第14章 論用神配氣候得失

庚生申月，而支中或子或辰，會成水局，天幹透丁，以為官星，隻要壬癸不透露幹頭，便為貴格，與食神傷官喜見官之說同論，亦調候之道也。

     徐注：春木逢火，木火通明；夏木逢火，火旺木焚；秋金遇水，金水相涵；冬金遇水，水蕩金沉。

    此乃氣候之衰旺，不能一例論。

    夏木冬金，真傷官也，反不及假傷官之美矣。

    春木逢火見官，如甲申、丙寅、甲申、庚午，木嫩金堅，庚金通根于申，必須取丙火制庚為用，為兒能救母。

    若庚金輕而無根，則置之不用，如戊寅、甲寅、甲寅、庚午，反可取貴也。

    庚生申月而合水局，為金水假傷官，喜見官星，與冬金真傷官相同。

    壬癸透露則傷害官星，不論秋冬，為忌亦同。

     原文：食神雖逢正印，亦謂奪食，而夏木火盛，輕用之亦秀而貴，與木火傷官喜見水同論，亦調候之謂也。

     徐注：食神傷官同類，正印固可奪食，偏印可制傷。

    隻要幹頭支下不相沖突，則各得其用，此八字所以貴于配置适宜也。

    如一造甲寅、庚午、乙卯、丙子，食輕為印所沖，官輕無财，為丙所克，乃乞丐之命也。

     原文：此類甚多，不能悉述，在學者引伸觸類，神而明之而已。

     徐注：觀上述變化之法，可知用神以及輔佐，最要者在合于日主之需要。

    倘能合于需要，傷官不妨見；不合需要，财官同為害物。

    更有兩神成象，如水火對峙，非木調和不可，即使四柱無木，亦必待木運，彌其缺憾，方能發迹。

    以其需要為木，所謂通關是也。

    取用于四柱之外，更為奇者矣。

     凡八字必以中和為貴，偏旺一方，而無調劑之神，雖成格成局，亦不為美。

    如戊戌、己未、戊戌、丙辰，稼穑格也，但辰被戌沖，火土偏燥，氣不中和，戌中辛金不能引出，子嗣亦艱，不但不能富貴也。

    運以金地為美，運至财地，以原局無食傷之化，群劫争财，不祿。

    此為舍侄某之造，可見調候之重要也。