金丹四百字譯文
關燈
小
中
大
【注釋】日魂玉兔脂，月魄金烏髓：在《悟真篇集注》中作“日魂金烏脂，月魄玉兔髓”。
日為陽為乾，太陽之精為金烏，故在内丹作品中，日魂、金烏、離汞實為一物，喻神；月為陰為坤，月之精為玉兔，在内丹作品中，月魄、玉兔、坎鉛實為一物，喻精氣。
古人為了不使修煉方法寫得過于淺露，常借外丹煉制名詞或陰陽五行名詞加以譬喻，概欲引有才志者深思鑽研、親身體驗，或故意變換術語、隻供門人弟子習用，或擔心非其人孟浪行事，反受其害。
此句也有按“日魂玉兔脂，月魄金烏髓”作注者，概心神中有一點真精，而精氣中有一點真陽。
本句大意為，神氣相交于頭頂乾宮，自然如甘露般下降發一泓清水。
【譯文】心神猶如日之精魂，陰精猶如月之精魄，用真意持禦而來，歸納入頭部泥丸宮中，化作甘露一般的一泓清水灑下。
【原文】藥物生玄竅，火候發陽爐；龍虎交會罷，寶鼎産玄珠。
【注釋】藥物生玄竅，火候發陽爐：玄竅，即陰精陽氣交會、先天真一之炁所生之玄關一竅。
爐指丹田。
此時一陽初生，即應以火候發動于丹田。
龍虎交會罷，寶鼎産玄珠：龍虎，即青龍與白虎。
在作者自序中有“身者心之宅，心者身之主；心之猖狂如龍，身之獰惡如虎”的說法。
《性命圭旨》中說：“離日汞，中有己土，強名曰龍。
坎月為鉛，鉛中有戊土，強名曰虎。
”故内丹中以青龍喻元氣、元神，以白虎喻元精。
龍虎交會，精氣相合，則産生一粒黍米玄珠，若恍若惚，若有若無，來人身上，妙不可言，降入丹田，則神凝氣定。
【譯文】陰精陽氣交會混合，先天真一之氣出生于無可名狀的玄關一竅。
丹田中元氣初生，即應掌握真意火候，發動于丹田。
元神元精元氣交會，泥丸宮中産生一粒玄珠，恍恍惚惚，若有若無，妙不可言。
【原文】此竅非凡竅，乾坤共合成；名為神氣穴，内有坎離精。
【注釋】此竅非凡竅，乾坤共合成：這個精氣神相交會的玄關一竅，非身中有形可見的竅穴，而是神氣交會之地，非有非無，不落方體，超乎身心之外，出乎恍惚之間，故曰非凡竅。
身中有一點真陽之氣，氣屬離，心中有一點真陰之精，精屬坎，故曰“内有坎離精”。
其中有陰精陽氣之精。
【譯文】這個産生玄珠的玄關一竅，并非身中有形可見的竅穴，而是不落方體、超然有無、不拘于身心内外的關竅。
它是神氣交會之地，名叫神氣穴，其中包藏陰精陽氣之真精。
【原文】木汞一點紅，金鉛三斤黑；鉛汞結成珠，耿耿紫金色。
【注釋】木汞一點紅：心在五行屬火，其色紅，中含真汞，為元神。
木能生火，故說木汞一點紅。
金鉛三斤黑：腎在五行屬水，其色黑，中含真鉛，為元精。
金能生水，金水相生，又河圖中數為天四生金，地九成之，故說金鉛四斤黑。
鉛汞結成珠，耿耿紫金色：初以紅入黑，次煉黑入紅，紅黑相投，結成黍米之珠于寶鼎而耿耿如紫色矣。
紅與黑相間，其色紫，故曰資金色。
然而鉛汞非有定物，紅黑非有定色，一點四斤亦非定數，隻此以此比喻而已。
【譯文】肝木生心火，名為真汞，肺金生腎水，名為真鉛。
陽神與陰精凝結成珠，色彩真實呈紫金色。
【原文】家園景物麗，風雨正春深；犁鋤不費力，大地皆黃金。
【注釋】家園：喻修煉至此之身。
景物：身中藥物之景象。
如春季一陽來複，但鼓巽風以吹坤土，即引神水以潤華池；及至三陽交泰之時，亦甚不費采取之力，但勿忘勿助，而大地黃芽長出矣！謂之金，言其已結成金丹。
【譯文】身中陽氣升騰，正是藥物生長之時，景象明麗，如同風雨滋潤中的春季。
此時三陽交泰，金丹景象如同黃金遍滿大地。
【原文】真鉛生于坎，其用在離宮；以黑而變紅，一鼎雲氣濃。
【注釋】真鉛生于坎，其用在離宮：腎位于坎宮，内中有真一之精，是為真鉛，以之上承心神之正陽之氣，精氣相合，以神馭精，水色由黑變紅，則頭上之氣如雲氣之濃，藹然升騰。
【譯文】身中元精雖然源于腎
日為陽為乾，太陽之精為金烏，故在内丹作品中，日魂、金烏、離汞實為一物，喻神；月為陰為坤，月之精為玉兔，在内丹作品中，月魄、玉兔、坎鉛實為一物，喻精氣。
古人為了不使修煉方法寫得過于淺露，常借外丹煉制名詞或陰陽五行名詞加以譬喻，概欲引有才志者深思鑽研、親身體驗，或故意變換術語、隻供門人弟子習用，或擔心非其人孟浪行事，反受其害。
此句也有按“日魂玉兔脂，月魄金烏髓”作注者，概心神中有一點真精，而精氣中有一點真陽。
本句大意為，神氣相交于頭頂乾宮，自然如甘露般下降發一泓清水。
【譯文】心神猶如日之精魂，陰精猶如月之精魄，用真意持禦而來，歸納入頭部泥丸宮中，化作甘露一般的一泓清水灑下。
【原文】藥物生玄竅，火候發陽爐；龍虎交會罷，寶鼎産玄珠。
【注釋】藥物生玄竅，火候發陽爐：玄竅，即陰精陽氣交會、先天真一之炁所生之玄關一竅。
爐指丹田。
此時一陽初生，即應以火候發動于丹田。
龍虎交會罷，寶鼎産玄珠：龍虎，即青龍與白虎。
在作者自序中有“身者心之宅，心者身之主；心之猖狂如龍，身之獰惡如虎”的說法。
《性命圭旨》中說：“離日汞，中有己土，強名曰龍。
坎月為鉛，鉛中有戊土，強名曰虎。
”故内丹中以青龍喻元氣、元神，以白虎喻元精。
龍虎交會，精氣相合，則産生一粒黍米玄珠，若恍若惚，若有若無，來人身上，妙不可言，降入丹田，則神凝氣定。
【譯文】陰精陽氣交會混合，先天真一之氣出生于無可名狀的玄關一竅。
丹田中元氣初生，即應掌握真意火候，發動于丹田。
元神元精元氣交會，泥丸宮中産生一粒玄珠，恍恍惚惚，若有若無，妙不可言。
【原文】此竅非凡竅，乾坤共合成；名為神氣穴，内有坎離精。
【注釋】此竅非凡竅，乾坤共合成：這個精氣神相交會的玄關一竅，非身中有形可見的竅穴，而是神氣交會之地，非有非無，不落方體，超乎身心之外，出乎恍惚之間，故曰非凡竅。
身中有一點真陽之氣，氣屬離，心中有一點真陰之精，精屬坎，故曰“内有坎離精”。
其中有陰精陽氣之精。
【譯文】這個産生玄珠的玄關一竅，并非身中有形可見的竅穴，而是不落方體、超然有無、不拘于身心内外的關竅。
它是神氣交會之地，名叫神氣穴，其中包藏陰精陽氣之真精。
【原文】木汞一點紅，金鉛三斤黑；鉛汞結成珠，耿耿紫金色。
【注釋】木汞一點紅：心在五行屬火，其色紅，中含真汞，為元神。
木能生火，故說木汞一點紅。
金鉛三斤黑：腎在五行屬水，其色黑，中含真鉛，為元精。
金能生水，金水相生，又河圖中數為天四生金，地九成之，故說金鉛四斤黑。
鉛汞結成珠，耿耿紫金色：初以紅入黑，次煉黑入紅，紅黑相投，結成黍米之珠于寶鼎而耿耿如紫色矣。
紅與黑相間，其色紫，故曰資金色。
然而鉛汞非有定物，紅黑非有定色，一點四斤亦非定數，隻此以此比喻而已。
【譯文】肝木生心火，名為真汞，肺金生腎水，名為真鉛。
陽神與陰精凝結成珠，色彩真實呈紫金色。
【原文】家園景物麗，風雨正春深；犁鋤不費力，大地皆黃金。
【注釋】家園：喻修煉至此之身。
景物：身中藥物之景象。
如春季一陽來複，但鼓巽風以吹坤土，即引神水以潤華池；及至三陽交泰之時，亦甚不費采取之力，但勿忘勿助，而大地黃芽長出矣！謂之金，言其已結成金丹。
【譯文】身中陽氣升騰，正是藥物生長之時，景象明麗，如同風雨滋潤中的春季。
此時三陽交泰，金丹景象如同黃金遍滿大地。
【原文】真鉛生于坎，其用在離宮；以黑而變紅，一鼎雲氣濃。
【注釋】真鉛生于坎，其用在離宮：腎位于坎宮，内中有真一之精，是為真鉛，以之上承心神之正陽之氣，精氣相合，以神馭精，水色由黑變紅，則頭上之氣如雲氣之濃，藹然升騰。
【譯文】身中元精雖然源于腎