黃膽病脈證治第十五

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一條寸口脈。

    浮而緩。

    浮、則為風。

    緩、則為痹。

    痹非中風。

    四肢苦煩。

    脾色必黃。

    瘀熱以行。

     後賢辨黃症者。

    紛紛不一。

    而終未有确解。

    愚按内經。

    及傷寒本經之旨。

    大概由于濕熱相搏。

    中宮脾土之氣。

     郁滞而不流貫四髒。

    則浮橫如天地之霧。

    而其黃色。

    散漫于皮膚諸竅者也。

    但先從濕因、水因起。

    而後生熱者。

    則濕水為本。

    而熱為标。

    故名濕黃、水黃。

    先從陰虛病熱。

    其後因熱而生風聚濕。

    及積水者。

    則熱為本。

    而風濕與水為标。

    故名疸。

    其意以治其本。

    而黃自已。

    故症同而名異耳。

    猶之水門之先病水。

    而後經斷者。

    名水分。

     先經斷而後病水者。

    名血分之例也。

    故除卻十一、十三、十八、二十四。

    四條泛論諸黃及黃家。

    另行方治外。

    其本門所列谷、酒及女勞、三疸。

    所主諸方。

    凡茵陳湯、硝礬散、栀子大黃湯、膏發煎、茵陳五苓散、大黃硝石湯。

    大概俱鹹寒苦寒之品。

    則其用意在去熱者。

    可見矣。

    若夫水濕生熱而病黃者。

    其治例。

    宜發汗者。

    十之七。

    而宜利小水者。

    十之三。

    此本篇各條。

    有但曰諸黃及黃家者。

    有直名某黃膽者。

    不可不細察也。

    首條、從脈而總言諸黃之所由發也。

    頭面皮膚之症。

    法當先診寸口。

    以寸口上應頭目。

    外應皮膚故也。

    若寸口脈浮而緩。

    浮、為真陰不足。

    而邪熱生風之診。

    故浮、則為上行外骛之風。

    緩、為真陽不充。

    而亢火食氣之診。

    故緩、則為正氣卑弱之痹也。

    夫平常之所謂痹者。

    原以外中風邪。

    衛氣沉削之症。

    此為内熱生風。

    故非中風之比。

    但以水不勝火。

    而四肢惟覺燥熱而苦煩。

    于是内幹。

    則召外濕。

    濕熱相蒙。

    而熱化偏發。

    有如亢旱之天。

    雨露不滋。

    土氣不攝。

    浮塵滿空。

    黃埃飛布之象。

    故脾色之黃氣。

    随瘀熱而周行于軀殼間矣。

     二條趺陽脈緊而數。

    數則為熱。

    熱則消谷。

    緊則為寒。

    食即為滿。

    尺脈浮。

    為傷腎。

    趺陽脈緊。

    為傷脾。

    風寒相搏。

    食谷即眩。

    谷氣不消。

    胃中苦濁。

    濁氣下流。

    小便不通。

    陰被其寒。

    熱流膀胱。

    身體盡黃。

    名曰谷疸。

     趺陽、主中土。

    脈宜優柔和平以象土德。

    若體緊而至數。

    數為熱。

    趺陽熱。

    則火邪盛而善于殺谷。

    故熱則消谷。

     緊為寒。

    趺陽寒。

    則真氣衰而食氣壓火。

    故初食則滿也。

    夫消谷則不宜滿。

    滿則不宜消谷。

    其所以互見者。

    蓋腎中精足。

    則火嘗畏伏而不敢自見。

    尺脈浮。

    則精虛。

    而腎氣有不固之象。

    故知傷腎。

    腎傷。

    故趺陽以數見矣。

     又脾陽德健。

    則氣嘗溫暢。

    而不緻退出。

    趺陽脈緊。

    則陽衰。

    而脾氣有凝斂之象。

    故知傷脾。

    脾傷。

    故趺陽以緊見矣。

    二句。

    是自注上文之所以寒熱互見也。

    風寒。

    非指外感。

    謂風、生于熱。

    寒、生于虛之候。

    熱風虛寒。

    兩相搏擊。

    于是熱風之性。

    喜于上炎。

    虛寒之氣。

    力不下運。

    故食即暈眩。

    谷氣不消。

    與上文熱則消谷。

    非矛盾也。

    蓋消谷。

    就形質之易于腐化而言。

    不消。

    就谷氣之不能分消而言。

    以邪火所殺之谷氣。

    堆貯胃中。

    則胃不空靈。

    而以穢濁為苦矣。

    濁氣下流。

    則熱瘀而化機壅滞。

    故小便不通。

    夫脾寒之氣。

    内被少厥兩陰。

    則分運谷氣之權愈微。

    胃熱之邪。

    下流膀胱諸腑。

    則留閉水飲之候兼作。

    熱濕交蒸。

    身體盡黃。

    名曰谷疸者。

    其因如此也。

     三條額上黑。

    微汗出。

    手足中熱。

    薄暮即發。

    膀胱急。

    小便自利。

    名曰女勞疸。

    腹如水狀。

    不治。

    女勞疸。

     固因房室太過。

    精虛生熱。

    為本候。

    然單系精虛。

    則常見血痹虛勞等症。

    而不得成疸也。

    惟多欲而兼勒精者。

    始有此病。

     以多欲則膈氣過勞。

    而火浮于上。

    勒精則腎氣搖動。

    而火郁于下。

    邪火内炎。

    則真陽不布。

    真陽不布。

    則中土之氣、浮橫散漫。

    而發為黃症。

    如本條及十六條之候矣。

    若謂單系精虛生熱所緻。

    則當不主犀利之硝礬散。

     并散後不列滋陰補精之藥者。

    概可思矣。

    額上。

    内應胸分。

    黑為腎色。

    腎火沖熾胸分。

    有煙煤之象。

    故黑。

    邪熱内蒸。

    故汗出。

    手足之心屬少陰。

    少陰火盛。

    故手足中熱。

    薄暮屬陰分。

    陰火盛。

    故薄暮即發。

    熱勢下流膀胱。

     故急。

    小便自利。

    故知系幹熱而非水也。

    名曰女勞疸。

    其意以腹不脹者為可治。

    脾胃尚有滋息之源故也。

    倘非水。

    而腹如水狀。

    是脾陽衰敗而作脹。

    将真陰無精悍以奉之。

    而邪火不可息矣。

    故不治也。

     四條心中懊而熱。

    不能食。

    時欲吐。

    名曰酒疸。

     酒性、熱濕而浮。

    熱濕浮于膈上。

    故心中液傷而懊。

    熱濕浮于中焦。

    故胃中氣傷而不欲食。

    熱濕浮于中焦。

     而且欲上沖膈上。

    故時欲吐也。

    謂非因酒而緻疸之症乎。

    故名酒疸。

     五條陽明病。

    脈遲者。

    食難用飽。

    飽則發煩。

    頭眩。

    小便必難。

    此欲作谷疸。

    雖下之。

    腹滿如故。

    所以然者。

     脈遲。

    故也。

     此言谷疸之變脈變症也。

    陽明病。

    指陽明之腑病而言。

    如病風寒暑濕燥火之後。

    皆是。

    蓋謂谷疸之脈。

    不止趺陽緊數一種。

    凡陽明腑病之後。

    其脈遲者。

    以脾胃之陽氣内虛。

    故其至也。

    不能連珠魚貫。

    而見遲遲慢發之狀。

    倘減谷自節。

    則其氣猶能勝食而漸化。

    故食難用飽。

    飽則食滞而生熱。

    且将胃脘中之殘液。

    滲入食中。

     不能腐化以自還。

    故煩。

    煩熱之氣。

    浮于中者。

    必炎于上。

    故頭眩。