運氣要訣
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，君火治之，即前君火之位治之也。
主氣圖 客運歌 五天蒼丹玄素，天氣天幹合化臨，甲己化土丙辛水，丁壬化木乙庚金，戊癸化火五客運，起以中運相生輪。
陰少乙丁己辛癸，陽太甲丙戊庚壬。
【注】五天者，蒼天，天之色青者也；丹天，天之色赤者也；天，天之色黃者也；玄天，天之色黑者也；素天，天之色白者也。
天氣者，蒼天之氣，木也；丹天之氣，火也；天之氣，土也；玄天之氣，水也；素天之氣，金也。
天幹者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。
古聖仰觀五天五氣，蒼天木氣下臨丁壬之方，故識丁壬合化而生木運也；丹天火氣下臨戊癸之方，故識戊癸合化而生火運也；天土氣下臨甲己之方，故識甲己合化而生土運也；玄天水氣下臨丙辛之方，故識丙辛合化而生水運也；素天金氣下臨乙庚之方，故識乙庚合化而生金運也，此天氣天幹合化，加臨主運五位之客運也。
起以所化，統主本年中運為初運，五行相生，以次輪取。
如甲己之年，土運統之，起初運。
土生金為二運，金生水為三運，水生木為四運，木生火為五運。
餘四運皆仿土運起之。
乙、丁、己、辛、癸屬陰幹，為五陰年，主五少不及之運。
甲、丙、戊、庚、壬屬陽幹，為五陽年，主五太太過之運也。
客運圖 客氣司天在泉間氣歌 子午少陰君火天，陽明燥金應在泉。
醜未太陰太陽治，寅申少陽厥陰聯。
卯酉卻與子午倒，辰戌巳亥亦皆然。
每歲天泉四間氣，上下分統各半年。
【注】天幹起運，地支起氣。
此言地之陰陽，正化、對化，加臨主氣，六位之客氣也。
如子午之歲，少陰君火治之，起司天也。
陽明燥金在下，起在泉也。
氣由下而升上，故以在下之陽明起之，陽明二陽，二陽生三陽，三陽太陽，故太陽寒水為客初氣，即地之左間也。
三陽，陽極生一陰，一陰厥陰，故厥陰為客二氣，即天之右間也。
一陰生二陰，二陰少陰，故少陰為客三氣，即司天之氣也。
二陰生三陰，三陰太陰，故太陰為客四氣，即天之左間也。
三陰陰極生一陽，一陽少陽，故少陽為客五氣，即地之右間也。
一陽生二陽，二陽陽明，故陽明為客六氣，即在泉之氣也。
醜未寅申之歲，皆仿此法起之。
卯酉卻與子午倒換，辰戌卻與醜未倒換，巳亥卻與寅申倒換。
謂卯酉之歲，陽明燥金司天，少陰君火在泉；辰戌之歲，太陽寒水司天，太陰濕土在泉；巳亥之歲，厥陰風木司天，少陽相火在泉；彼此倒換也。
每歲司天在泉左右四間氣者，即六氣分統上下，本年司天統主上半年，在泉統主下半年之統氣也。
客氣司天在泉間氣圖 運氣分主節令歌 大立雨驚春清谷，立滿芒夏小大暑，立處白秋寒霜立，小大冬小從頭數。
初大二春十三日，三運芒種十日甫，四運處暑後七日，五運立冬四日主。
【注】天以六為節，謂以二十四氣六分分之，為六氣之六步也。
地以五為制。
謂以二十四氣五分分之，為五運之五位也。
二十四氣，即大寒、立春、雨水、驚蟄，主初之氣也；春分、清明、谷雨、立夏，主二之氣也；小滿、芒種、夏至、小暑，主三之氣也；大暑、立秋、處暑、白露，主四之氣也；秋分、寒露、霜降、立冬，主五之氣也；小雪、大雪、冬至、小寒，主終之氣也。
此主氣、客氣分主六步之時也。
大寒起，至春分後十二日，主初運也。
春分十三日起，至芒種後九日，主二運也。
芒種十日起，至處暑後六日，主三運也。
處暑七日起，至立冬後三日，主四運也。
立冬四日起，至小寒末日，主五運也。
此主運客運分主五位之時也。
五運節令圖 六氣節令圖 五音主客太少相生歌 主運角征宮商羽，五音太少中運取。
如逢太征太商年，必是少角少宮羽。
若逢太角宮羽年，必是少商與少征。
以客取主太少生，以主定客重角羽。
【注】主運之音，必始角而終羽者，乃五音分主四時，順布之常序也。
然陽年為太，陰年為少者，是五音四時太過不及之變化也。
如逢戊年太征，庚年太商之年，則主運初運，必是少角，二運則是太征，三運必是少宮，四運則是太商，終運必是少羽也。
若逢壬年太角，甲年太宮，丙年太羽之年，則主運初運則是太角，二運必是少征，三運則是太宮，四運必是少商，終運則是太羽也。
故曰太少皆以中運取，此是以客之中運取主之五運，太少相生之義也。
又以主之太少，定客之五運，太少相重之法，以發明相加相臨，太過不及之理也。
五音太少相生圖 五運齊化兼化六氣正化對化歌 運過勝己畏齊化，不及乘衰勝己兼。
太過被克不及助，皆為正化是平年。
氣寅午未酉戌亥。
正司化令有餘看。
子醜卯辰巳申歲。
對司化令不足言。
【注】五運之中運，統主一年之運也。
中運太過則旺，勝己者則畏其盛，反齊其化矣。
如太宮土運，反齊木化；太角木運，反齊金化；太商金運，反齊火化；太微火運，反齊水化；太羽水運，反齊土化也。
即經所謂畏其旺，反同其化，薄其所不勝也。
中運不及則弱，勝己者，則乘其衰，來兼其化矣。
如少宮土運，木來兼化；少角木運，金來兼化；少商金運，火來兼化；少征火運，水來兼化；少羽水運，土來兼化，即經所謂乘其弱，來同其化，所不勝薄之也。
中運戊辰陽年，火運太過，遇寒水司天，則為太過被制；中運乙卯陰年，金運不及。
遇燥金司天，則為同氣；中運辛卯陰年，水運不及，則為相生；俱為不及得助。
凡遇此類，皆為正化平和之年也。
氣者，六氣之客氣，統一歲之司化之氣也。
如厥陰司巳亥，以厥陰屬木，木生于亥，故正化于亥，對化于巳也。
少陰司子午，以少陰為君火，當正南離位，故正化于午，對化于子也。
太陰司醜未，以太陰屬土居中，旺于西南未宮，故正化于未，對化于醜也。
少陽司寅申，以少陽屬相火，位卑于君火，火生于寅，故正化于寅，對化于申也。
陽明司卯酉，以陽明屬金，酉為西方金位，故正化于酉，對化于卯也。
太陽司辰戌，以太陽為水，辰戌屬土，然水行土中，而戌居西北，屬水漸王之鄉，是以《洪範》五行，以戌屬水，故正化于戌，對化于辰也。
是以寅、午、未、酉、戌、亥為正化。
正化者，令之實，主有餘也。
子、醜、卯、辰、巳、申為對化。
對化者，令之虛，主不足也。
五運齊化兼化圖 六氣正化對化圖 六十年運氣上下相臨歌 客運中運主一歲，客氣天泉主半年。
氣生中運曰順化，運被氣克天刑言。
運生天氣乃小逆，運克司天不和愆。
氣運相同天符歲，另有天符歲會參。
【注】客運之初運，即統主一歲之中運也。
經曰：甲己之歲，土運統之雲雲者是也。
客氣司天之三氣六氣，即統主上半年；在泉，統主下半年之氣也。
經曰：歲半以前，天氣主之；歲半以後，地氣主之者是也。
六十年中，運氣上下臨遇，則有相得、不相得者也。
氣生中運者，謂司天生中運也。
如癸巳、癸亥木生火也，甲子、甲午、甲寅、甲申火生土也，乙醜、乙未土生金也，辛卯、辛酉金生水也，壬辰、壬戌水生木也。
六十年中，有此十二年天氣生運，以上生下，故名順化，為相得之歲也。
運被氣克者，謂司天克中運也。
如己巳、己亥木克土也，辛醜、辛未土克水也，戊辰、戊戌水克火也，庚子、庚午、庚寅、庚申火克金也，丁卯、丁酉金克木也。
六十年中，有此十二年天氣克運，以上克下，故名天刑，為不相得之歲也。
運生天氣者，謂中運生司天也。
如癸醜、癸未火生土也，壬子、壬午、壬寅、壬申木生火也，辛巳、辛亥水生木也，庚辰、庚戌金生水也，己卯、己酉土生金也。
六十年中有此十二年，運生天氣，以下生上，雖曰相生，然子居母上，故為小逆而主微病也。
運克司天者，謂中運克司天也。
如乙巳、乙亥金克木也，丙子、丙午、丙寅、丙申水克火也，丁醜、丁未木克土也，癸卯、癸酉火克金也，甲辰、甲成土克水也。
六十年中有此十二年運克天氣，以下克上，故名不和，亦為不相得而主病甚也。
氣運相同者，如運氣皆木，丁巳、丁亥；運氣皆火，戊子、戊午、戊寅、戊申；運氣皆土，己醜、己未；運氣皆金，乙卯、乙酉；運氣皆水，丙辰、丙戌。
六十年中有此十二年運氣相同，皆天符也。
雖曰同氣，不無偏勝亢害焉。
其太乙天符、歲會等年，另詳在後。
六十年運氣上下相臨圖 起主客定位指掌歌 掌中指上定司天，中指根紋定在泉，順進食指初二位，四指四五位推傳，司天即是三氣位，在泉六氣位當然，主以木火土金水，客以陰陽一二三。
【注】左手仰掌，以中指上頭定司天之位，中指根紋定在泉之位。
順進食指三節紋，定初之氣位，頭節紋定二之氣位。
中指上頭定三之氣位，即司天之位也。
第四指頭節紋定四之氣位，二節紋定五之氣位。
中指根紋定六之氣位，即在泉之位也。
主氣以木火土金水者，五氣順布之五位也。
故初之氣，厥陰風木；二之氣，少陰君火；三之氣，少陽相火；四之氣，太陰濕土；五之氣，陽明燥金；六之氣，太陽寒水。
是木生火，火生土，土生金，金生水，水複生木，順布相生之序，一定不易者也。
客氣以一二三名之者，三陰三陽六氣加臨也。
故厥陰為一陰，少陰為二陰，太陰為三陰，少陽為一陽，陽明為二陽，太陽為三陽。
是一生二，二生三，三複生一，陰極生陽，陽極生陰，六步升降之次每歲排取也。
以此定位，主氣客氣，了然在握矣。
指掌圖 天符太乙天符歲會同天符同歲會歌 天符中運同天氣，歲會本運臨本支
主氣圖 客運歌 五天蒼丹玄素，天氣天幹合化臨，甲己化土丙辛水，丁壬化木乙庚金，戊癸化火五客運，起以中運相生輪。
陰少乙丁己辛癸，陽太甲丙戊庚壬。
【注】五天者，蒼天，天之色青者也；丹天，天之色赤者也；天，天之色黃者也；玄天，天之色黑者也；素天，天之色白者也。
天氣者，蒼天之氣，木也；丹天之氣，火也；天之氣，土也；玄天之氣，水也；素天之氣，金也。
天幹者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸也。
古聖仰觀五天五氣，蒼天木氣下臨丁壬之方，故識丁壬合化而生木運也；丹天火氣下臨戊癸之方，故識戊癸合化而生火運也；天土氣下臨甲己之方，故識甲己合化而生土運也；玄天水氣下臨丙辛之方，故識丙辛合化而生水運也；素天金氣下臨乙庚之方，故識乙庚合化而生金運也，此天氣天幹合化，加臨主運五位之客運也。
起以所化，統主本年中運為初運，五行相生，以次輪取。
如甲己之年，土運統之，起初運。
土生金為二運，金生水為三運，水生木為四運，木生火為五運。
餘四運皆仿土運起之。
乙、丁、己、辛、癸屬陰幹，為五陰年，主五少不及之運。
甲、丙、戊、庚、壬屬陽幹，為五陽年，主五太太過之運也。
客運圖 客氣司天在泉間氣歌 子午少陰君火天，陽明燥金應在泉。
醜未太陰太陽治，寅申少陽厥陰聯。
卯酉卻與子午倒，辰戌巳亥亦皆然。
每歲天泉四間氣，上下分統各半年。
【注】天幹起運，地支起氣。
此言地之陰陽，正化、對化，加臨主氣，六位之客氣也。
如子午之歲，少陰君火治之，起司天也。
陽明燥金在下，起在泉也。
氣由下而升上，故以在下之陽明起之，陽明二陽，二陽生三陽，三陽太陽，故太陽寒水為客初氣，即地之左間也。
三陽，陽極生一陰，一陰厥陰，故厥陰為客二氣，即天之右間也。
一陰生二陰，二陰少陰，故少陰為客三氣，即司天之氣也。
二陰生三陰，三陰太陰，故太陰為客四氣，即天之左間也。
三陰陰極生一陽，一陽少陽，故少陽為客五氣，即地之右間也。
一陽生二陽，二陽陽明，故陽明為客六氣，即在泉之氣也。
醜未寅申之歲，皆仿此法起之。
卯酉卻與子午倒換，辰戌卻與醜未倒換，巳亥卻與寅申倒換。
謂卯酉之歲，陽明燥金司天，少陰君火在泉；辰戌之歲，太陽寒水司天，太陰濕土在泉；巳亥之歲，厥陰風木司天，少陽相火在泉；彼此倒換也。
每歲司天在泉左右四間氣者，即六氣分統上下，本年司天統主上半年，在泉統主下半年之統氣也。
客氣司天在泉間氣圖 運氣分主節令歌 大立雨驚春清谷，立滿芒夏小大暑，立處白秋寒霜立，小大冬小從頭數。
初大二春十三日，三運芒種十日甫，四運處暑後七日，五運立冬四日主。
【注】天以六為節，謂以二十四氣六分分之，為六氣之六步也。
地以五為制。
謂以二十四氣五分分之，為五運之五位也。
二十四氣，即大寒、立春、雨水、驚蟄，主初之氣也；春分、清明、谷雨、立夏，主二之氣也；小滿、芒種、夏至、小暑，主三之氣也；大暑、立秋、處暑、白露，主四之氣也；秋分、寒露、霜降、立冬，主五之氣也；小雪、大雪、冬至、小寒，主終之氣也。
此主氣、客氣分主六步之時也。
大寒起，至春分後十二日，主初運也。
春分十三日起，至芒種後九日，主二運也。
芒種十日起，至處暑後六日，主三運也。
處暑七日起，至立冬後三日，主四運也。
立冬四日起，至小寒末日，主五運也。
此主運客運分主五位之時也。
五運節令圖 六氣節令圖 五音主客太少相生歌 主運角征宮商羽，五音太少中運取。
如逢太征太商年，必是少角少宮羽。
若逢太角宮羽年，必是少商與少征。
以客取主太少生，以主定客重角羽。
【注】主運之音，必始角而終羽者，乃五音分主四時，順布之常序也。
然陽年為太，陰年為少者，是五音四時太過不及之變化也。
如逢戊年太征，庚年太商之年，則主運初運，必是少角，二運則是太征，三運必是少宮，四運則是太商，終運必是少羽也。
若逢壬年太角，甲年太宮，丙年太羽之年，則主運初運則是太角，二運必是少征，三運則是太宮，四運必是少商，終運則是太羽也。
故曰太少皆以中運取，此是以客之中運取主之五運，太少相生之義也。
又以主之太少，定客之五運，太少相重之法，以發明相加相臨，太過不及之理也。
五音太少相生圖 五運齊化兼化六氣正化對化歌 運過勝己畏齊化，不及乘衰勝己兼。
太過被克不及助，皆為正化是平年。
氣寅午未酉戌亥。
正司化令有餘看。
子醜卯辰巳申歲。
對司化令不足言。
【注】五運之中運，統主一年之運也。
中運太過則旺，勝己者則畏其盛，反齊其化矣。
如太宮土運，反齊木化；太角木運，反齊金化；太商金運，反齊火化；太微火運，反齊水化；太羽水運，反齊土化也。
即經所謂畏其旺，反同其化，薄其所不勝也。
中運不及則弱，勝己者，則乘其衰，來兼其化矣。
如少宮土運，木來兼化；少角木運，金來兼化；少商金運，火來兼化；少征火運，水來兼化；少羽水運，土來兼化，即經所謂乘其弱，來同其化，所不勝薄之也。
中運戊辰陽年，火運太過，遇寒水司天，則為太過被制；中運乙卯陰年，金運不及。
遇燥金司天，則為同氣；中運辛卯陰年，水運不及，則為相生；俱為不及得助。
凡遇此類，皆為正化平和之年也。
氣者，六氣之客氣，統一歲之司化之氣也。
如厥陰司巳亥，以厥陰屬木，木生于亥，故正化于亥，對化于巳也。
少陰司子午，以少陰為君火，當正南離位，故正化于午，對化于子也。
太陰司醜未，以太陰屬土居中，旺于西南未宮，故正化于未，對化于醜也。
少陽司寅申，以少陽屬相火，位卑于君火，火生于寅，故正化于寅，對化于申也。
陽明司卯酉，以陽明屬金，酉為西方金位，故正化于酉，對化于卯也。
太陽司辰戌，以太陽為水，辰戌屬土，然水行土中，而戌居西北，屬水漸王之鄉，是以《洪範》五行，以戌屬水，故正化于戌，對化于辰也。
是以寅、午、未、酉、戌、亥為正化。
正化者，令之實，主有餘也。
子、醜、卯、辰、巳、申為對化。
對化者，令之虛，主不足也。
五運齊化兼化圖 六氣正化對化圖 六十年運氣上下相臨歌 客運中運主一歲，客氣天泉主半年。
氣生中運曰順化，運被氣克天刑言。
運生天氣乃小逆，運克司天不和愆。
氣運相同天符歲，另有天符歲會參。
【注】客運之初運，即統主一歲之中運也。
經曰：甲己之歲，土運統之雲雲者是也。
客氣司天之三氣六氣，即統主上半年；在泉，統主下半年之氣也。
經曰：歲半以前，天氣主之；歲半以後，地氣主之者是也。
六十年中，運氣上下臨遇，則有相得、不相得者也。
氣生中運者，謂司天生中運也。
如癸巳、癸亥木生火也，甲子、甲午、甲寅、甲申火生土也，乙醜、乙未土生金也，辛卯、辛酉金生水也，壬辰、壬戌水生木也。
六十年中，有此十二年天氣生運，以上生下，故名順化，為相得之歲也。
運被氣克者，謂司天克中運也。
如己巳、己亥木克土也，辛醜、辛未土克水也，戊辰、戊戌水克火也，庚子、庚午、庚寅、庚申火克金也，丁卯、丁酉金克木也。
六十年中，有此十二年天氣克運，以上克下，故名天刑，為不相得之歲也。
運生天氣者，謂中運生司天也。
如癸醜、癸未火生土也，壬子、壬午、壬寅、壬申木生火也，辛巳、辛亥水生木也，庚辰、庚戌金生水也，己卯、己酉土生金也。
六十年中有此十二年，運生天氣，以下生上，雖曰相生，然子居母上，故為小逆而主微病也。
運克司天者，謂中運克司天也。
如乙巳、乙亥金克木也，丙子、丙午、丙寅、丙申水克火也，丁醜、丁未木克土也，癸卯、癸酉火克金也，甲辰、甲成土克水也。
六十年中有此十二年運克天氣，以下克上，故名不和，亦為不相得而主病甚也。
氣運相同者，如運氣皆木，丁巳、丁亥；運氣皆火，戊子、戊午、戊寅、戊申；運氣皆土，己醜、己未；運氣皆金，乙卯、乙酉；運氣皆水，丙辰、丙戌。
六十年中有此十二年運氣相同，皆天符也。
雖曰同氣，不無偏勝亢害焉。
其太乙天符、歲會等年，另詳在後。
六十年運氣上下相臨圖 起主客定位指掌歌 掌中指上定司天，中指根紋定在泉，順進食指初二位，四指四五位推傳，司天即是三氣位，在泉六氣位當然，主以木火土金水，客以陰陽一二三。
【注】左手仰掌，以中指上頭定司天之位，中指根紋定在泉之位。
順進食指三節紋，定初之氣位，頭節紋定二之氣位。
中指上頭定三之氣位，即司天之位也。
第四指頭節紋定四之氣位，二節紋定五之氣位。
中指根紋定六之氣位，即在泉之位也。
主氣以木火土金水者，五氣順布之五位也。
故初之氣，厥陰風木；二之氣，少陰君火；三之氣，少陽相火；四之氣，太陰濕土；五之氣，陽明燥金；六之氣，太陽寒水。
是木生火，火生土，土生金，金生水，水複生木，順布相生之序，一定不易者也。
客氣以一二三名之者，三陰三陽六氣加臨也。
故厥陰為一陰，少陰為二陰，太陰為三陰，少陽為一陽，陽明為二陽，太陽為三陽。
是一生二，二生三，三複生一，陰極生陽，陽極生陰，六步升降之次每歲排取也。
以此定位，主氣客氣，了然在握矣。
指掌圖 天符太乙天符歲會同天符同歲會歌 天符中運同天氣，歲會本運臨本支
