易冒卷之四
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為我難，沖則天去我難也。
） 月解，太陰也，自戌而輝，行南周天之半，以照北極，故九十月在午，正二月在申也。
剪刈根萌，則息非宜。
喝散，春木根萌在亥，巳能刈之，是為喝散。
（月解法，九十月午，子醜月未，正二月申，三四月酉，五六月戌，七八月亥。
兩月一位，謂上施下仰，九十月午者，午施子仰也。
午自亥極，施仰乃見。
沖斷生根為喝散，夏火生寅，用申沖寅，秋多生巳，用亥沖巳。
法曰：春巳夏居申，秋豬冬到寅是也。
） 天醫，上帝之司，救療之神也。
本在遁甲，相丙而禦庚，即丁神也。
好生為心，故不踐于寂滅之地，乃更位焉。
周歲而複命，始歲而複化。
活曜，上帝命司生之神也，因随帝而出于震焉，為胎育子息之占。
（以五虎遁，正月甲遁覓丁神，得丁卯丁醜，故正月以丁卯為天醫，餘丁醜；二月乙遁得丁亥，三月丙遁得丁酉，乃弗居而易醜，故三月則以丁醜為天醫。
夫酉為佛境，乃寂滅日沉之地，故弗居；四月丁遁得丁未，五月戊遁得丁巳，六月己遁複得丁卯，餘丁醜，七月庚遁複得丁亥，八月辛遁複得丁酉，違酉從醜，九月壬遁複得丁未，十月癸遁複得丁巳，十一月甲遁複得丁卯，十二月乙遁複得丁亥終焉，還命上帝，歲複如是也。
發微通書，以天喜為天醫誤矣。
法曰：天醫正卯二豬臨，三月随牛四未尋，五蛇六兔七居亥，八醜九羊十巳存，十一再來尋卯上，十二亥上作醫人。
活曜法，正月從卯順行。
） 雷火之煞，大利功名，蓋雷能動物，即長生也。
寅午戌月起于寅，申子辰月起于申，是以立之，震為旌旗煞，故起卯，逆征四圉是謂旌旗。
（草木萌生，雷霆動驚，蓋震之德，能普化萬物也。
其法正寅二亥，三申四巳，循環三複是焉。
然網羅同之。
上天之為心，惟惟以生道殺物，是名網羅萬物也，獨捕叛用之。
旌旗春卯夏子秋酉冬子。
） 天耳天目，以子坎為耳垂，以午離為目眥，目視上，故始天門，從亥申巳寅為次。
耳聽下，故始地戶，從巳寅亥申為次。
耳目司視聽，故動而音信當至。
耳目本吉宿，以用則将迎而成，故逆行焉。
（以四季行四位，春巳夏寅秋亥冬申天耳也，春亥夏申秋巳冬寅天目也。
） 天罡煞，寅卯辰巳之謂也，因生求生，謂生作而得生息，亦漁獵之吉神也。
天犬吉而順戌，犬獵益宜之。
天豬天鼠天牛，兇而逆亥子醜，牧養忌之。
（以寅午戌月為火局，火生于寅，是謂生而起也，二卯三辰四巳，巳酉醜為金局金生于巳，是得生而已也，複寅而三重之，則周一歲矣。
天犬正月從戌順行，豬鼠牛正月從亥子醜逆行也，豬忌畜豕，鼠忌養蠶，牛忌牧犢，嫌值鬼同發。
） 大騰蛇之别号曰勾陳煞，以其将相沖中王也。
暗金以每季藏金局，故巳酉醜為暗金。
破碎謂金庫在醜，以金局自悖逆而出之，四輪複數之，則失藏聚，是名破碎，為家國之多耗也。
（正月自辰起逆行，專務驚滞暗金以巳酉醜，自正月四輪複數是也，亦名紅紗，産婦之忌。
破碎以醜酉巳，自醜月起四輪複靈乃破碎也。
醜為金庫，故始之。
法曰：辰戌醜未月在醜，寅申巳亥月在酉，子午卯酉月在蛇，逆破如何财順有。
） 月破曰耗，大耗而小耗随之，季廢為荒蕪，月廢為月空，空衰為月煞。
（正月起申順行為大耗，起未順行為小耗，荒蕪之法，春巳酉醜，夏辰申子，秋卯未亥，冬寅午戌。
月空之法，寅午戌月壬廢為月空。
月煞之法，壬水衰于醜，故醜為月煞，亥卯未月庚廢戌煞，申子辰月丙廢未煞，巳酉醜月甲廢辰煞，曆日可考。
） 物滿而破，破而後開，天賊之義也；随賊而吠，天狗也，其義欲除之、執之、收之。
春之天賊，辰滿酉破寅開也，秋之天賊，戌滿卯破申開也。
未坤之府，醜能擊之，故地賊出醜而逆行焉。
巳為雙女宮，本熒惑之神也，天燭由此而順行焉。
天火即火所胎也，蓋火神順鑒四域，歲三複焉。
（法曰：正龍二雞三虎鄉，四羊五鼠六蛇藏，七犬八兔九猴位，十牛子馬醜豬忙，是天賊也。
天狗随之沖擊也。
地賊，謂穿窬之輩也。
法曰：天燭正月起蛇宮，蕩蕩順行數至龍，主火災也。
天火，以寅午戌月火局胎于子。
四域，子午卯酉四正也，五九月又起子，故一歲三複。
） 天官符即臨官之位也，以年局臨官于中宮起寅巳申亥，進三位而複退起中宮，順行九宮，若與鬼動，則成詞訟之兇。
陽生曰生氣，陰生曰死氣，以陽主生而陰主殺也。
五子遁七位之庚午，上庚克甲為官符，是以從午起官符，随死氣順行為死氣官符也。
春寅歲之始也，法艮卦寅官持世，乃為錘門官符，下而反複是也。
（以相指一節起坎宮一白，二節坤宮二黑，三節震宮三碧，四節巽宮四綠，君指四節為中宮五黃，無名指四節為乾宮六白，三節兌宮七赤，二節艮宮八白，一節離宮九紫，乃外九宮也。
如子年乃水局臨官于亥入中宮，即十月在中宮順行，即十一月在乾，十二月在兌，進三複退，即是本年，正月入中宮，二月乾，三月兌，四月艮，五月離，六坎，七坤，八震，九巽，乃終。
設如七月占，若鬼動坤宮，為天官符也，此從年起，生氣正月從子順行，死氣及官符從午順行，歲始若蘇未起，有錘門之意。
用艮卦自上而下，法曰：正七慮行村，二八鼠當門，三九居戌位，四十弄猴狲，五十一騎馬走，六十二跳龍門。
） 絕止足履，則憂禁怕天獄，寅午戌月絕于亥，巳酉醜月絕于寅，是為天獄。
逆踐于地網，為地獄煞也。
坎為血卦，醜為刃庫，血因刃上，故正三五七九鼠月，以醜寅卯辰巳午為血刃，刃相對，偶襲奇，複名血忌，血因忌上，故二四六八十臘月，以未申酉戌亥子為血忌。
羊刃縱前之利器，勢同荷戈，祿前一位，妻奴所畏。
（絕為天獄，如申子辰水局絕巳之類，法曰：正月逢亥二月申，三月随蛇四月寅，五月循環絕于亥，周而複始定其神。
戌為地網，故地獄自正月起戌逆行，法曰：正牛二未三寅虎，四猴五兔六雞災，七辰八戌九月巳，十豬子馬醜鼠來。
血忌之星同血刃。
針炙占之定不偕，祿前一位為羊刃，如甲祿在寅，則右順卯為羊刃，乙祿到卯，則左逆寅為羊刃，丙戊祿巳，則右順午為羊刃，丁己祿午，則左逆巳為羊刃。
法曰：乙逢寅動當為刃，辛見申搖豈不兇，丁己忌巳癸憂亥，兄弟相加偶必重。
近世不分陰陽順逆，概以祿前一位為刃，至有誤認乙祿到卯，辰為羊刃之說，特為正之。
） 陽陷于陰曰陰煞，正月起坎之初爻，循環上下，是避害之要也。
死而折之，名曰折煞，故寅午戌以酉為折，申子辰以卯為折也。
方養未幾，即受暴折，春木養戌，而辰折之，是名浴盆煞。
鹹池煞者，别名桃花，蓋以沐浴為桃花，沐浴敗垢，淫污敗德，因以名之。
（君子為小人之陷曰陰煞，若帶鬼動，當防害也。
法以正七寅、二八辰、三九午、四十申、五十一戌、六十二子，即習重坎之象也。
以火局死于酉，水局死于卯，如二六十月午為折煞，巳酉醜月子為看煞，如火養在醜，為未暴折是也。
法曰：春辰夏未秋逢戌，冬季推來在醜神，蓋以摧屍煞同，亦暴折之義也，小兒忌之。
鹹池煞以寅午戌月火局沐浴于卯，亥卯未月木局沐浴于子，求曰：寅午戌，兔從卯裡出，亥卯未，鼠子當頭忌，申子辰，雞叫亂人偷，巳酉醜，躍馬南方來。
） 衰而憔悴，反複悲泣，是名天哭，當墓曰喪門，扣墓曰吊客喪車，以絕位為亡人，所乘者，乃喪車也。
蓋冬水以巳絕，乘午為喪車。
五墓者，即墓神也，故春木墓未，夏火墓戌。
三坵者，疊土墓上，故春以醜為坵，取第三位之土，故曰三；五者，五行墓也。
（憔悴謂衰也，寅午戌月，火局衰在未，巳酉醜月，金局衰在戌，三複悲泣，故正未二申三酉四戌，五複未而再三，因名天哭。
以寅午戌月墓戌，亥卯未月墓未，申子辰月墓辰，巳酉醜月墓醜，如正月戌為喪門，則辰為吊客。
沖象扣也，法曰：喪車春雞夏鼠來，秋卯冬午好安排，二法皆忌疾病。
以土沖土曰疊，自未戌數醜日第三，法曰：醜辰未
） 月解，太陰也，自戌而輝，行南周天之半，以照北極，故九十月在午，正二月在申也。
剪刈根萌，則息非宜。
喝散，春木根萌在亥，巳能刈之，是為喝散。
（月解法，九十月午，子醜月未，正二月申，三四月酉，五六月戌，七八月亥。
兩月一位，謂上施下仰，九十月午者，午施子仰也。
午自亥極，施仰乃見。
沖斷生根為喝散，夏火生寅，用申沖寅，秋多生巳，用亥沖巳。
法曰：春巳夏居申，秋豬冬到寅是也。
） 天醫，上帝之司，救療之神也。
本在遁甲，相丙而禦庚，即丁神也。
好生為心，故不踐于寂滅之地，乃更位焉。
周歲而複命，始歲而複化。
活曜，上帝命司生之神也，因随帝而出于震焉，為胎育子息之占。
（以五虎遁，正月甲遁覓丁神，得丁卯丁醜，故正月以丁卯為天醫，餘丁醜；二月乙遁得丁亥，三月丙遁得丁酉，乃弗居而易醜，故三月則以丁醜為天醫。
夫酉為佛境，乃寂滅日沉之地，故弗居；四月丁遁得丁未，五月戊遁得丁巳，六月己遁複得丁卯，餘丁醜，七月庚遁複得丁亥，八月辛遁複得丁酉，違酉從醜，九月壬遁複得丁未，十月癸遁複得丁巳，十一月甲遁複得丁卯，十二月乙遁複得丁亥終焉，還命上帝，歲複如是也。
發微通書，以天喜為天醫誤矣。
法曰：天醫正卯二豬臨，三月随牛四未尋，五蛇六兔七居亥，八醜九羊十巳存，十一再來尋卯上，十二亥上作醫人。
活曜法，正月從卯順行。
） 雷火之煞，大利功名，蓋雷能動物，即長生也。
寅午戌月起于寅，申子辰月起于申，是以立之，震為旌旗煞，故起卯，逆征四圉是謂旌旗。
（草木萌生，雷霆動驚，蓋震之德，能普化萬物也。
其法正寅二亥，三申四巳，循環三複是焉。
然網羅同之。
上天之為心，惟惟以生道殺物，是名網羅萬物也，獨捕叛用之。
旌旗春卯夏子秋酉冬子。
） 天耳天目，以子坎為耳垂，以午離為目眥，目視上，故始天門，從亥申巳寅為次。
耳聽下，故始地戶，從巳寅亥申為次。
耳目司視聽，故動而音信當至。
耳目本吉宿，以用則将迎而成，故逆行焉。
（以四季行四位，春巳夏寅秋亥冬申天耳也，春亥夏申秋巳冬寅天目也。
） 天罡煞，寅卯辰巳之謂也，因生求生，謂生作而得生息，亦漁獵之吉神也。
天犬吉而順戌，犬獵益宜之。
天豬天鼠天牛，兇而逆亥子醜，牧養忌之。
（以寅午戌月為火局，火生于寅，是謂生而起也，二卯三辰四巳，巳酉醜為金局金生于巳，是得生而已也，複寅而三重之，則周一歲矣。
天犬正月從戌順行，豬鼠牛正月從亥子醜逆行也，豬忌畜豕，鼠忌養蠶，牛忌牧犢，嫌值鬼同發。
） 大騰蛇之别号曰勾陳煞，以其将相沖中王也。
暗金以每季藏金局，故巳酉醜為暗金。
破碎謂金庫在醜，以金局自悖逆而出之，四輪複數之，則失藏聚，是名破碎，為家國之多耗也。
（正月自辰起逆行，專務驚滞暗金以巳酉醜，自正月四輪複數是也，亦名紅紗，産婦之忌。
破碎以醜酉巳，自醜月起四輪複靈乃破碎也。
醜為金庫，故始之。
法曰：辰戌醜未月在醜，寅申巳亥月在酉，子午卯酉月在蛇，逆破如何财順有。
） 月破曰耗，大耗而小耗随之，季廢為荒蕪，月廢為月空，空衰為月煞。
（正月起申順行為大耗，起未順行為小耗，荒蕪之法，春巳酉醜，夏辰申子，秋卯未亥，冬寅午戌。
月空之法，寅午戌月壬廢為月空。
月煞之法，壬水衰于醜，故醜為月煞，亥卯未月庚廢戌煞，申子辰月丙廢未煞，巳酉醜月甲廢辰煞，曆日可考。
） 物滿而破，破而後開，天賊之義也；随賊而吠，天狗也，其義欲除之、執之、收之。
春之天賊，辰滿酉破寅開也，秋之天賊，戌滿卯破申開也。
未坤之府，醜能擊之，故地賊出醜而逆行焉。
巳為雙女宮，本熒惑之神也，天燭由此而順行焉。
天火即火所胎也，蓋火神順鑒四域，歲三複焉。
（法曰：正龍二雞三虎鄉，四羊五鼠六蛇藏，七犬八兔九猴位，十牛子馬醜豬忙，是天賊也。
天狗随之沖擊也。
地賊，謂穿窬之輩也。
法曰：天燭正月起蛇宮，蕩蕩順行數至龍，主火災也。
天火，以寅午戌月火局胎于子。
四域，子午卯酉四正也，五九月又起子，故一歲三複。
） 天官符即臨官之位也，以年局臨官于中宮起寅巳申亥，進三位而複退起中宮，順行九宮，若與鬼動，則成詞訟之兇。
陽生曰生氣，陰生曰死氣，以陽主生而陰主殺也。
五子遁七位之庚午，上庚克甲為官符，是以從午起官符，随死氣順行為死氣官符也。
春寅歲之始也，法艮卦寅官持世，乃為錘門官符，下而反複是也。
（以相指一節起坎宮一白，二節坤宮二黑，三節震宮三碧，四節巽宮四綠，君指四節為中宮五黃，無名指四節為乾宮六白，三節兌宮七赤，二節艮宮八白，一節離宮九紫，乃外九宮也。
如子年乃水局臨官于亥入中宮，即十月在中宮順行，即十一月在乾，十二月在兌，進三複退，即是本年，正月入中宮，二月乾，三月兌，四月艮，五月離，六坎，七坤，八震，九巽，乃終。
設如七月占，若鬼動坤宮，為天官符也，此從年起，生氣正月從子順行，死氣及官符從午順行，歲始若蘇未起，有錘門之意。
用艮卦自上而下，法曰：正七慮行村，二八鼠當門，三九居戌位，四十弄猴狲，五十一騎馬走，六十二跳龍門。
） 絕止足履，則憂禁怕天獄，寅午戌月絕于亥，巳酉醜月絕于寅，是為天獄。
逆踐于地網，為地獄煞也。
坎為血卦，醜為刃庫，血因刃上，故正三五七九鼠月，以醜寅卯辰巳午為血刃，刃相對，偶襲奇，複名血忌，血因忌上，故二四六八十臘月，以未申酉戌亥子為血忌。
羊刃縱前之利器，勢同荷戈，祿前一位，妻奴所畏。
（絕為天獄，如申子辰水局絕巳之類，法曰：正月逢亥二月申，三月随蛇四月寅，五月循環絕于亥，周而複始定其神。
戌為地網，故地獄自正月起戌逆行，法曰：正牛二未三寅虎，四猴五兔六雞災，七辰八戌九月巳，十豬子馬醜鼠來。
血忌之星同血刃。
針炙占之定不偕，祿前一位為羊刃，如甲祿在寅，則右順卯為羊刃，乙祿到卯，則左逆寅為羊刃，丙戊祿巳，則右順午為羊刃，丁己祿午，則左逆巳為羊刃。
法曰：乙逢寅動當為刃，辛見申搖豈不兇，丁己忌巳癸憂亥，兄弟相加偶必重。
近世不分陰陽順逆，概以祿前一位為刃，至有誤認乙祿到卯，辰為羊刃之說，特為正之。
） 陽陷于陰曰陰煞，正月起坎之初爻，循環上下，是避害之要也。
死而折之，名曰折煞，故寅午戌以酉為折，申子辰以卯為折也。
方養未幾，即受暴折，春木養戌，而辰折之，是名浴盆煞。
鹹池煞者，别名桃花，蓋以沐浴為桃花，沐浴敗垢，淫污敗德，因以名之。
（君子為小人之陷曰陰煞，若帶鬼動，當防害也。
法以正七寅、二八辰、三九午、四十申、五十一戌、六十二子，即習重坎之象也。
以火局死于酉，水局死于卯，如二六十月午為折煞，巳酉醜月子為看煞，如火養在醜，為未暴折是也。
法曰：春辰夏未秋逢戌，冬季推來在醜神，蓋以摧屍煞同，亦暴折之義也，小兒忌之。
鹹池煞以寅午戌月火局沐浴于卯，亥卯未月木局沐浴于子，求曰：寅午戌，兔從卯裡出，亥卯未，鼠子當頭忌，申子辰，雞叫亂人偷，巳酉醜，躍馬南方來。
） 衰而憔悴，反複悲泣，是名天哭，當墓曰喪門，扣墓曰吊客喪車，以絕位為亡人，所乘者，乃喪車也。
蓋冬水以巳絕，乘午為喪車。
五墓者，即墓神也，故春木墓未，夏火墓戌。
三坵者，疊土墓上，故春以醜為坵，取第三位之土，故曰三；五者，五行墓也。
（憔悴謂衰也，寅午戌月，火局衰在未，巳酉醜月，金局衰在戌，三複悲泣，故正未二申三酉四戌，五複未而再三，因名天哭。
以寅午戌月墓戌，亥卯未月墓未，申子辰月墓辰，巳酉醜月墓醜，如正月戌為喪門，則辰為吊客。
沖象扣也，法曰：喪車春雞夏鼠來，秋卯冬午好安排，二法皆忌疾病。
以土沖土曰疊，自未戌數醜日第三，法曰：醜辰未
