周易古占法
關燈
小
中
大
夫極數之占則有變卦存焉其?列六十四卦以兩儀乘之其别一百二十八其二以四象乘之其别二百五十六其三以八卦乘之其别五百一十二其四列内卦之數複以兩儀乘之其别一千二十四其五複以四象乘之其别二千四十八其上複以八卦乘之其别四千九十六故朱震曰周易以變者占一卦變六十四卦六十四卦變四千九十有六此皆出于加一倍法也【四千九十六變之中六爻不變與六爻皆變者其别各六十有四一爻變與五爻變者其别各三百八十有四二爻變與四爻變者其别各九百有六十三爻變者其别一千二百有八十】
占例第七
六爻不變以卦?占内卦爲貞外卦爲悔
春秋左氏傳昭七年孔成子筮立衛元遇屯曰利建侯僖十五年秦伯伐晉蔔徒父筮之遇蠱曰貞風也其悔山也者是也
一爻變以變爻占
闵元年畢萬筮仕遇屯之比初九變也蔡墨論幹曰其同人九二變也僖二十五年晉侯将納王遇大有之睽九三變也莊二十二年周史筮陳敬仲遇觀之否六四變也昭十二年南蒯之筮遇坤之比六五變也僖十五年晉獻公筮嫁伯姬遇歸妹之睽上六變也他仿此
二爻三爻四爻變以本卦爲貞之卦爲悔
國語重耳筮尚得晉國遇貞屯悔豫皆八蓋初與四五凡三爻變也初與五用九變四用六變其數不純其不變者二三上在屯爲八在豫亦八故舉其純者而言皆八也下章詳出
五爻變以不變爻占
襄九年穆姜始往東宮筮之遇艮之八史曰是謂艮之随蓋五爻皆變唯八二不變也劉禹錫謂變者五定者一宜從少占是也然謂八非變爻不曰有所之史謂艮之随爲茍悅于姜者非也蓋他爻變故之随惟之随然後見八二之不變也杜征南引連山歸藏以七八占其失逺矣
六爻變以乾坤二用爲例此占法之大畧也若神而明之則存乎其人
昭二十九年蔡墨對魏獻子曰在幹之坤曰見羣龍無首吉此六爻皆變也
占說第八
重耳筮尚得晉國遇貞屯悔豫皆曰利建侯屯初九無位而得民重耳在外之象九五雖非失位而所承所應者皆向初九惠懷無親之象至豫則九四爲衆陰所宗無有分其應者震爲諸侯坤爲國土重耳得國之象利行師一戰而霸之象九四總衆陰以安土如簪之總髪以莊首重耳率諸侯以尊周室之象【或謂古冠服無簪按鹽鐵論曰神禹治水遺簪不顧即弁服之笄是也】
穆姜比于叔孫僑如欲廢成公僑如敗遷穆姜于東宮筮之遇艮之八史曰是謂艮之随其辭曰艮其腓不拯其随其心不快腓附下體六二随九三當艮止之時上下不相與不見拯者也艮之随亦随之艮其辭曰系小子失丈夫應九五順也宜應而失乘初九逆也宜失而系且諸爻皆動以明八二之不動不可出矣
闵元年初畢萬筮仕遇屯之