歸厚錄下
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星符章
先天一氣。
化為玄星。
端拱紫微。
以執天綱。
尊星帝座。
與七同行。
化成輔睥。
陰扶天罡。
北極至陰。
實秉至陽。
坎中一陽。
先天乾藏。
主司六合。
旋幹無疆。
八卦之母。
宿星之王。
斟酌元氣。
發育萬方。
地之噓吸。
雖發黃泉。
地方之位。
上合蒼天。
虛位辰次。
水位宿纏。
鬥精所化。
委委原原。
運此九曜。
以符九宮。
是大五行。
名曰玄空。
父母交歡。
子女繼宗。
行行相比。
位位相從。
颠倒錯亂。
不同而同。
地之九宮。
即天九曜。
白紫紛飛。
馀色映照。
二卦疊推。
潛符默導。
消納從天。
厥有父道。
向息從地。
如母是效。
天道主施。
地道主受。
三吉為純。
輔弼無咎。
但宜于前。
不宜于後。
若涉四兇。
神靈莫救。
關路欲清。
法當講究。
亦有影曜。
天外空浮。
隐之畢寂。
照之空收。
更有轉曜。
其變難求。
宜怒而喜。
宜樂而憂。
向虛向實。
内流外流。
流不必盡。
其流弗休。
挨星之訣。
至聖所秘。
有得之者。
掌握天地。
惟此五行。
立命斯契。
諸家妄作。
盡為妖魅。
冷謙曰。
此章專言天地之内。
氣化流行。
一皆九星所主治。
混沌未開之先。
有先天氣母。
以虛無為祖。
氣化為九星。
以成天地。
一曰天星大帝。
即尊星。
二曰紫微大帝。
即帝星。
三曰北鬥七星。
第一貪狼。
第二巨門。
第三祿存。
第四文曲。
第五廉貞。
第六武曲。
第七破軍。
鬥為帝座。
運于中央。
臨制四方。
分陰分陽。
乃為諸星之綱。
而尊帝二星又化為輔弼。
在武破之旁。
輔微弼隐。
左右北鬥。
是曰九星。
皆高居紫微垣。
以主宰天地變化之道。
紫微垣者。
北極天樞。
在天壬癸之方。
北極至陰。
而實一陽所自生。
坎中藏乾爻。
有此一陽。
然後群陰群陽。
無不普遍。
故能維繫天地。
旋轉造化。
鬥柄所指。
四時之氣随之而轉。
以此九星之氣。
下施于地。
發生萬物。
故人之生命。
無不繫屬乎九星。
窮通壽夭。
豈能逃哉。
地氣雖發黃泉。
實與天之八方之位合一。
地之虛位。
即寥廓無星之處。
為天之次舍。
所謂辰也。
地之水道。
從天津析水而來。
即天宿所纏。
辰與宿皆本于九星。
所以地之吉兇。
純以九星而斷。
地有九宮。
天有九星。
九宮即九星之象。
九星乃九宮之精。
猶日魂月魄。
運轉乾坤也。
在九宮即貪一白水。
而于星又為木。
巨即二黑土。
而于星亦為土。
祿即三碧木。
而于星又為土。
文即四綠木。
而于星亦為木。
廉貞即五黃土。
而于星又為火。
武即六白金。
而于星亦為金。
破即七赤金。
而于星亦為金。
輔即八白土。
而于星亦為土。
弼即九紫火。
而于星又為金。
五行雖無定數。
變變化化。
乃自九星所出。
故曰玄空大五行。
奧語所謂坤壬乙巨門從頭出。
雲者。
乃玄空大五行訣也。
貪巨祿文廉武破輔弼。
乃卦爻父母子息。
相得自然之次第。
非人所造。
颠倒錯亂。
而愈井然。
不同之中。
有大相同者存焉。
蓋地之九宮即天之九曜。
坎離為天之中氣。
自一九媾精。
而紫白紛飛于南北。
然後馀色星曜。
映照諸方。
而各效其靈。
總由此二卦中。
一點先天之氣。
推衍而出。
故能潛符默導。
佈滿乾坤之内。
放之而皆準也。
然此九星者。
以形局言之。
貪巨武為三吉。
輔弼二星為收氣入穴之用。
以方位言之。
每元各有三吉。
輔弼二星為天人兩元。
先時補濟之用。
章内五吉。
以方位言之。
天道主施。
有父之道。
而消水納水為主焉。
地道主受。
有母之道。
而主何孕息主焉。
人能收五吉之向氣。
去四兇之惡殺。
則地氣罔不吉。
而五吉之星。
喜在吾前。
不宜居後。
如臣之于君。
向君者為良佐。
背君者為奸雄。
凡地單取五吉。
不可雜以四雄。
關路又須極清。
若吉兇各宮齊到。
則應吉者吉。
應兇者兇。
隐曜者。
内堂不見之水。
遠去數裡之外。
若不照穴。
則隐而不見。
禍福未驗。
若照穴則禍福立應。
更甚于内堂之水。
蓋水之為物。
禍福之應最速者。
其光氣為之也。
如三光之照物。
遠則光益顯。
所以力愈重也。
有農家小舍。
發福甚速。
起高樓而即敗者。
見外兇水也。
有初葬不發。
直待樹木參天。
而後發者。
見外吉水也。
轉曜者。
内卦旺而力薄。
外卦衰而力厚。
則轉而為不吉矣。
或内卦衰而力薄。
外卦旺而力厚。
則又轉而為吉矣。
向中有來水為實向。
無來水為虛向。
依常而論。
實向是吉。
虛向是兇。
乃見有虛而反吉。
實向反兇者何也。
是因星卦不明。
衰旺莫辨矣。
蓋水神星卦以貼身出口。
第一折為準。
既折之後。
穴中複見其去水之影。
仍作來論。
所謂外流是也。
去水流不盡者。
既去之後。
開一大洋。
所去之水。
停積。
此中光氣愈甚。
是雖去而複來。
吉兇亦必颠倒。
學者慎之。
挨星者。
即前九星五行也。
挨星之訣。
天地所秘。
聖聖相傳。
非人弗識。
古諺雲。
有人識得挨星學。
朝是凡夫。
暮是仙人。
能盡此挨星之用。
則造化在手。
噓吸通于帝座矣。
古人傳書不傳訣。
恐幹天怒也。
除此大五行之外。
其他正五行。
八卦五行。
洪範五行皆非地理立向消納之用。
不可引入。
至于雙山三合。
八曜黃泉。
支離勉強。
尤為不通。
夫盈天地之内。
惟一氣發生。
生則無乎不生。
死則無乎不死。
豈有某方為我生。
某方為我死者。
此皆後人穿鑿附會之談。
學者慎勿惑一焉。
定卦章 在昔聖賢。
天錫圖書。
先天後天。
表裡默符。
立體緻用。
一元所孚。
本無兩象。
起曰分途。
八卦之方。
九宮之位。
辨色定數。
飛居都會。
鬥柄應之。
以旋元氣。
管握四時。
充塞宇内。
幹則有十。
支盈其二。
戊己歸中。
四維乘位。
二十四道。
粲然不昧。
溯厥爰初。
實維卦義。
高山有絡。
絡則分經。
平地有氣。
氣則同情。
茫茫庸述。
幹支迳庭。
至人秘寶。
隐而不評。
吾今洩漏。
蒙害救民。
嘗發大願。
。
忍幹天刑。
丙丁是離。
壬癸坎斷。
四正四維。
同歸畔岸。
正以幹輔。
維以支贊。
陰陽截然。
不相泮奂。
何以乘之。
非關非峽。
亦無起祖。
亦無轉結。
随地成龍。
随城成穴。
滴水先到。
真氣招攝。
水脈不離。
骨親肉貼。
既知變局。
更畏失胎。
失胎之處。
一毫以乖。
艮與震類。
兌與乾猜。
八卦皆溷。
言之可哀。
分星定卦。
一諺百危。
欲求珠寶。
乃得塵灰。
此詳堂氣。
分别加挨。
羅處一定。
辨入纖埃。
亦有兼宮。
星符偕好。
一胎所育。
兩嬰懷抱。
此衰彼盛。
容顔難老。
旺氣兩來。
三息四道。
交媾噓吸。
陽施陰保。
妙在格全。
傾欹勿寶。
辨清辨濁。
從卦分考。
冷謙曰。
此章言河圖洛書。
雖有先天後天體用之分。
實則一元。
而非二象。
化為玄星。
端拱紫微。
以執天綱。
尊星帝座。
與七同行。
化成輔睥。
陰扶天罡。
北極至陰。
實秉至陽。
坎中一陽。
先天乾藏。
主司六合。
旋幹無疆。
八卦之母。
宿星之王。
斟酌元氣。
發育萬方。
地之噓吸。
雖發黃泉。
地方之位。
上合蒼天。
虛位辰次。
水位宿纏。
鬥精所化。
委委原原。
運此九曜。
以符九宮。
是大五行。
名曰玄空。
父母交歡。
子女繼宗。
行行相比。
位位相從。
颠倒錯亂。
不同而同。
地之九宮。
即天九曜。
白紫紛飛。
馀色映照。
二卦疊推。
潛符默導。
消納從天。
厥有父道。
向息從地。
如母是效。
天道主施。
地道主受。
三吉為純。
輔弼無咎。
但宜于前。
不宜于後。
若涉四兇。
神靈莫救。
關路欲清。
法當講究。
亦有影曜。
天外空浮。
隐之畢寂。
照之空收。
更有轉曜。
其變難求。
宜怒而喜。
宜樂而憂。
向虛向實。
内流外流。
流不必盡。
其流弗休。
挨星之訣。
至聖所秘。
有得之者。
掌握天地。
惟此五行。
立命斯契。
諸家妄作。
盡為妖魅。
冷謙曰。
此章專言天地之内。
氣化流行。
一皆九星所主治。
混沌未開之先。
有先天氣母。
以虛無為祖。
氣化為九星。
以成天地。
一曰天星大帝。
即尊星。
二曰紫微大帝。
即帝星。
三曰北鬥七星。
第一貪狼。
第二巨門。
第三祿存。
第四文曲。
第五廉貞。
第六武曲。
第七破軍。
鬥為帝座。
運于中央。
臨制四方。
分陰分陽。
乃為諸星之綱。
而尊帝二星又化為輔弼。
在武破之旁。
輔微弼隐。
左右北鬥。
是曰九星。
皆高居紫微垣。
以主宰天地變化之道。
紫微垣者。
北極天樞。
在天壬癸之方。
北極至陰。
而實一陽所自生。
坎中藏乾爻。
有此一陽。
然後群陰群陽。
無不普遍。
故能維繫天地。
旋轉造化。
鬥柄所指。
四時之氣随之而轉。
以此九星之氣。
下施于地。
發生萬物。
故人之生命。
無不繫屬乎九星。
窮通壽夭。
豈能逃哉。
地氣雖發黃泉。
實與天之八方之位合一。
地之虛位。
即寥廓無星之處。
為天之次舍。
所謂辰也。
地之水道。
從天津析水而來。
即天宿所纏。
辰與宿皆本于九星。
所以地之吉兇。
純以九星而斷。
地有九宮。
天有九星。
九宮即九星之象。
九星乃九宮之精。
猶日魂月魄。
運轉乾坤也。
在九宮即貪一白水。
而于星又為木。
巨即二黑土。
而于星亦為土。
祿即三碧木。
而于星又為土。
文即四綠木。
而于星亦為木。
廉貞即五黃土。
而于星又為火。
武即六白金。
而于星亦為金。
破即七赤金。
而于星亦為金。
輔即八白土。
而于星亦為土。
弼即九紫火。
而于星又為金。
五行雖無定數。
變變化化。
乃自九星所出。
故曰玄空大五行。
奧語所謂坤壬乙巨門從頭出。
雲者。
乃玄空大五行訣也。
貪巨祿文廉武破輔弼。
乃卦爻父母子息。
相得自然之次第。
非人所造。
颠倒錯亂。
而愈井然。
不同之中。
有大相同者存焉。
蓋地之九宮即天之九曜。
坎離為天之中氣。
自一九媾精。
而紫白紛飛于南北。
然後馀色星曜。
映照諸方。
而各效其靈。
總由此二卦中。
一點先天之氣。
推衍而出。
故能潛符默導。
佈滿乾坤之内。
放之而皆準也。
然此九星者。
以形局言之。
貪巨武為三吉。
輔弼二星為收氣入穴之用。
以方位言之。
每元各有三吉。
輔弼二星為天人兩元。
先時補濟之用。
章内五吉。
以方位言之。
天道主施。
有父之道。
而消水納水為主焉。
地道主受。
有母之道。
而主何孕息主焉。
人能收五吉之向氣。
去四兇之惡殺。
則地氣罔不吉。
而五吉之星。
喜在吾前。
不宜居後。
如臣之于君。
向君者為良佐。
背君者為奸雄。
凡地單取五吉。
不可雜以四雄。
關路又須極清。
若吉兇各宮齊到。
則應吉者吉。
應兇者兇。
隐曜者。
内堂不見之水。
遠去數裡之外。
若不照穴。
則隐而不見。
禍福未驗。
若照穴則禍福立應。
更甚于内堂之水。
蓋水之為物。
禍福之應最速者。
其光氣為之也。
如三光之照物。
遠則光益顯。
所以力愈重也。
有農家小舍。
發福甚速。
起高樓而即敗者。
見外兇水也。
有初葬不發。
直待樹木參天。
而後發者。
見外吉水也。
轉曜者。
内卦旺而力薄。
外卦衰而力厚。
則轉而為不吉矣。
或内卦衰而力薄。
外卦旺而力厚。
則又轉而為吉矣。
向中有來水為實向。
無來水為虛向。
依常而論。
實向是吉。
虛向是兇。
乃見有虛而反吉。
實向反兇者何也。
是因星卦不明。
衰旺莫辨矣。
蓋水神星卦以貼身出口。
第一折為準。
既折之後。
穴中複見其去水之影。
仍作來論。
所謂外流是也。
去水流不盡者。
既去之後。
開一大洋。
所去之水。
停積。
此中光氣愈甚。
是雖去而複來。
吉兇亦必颠倒。
學者慎之。
挨星者。
即前九星五行也。
挨星之訣。
天地所秘。
聖聖相傳。
非人弗識。
古諺雲。
有人識得挨星學。
朝是凡夫。
暮是仙人。
能盡此挨星之用。
則造化在手。
噓吸通于帝座矣。
古人傳書不傳訣。
恐幹天怒也。
除此大五行之外。
其他正五行。
八卦五行。
洪範五行皆非地理立向消納之用。
不可引入。
至于雙山三合。
八曜黃泉。
支離勉強。
尤為不通。
夫盈天地之内。
惟一氣發生。
生則無乎不生。
死則無乎不死。
豈有某方為我生。
某方為我死者。
此皆後人穿鑿附會之談。
學者慎勿惑一焉。
定卦章 在昔聖賢。
天錫圖書。
先天後天。
表裡默符。
立體緻用。
一元所孚。
本無兩象。
起曰分途。
八卦之方。
九宮之位。
辨色定數。
飛居都會。
鬥柄應之。
以旋元氣。
管握四時。
充塞宇内。
幹則有十。
支盈其二。
戊己歸中。
四維乘位。
二十四道。
粲然不昧。
溯厥爰初。
實維卦義。
高山有絡。
絡則分經。
平地有氣。
氣則同情。
茫茫庸述。
幹支迳庭。
至人秘寶。
隐而不評。
吾今洩漏。
蒙害救民。
嘗發大願。
。
忍幹天刑。
丙丁是離。
壬癸坎斷。
四正四維。
同歸畔岸。
正以幹輔。
維以支贊。
陰陽截然。
不相泮奂。
何以乘之。
非關非峽。
亦無起祖。
亦無轉結。
随地成龍。
随城成穴。
滴水先到。
真氣招攝。
水脈不離。
骨親肉貼。
既知變局。
更畏失胎。
失胎之處。
一毫以乖。
艮與震類。
兌與乾猜。
八卦皆溷。
言之可哀。
分星定卦。
一諺百危。
欲求珠寶。
乃得塵灰。
此詳堂氣。
分别加挨。
羅處一定。
辨入纖埃。
亦有兼宮。
星符偕好。
一胎所育。
兩嬰懷抱。
此衰彼盛。
容顔難老。
旺氣兩來。
三息四道。
交媾噓吸。
陽施陰保。
妙在格全。
傾欹勿寶。
辨清辨濁。
從卦分考。
冷謙曰。
此章言河圖洛書。
雖有先天後天體用之分。
實則一元。
而非二象。
