第14章 論用神配氣候得失

秀為用，特丙火調候，為配合所不可缺，否則，清寒之造也。

    更有調候雖得其宜而身弱者，如丁巳、壬子、辛巳、丁酉，丁火雖通根，而日元洩氣重，須以酉金扶身為用，亦為貴格。

    随宜配置，并無一定，特冬令金水，不可缺火，非定以為用也。

     原文：傷官佩印，随時可用，而用之夏木，其秀百倍，火濟水，水濟火也。

     徐注：此亦調候之意也。

    凡佩印必緣身弱，而木火傷官，生于夏令之佩印，潤土生木，得其中和為美。

    如庚辰、壬午、甲辰、丁卯，夏木丁火吐秀，日辰時卯，身不為弱，然喜壬水潤澤，更得庚金生印，兩辰洩火之燥，生金蓄水，配置中和，為清某觀察造也。

    然甲寅坐祿，時逢卯木，日元已旺，不藉佩印，但貴小，不及佩印之秀耳，非如金水之必須見火也。

     原文：傷官用财，本為貴格，而用之冬水，即使小富，亦多不貴，凍水不能生木也。

     徐注：承上文金水傷官而言。

    金水傷官，以木為财，傷官生财，本為美格，而冬令無火，見财無用，因凍水不能生木也。

    若為水木傷官，見财最美，蓋财即火也。

    總之以調候為急。

    如甲子、丙子、癸亥、乙卯，水木假傷官用财，名利兩全；又己未、乙亥、癸亥、丙辰，汪大發之造也，用丙火之财，亦調候之意也。

    書雲，“惟有水木傷官格，财官兩見始為歡”，其實水木喜财，金水喜官也。

    當分别觀之。

     原文：傷官用财，即為秀氣，而用之夏木，貴而不甚秀，燥土不甚靈秀也。

     徐注：承上木火傷官而言。

    夏木用财，如戊戌、丁巳、甲寅、己巳，火旺木焚，而四柱無印，不得已取土洩火之氣，行印運被土回克，非特不貴，富亦難期。

     原文：春木逢火，則為木為通明，而夏木不作此論；秋金遇水，則為金水相涵，而冬金不作此論。

    氣有衰旺，取用不同也。

    春木逢火，木火通明，不利見官；而秋金遇水，金水相涵，見官無礙。

    假如