玉隆集卷之四

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續真君傳 真君飛升之後,裡人與真君之族孫簡,就其地立祠,以所遺詩一百二十首寫竹簡之上,載之巨莆,令人探取以央休咎,名曰聖簽。

    其鐘車函臼并寶藏于祠。

    後改祠為觀,因錦帷以命名,日遊帷。

    蜀旌陽之民競赍金帛、負磚号來,甃壇井以報德,各镌姓名其上。

    蜀民磚,綠改宮修蓋始徹去之,今問有存。

    隋炀帝時焚修中報,觀亦尋廢。

    至唐永淳中,天師胡惠超重興建之,明皇尤加夤奉。

    本朝太宗、真宗、仁宗皆賜禦書,真宗又遣中使賜香燭、花幡、旌節、舞偶,改賜額日玉隆,取《度人經》太釋玉隆騰勝天之義也。

    仍禁名山樵采,镯租賦之役,複置官提舉,為優異老臣之地。

    徽宗皇帝降玉冊上尊号,醮告詞文: 維政和二年太歲壬辰五月丁巳朔十七日癸酉,皇帝禦名謹遣入内内侍省内殿程奇,請道士三七人,於洪州玉隆觀建道場七晝夜,罷散日設醮一座,三百六十分位,上啟神功妙濟真君,伏以至神無像,雖莫能名,成德在人,姑從所示,式褒顯迹,肇薦徽稱,冀享褒崇,永綏福地。

    禦名無任,誠惶誠恐,懇禱之至,謹詞。

     禦降真君冊诰表文: 臣禦名祇奉高真,肇揚顯迹。

    仰太霄之在望,被靈宇以申虔,美利所加,既作黎民之福,純熙來被,更延景曆之昌。

    臣無任精虔,激切之至,謹奉表奏以聞。

    臣禦名誠惶誠恐,稽首頓首,謹言。

     玉冊文曰: 維政和二年歲次壬辰五月丁巳朔十七日癸酉,皇帝再拜言曰:天眷用懋,寵綏四方,爰有至真克相上帝,垣威赫德,錫羨降康,而名号弗宣,曷彰報典。

    乃诏有司考循秘牒,發揮遺懿,垂示無窮。

    恭惟真君躬握元圖,密庸妙契,縣魏迄晉,嗣休炳靈,赈乏镯病,一方攸賴,剪妖域毒,三氣獲分。

    肆膺谌姆之符,榮啟都仙之籍,超升旋極,載祀綿邈,廟像屹崇,風烈如在。

    矧炎晖之有赫,方皇運之正隆,薦降嘉祥,聿彰幽贊,桧禳響答,民物阜甯,宜極徽稱,以昭嚴奉。

    謹遣朝奉大夫充集賢殿修撰知洪州軍州管幹學事兼管内勸農使充江南西路兵馬钤轄護軍賜紫金魚袋王勇上尊号,曰:神功妙濟真君。

    洪惟降鑒,誕受丕章,佑我無疆,保茲景命,俾緝熙於純緞,用敷錫於草倫。

    謹言。

     政和六年改觀為宮,仍加萬壽二字,除甲乙為十方。

    六年五月一日辰時,禦前降到荀字号不下司文字:付禮部。

    朕因看書于崇政殿,恍然似夢見東華門北,有一道士戴九華冠,披绛章服,左右童子持劍拂,皆衣青。

    後有二使者彩衣道裝,捧印杖,前至丹墀,起簡揖朕,.攀左龍尾上殿。

    朕疑非人間道士,因問:卿是何人,不诏而至。

    道士對曰:吾為許旌陽,權掌九天司職,上帝诏往按察西瞿耶國,經由故國,觀其妖氣,故來相訪。

    朕請坐而問曰:此患為何?答曰:湖南湖北三十六萬絹綱入水,此實小龍為害。

    蓋先朝不封此子為王,當永嘉之戮,自拆母腹而奔走,未及害人,因而赦之。

    今乃辄為國家之患,俟吾還,當有處分,不令住於江淮問矣。

    朕夢中謝之,複問曰朕患安息瘡,諸藥不能愈,真君有藥否?即取小瓢子傾藥一粒,如慕豆大,呵呎抹於瘡上,覺如流酥灌體,入骨清凍,遂揖而去。

    行數步,複回顧曰:吾弊舍久已寥落,願聖皇舉眼一看為幸。

    朕豁然而覺。

    不數日,有司奏到,果然絹綱盡數被風濤覆沒。

    即取圖經考之,見洪州分甯縣梅山有許旌陽磨劍之地,诏畫像如夢中所見者,賜上清儲祥宮。

    尋依道錄院奏請,於三清殿後,造許真君行宮。

    再降手诏,命中大夫謝景仁下分甯縣,同令佐以系省官錢新換旌陽觀,仍賜诏書一道,前去本觀收掌。

    遇天甯節