續仙傳卷中
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察淅束，白居易出牧錢塘，以升舊友，皆暮升之文學道術，邀至。
於賓席問，問升：生當太平之世，何不就榮祿而久為布衣？對曰：不為世征，征亦不就。
乃徐吟曰：生在儒家遇太平，玄熏重滞布衣輕。
誰能世路趁名利，臣事玉皇歸上清。
元與白奇之，以詩酒延留歲餘，複去他遊，莫知所之。
僖宗庚子歲，黃巢犯阙之後，天下騷然，唯江左稍安。
宛陵主帥田頭常好道衛，而升五十年前，宛陵有耆老為童稚時識之，言狀貌不改於當時，人甚異之。
田顯乃延之，師敬益厚。
光澤輕健，若四十餘許人。
須發甚黑，目瞳且方，牙齒尖銳，如排棗核。
好吃石蓮，須臾咬一升，皆作兩截，人不可學。
飲酒二鬥不醉。
絕谷養氣，雪中單衣而顔益紅白。
時引中指指燈，丈餘若聞風所吹。
不知其服餌，人問其道術長生之事，皆嬌詞以對。
忽告人曰；我厭此世兵革紛紛，不如去矣。
時昭宗為朱全忠所篡，升聞而不平。
翌日俄氣絕，顔色不變。
舉之就棺，空衣耳。
已年一百四十一七歲矣。
未月餘問，田額兵敗，禍及升，已先覺而去。
亦嘗言之於人，鹹思之，聖人也。
後累有人於蜀中見之。
葉千韶 葉千韶，字魯聰，洪州建昌人。
少師事#6西山道士許昊二真君道衛，辟谷服氣。
嘗獨居山中，忽大風雨雷電，有一白衣人拜千韶，言君道德臻備，仙籍褒升，當在人問役使鬼神，更顯功績。
今神人将降，君可以見之，無所畏也。
於是千韶焚香拱默以坐。
俄頃，雲中有遠遊朱衣真官一人降，又神将十餘人，皆帶劍，佩龍虎符，部從鬼神甚衆。
有二黃衣綠衣吏，各執簿一卷，神将皆列拜千韶。
真官謂千韶曰：天命授君此簿，神将吏兵幸備役使，以救世人。
千韶拜受#7天書，捧其簿閱之，若人間兵籍也。
吏掌其簿書，請召即應命。
自後長嘯則風生林壑，歎水則雨流原野，捺地則雷嗚被梳，手畫空則電光爍人。
乃遊行天下，若徉狂，常醉騰騰於城市問。
忽驅叱似振威，人問之：何為如此？應之曰：我見某處火災，某處亢早，使雨救之耳。
人皆覆之，實有其驗。
或經過郡縣，逢旱皆請救之。
千韶乃備香案啟祝，須臾降雨。
人有請緻雷者，腳捺地便嗚，從地底發輸較聲。
或苦雨祈晴不應，乃請千韶止之。
遂作衛，便晴霁。
冬中或旱祈雪，千韶乃單衣胱足，立於日中嘯詠。
俄頃，風雲會合，降雪連宵。
又以符救人疾苦，不俟人之求請，見疾者，無不憫而救之。
有邪魅者，聞千韶之名自愈。
得符者，終身不複更發。
鹹通十一年遊及濠州，聞刺史劉防忽中風垂死，名醫莫療。
千韶策杖入州曰：感我此來，使君再生矣。
於是書符三道，貼於肩臉腿，曰：驅風從腳出，三日當愈。
風果飕飕從腳心出，三日平複如故。
防博通文學，素好道衛，曆官得郡，善政及人。
乃謂賓吏曰：防平生師道，忽中暴風，遽感聖人，以相救療。
董奉還士燮之魂，庶可伴矣，實道力之所報也。
郡人皆神於千韶。
防乃迎之於郡齋，欲師事，厚以金帛謝之。
千韶遽舍防而去，尋之無蹤。
後荊襄問人見，話濠州事而笑。
十餘年卻隐於西山。
今人時有見之者。
徐釣者 徐釣者，不知其名，自稱束海蓬萊鄉人也。
言談清爽，皆引子史。
捷而能文，每自吟曰：曾見秦皇架石橋，海神忙迫漲驚潮。
蓬萊隔海雖難到，直上三清卻不遙。
常腰懸一葫蘆，棹扁舟泛於鄂渚，上及三湘，下經五湖。
每将魚就沿江市井博酒，與人吟話而去。
垂白好事者言識之數十年矣，而顔貌不改。
人或戲留之，約名目斤數釣魚，須臾得魚如其約，人皆異之。
及見之有疾，即葫蘆内．取藥救之。
其藥如麻粟大，不許人服食，唯以酒研塗心腹問，其疾便愈，無不神驗。
人有問之：藥可服食否？曰：可，柢是入口便憎飯去。
好道者服其藥一粒，十年絕食，而常須飲酒吃水暢之。
顔益紅白，齒發不衰。
得其藥者甚多，壽皆八九十。
廬山錢朗累服其藥，極得長年。
今江湖漁人時有見者，逐之，舟去如飛，不可近，乃是水仙也。
錢朗 錢朗，字内光，洪州南昌人也。
少居西山讀書，迥為精儒。
勤苦節操，五經登科。
累曆世宦，清直着稱。
所履皆有遺愛，時論美之。
唐文宗朝為南安都副使，後為光祿卿，歸隐廬山。
情深好道，師於東嶽道士，得補腦還元服煉長生之術。
昭宗世，錢塘彭城王錢缪慕朗得道長年，乃迎就錢塘，師敬之勤切。
時朗已一百五十餘歲，童顔輕健，玄孫數人，皆以明經進身，仕為宰輔，已皓首矣，而朗猶如褪褓之子。
錢鑼逼傳秘衛。
朗駐泊錢塘二十餘年，忽一日告别，言：我處世多年，适為上清所召，今．須去矣。
俄氣絕。
數日顔色怡暢如生，異香滿室。
舉之就棺，已為屍解。
玄孫謂人曰：吾之高祖年一百七十歲矣。
續仙傳卷中竟 ＃１『元』字《四庫》本作『丸』。
＃２『日』字據《四庫》本補。
＃３『見』字原作『是』，據《四庫》本改。
＃４一谪」字原作『請』，據《四庫》本改。
＃５『啟一字原作『聲』，據《四庫》本改。
＃６『師事』原作『事師』，據《四庫》本改。
＃７『受』字原作『授』，據《四庫》本改。
於賓席問，問升：生當太平之世，何不就榮祿而久為布衣？對曰：不為世征，征亦不就。
乃徐吟曰：生在儒家遇太平，玄熏重滞布衣輕。
誰能世路趁名利，臣事玉皇歸上清。
元與白奇之，以詩酒延留歲餘，複去他遊，莫知所之。
僖宗庚子歲，黃巢犯阙之後，天下騷然，唯江左稍安。
宛陵主帥田頭常好道衛，而升五十年前，宛陵有耆老為童稚時識之，言狀貌不改於當時，人甚異之。
田顯乃延之，師敬益厚。
光澤輕健，若四十餘許人。
須發甚黑，目瞳且方，牙齒尖銳，如排棗核。
好吃石蓮，須臾咬一升，皆作兩截，人不可學。
飲酒二鬥不醉。
絕谷養氣，雪中單衣而顔益紅白。
時引中指指燈，丈餘若聞風所吹。
不知其服餌，人問其道術長生之事，皆嬌詞以對。
忽告人曰；我厭此世兵革紛紛，不如去矣。
時昭宗為朱全忠所篡，升聞而不平。
翌日俄氣絕，顔色不變。
舉之就棺，空衣耳。
已年一百四十一七歲矣。
未月餘問，田額兵敗，禍及升，已先覺而去。
亦嘗言之於人，鹹思之，聖人也。
後累有人於蜀中見之。
葉千韶 葉千韶，字魯聰，洪州建昌人。
少師事#6西山道士許昊二真君道衛，辟谷服氣。
嘗獨居山中，忽大風雨雷電，有一白衣人拜千韶，言君道德臻備，仙籍褒升，當在人問役使鬼神，更顯功績。
今神人将降，君可以見之，無所畏也。
於是千韶焚香拱默以坐。
俄頃，雲中有遠遊朱衣真官一人降，又神将十餘人，皆帶劍，佩龍虎符，部從鬼神甚衆。
有二黃衣綠衣吏，各執簿一卷，神将皆列拜千韶。
真官謂千韶曰：天命授君此簿，神将吏兵幸備役使，以救世人。
千韶拜受#7天書，捧其簿閱之，若人間兵籍也。
吏掌其簿書，請召即應命。
自後長嘯則風生林壑，歎水則雨流原野，捺地則雷嗚被梳，手畫空則電光爍人。
乃遊行天下，若徉狂，常醉騰騰於城市問。
忽驅叱似振威，人問之：何為如此？應之曰：我見某處火災，某處亢早，使雨救之耳。
人皆覆之，實有其驗。
或經過郡縣，逢旱皆請救之。
千韶乃備香案啟祝，須臾降雨。
人有請緻雷者，腳捺地便嗚，從地底發輸較聲。
或苦雨祈晴不應，乃請千韶止之。
遂作衛，便晴霁。
冬中或旱祈雪，千韶乃單衣胱足，立於日中嘯詠。
俄頃，風雲會合，降雪連宵。
又以符救人疾苦，不俟人之求請，見疾者，無不憫而救之。
有邪魅者，聞千韶之名自愈。
得符者，終身不複更發。
鹹通十一年遊及濠州，聞刺史劉防忽中風垂死，名醫莫療。
千韶策杖入州曰：感我此來，使君再生矣。
於是書符三道，貼於肩臉腿，曰：驅風從腳出，三日當愈。
風果飕飕從腳心出，三日平複如故。
防博通文學，素好道衛，曆官得郡，善政及人。
乃謂賓吏曰：防平生師道，忽中暴風，遽感聖人，以相救療。
董奉還士燮之魂，庶可伴矣，實道力之所報也。
郡人皆神於千韶。
防乃迎之於郡齋，欲師事，厚以金帛謝之。
千韶遽舍防而去，尋之無蹤。
後荊襄問人見，話濠州事而笑。
十餘年卻隐於西山。
今人時有見之者。
徐釣者 徐釣者，不知其名，自稱束海蓬萊鄉人也。
言談清爽，皆引子史。
捷而能文，每自吟曰：曾見秦皇架石橋，海神忙迫漲驚潮。
蓬萊隔海雖難到，直上三清卻不遙。
常腰懸一葫蘆，棹扁舟泛於鄂渚，上及三湘，下經五湖。
每将魚就沿江市井博酒，與人吟話而去。
垂白好事者言識之數十年矣，而顔貌不改。
人或戲留之，約名目斤數釣魚，須臾得魚如其約，人皆異之。
及見之有疾，即葫蘆内．取藥救之。
其藥如麻粟大，不許人服食，唯以酒研塗心腹問，其疾便愈，無不神驗。
人有問之：藥可服食否？曰：可，柢是入口便憎飯去。
好道者服其藥一粒，十年絕食，而常須飲酒吃水暢之。
顔益紅白，齒發不衰。
得其藥者甚多，壽皆八九十。
廬山錢朗累服其藥，極得長年。
今江湖漁人時有見者，逐之，舟去如飛，不可近，乃是水仙也。
錢朗 錢朗，字内光，洪州南昌人也。
少居西山讀書，迥為精儒。
勤苦節操，五經登科。
累曆世宦，清直着稱。
所履皆有遺愛，時論美之。
唐文宗朝為南安都副使，後為光祿卿，歸隐廬山。
情深好道，師於東嶽道士，得補腦還元服煉長生之術。
昭宗世，錢塘彭城王錢缪慕朗得道長年，乃迎就錢塘，師敬之勤切。
時朗已一百五十餘歲，童顔輕健，玄孫數人，皆以明經進身，仕為宰輔，已皓首矣，而朗猶如褪褓之子。
錢鑼逼傳秘衛。
朗駐泊錢塘二十餘年，忽一日告别，言：我處世多年，适為上清所召，今．須去矣。
俄氣絕。
數日顔色怡暢如生，異香滿室。
舉之就棺，已為屍解。
玄孫謂人曰：吾之高祖年一百七十歲矣。
續仙傳卷中竟 ＃１『元』字《四庫》本作『丸』。
＃２『日』字據《四庫》本補。
＃３『見』字原作『是』，據《四庫》本改。
＃４一谪」字原作『請』，據《四庫》本改。
＃５『啟一字原作『聲』，據《四庫》本改。
＃６『師事』原作『事師』，據《四庫》本改。
＃７『受』字原作『授』，據《四庫》本改。