易圖明辨卷九

傳本此以釋經剛柔之往來上下一覽而得不可謂孔子之說非文王之說也李氏反對圖首列乾坤二卦為易之門則諸卦宜皆出于乾坤而乃乾坤下生之卦一陰生自姤一陽生自複二陰生自遯二陽生自臨三陰生自否三陽生自泰何其紛糾之甚也康節親受此圖故有乾坤大父母姤複小父母之說夫乾坤生六子是為八卦因而重之遂為六十四六十四卦皆乾坤之所生也姤複遯臨否泰同在六十四卦之中安能生諸卦乎然姤複以一爻升降其蹤迹猶可尋求遯臨否泰則兩三爻遞為升降而否泰二濟未免重出益雜亂而無章矣乾坤雖諸卦所自出第以象傳證之則唯三陰三陽者可通而二陰二陽者不可通不如専主反對之為得也 康節以文王所演為後天則卦變似非先天之學然其論卦之反對曰乾坤本也坎離用也乾坤坎離上篇之用也鹹兌艮也恒震巽也兌艮震巽下篇之用也此即參同契以乾坤坎離牝牡震巽艮兌之意而乾坤大父母姤複小父母則又圓圖陽生子中陰生午中之精義也乃知卦變亦希夷所傳均屬先天之學故朱子附列于邵子六圖之後雲 李挺之六十四卦相生圖 [乾坤者諸卦之祖]姤乾一交而為姤 複坤一交而為複 凡卦一陰五陽者皆自複卦而來複一爻五變而成五卦 師謙豫 比剝 凡卦五陽一陰者皆自姤卦而來姤一爻五變而成五卦 同人履小畜 大有夬 遯乾再交而為遯 臨坤再交而為臨 凡卦四陰二陽者皆自臨卦而來臨五複五變而成十四卦 [第一四變]明夷震屯頤 [第二複四變]升解坎蒙 [第三複三變]小過萃觀 [第四複二變]蹇晉 [第五複一變]艮 凡卦四陽二陰者皆自遯卦而來遯五複五變而成十四卦 [第一四變]訟巽鼎大過 [第二複四變]無妄家人離革 [第三複三變]中孚大畜大壯 [第四複二變]睽需 [第五複一變]兌 否乾三交而為否 泰坤三交而為泰 凡卦三陰三陽者皆自泰卦而來泰三複三變而成九卦 [第一三變]歸妹節損 [第二複三變]豐既濟贲 [第三複三變]恒井蠱 凡卦三陽三陰者皆自否卦而來否三複三變而成九卦 [第一三變]漸旅鹹 [第二複三變]渙未濟困 [第三複三變]益噬嗑随 林氏易裨傳外篇曰李挺之六十四卦相生圖其傳授見于反對圖中漢上朱氏曰始虞氏卦變乾坤生坎離乾息而生複臨泰大壯夬坤消而生姤遯否觀剝自複來者一卦[豫]自明夷來者四卦[明夷解升震]自泰來者九卦[蠱贲恒升井歸妹豐節既濟]自大壯來者六卦[需大畜大過睽鼎兌]自夬來者一卦[同人]自遯來者五卦[訟無妄家人革巽]自否來者八卦[随噬嗑鹹益困漸渙未濟]自觀來者五卦[晉蹇頤萃艮]自剝來者一卦[謙]而屯生于坎蒙生于艮比生于師頤小過生于晉睽生于大壯或生于無妄旅生于贲或生于噬嗑中孚生于訟小畜變需上履變訟初姤無生卦師比同人大有四卦阙李鼎祚取蜀才虞氏之書補其三卦[大有阙]而頤卦虞以為生于晉侯果以為生于觀今以此圖考之其合于圖者三十有六卦又時有所疑不合者二十有八卦夫自下而上謂之升自上而下謂之降升者生也息也降者消也陰生陽陽生陰陰複生陽陽複生陰升降消息循環無窮然不離于乾坤一生二二生三至于三極矣故曰乾坤大父母也姤複小父母也嘗考之諸儒之論相生者始于虞翻蜀才近世漢上朱氏用以解易然卦之六十有四由八卦相錯而成也未有先有複姤臨遯泰否而後有諸卦者傳曰八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣考夫震巽坎離艮兌相合而後成卦今謂震坎艮生于臨巽離兌生于遯母乃颠倒而不通邪邵康節曰無極之前陰含陽也有象之後陽分陰也陰為陽之母陽為陰之父故母孕長男而為複父生長女而為姤是以陽起于複而陰起于姤也又曰易始于乾坤而交于複姤蓋剛交柔而為複柔交剛而為姤自此而變無窮矣由前之說則陽生于子陰生于午之義也由後之說則十二辟卦剛柔相摩之義也今論卦變相生之說曰易于贲曰柔來而文剛剛上而文柔節曰剛柔分而剛得中無妄曰剛自外來而為主于内大傳曰剛柔相推變在其中矣是故有斯義也要之六十四卦之變皆本于八卦而八卦之重又本于乾坤之竒偶今卦之反對則兼上下體六十四卦相生則専用下卦為變是亦一家之學耳謂易道盡在于是則未也姑取其大概着于篇 黃氏象數論曰六十四卦相生圖不以觀壯四陰四陽之卦為主變可以無虞氏重出之失矣然臨遯自第二變以後主變之卦兩爻皆動在彖傳亦莫知适從又不如虞氏動以一爻之有定法也方實孫有易卦變合圖與相生圖同至兩爻交動則稍更其次序朱風林升分為内外體有自十辟卦所變者[乾坤無變故十二辟卦去之為十卦]一陽在内體自複變凡二卦[師謙]一陽在外體自剝變凡二卦[豫比]二陽在内體自臨變凡二卦[升明夷]二陽在外體自觀變凡二卦[晉革]二陽在内體一陽在外體自泰變凡九卦[與相生圖同]一陰在内體自姤變凡二卦[同人履]一陰在外體自夬變凡二卦[小畜大有]二陰在内體自遯變凡二卦[無妄訟]二陰在外體自大壯變凡二卦[需大畜]二陰在内體一陰在外體自否變凡九卦[與相生圖同]有自六子卦所變者二陽分在内外不處震之主爻者自震變[蹇蒙]不處坎之主爻者自坎變[小過頤]不處艮之主爻者自艮變[解屯]二陰分在内外不處巽之主爻者