之時，未有定儀，見物而化，欲生男者，操弓矢，欲生女者，弄珠玑，欲子美好，數視璧玉，欲子賢良，端坐清虛，是謂外角而内感者也。
妊娠三月，手心主脈養，不可針灸其經，（如中沖、勞宮、大陵、内關、間使、門、曲澤等穴是也。
）手心主内屬于心。
毋悲哀思慮驚動。
妊娠四月，始受水精，以成血脈，食宜稻粳，羹宜魚雁，是謂盛血氣，以通耳目，而行經絡。
妊娠四月，手少陽脈養，不可針灸其經，如關沖、陽池、内關、三陽、天井、曲垣等穴是也。
）手少陽内輸三焦，四月之時，兒六腑順成，當靜形體，和心志，節飲食。
妊娠五月，始受火精，以成其氣，卧必晏起，沐浴浣衣，深其居處，濃其衣服，朝吸天光，以避寒殃，其食稻麥，其羹牛羊，和以茱萸，調以五味，是謂養氣，以定五髒。
妊娠五月，足太陰脈養，不可針灸其經，（隐白、大都、公孫、商丘、三陰交、漏谷、陰陵泉等穴是也。
）足太陰内輸于脾，五月之時，兒四肢皆成，毋太饑，毋甚飽，毋食幹燥，毋自炙熱，毋太勞倦。
妊娠六月，始受金精，以成其筋，身欲微勞，無得靜處，出遊于野，數觀走犬、及視走馬，食宜鸷鳥猛獸之肉，是謂變腠理，紉筋以養其力，以堅背膂。
妊娠六月，足陽明脈養，不可針灸其經，（如厲兌、豐隆、陰市、上下廉、三裡等穴是也。
）足陽明内屬于胃，主其口目，六月之時，兒口目皆成，調五味，食甘美，毋太飽。
妊娠七月，始受木精，以成其骨，勞身搖肢，無使定止，動作屈伸，以運血氣，居處必燥，飲食避寒，常食稻粳，以密腠理，是謂養骨而堅齒。
妊娠七月，手太陰脈養，不可針灸其經，如少商、魚際、列缺、尺澤、天府等穴是也。
）手太陰内屬于肺，主皮毛，七月之時，兒皮毛已成，無大言，無号哭，無薄衣，無洗浴，無寒飲。
妊娠八月，始生土精，以成膚革，和心靜息，無使氣極，是調密腠理，而光澤顔色。
妊娠八月，手陽明脈養，不可針灸其經，（如商陽、二間、合谷、上下廉、三裡、曲池、肩井、肩）等穴是也。
手陽明内屬于大腸，主九竅，八月之時，兒九竅皆成，無食燥物，無辄失食，無忍大起。
妊娠九月，始受石精，以成皮毛，六腑百節，莫不畢備，飲醴食甘，緩帶自持而待之，是謂養毛發，緻才力。
妊娠九月，足少陰脈養，不可針灸其經，（如湧泉、然谷、太溪、交信、築賓、伏溜等穴是也。
）足少陰内屬于腎，腎主續縷，九月之時，兒脈續縷皆成，無處濕冷，無着炙衣。
妊娠十月，五髒俱備，六腑齊通，納天地氣于丹田，故使關節人神皆備，但俟時而生。
妊娠一月始胚，二月始膏，三月始胞，四月形體成，五月能動，六月筋骨立，七月毛發生，八月髒腑具，九月谷氣入胃，十月諸神備，即産矣，宜服滑胎藥，八月即服。
烏雌雞湯 妊娠一月，陰陽新合為胎，寒多為痛，熱多卒驚，舉重腰痛，腹滿胞急，卒有所下，當預安之，宜服此。
烏雌雞（一隻，治如食法）茯苓阿膠（各二兩）吳茱萸（一升）人參麥門冬（五合，去心）白術芍藥（各三兩）甘草生姜（各一兩）上咀，以水一鬥二升煮雞汁，取六升，去雞下藥，煎取三升，納酒三升，并膠烊盡，取三升，每服一升，日三。
補胎湯 若曾傷一月胎者，當預服此。
（胎始一月，生氣方濃，傷之則薄矣，故用溫升之藥以助之，然于丹溪清熱養血之語須活看）細辛（一兩）防風（一兩）幹地黃白術生姜（四兩）吳茱萸大麥（各五合）烏梅（一升）上咀，以水七升，煮取二升半，分三服，先食服。
寒多者，倍細辛、茱萸；熱多渴者，去之，加栝蒌根二兩。
若有所思，加柏子、人參。
一方有人參一兩。
艾葉湯 妊娠二月，陰陽踞經，有寒多
蓋手少陰心脈也，心主血脈故也，又腎為胞門、子戶，尺中腎脈（尺脈更真），按之不絕，當妊子也。
又曰：婦人妊娠、一月之時，足厥陰脈養之，二月足少陽脈養之，三月手少陰脈養之，四月手少陽脈養之，五月足太陰脈養之，六月足陽明脈養之，七月手太陰脈養之，八月手陽明脈養之，九月足少陰脈養之，十月足太陽脈養之，是以諸經脈，各養三十日也。
若夫至期當養之經，虛實不調，則胎孕為之不安，甚則下血而堕矣。
夫手足十二經，氣血盈虧不同，如手足厥陰、太陽少氣多血，手足太陰、少陰少血多氣，手足少陽氣多血少，手足陽明氣盛血多，安胎之法，宜各按月根據經，視其氣血虛實而調之，庶無胎堕之患。
其或感冒風寒，别生異證，又宜各按法而調治之。
（如此治皆得法） 論治胎産三禁 潔古 雲：治胎産之病，從厥陰經論之，是祖氣生化之源也（厥陰肝木乃風化之始，故曰化之源，而祖氣乃天真之氣，非谷氣也。
東方生風，風生蟲，人亦蟲也，故從厥陰風木論之）。
厥陰與少陽相為表裡，故治法，無犯胃氣，及上二焦。
有三禁，不可汗，不可下，不可利小便，發汗則傷上焦之陽，利大便則脈數而動脾，利小便則内亡津液，胃中枯燥。
制藥之法，能不犯此三禁，則榮衛自和，而寒熱止矣。
如發渴則白虎，氣弱則黃，血刺痛而和以當歸，腹中疼而加之芍藥。
大抵産病天行，從增損柴胡；雜證，從增損四物，宜詳察脈證而用之。
論胎前調理法 集略 雲：母之腎髒系于胎，是母之真氣子之所賴也。
受妊之後，宜令鎮靜，則血氣安和，須内遠七情，外薄五味，大冷大熱之物，皆在所禁，使霧露風邪，不得投間而入，亦不得交合陰陽，觸動欲火。
務謹節飲食，若食兔缺唇，食犬無聲，食雜魚而緻瘡癬；心氣大驚而癫疾，腎氣下足而解顱，脾氣不和而羸瘦，心氣虛乏而神不足，兒從母氣，不可不慎也（心藏神，腎主骨，脾主肉，故雲然）。
苟無胎痛、胎動、瀉痢，及風寒外邪，不可輕易服藥（胎前藥，最忌群隊，故不必多）。
不得已，在審度疾勢輕重，藥性高下，不必多品。
然父少母老，産女必羸；母壯父衰，生男必弱（出遺書，乃至言也）。
氣受偏瘁，與之補之，補羸女則養血壯脾，補弱男則壯脾節色；羸女宜及時而嫁，弱男及待壯而婚。
昔人論年老有子者，男不過八八，女不過七七，則知血氣在人，固自有量，夫豈逃陰陽之至數哉。
（知七損八益之理者，能道此） 論胎前用藥法 丹溪 曰：胎前當清熱養血（氣實者，宜清熱養血；氣滞者，宜理氣安胎；氣虛者宜補）。
産婦因火逼動胎，逆上作喘急者，急用條芩、香附之類，為末調下。
條芩水中取沉者為佳。
黃芩安胎，乃上中二焦藥，能降火下行。
天行不息，所以生生而無窮。
茺蔚子治血行氣，有補陰之妙，命名益母，以其行中有補也。
故曰胎前無滞，産後無虛。
難産可煎作膏。
條芩、白術乃安胎之聖藥，俗以黃芩為寒而不用，反謂溫熱藥能養胎。
殊不知胎孕宜清熱養血，使血循經而不妄行，乃能養胎，懷娠嗜物，乃一髒之虛，如愛酸物，乃肝髒不能養胎而虛也。
有孕八九個月，必用順氣，須用枳殼紫蘇梗。
孕婦食忌 雞肉合糯米食，令子生寸白蟲。
食犬肉，令子無聲。
鯉魚同雞子食，令子生疳，多瘡。
食兔肉，令子缺唇。
食羊肝，令子多厄。
食鼈肉，令子項短縮頸。
雞子與桑堪同食，令子倒生，心寒。
鮮魚同田雞食，令子喑啞。
雀肉同豆醬食。
令子面生黑子。
食螃蟹，令子橫生。
食生姜，令子多指。
食冰漿，令絕産。
食雀肉飲酒，令子多淫無恥。
食慈菇，消胎氣。
食驢馬肉，過月難産。
豆醬合藿香食之，堕胎。
食山羊肉，令子多病。
食鳅無鱗魚，難産。
食諸般菌，生子驚風而夭。
食雀腦，令子患雀目。
孕婦藥忌 歌 曰：斑水蛭及虻蟲，烏頭附子配天雄，野葛水銀并巴豆，牛膝薏苡與蜈蚣，三棱代赭芫花麝，大戟蛇脫黃雌雄，牙硝芒硝丹皮桂，槐花牽牛皂角同，半夏南星與通草，瞿麥幹姜桃仁通，砂幹漆蟹腳爪，地膽茅根莫用好。
（此藥外，或有未盡者，可以類推） 孕婦起居忌 便産須知 雲：勿亂服藥，勿過飲酒，勿妄針灸，弗向非常地便；勿舉重登高涉險，心有大驚，犯之産難，子必癫痫；勿多睡卧，時時行步；勿勞力過傷，使腎氣不足，生子解顱，腦破下合；衣毋太溫，食毋太飽，若脾胃不和，榮衛虛怯，子必羸瘦多病。
自家及鄰家修造動土，犯其胎氣，令子破形殒命。
刀犯者，形必傷；泥犯者，竅必塞；打擊者，色青黯；緊縛者，相拘攣，有此等，驗如影響，切宜避之。
候胎法 脈經 曰：婦人懷軀七月，而不可知，時時衄血而轉筋者，此為軀也，衄時嚏而動者，非軀也。
《素問》曰：婦人足少陰脈動甚者，妊子也。
陰搏陽别，謂之有子。
（王注雲：陰，謂尺中也，搏，謂搏觸于手也，此脈搏擊，與寸脈殊别，則謂有孕之兆。
）（《素問》以足少陰脈動甚為有妊，《脈經》以手少陰脈動甚為有妊，豈心腎同一診耶？此隻言《素問》，蓋亦有見） 脈經 曰：妊脈初時，寸微小，呼吸五至，三月而尺數也，脈滑疾重，以手按之散者，胎已三月也，脈重手按之，不散但疾不滑者，五月也。
尺脈左偏大為男，右偏大為女，左右俱大，産二子，大者如實狀。
（實字妙）婦人妊娠四月，欲知男女法，左疾為男，右疾為女，俱疾為二子（王子亨雲，妊娠三部俱滑而疾；在左為男，在右為女）（診在尺脈，的是至論。
然于王子亨雲說，亦為禀濃者言）。
遣妊娠人面南行，還複呼之，左回首者是男，右回首者是女。
看上圊時，夫從後急呼之，左回首者是男，右回首者是女也。
樓全善 雲：按丹溪雲，男受胎在左子宮，女受胎在右子宮，新言大契，是說也。
蓋男受胎在左，則左重，故回首時，慎護重處而就左也；女胎在右則右重，故回首慎護重處而就右也。
推之于脈，其義亦然，胎在左則血氣護胎而盛于左，故脈亦從之，而左疾為男，左大為男也；胎在右則血氣護胎而盛于右，故脈亦從之，而右疾為女，右大為女也。
亦猶經雲：陰搏陽别，謂之有子。
言受胎處在臍腹之下，則血氣護胎而盛于下，故陰之尺脈鼓搏有力，而與陽之寸脈殊别也。
又如癰節發上，則血氣從上，而寸脈盛，發下則血氣從下，而尺脈盛，發左則血氣從左。
而左脈盛，發右則血氣從右脈盛也，丹溪以左大順男。
右大順女，為醫人之左右手，蓋智者之一失也。
（丹溪以此診男女之病。
原不診産婦。
須知之） 診婦人有妊歌 肝藏血兮肺主氣，血為榮兮氣為衛，陰陽配偶不參差，兩髒通和皆類例。
血衰氣旺定無娠，血旺氣衰應有體。
寸微關滑尺帶數，流利往來并雀啄，小兒之脈已見形，數月懷耽猶未覺。
左疾為男右為女。
流利相通速來去，兩手關脈大相應。
已形亦在前通語。
左手帶縱兩個男，右手帶橫一雙女，左手脈逆生三男，右手脈順生三女。
寸關尺部皆相應，一男一女分形證。
有時子死母身存。
或即母亡存子命。
往來三部通流利，滑數相參皆替替，陽實陰虛脈得明，遍滿胸膛皆逆氣。
左手太陽浮大男。
右手太陰沉細女，諸陽為男諸陰女，指下分明長取記。
三部沉正等無疑，尺内不止真胎婦，夫乘妻兮縱氣霧，妻乘夫兮橫氣助，子乘母兮逆氣參，母乘子兮順氣護。
小兒日足胎成聚。
身熱脈亂無所苦，汗出不食吐逆時，精神結備其中住，滑疾不散胎三月，但疾不散五月母，弦緊牢強滑者安，沉細而微歸泉路。
驗胎 神方驗胎散 婦人兩三個月，月經不行，疑是兩身，卻疑血滞，心煩寒熱恍惚，此藥可驗。
真雀腦芎（一兩）當歸（全用，重一兩者隻用七錢）上二味。
為細末，分作二服，濃煎好艾湯一盞調下。
或好酒調服亦得。
可待三兩個時辰間，覺臍腹微動仍頻，即有胎也，動能即愈，安穩無虞。
如不是胎，即不動。
所滞惡物自行，母亦安也。
如服藥下覺效。
再煎紅花湯調下，必有神效。
驗胎方 經脈不行，已經三月者。
用川芎為細末，濃煎艾葉湯，空心調下二錢。
覺腹内微動，則有胎也，否則是經滞。
艾醋湯 如過月難明有無，或月數未足難明。
用好醋艾服半盞。
後腹中翻，大痛是有孕，不為痛定無。
探胎散 婦人胎氣有無，疑似之間，以此探之，有胎則吐，無則不吐。
皂角（去皮）（皂角探胎，未有不吐，但恐胃弱之婦，即無胎亦不免于吐耳）甘草（炙，各一錢）黃連（五分）上為細末，作一服，溫酒調服。
逐月養胎法 北齊名醫徐之才雲：妊娠一月名胎胚，飲食精熟，酸羹受禦，宜食大麥，毋食腥辛，是謂才正。
妊娠一月，足厥陰脈養，不可針灸其經。
（如大敦、行間、太沖、中封、五裡、中等穴是也。
）足厥陰内屬于肝，肝主筋及血，一月之時，血行痞澀，不為力事，寝必安靜，無令恐畏。
妊娠二月名始膏，無食辛臊，居必靜處，男子勿勞，百節皆痛，是為胎始結。
妊娠二月，足少陽脈養，不可針灸其經。
（如膽竅血墟、陽輔、絕骨、外丘、陽陵泉等穴是也）足少陽内屬于膽，膽主精，二月之時，兒精成于胞裡，當慎護勿驚動也。
妊娠三月名始胎，當此之時，未有定儀，見物而化，欲生男者，操弓矢，欲生女者，弄珠玑，欲子美好，數視璧玉，欲子賢良，端坐清虛，是謂外角而内感者也。
妊娠三月，手心主脈養，不可針灸其經，（如中沖、勞宮、大陵、内關、間使、門、曲澤等穴是也。
）手心主内屬于心。
毋悲哀思慮驚動。
妊娠四月，始受水精，以成血脈，食宜稻粳，羹宜魚雁，是謂盛血氣，以通耳目，而行經絡。
妊娠四月，手少陽脈養，不可針灸其經，如關沖、陽池、内關、三陽、天井、曲垣等穴是也。
）手少陽内輸三焦，四月之時，兒六腑順成，當靜形體，和心志，節飲食。
妊娠五月，始受火精，以成其氣，卧必晏起，沐浴浣衣，深其居處，濃其衣服，朝吸天光，以避寒殃，其食稻麥，其羹牛羊，和以茱萸，調以五味，是謂養氣，以定五髒。
妊娠五月，足太陰脈養，不可針灸其經，（隐白、大都、公孫、商丘、三陰交、漏谷、陰陵泉等穴是也。
）足太陰内輸于脾，五月之時，兒四肢皆成，毋太饑，毋甚飽，毋食幹燥，毋自炙熱，毋太勞倦。
妊娠六月，始受金精，以成其筋，身欲微勞，無得靜處，出遊于野，數觀走犬、及視走馬，食宜鸷鳥猛獸之肉，是謂變腠理，紉筋以養其力，以堅背膂。
妊娠六月，足陽明脈養，不可針灸其經，（如厲兌、豐隆、陰市、上下廉、三裡等穴是也。
）足陽明内屬于胃，主其口目，六月之時，兒口目皆成，調五味，食甘美，毋太飽。
妊娠七月，始受木精，以成其骨，勞身搖肢，無使定止，動作屈伸，以運血氣，居處必燥，飲食避寒，常食稻粳，以密腠理，是謂養骨而堅齒。
妊娠七月，手太陰脈養，不可針灸其經，如少商、魚際、列缺、尺澤、天府等穴是也。
）手太陰内屬于肺，主皮毛，七月之時，兒皮毛已成，無大言，無号哭，無薄衣，無洗浴，無寒飲。
妊娠八月，始生土精，以成膚革，和心靜息，無使氣極，是調密腠理，而光澤顔色。
妊娠八月，手陽明脈養，不可針灸其經，（如商陽、二間、合谷、上下廉、三裡、曲池、肩井、肩）等穴是也。
手陽明内屬于大腸，主九竅，八月之時，兒九竅皆成，無食燥物，無辄失食，無忍大起。
妊娠九月，始受石精，以成皮毛，六腑百節，莫不畢備，飲醴食甘，緩帶自持而待之，是謂養毛發，緻才力。
妊娠九月，足少陰脈養，不可針灸其經，（如湧泉、然谷、太溪、交信、築賓、伏溜等穴是也。
）足少陰内屬于腎，腎主續縷，九月之時，兒脈續縷皆成，無處濕冷，無着炙衣。
妊娠十月，五髒俱備，六腑齊通，納天地氣于丹田，故使關節人神皆備，但俟時而生。
妊娠一月始胚，二月始膏，三月始胞，四月形體成，五月能動，六月筋骨立，七月毛發生，八月髒腑具，九月谷氣入胃，十月諸神備，即産矣，宜服滑胎藥，八月即服。
烏雌雞湯 妊娠一月，陰陽新合為胎，寒多為痛，熱多卒驚，舉重腰痛，腹滿胞急，卒有所下，當預安之，宜服此。
烏雌雞（一隻，治如食法）茯苓阿膠（各二兩）吳茱萸（一升）人參麥門冬（五合，去心）白術芍藥（各三兩）甘草生姜（各一兩）上咀，以水一鬥二升煮雞汁，取六升，去雞下藥，煎取三升，納酒三升，并膠烊盡，取三升，每服一升，日三。
補胎湯 若曾傷一月胎者，當預服此。
（胎始一月，生氣方濃，傷之則薄矣，故用溫升之藥以助之，然于丹溪清熱養血之語須活看）細辛（一兩）防風（一兩）幹地黃白術生姜（四兩）吳茱萸大麥（各五合）烏梅（一升）上咀，以水七升，煮取二升半，分三服，先食服。
寒多者，倍細辛、茱萸；熱多渴者，去之，加栝蒌根二兩。
若有所思，加柏子、人參。
一方有人參一兩。
艾葉湯 妊娠二月，陰陽踞經，有寒多
