第04章 論十幹配合性情

原文：合化之義，以十幹陰陽相配而成。

    河圖之數，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。

    故始于太陰之水，而終于沖氣之土，以氣而語其生之序也。

    蓋未有五行之先，必先有陰陽老少，而後沖氣，故生以土。

    終之既有五行，則萬物又生于土，而水火木金，亦寄質焉，故以土先之。

    是以甲己相合之始，則化為土；土則生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。

    先之以土，相生之序，自然如此。

    此十幹合化之義也。

     徐注：十幹配合，源于《易》天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十之數，而以為十幹之合即河圖之合，其實非也。

    河圖一六共宗（水），二七同道（金），三八為朋（木），四九為友（火），五十同途（土）。

    堪輿之學，以盤為體，根于河圖，以運為用，基于洛書，此與命理不同。

    命理十幹之合，與醫道同源，出于〈内經·五運大論〉。

    曰：丹天之氣，經于牛女戊分；黷天之氣，經于心尾己分；蒼天之氣，經于危室柳鬼；素天之氣，經于亢氐昴畢；玄天之氣，經于張翼奎婁。

    所謂戊己之間，奎璧角轸，乃天地之門戶也。

    戌亥之間，奎璧之分也；辰己之間，角轸之分也。

    故五運皆起于角轸。

    甲己之歲，戊己黷天之氣，經于角轸，角屬辰轸屬巳，其歲月建，得戊辰己巳，幹皆土，故為土運。

    乙庚之歲，庚辛素天之氣，經于角轸，其歲月建，得庚辰辛巳，幹皆金，故為金運。

    丙辛之歲，壬癸玄天之氣，經于角轸，其歲月建，得甲辰乙巳，幹皆木，故為木運。

    戊癸之歲，丙丁丹天之氣經天于角轸，其歲月建得丙辰丁巳，幹皆火，故為火運。

    夫十幹各有本氣，是為五行，若五合所化，則為五運。

    曰運者，言天之緯道，臨于辰巳者，為何緯道也？星命家逢辰則化之說，