易圖明辨卷九

之卦以一爻升降者至此而窮故變例也猶反對之卦至乾坤坎離頤大過中孚小過而亦窮也虞氏之卦變脈絡分明如此當時所著周易注周易集林今既不傳其見于李鼎祚易解中者語焉不詳朱漢上據之以定虞氏卦變遂有此然彼否之異無怪趙汝楳謂其錯雜無統也某追尋其緒而後知漢上之誤然四陰四陽與二陰二陽畢竟相錯不能不有重出之卦此八卦者[重于大壯者為大過鼎革離重于觀者為頤屯蒙坎]其主變屬之臨遯乎屬之大壯觀乎抑兼屬之乎其說有時而窮也以彖傳證之如無妄之剛自外來[遯之初三相易皆在内卦非外來]晉之柔進上行[觀之四五相易皆在上卦]暌之柔進上行[大壯三上相易柔為下行]蹇之徃得中[觀三上相易不得為中]皆不能合此虞氏之短也 蘇子瞻言剛柔相易皆本諸乾坤程子亦專以乾坤言卦變本之蜀才曰此本乾卦此本坤卦荀爽曰謙是乾來之坤非創論也但三陰三陽之卦此往彼來顯然可見其它則來者不知何來徃者不知何往如無妄剛自外來外卦之乾未嘗損一剛也而雲自外來不已背乎故朱子曰程子専以乾坤言卦變然隻是上下兩體皆變者可通若隻一體變者則不通蓋已深中其病矣然較之虞氏而下鑿空為說者某以為獨優也 右論虞氏卦變 李挺之變卦反對圖 乾坤二卦為易之門萬物之祖圖第一[舊本曰功成無為圖] 乾老陽坤老陰 乾坤相索三變六卦不反對圖第二 [坤體而乾來交]頤小過坎 [乾體而坤來交]大過中孚離 乾卦一陰下生反對變六卦圖第三 姤同人履 夬大有小畜 坤卦一陽下生反對變六卦圖第四 複師謙 剝比豫 乾卦下生二陰各六變反對變十二卦圖第五 遯訟旡妄 大畜需大壯 暌兌革 家人巽鼎 坤卦下生二陽各六變反對變十二卦圖第六 臨明夷升 觀晉萃 蹇艮蒙 解震屯 乾卦下生三陰各六變反對變十二卦圖第七 否恒豐 泰鹹旅 歸妹節既濟 漸渙未濟 坤卦下生三陽各六變反對變十二卦圖第八 泰損贲 否益嗑噬 蠱井未濟 随困既濟 林氏易裨傳外篇曰李挺之變卦反對圖八篇六十四卦相生圖一篇漢上朱氏以為康節之子伯溫傳之于河陽陳四丈陳傳之于挺之長楊郭氏序李氏象學先天卦變曰陳圖南以授穆伯長伯長以授李挺之挺之以授邵堯夫陳安民安民以授兼山卦變一義橫渠伊川罕言而兼山獨得之康節本為先天易學而觀物外篇亦曰體者八變用者六變是以八卦之象不易者四反易者二以六變而成八也[不易者四謂乾坤坎離也變易者二謂震艮巽兌也]重卦之後不易者八反複者二十八[不易者乾坤坎離頤小過中孚大過變易者二十八餘五十六卦也]以三十六變而成六十四也又曰乾坤之位可易也坎離名可易而位不可易也震巽位可易而名不可易也兌與艮名位皆可易也離肖乾坎肖坤中孚肖乾頤肖離小過肖坤大過肖坎是以乾坤坎離中孚頤大小過皆不可易也又曰卦之反對皆六陽六陰也在易則六陽六陰者十有二對也去四正則八陽四陰八陰四陽者各六對也十陽二陰十陰二陽者各三對也[此以三陰三陽為主而變也六陰六陽十二對者否變泰鹹恒豐旅漸歸妹渙節既濟未濟六對四正初經則乾坤坎離重卦則頤中孚大過小過八陽四陰八陰四陽各六對者遯變大壯需訟無妄大畜暌家人兌革六對臨變觀明夷晉升萃蹇解艮震蒙屯六對十陽二陰十陰二陽各三對者姤變夬同人大有履小畜三對複變剝師比謙豫三對凡五十六也而此有三十對者否泰司啟閉之節既濟未濟當四隅之位所以重用一卦]乾坤本也坎離用也乾坤坎離上篇之用也鹹兌艮也恒震巽也兌艮震巽下篇之用也頤大過小過中孚二篇之正也故曰至哉文王之作易其得天地之用乎大抵卦變八圖陽在下者以升為變在上者以降為變故升降之對此為升則彼為降此為降則彼為升然康節先天之學不泥書言而猶有卦變之說何邪曰大易之道本之氣數之自然觀先天圖則可知出生之統體矣今六十四卦兩兩相比若近于反對者觀序卦之先後皆有深意要非三陰三陽反對不反對雲者近世複有上經三十卦下經三十四卦反對不反對皆本八卦以求合于十有八變者其巧愈甚矣要之卦變之義易之一端耳若以為易道盡于是要非康節所以望後世者姑錄之以為外篇之首 顧氏日知録曰卦變之說不始于孔子周公系損之六三已言之矣曰三人行則損一人一人行則得其友是六子之變皆出于乾坤無所謂自複姤臨遯而來者當從程傳[蘇轼王炎皆同此說] 黃氏象數論曰虞仲翔之釋比曰師二上之五得位蜀才曰此本師卦六五降二九二升五亦已發其端矣特未以此通之于别卦也至李挺之所傳變卦反對圖可謂獨得其真而又與六十四卦相生圖并出則擇焉而不精也其後來知徳頗以此說變而以反對者為綜竒偶相反者為錯于頤過八卦相反之外取反對者而亦複錯之不知竒偶相反之中暗寓反對非别出一義也若又有相反一義何以卦爻略不之及乎為卦爻之所不及者可以無待于補矣[渭按大傳參伍以變錯綜其數主蓍策而言來氏斷章取義為錯綜圖殊非經旨其說以為一左一右曰錯一上一下曰綜錯本圓圖自乾坤至複姤凡六十四綜本序卦自屯蒙至既濟未濟凡二十八此圖于經無所用故後不複着] 按六十四卦兩兩相比無不反對其陰陽相背者八卦雖無變體亦反對也反對實文王演卦之一義彖