卷十三

關燈
三故終成既濟。

    坎為志。

    二上合志于五。

    初亦得其應矣。

    ○動體至為志○此虞義也。

    二本坎爻。

    動體離而居中。

    故中以為志。

    ○坎為至則疑○坎心為疑。

    三人旅行則不一。

    故三則疑。

    ○疾不至可喜○系下曰。

    損以遠害。

    三上複為疾。

    六爻得位正。

    陽在上。

    疾不為害。

    故可喜也。

    ○兌為至上右○兌為右。

    右。

    助也。

    五以二簋享上。

    上右五益三成既濟。

    太平之化行。

    故自上右也。

    ○離坎至得志○此虞義也。

    離上三爻不正。

    坎下三爻不正。

    既濟坎上離下。

    離坎體正。

    坎為志。

    故大得志也。

     風雷益君子以見善則遷有過則改。

    注。

    君子謂乾也。

    上之三。

    離為見。

    乾為善。

    坤為過。

    三進之乾四。

    故見善則遷。

    乾上之坤初。

    改坤之過。

    體複象。

    複以自知。

    故有過則改也。

    疏。

    此虞義也。

    乾謂否。

    乾陽為君子。

    故君子謂乾也。

    相見乎離。

    上失位之三得正體離。

    故離為見。

    乾元善之長。

    故乾為善。

    坤積不善。

    故為過。

    四本坤。

    三上之初則三進之乾四。

    故見善則遷。

    初本坤也。

    乾上之初坤體壞。

    故改坤之過。

    初至四體複。

    複初有不善。

    未嘗不知。

    知之未嘗複行。

    故有過則改也。

     元吉無咎下不厚事也。

    注。

    坤為厚事。

    下謂初。

    上之初。

    損上益下。

    故下不厚事。

    或益之自外來也。

    注。

    乾上稱外來。

    益初也。

    益用兇事固有之矣。

    注。

    三上失正當變。

    是固有之。

    告公從以益志也。

    注。

    坎為志。

    三之正有兩坎象。

    故以益志。

    有孚惠心勿問之矣惠我德大得志也。

    注。

    上之三成既濟定。

    故大得志。

    與損上九同義。

    莫益之徧辭也。

    注。

    徧。

    周帀也。

    民所不與。

    故雲徧辭。

    或擊之自外來也。

    注。

    剝艮在上。

    故自外來。

    疏。

    坤為至厚事○坤厚德載物。

    故為厚。

    陽在下。

    故下謂初。

    上之初。

    損上之惠以益下。

    故下不厚事也。

    ○乾上至初也○此虞義也。

    系下雲。

    爻象動乎内。

    吉兇見乎外。

    虞彼注雲。

    外謂上。

    故雲乾上稱外。

    謂否乾也。

    自外曰來。

    故雲來益初也。

    ○三上至有之○此虞義也。

    三本陽位。

    以柔居之則危而兇。

    上之三。

    其剛勝。

    故雲是固有之。

    ○坎為至益志○此虞義也。

    坎心為志。

    三之正成既濟。

    故有兩坎象。

    同心共濟。

    故以益志也。

    ○上之至得志○卦成于五。

    上有惠心。

    下惠我德。

    孚信着于上下。

    既濟之功成。

    故大得志也。

    ○徧周至徧辭○徧周帀也者。

    孟氏義也。

    虞氏傳五世孟氏之易。

    義與之同。

    上不之初。

    坤民否閉。

    同辭不與。

    故雲徧辭。

    ○剝艮至外來○陰消至五為剝。

    剝體艮。

    艮在上故自外來。

     澤上于天夬。

    注。

    水氣上天決降成雨。

    故曰夬。

    君子以施祿及下居德則忌。

    注。

    君子謂乾。

    乾為施祿。

    下謂剝坤。

    坤為衆臣。

    以乾應坤。

    故施祿及下。

    乾為德剝。

    艮為居。

    故居德則忌。

    陽極陰生。

    謂陽忌陰。

    疏。

    水氣至曰夬○此陸績義也。

    兌為澤。

    兌體坎象半見。

    坎為水。

    故水氣上天。

    兌澤在上。

    故決降成雨。

    以陽決陰。

    故曰夬也。

    ○君子至忌陰○此虞義也。

    乾陽為君子。

    天施地生。

    故乾為施。

    乾為福。

    故為祿。

    旁通剝。

    剝伏夬下。

    故謂剝坤。

    坤為衆。

    為臣。

    以乾應坤謂應剝。

    坤祿所以逮衆臣者。

    是施祿及下也。

    乾為龍德。

    故為德。

    艮為居。

    故居德。

    剛長乃終。

    陽極于上則遘陰生于下。

    故陽極陰生。

    德不久居。

    陽當忌陰。

    故居德則忌也。

     不勝而往咎也。

    注。

    往失位應陽。

    故咎也。

    有戎勿恤得中道也。

    注。

    動得正應五。

    故得中道。

    君子夬夬終無咎也。

    注。

    上為終。

    能愠不說。

    故終無咎。

    其行次且位不當也聞言不信聰不明也。

    注。

    以陽居陰。

    故位不當。

    四變坎為聰。

    離為明。

    不變應初。

    故聰不明也。

    中行無咎中未光也。

    注。

    為上所弇。

    故未光。

    與屯五萃五同義。

    無号之兇終不可長也。

    注。

    遘時巽為長。

    至此陰道消滅。

    倒長為亡。

    故終不可長。

    疏。

    往失至咎也○此虞義也。

    初四敵剛。

    初往應四。

    是失位應陽。

    故有咎也。

    ○動得至中道○此虞義也。

    四失位。

    動得正應五。

    二五為中。

    故得中道。

    乾為道也。

    ○上為至無咎○應在上。

    故上為終。

    三能愠不說。

    不與上應。

    故終無咎也。

    ○以陽至明也○四變有坎離象。

    故坎為聰。

    離為明。

    不變無坎象。

    故聰不明。

    言聽不聰則視亦不明也。

    ○為上至同義○五弇于上。

    陽為陰弇。

    故未光。

    五所以未光者。

    三五同決上。

    三有愠。

    故有兇而終無咎。

    五苋陸雖無咎而中未光。

    三體乾。

    五體兌故也。

    屯五萃五亦皆為陰所弇。

    故同義也。

    ○遘時至可長○彖傳曰。

    勿用取女。

    不可與長也。

    但遘時巽始用事。

    消丙滅坤。

    至複出震巽始無号息。

    至夬陰道消滅。

    終不可長。

    與遘不可與長相應。

    說文長從●。

    ●。

    倒亡也。

    遘時巽為長。

    夬反遘也。

    至此消亡。

    故雲倒長為亡也。

     天下有風遘後以施命诰四方。

    注。

    後。

    繼體之君。

    遘陰在下。

    故稱後。

    乾為施。

    巽為命。

    為诰。

    複震二月東方。

    遘五月南方。

    巽八月西方。

    複十一月北方。

    皆總在初。

    故以诰四方。

    疏。

    此虞義也。

    後繼體之君。

    謂夏後氏也。

    陽稱先王。

    稱君子。

    陰稱後。

    泰坤女主。

    故稱後。

    此遘陰在下。

    故亦稱後也。

    乾陽為施。

    巽中命為命。

    為诰。

    震方伯卦在二月。

    故東方消息。

    遘五月卦。

    故南方。

    巽八月卦。

    故西方。

    複十一月。

    故北方。

    震謂複震。

    巽謂遘巽。

    故總在初。

    虞氏謂孔子行夏之時。

    經用周家之月。

    夫子傳彖象以下皆用夏家月。

    是故複為十一月。

    遘為五月矣。

    诰。

    鄭作诘。

    雲止也。

    漢司徒魯恭釋此傳雲。

    言君以夏至之日施命令。

    止四方行者。

    所以助微陰也。

    此言助微陰與易例有違。

    今不用也。

    尋複象傳曰。

    先王以至日閉關商旅不行後不省方。

    遘傳雲。

    後以施命诰四方。

    但複陽息之卦。

    遘陰消之卦。

    複閉關不省方所以助微陽之息也。

    遘施命诰四方。

    所以布盛陽之德也。

    其諸易之例與。

     系于金鑈柔道牽也。

    注。

    陰道柔巽為繩牽于二也。

    苞有魚義不及賓也。

    注。

    義讀曰宜。

    初系于二。

    宜不及賓也。

    其行次且行未牽也。

    注。

    在夬失位。

    故牽羊。

    在遘得正。

    故未牽也。

    無魚之兇遠民也。

    注。

    複坤為民。

    乾為遠。

    遘時坤伏乾下故遠民。

    九五含章中正也有隕自天志不舍命也。

    注。

    中謂五。

    正謂四。

    巽為命。

    欲初之四承己。

    故不舍命。

    遘其角上窮吝也。

    注。

    位極于上。

    無應于下。

    故上窮吝也。

    疏。

    陰道至二也○此
0.059063s