卷十一
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酒食貞吉以中正也。
注。
謂乾二當升五。
正位者也。
不速之客來敬之終吉雖不當位未大失也。
注。
上降居三。
雖不當位。
承陽有實。
故無大失。
疏。
坎為至失常○初應四。
四坎為難。
初不取四。
故不犯難。
行初變失位。
上居四為得位。
故未失常。
恒本訓常。
故下經恒卦太玄凖之以常。
永常猶恒也。
反複相訓。
○衍讀至在中○周禮大祝九祭。
二曰衍祭。
鄭注雲。
衍當為延。
讀從主人延客祭之延。
古文衍延同物也。
特牲饋食禮曰。
祝延屍。
鄭彼注雲。
延進在後诏侑曰延。
五需二。
五在二後。
自後诏二延登居二。
故衍在中。
雖隔于六四之險。
終當升上。
故以吉終。
○外謂坎○坎為災。
在外卦。
故雲災在外也。
○五離至敬也○離為戎。
虞義也。
三至上有坎離象。
坎為寇。
離為戎。
故經言寇。
傳言戎。
說卦曰。
坎其于輿也為多眚。
虞注雲。
眚。
敗也。
三體乾。
乾為敬。
不取于四。
故敬慎不敗也。
○雲雖至天也○此九家義也。
象曰。
順以德也。
四陰故順。
坎為耳。
耳主聽。
故順以聽五。
五指乾二升五。
乾為天嫌謂坎五。
故雲五為天也。
○謂乾至者也○此九家義也。
○上降至大失○此荀義也。
六居三為失位。
故雲不當位。
上降承乾。
故承陽有實。
失謂不當位。
未大失。
以其承陽也。
天與水違行訟。
注。
水違天猶子違父。
臣違君。
故訟。
君子以作事謀始。
注。
君子謂乾。
三來變坤為作事。
坎為謀。
初為始。
二據初剛柔易。
故以作事謀始。
疏。
水違至故訟○坎者乾再索而得。
有子道。
坤有臣道。
下三爻皆失位。
故雲猶子違父。
臣違君而成訟也。
○君子至謀始○此虞義也。
坤謂遯坤。
坤為事。
三來變坤。
故為作事。
鴻範。
謀屬水。
坎為水。
為心。
故為謀。
卦自下生。
故初為始。
三來之二據初。
剛柔易。
謂二與初易位。
初不永所事。
謀始之義也。
不永所事訟不可長也雖小有言其辯明也。
注。
初辯之早。
故其辯明。
不克訟歸逋竄也自下訟上患至惙也。
注。
上謂乾。
惙。
憂也。
食舊德從上吉也。
注。
從。
順。
複即命渝安貞不失也。
注。
變得正。
故不失。
訟元吉以中正也以訟受服亦不足敬也。
注。
服謂盤。
乾象毀壞。
故不足敬。
疏。
初辯至辯明○坤消陰自初始變之正。
辯之早矣。
二變應五。
三食舊德體離。
離為明。
故其辯明矣。
○上謂乾惙憂也○二訟四。
四體乾。
故上為乾。
惙憂。
鄭義也。
詩曰。
憂心惙惙。
俗作掇。
今從古。
○從順○三失位變從上。
故吉。
此上亦謂乾也。
從訓順者。
昭五年春秋傳曰。
使亂大從。
服虔解誼雲。
使亂大和順之道。
故知從為順也。
○變得正故不失○失謂失位。
○服謂至足敬○此虞義也。
盤。
祭服。
故服謂盤。
遯三體乾。
乾為衣。
故雲服也。
三食舊德。
四變食乾。
故乾體壞。
乾為敬。
乾體壞。
故不足敬也。
地中有水師。
注。
坎在坤内。
故曰地中有水。
師。
衆也。
坤中衆者莫過于水。
君子以容民畜衆。
注。
君子謂二。
坤為民。
坎為衆。
容。
寛也。
畜。
養也。
二升五寛以居之。
故以容民。
五降二萬物緻養。
故以畜衆。
疏。
坎在至于水○此宋衷義也。
坎為水。
坤為地。
坎在坤内。
是水行地中之象。
楊泉物理論曰。
水。
浮天載地者也。
故地之衆者莫過于水。
以況人之衆者。
莫過于師。
衆有二訓。
周語曰。
人三為衆。
一也。
釋诂曰。
黎庶烝多師旅。
衆也。
又曰。
洋觀裒衆那。
多也。
是庶多亦曰衆。
二也。
坤坎所以取象于師以衆多為名也。
○君子至畜衆○此虞義也。
二為庸人而稱君子者。
以其升五也。
坤陰故為民。
容。
寛也。
鴻範五行傳文。
詩日月曰。
畜我不卒。
毛傳雲。
畜。
養也。
卦自乾來。
文言乾九二。
寛以居之。
亦謂二升五居上。
以寛是容民之義也。
萬物緻養。
說卦文。
五體坤。
坤陰廣博。
含養萬物。
五降二。
萬物緻養。
是畜衆之義也。
師出以律失律兇也。
注。
初失位故曰失律。
在師中吉承天龍也王三錫命懐萬邦也。
注。
龍。
和也。
二以盛德行中和。
衆陰承之。
故承天龍。
居王位而行錫命。
衆陰歸之。
故懐萬邦。
師或輿屍大無功也。
注。
三五同功。
三多兇。
故大無功。
左次無咎未失常也。
注。
得位承五。
故未失常。
長子帥師以中行也弟子輿屍使不當也。
注。
震為行。
居中。
故曰中行。
三失位。
故不當。
五已正。
使不當。
故貞兇。
大君有命以正功也小人勿用必亂邦也。
注。
五多功。
五動正位。
故以正功。
坤為亂。
疏。
初失至失律○爻例失位曰失。
又曰不當。
師初二三五皆失位。
故初曰失。
三曰不當。
二五易位。
故曰貞丈人。
又曰以正功也。
○龍和至萬邦○詩長發曰。
何天之龍。
毛傳雲。
龍。
和也。
二當升五。
五為天。
以盛德行中和。
衆陰承之。
故承天和。
錫命者。
開國承家皆當有錫命之事。
居王位而行錫命。
衆陰歸之。
故懐萬邦。
禮器曰。
物無不懐仁。
周語曰。
無所依懐。
鄭韋皆訓懐為歸。
坤為萬邦。
虞義也。
○三五至無功○師勝敵稱功。
周禮大司馬曰。
若師有功。
恺樂獻于社。
若師不功。
則厭而奉主車。
鄭注雲。
功。
勝也。
三五同功。
五多功。
三賤多兇。
故大無功也。
○得位至失常○四得位。
故雲未失。
二升五而四承之。
陰承陽為常道。
故曰未失常也。
○震為至貞兇○二升居五。
故曰中行。
已正五位而用失位之三。
是使不當。
故貞兇也。
○五多至為亂○此虞義也。
地上有水比。
注。
地得水而柔。
水得地而流。
故曰比。
先王以建萬國親諸侯。
注。
先王謂五。
初陽已複。
震為建。
為諸侯。
坤為萬國。
比四月卦也。
比。
輔也。
輔成五服。
故以建萬國。
比。
比也。
有孚盈。
故以親諸侯。
疏。
地得至曰比○此子夏義也。
傳又雲。
夫兇者生于乖争。
今既親比。
故雲比吉也。
杜林曰。
比者。
言性不相害。
但爻之相比不相害而相親。
故曰比也。
○先王至諸侯○先王謂夏先王也。
五為天子。
故先王謂五初變之正體震。
震為建侯。
初剛難拔。
故雲建。
震為諸侯。
義見屯卦。
坤為地。
地有九州島。
夏時九州島有萬國。
故坤為萬國。
此上虞義也。
比。
四月卦。
據消息孟喜卦氣圖曰。
十一月未濟蹇頤中孚複。
十二月屯嗛睽升臨。
正月小過蒙益漸泰。
二月需随晉解大壯。
三月豫訟蠱革夬。
四月旅比小畜乾。
五月大有家人井鹹姤。
六月鼎豐渙履遯。
七月恒節同人損否。
八月巽萃大畜贲觀。
九月歸妹無妄明夷困剝。
十月艮既濟噬嗑大過坤是也。
古文尚書臯陶谟。
曰成五服。
至于五千。
州有十二師。
外薄四海。
鹹建五長。
鄭彼注雲。
敷土既畢。
廣輔五服而成之面。
方各五千裡。
四面相距為方萬裡。
師。
長也。
九州島州立十二人為諸侯。
師以佐其牧。
外則五國立長。
使各守其職。
堯初制五服。
服各五百裡。
要服之内方四千裡。
曰九州島。
其外荒服曰四海。
此禹所受。
地記書昆侖山東南地方五千裡。
名曰神州者。
禹五服之殘數。
亦毎服者合五百裡。
故有萬裡之界。
萬國之封。
春秋傳曰。
禹朝羣臣于會稽執玉帛者萬國。
言執玉帛者則九州島之内諸侯也。
其制特置牧以諸侯賢者為之師。
蓋百國一師。
州十有二師。
則州千二百國也。
八州凡九千六百國。
其餘四百國在圻内。
此禹
注。
謂乾二當升五。
正位者也。
不速之客來敬之終吉雖不當位未大失也。
注。
上降居三。
雖不當位。
承陽有實。
故無大失。
疏。
坎為至失常○初應四。
四坎為難。
初不取四。
故不犯難。
行初變失位。
上居四為得位。
故未失常。
恒本訓常。
故下經恒卦太玄凖之以常。
永常猶恒也。
反複相訓。
○衍讀至在中○周禮大祝九祭。
二曰衍祭。
鄭注雲。
衍當為延。
讀從主人延客祭之延。
古文衍延同物也。
特牲饋食禮曰。
祝延屍。
鄭彼注雲。
延進在後诏侑曰延。
五需二。
五在二後。
自後诏二延登居二。
故衍在中。
雖隔于六四之險。
終當升上。
故以吉終。
○外謂坎○坎為災。
在外卦。
故雲災在外也。
○五離至敬也○離為戎。
虞義也。
三至上有坎離象。
坎為寇。
離為戎。
故經言寇。
傳言戎。
說卦曰。
坎其于輿也為多眚。
虞注雲。
眚。
敗也。
三體乾。
乾為敬。
不取于四。
故敬慎不敗也。
○雲雖至天也○此九家義也。
象曰。
順以德也。
四陰故順。
坎為耳。
耳主聽。
故順以聽五。
五指乾二升五。
乾為天嫌謂坎五。
故雲五為天也。
○謂乾至者也○此九家義也。
○上降至大失○此荀義也。
六居三為失位。
故雲不當位。
上降承乾。
故承陽有實。
失謂不當位。
未大失。
以其承陽也。
天與水違行訟。
注。
水違天猶子違父。
臣違君。
故訟。
君子以作事謀始。
注。
君子謂乾。
三來變坤為作事。
坎為謀。
初為始。
二據初剛柔易。
故以作事謀始。
疏。
水違至故訟○坎者乾再索而得。
有子道。
坤有臣道。
下三爻皆失位。
故雲猶子違父。
臣違君而成訟也。
○君子至謀始○此虞義也。
坤謂遯坤。
坤為事。
三來變坤。
故為作事。
鴻範。
謀屬水。
坎為水。
為心。
故為謀。
卦自下生。
故初為始。
三來之二據初。
剛柔易。
謂二與初易位。
初不永所事。
謀始之義也。
不永所事訟不可長也雖小有言其辯明也。
注。
初辯之早。
故其辯明。
不克訟歸逋竄也自下訟上患至惙也。
注。
上謂乾。
惙。
憂也。
食舊德從上吉也。
注。
從。
順。
複即命渝安貞不失也。
注。
變得正。
故不失。
訟元吉以中正也以訟受服亦不足敬也。
注。
服謂盤。
乾象毀壞。
故不足敬。
疏。
初辯至辯明○坤消陰自初始變之正。
辯之早矣。
二變應五。
三食舊德體離。
離為明。
故其辯明矣。
○上謂乾惙憂也○二訟四。
四體乾。
故上為乾。
惙憂。
鄭義也。
詩曰。
憂心惙惙。
俗作掇。
今從古。
○從順○三失位變從上。
故吉。
此上亦謂乾也。
從訓順者。
昭五年春秋傳曰。
使亂大從。
服虔解誼雲。
使亂大和順之道。
故知從為順也。
○變得正故不失○失謂失位。
○服謂至足敬○此虞義也。
盤。
祭服。
故服謂盤。
遯三體乾。
乾為衣。
故雲服也。
三食舊德。
四變食乾。
故乾體壞。
乾為敬。
乾體壞。
故不足敬也。
地中有水師。
注。
坎在坤内。
故曰地中有水。
師。
衆也。
坤中衆者莫過于水。
君子以容民畜衆。
注。
君子謂二。
坤為民。
坎為衆。
容。
寛也。
畜。
養也。
二升五寛以居之。
故以容民。
五降二萬物緻養。
故以畜衆。
疏。
坎在至于水○此宋衷義也。
坎為水。
坤為地。
坎在坤内。
是水行地中之象。
楊泉物理論曰。
水。
浮天載地者也。
故地之衆者莫過于水。
以況人之衆者。
莫過于師。
衆有二訓。
周語曰。
人三為衆。
一也。
釋诂曰。
黎庶烝多師旅。
衆也。
又曰。
洋觀裒衆那。
多也。
是庶多亦曰衆。
二也。
坤坎所以取象于師以衆多為名也。
○君子至畜衆○此虞義也。
二為庸人而稱君子者。
以其升五也。
坤陰故為民。
容。
寛也。
鴻範五行傳文。
詩日月曰。
畜我不卒。
毛傳雲。
畜。
養也。
卦自乾來。
文言乾九二。
寛以居之。
亦謂二升五居上。
以寛是容民之義也。
萬物緻養。
說卦文。
五體坤。
坤陰廣博。
含養萬物。
五降二。
萬物緻養。
是畜衆之義也。
師出以律失律兇也。
注。
初失位故曰失律。
在師中吉承天龍也王三錫命懐萬邦也。
注。
龍。
和也。
二以盛德行中和。
衆陰承之。
故承天龍。
居王位而行錫命。
衆陰歸之。
故懐萬邦。
師或輿屍大無功也。
注。
三五同功。
三多兇。
故大無功。
左次無咎未失常也。
注。
得位承五。
故未失常。
長子帥師以中行也弟子輿屍使不當也。
注。
震為行。
居中。
故曰中行。
三失位。
故不當。
五已正。
使不當。
故貞兇。
大君有命以正功也小人勿用必亂邦也。
注。
五多功。
五動正位。
故以正功。
坤為亂。
疏。
初失至失律○爻例失位曰失。
又曰不當。
師初二三五皆失位。
故初曰失。
三曰不當。
二五易位。
故曰貞丈人。
又曰以正功也。
○龍和至萬邦○詩長發曰。
何天之龍。
毛傳雲。
龍。
和也。
二當升五。
五為天。
以盛德行中和。
衆陰承之。
故承天和。
錫命者。
開國承家皆當有錫命之事。
居王位而行錫命。
衆陰歸之。
故懐萬邦。
禮器曰。
物無不懐仁。
周語曰。
無所依懐。
鄭韋皆訓懐為歸。
坤為萬邦。
虞義也。
○三五至無功○師勝敵稱功。
周禮大司馬曰。
若師有功。
恺樂獻于社。
若師不功。
則厭而奉主車。
鄭注雲。
功。
勝也。
三五同功。
五多功。
三賤多兇。
故大無功也。
○得位至失常○四得位。
故雲未失。
二升五而四承之。
陰承陽為常道。
故曰未失常也。
○震為至貞兇○二升居五。
故曰中行。
已正五位而用失位之三。
是使不當。
故貞兇也。
○五多至為亂○此虞義也。
地上有水比。
注。
地得水而柔。
水得地而流。
故曰比。
先王以建萬國親諸侯。
注。
先王謂五。
初陽已複。
震為建。
為諸侯。
坤為萬國。
比四月卦也。
比。
輔也。
輔成五服。
故以建萬國。
比。
比也。
有孚盈。
故以親諸侯。
疏。
地得至曰比○此子夏義也。
傳又雲。
夫兇者生于乖争。
今既親比。
故雲比吉也。
杜林曰。
比者。
言性不相害。
但爻之相比不相害而相親。
故曰比也。
○先王至諸侯○先王謂夏先王也。
五為天子。
故先王謂五初變之正體震。
震為建侯。
初剛難拔。
故雲建。
震為諸侯。
義見屯卦。
坤為地。
地有九州島。
夏時九州島有萬國。
故坤為萬國。
此上虞義也。
比。
四月卦。
據消息孟喜卦氣圖曰。
十一月未濟蹇頤中孚複。
十二月屯嗛睽升臨。
正月小過蒙益漸泰。
二月需随晉解大壯。
三月豫訟蠱革夬。
四月旅比小畜乾。
五月大有家人井鹹姤。
六月鼎豐渙履遯。
七月恒節同人損否。
八月巽萃大畜贲觀。
九月歸妹無妄明夷困剝。
十月艮既濟噬嗑大過坤是也。
古文尚書臯陶谟。
曰成五服。
至于五千。
州有十二師。
外薄四海。
鹹建五長。
鄭彼注雲。
敷土既畢。
廣輔五服而成之面。
方各五千裡。
四面相距為方萬裡。
師。
長也。
九州島州立十二人為諸侯。
師以佐其牧。
外則五國立長。
使各守其職。
堯初制五服。
服各五百裡。
要服之内方四千裡。
曰九州島。
其外荒服曰四海。
此禹所受。
地記書昆侖山東南地方五千裡。
名曰神州者。
禹五服之殘數。
亦毎服者合五百裡。
故有萬裡之界。
萬國之封。
春秋傳曰。
禹朝羣臣于會稽執玉帛者萬國。
言執玉帛者則九州島之内諸侯也。
其制特置牧以諸侯賢者為之師。
蓋百國一師。
州十有二師。
則州千二百國也。
八州凡九千六百國。
其餘四百國在圻内。
此禹
