卷十三
關燈
小
中
大
三故終成既濟。
坎為志。
二上合志于五。
初亦得其應矣。
○動體至為志○此虞義也。
二本坎爻。
動體離而居中。
故中以為志。
○坎為至則疑○坎心為疑。
三人旅行則不一。
故三則疑。
○疾不至可喜○系下曰。
損以遠害。
三上複為疾。
六爻得位正。
陽在上。
疾不為害。
故可喜也。
○兌為至上右○兌為右。
右。
助也。
五以二簋享上。
上右五益三成既濟。
太平之化行。
故自上右也。
○離坎至得志○此虞義也。
離上三爻不正。
坎下三爻不正。
既濟坎上離下。
離坎體正。
坎為志。
故大得志也。
風雷益君子以見善則遷有過則改。
注。
君子謂乾也。
上之三。
離為見。
乾為善。
坤為過。
三進之乾四。
故見善則遷。
乾上之坤初。
改坤之過。
體複象。
複以自知。
故有過則改也。
疏。
此虞義也。
乾謂否。
乾陽為君子。
故君子謂乾也。
相見乎離。
上失位之三得正體離。
故離為見。
乾元善之長。
故乾為善。
坤積不善。
故為過。
四本坤。
三上之初則三進之乾四。
故見善則遷。
初本坤也。
乾上之初坤體壞。
故改坤之過。
初至四體複。
複初有不善。
未嘗不知。
知之未嘗複行。
故有過則改也。
元吉無咎下不厚事也。
注。
坤為厚事。
下謂初。
上之初。
損上益下。
故下不厚事。
或益之自外來也。
注。
乾上稱外來。
益初也。
益用兇事固有之矣。
注。
三上失正當變。
是固有之。
告公從以益志也。
注。
坎為志。
三之正有兩坎象。
故以益志。
有孚惠心勿問之矣惠我德大得志也。
注。
上之三成既濟定。
故大得志。
與損上九同義。
莫益之徧辭也。
注。
徧。
周帀也。
民所不與。
故雲徧辭。
或擊之自外來也。
注。
剝艮在上。
故自外來。
疏。
坤為至厚事○坤厚德載物。
故為厚。
陽在下。
故下謂初。
上之初。
損上之惠以益下。
故下不厚事也。
○乾上至初也○此虞義也。
系下雲。
爻象動乎内。
吉兇見乎外。
虞彼注雲。
外謂上。
故雲乾上稱外。
謂否乾也。
自外曰來。
故雲來益初也。
○三上至有之○此虞義也。
三本陽位。
以柔居之則危而兇。
上之三。
其剛勝。
故雲是固有之。
○坎為至益志○此虞義也。
坎心為志。
三之正成既濟。
故有兩坎象。
同心共濟。
故以益志也。
○上之至得志○卦成于五。
上有惠心。
下惠我德。
孚信着于上下。
既濟之功成。
故大得志也。
○徧周至徧辭○徧周帀也者。
孟氏義也。
虞氏傳五世孟氏之易。
義與之同。
上不之初。
坤民否閉。
同辭不與。
故雲徧辭。
○剝艮至外來○陰消至五為剝。
剝體艮。
艮在上故自外來。
澤上于天夬。
注。
水氣上天決降成雨。
故曰夬。
君子以施祿及下居德則忌。
注。
君子謂乾。
乾為施祿。
下謂剝坤。
坤為衆臣。
以乾應坤。
故施祿及下。
乾為德剝。
艮為居。
故居德則忌。
陽極陰生。
謂陽忌陰。
疏。
水氣至曰夬○此陸績義也。
兌為澤。
兌體坎象半見。
坎為水。
故水氣上天。
兌澤在上。
故決降成雨。
以陽決陰。
故曰夬也。
○君子至忌陰○此虞義也。
乾陽為君子。
天施地生。
故乾為施。
乾為福。
故為祿。
旁通剝。
剝伏夬下。
故謂剝坤。
坤為衆。
為臣。
以乾應坤謂應剝。
坤祿所以逮衆臣者。
是施祿及下也。
乾為龍德。
故為德。
艮為居。
故居德。
剛長乃終。
陽極于上則遘陰生于下。
故陽極陰生。
德不久居。
陽當忌陰。
故居德則忌也。
不勝而往咎也。
注。
往失位應陽。
故咎也。
有戎勿恤得中道也。
注。
動得正應五。
故得中道。
君子夬夬終無咎也。
注。
上為終。
能愠不說。
故終無咎。
其行次且位不當也聞言不信聰不明也。
注。
以陽居陰。
故位不當。
四變坎為聰。
離為明。
不變應初。
故聰不明也。
中行無咎中未光也。
注。
為上所弇。
故未光。
與屯五萃五同義。
無号之兇終不可長也。
注。
遘時巽為長。
至此陰道消滅。
倒長為亡。
故終不可長。
疏。
往失至咎也○此虞義也。
初四敵剛。
初往應四。
是失位應陽。
故有咎也。
○動得至中道○此虞義也。
四失位。
動得正應五。
二五為中。
故得中道。
乾為道也。
○上為至無咎○應在上。
故上為終。
三能愠不說。
不與上應。
故終無咎也。
○以陽至明也○四變有坎離象。
故坎為聰。
離為明。
不變無坎象。
故聰不明。
言聽不聰則視亦不明也。
○為上至同義○五弇于上。
陽為陰弇。
故未光。
五所以未光者。
三五同決上。
三有愠。
故有兇而終無咎。
五苋陸雖無咎而中未光。
三體乾。
五體兌故也。
屯五萃五亦皆為陰所弇。
故同義也。
○遘時至可長○彖傳曰。
勿用取女。
不可與長也。
但遘時巽始用事。
消丙滅坤。
至複出震巽始無号息。
至夬陰道消滅。
終不可長。
與遘不可與長相應。
說文長從●。
●。
倒亡也。
遘時巽為長。
夬反遘也。
至此消亡。
故雲倒長為亡也。
天下有風遘後以施命诰四方。
注。
後。
繼體之君。
遘陰在下。
故稱後。
乾為施。
巽為命。
為诰。
複震二月東方。
遘五月南方。
巽八月西方。
複十一月北方。
皆總在初。
故以诰四方。
疏。
此虞義也。
後繼體之君。
謂夏後氏也。
陽稱先王。
稱君子。
陰稱後。
泰坤女主。
故稱後。
此遘陰在下。
故亦稱後也。
乾陽為施。
巽中命為命。
為诰。
震方伯卦在二月。
故東方消息。
遘五月卦。
故南方。
巽八月卦。
故西方。
複十一月。
故北方。
震謂複震。
巽謂遘巽。
故總在初。
虞氏謂孔子行夏之時。
經用周家之月。
夫子傳彖象以下皆用夏家月。
是故複為十一月。
遘為五月矣。
诰。
鄭作诘。
雲止也。
漢司徒魯恭釋此傳雲。
言君以夏至之日施命令。
止四方行者。
所以助微陰也。
此言助微陰與易例有違。
今不用也。
尋複象傳曰。
先王以至日閉關商旅不行後不省方。
遘傳雲。
後以施命诰四方。
但複陽息之卦。
遘陰消之卦。
複閉關不省方所以助微陽之息也。
遘施命诰四方。
所以布盛陽之德也。
其諸易之例與。
系于金鑈柔道牽也。
注。
陰道柔巽為繩牽于二也。
苞有魚義不及賓也。
注。
義讀曰宜。
初系于二。
宜不及賓也。
其行次且行未牽也。
注。
在夬失位。
故牽羊。
在遘得正。
故未牽也。
無魚之兇遠民也。
注。
複坤為民。
乾為遠。
遘時坤伏乾下故遠民。
九五含章中正也有隕自天志不舍命也。
注。
中謂五。
正謂四。
巽為命。
欲初之四承己。
故不舍命。
遘其角上窮吝也。
注。
位極于上。
無應于下。
故上窮吝也。
疏。
陰道至二也○此
坎為志。
二上合志于五。
初亦得其應矣。
○動體至為志○此虞義也。
二本坎爻。
動體離而居中。
故中以為志。
○坎為至則疑○坎心為疑。
三人旅行則不一。
故三則疑。
○疾不至可喜○系下曰。
損以遠害。
三上複為疾。
六爻得位正。
陽在上。
疾不為害。
故可喜也。
○兌為至上右○兌為右。
右。
助也。
五以二簋享上。
上右五益三成既濟。
太平之化行。
故自上右也。
○離坎至得志○此虞義也。
離上三爻不正。
坎下三爻不正。
既濟坎上離下。
離坎體正。
坎為志。
故大得志也。
風雷益君子以見善則遷有過則改。
注。
君子謂乾也。
上之三。
離為見。
乾為善。
坤為過。
三進之乾四。
故見善則遷。
乾上之坤初。
改坤之過。
體複象。
複以自知。
故有過則改也。
疏。
此虞義也。
乾謂否。
乾陽為君子。
故君子謂乾也。
相見乎離。
上失位之三得正體離。
故離為見。
乾元善之長。
故乾為善。
坤積不善。
故為過。
四本坤。
三上之初則三進之乾四。
故見善則遷。
初本坤也。
乾上之初坤體壞。
故改坤之過。
初至四體複。
複初有不善。
未嘗不知。
知之未嘗複行。
故有過則改也。
元吉無咎下不厚事也。
注。
坤為厚事。
下謂初。
上之初。
損上益下。
故下不厚事。
或益之自外來也。
注。
乾上稱外來。
益初也。
益用兇事固有之矣。
注。
三上失正當變。
是固有之。
告公從以益志也。
注。
坎為志。
三之正有兩坎象。
故以益志。
有孚惠心勿問之矣惠我德大得志也。
注。
上之三成既濟定。
故大得志。
與損上九同義。
莫益之徧辭也。
注。
徧。
周帀也。
民所不與。
故雲徧辭。
或擊之自外來也。
注。
剝艮在上。
故自外來。
疏。
坤為至厚事○坤厚德載物。
故為厚。
陽在下。
故下謂初。
上之初。
損上之惠以益下。
故下不厚事也。
○乾上至初也○此虞義也。
系下雲。
爻象動乎内。
吉兇見乎外。
虞彼注雲。
外謂上。
故雲乾上稱外。
謂否乾也。
自外曰來。
故雲來益初也。
○三上至有之○此虞義也。
三本陽位。
以柔居之則危而兇。
上之三。
其剛勝。
故雲是固有之。
○坎為至益志○此虞義也。
坎心為志。
三之正成既濟。
故有兩坎象。
同心共濟。
故以益志也。
○上之至得志○卦成于五。
上有惠心。
下惠我德。
孚信着于上下。
既濟之功成。
故大得志也。
○徧周至徧辭○徧周帀也者。
孟氏義也。
虞氏傳五世孟氏之易。
義與之同。
上不之初。
坤民否閉。
同辭不與。
故雲徧辭。
○剝艮至外來○陰消至五為剝。
剝體艮。
艮在上故自外來。
澤上于天夬。
注。
水氣上天決降成雨。
故曰夬。
君子以施祿及下居德則忌。
注。
君子謂乾。
乾為施祿。
下謂剝坤。
坤為衆臣。
以乾應坤。
故施祿及下。
乾為德剝。
艮為居。
故居德則忌。
陽極陰生。
謂陽忌陰。
疏。
水氣至曰夬○此陸績義也。
兌為澤。
兌體坎象半見。
坎為水。
故水氣上天。
兌澤在上。
故決降成雨。
以陽決陰。
故曰夬也。
○君子至忌陰○此虞義也。
乾陽為君子。
天施地生。
故乾為施。
乾為福。
故為祿。
旁通剝。
剝伏夬下。
故謂剝坤。
坤為衆。
為臣。
以乾應坤謂應剝。
坤祿所以逮衆臣者。
是施祿及下也。
乾為龍德。
故為德。
艮為居。
故居德。
剛長乃終。
陽極于上則遘陰生于下。
故陽極陰生。
德不久居。
陽當忌陰。
故居德則忌也。
不勝而往咎也。
注。
往失位應陽。
故咎也。
有戎勿恤得中道也。
注。
動得正應五。
故得中道。
君子夬夬終無咎也。
注。
上為終。
能愠不說。
故終無咎。
其行次且位不當也聞言不信聰不明也。
注。
以陽居陰。
故位不當。
四變坎為聰。
離為明。
不變應初。
故聰不明也。
中行無咎中未光也。
注。
為上所弇。
故未光。
與屯五萃五同義。
無号之兇終不可長也。
注。
遘時巽為長。
至此陰道消滅。
倒長為亡。
故終不可長。
疏。
往失至咎也○此虞義也。
初四敵剛。
初往應四。
是失位應陽。
故有咎也。
○動得至中道○此虞義也。
四失位。
動得正應五。
二五為中。
故得中道。
乾為道也。
○上為至無咎○應在上。
故上為終。
三能愠不說。
不與上應。
故終無咎也。
○以陽至明也○四變有坎離象。
故坎為聰。
離為明。
不變無坎象。
故聰不明。
言聽不聰則視亦不明也。
○為上至同義○五弇于上。
陽為陰弇。
故未光。
五所以未光者。
三五同決上。
三有愠。
故有兇而終無咎。
五苋陸雖無咎而中未光。
三體乾。
五體兌故也。
屯五萃五亦皆為陰所弇。
故同義也。
○遘時至可長○彖傳曰。
勿用取女。
不可與長也。
但遘時巽始用事。
消丙滅坤。
至複出震巽始無号息。
至夬陰道消滅。
終不可長。
與遘不可與長相應。
說文長從●。
●。
倒亡也。
遘時巽為長。
夬反遘也。
至此消亡。
故雲倒長為亡也。
天下有風遘後以施命诰四方。
注。
後。
繼體之君。
遘陰在下。
故稱後。
乾為施。
巽為命。
為诰。
複震二月東方。
遘五月南方。
巽八月西方。
複十一月北方。
皆總在初。
故以诰四方。
疏。
此虞義也。
後繼體之君。
謂夏後氏也。
陽稱先王。
稱君子。
陰稱後。
泰坤女主。
故稱後。
此遘陰在下。
故亦稱後也。
乾陽為施。
巽中命為命。
為诰。
震方伯卦在二月。
故東方消息。
遘五月卦。
故南方。
巽八月卦。
故西方。
複十一月。
故北方。
震謂複震。
巽謂遘巽。
故總在初。
虞氏謂孔子行夏之時。
經用周家之月。
夫子傳彖象以下皆用夏家月。
是故複為十一月。
遘為五月矣。
诰。
鄭作诘。
雲止也。
漢司徒魯恭釋此傳雲。
言君以夏至之日施命令。
止四方行者。
所以助微陰也。
此言助微陰與易例有違。
今不用也。
尋複象傳曰。
先王以至日閉關商旅不行後不省方。
遘傳雲。
後以施命诰四方。
但複陽息之卦。
遘陰消之卦。
複閉關不省方所以助微陽之息也。
遘施命诰四方。
所以布盛陽之德也。
其諸易之例與。
系于金鑈柔道牽也。
注。
陰道柔巽為繩牽于二也。
苞有魚義不及賓也。
注。
義讀曰宜。
初系于二。
宜不及賓也。
其行次且行未牽也。
注。
在夬失位。
故牽羊。
在遘得正。
故未牽也。
無魚之兇遠民也。
注。
複坤為民。
乾為遠。
遘時坤伏乾下故遠民。
九五含章中正也有隕自天志不舍命也。
注。
中謂五。
正謂四。
巽為命。
欲初之四承己。
故不舍命。
遘其角上窮吝也。
注。
位極于上。
無應于下。
故上窮吝也。
疏。
陰道至二也○此