周易衍義卷十五

象四時也次歸所餘之防于左手無名指間以象閏也次以右手反過揲之防于左大刻遂取右大刻之防執之而以左手四揲之次歸所揲餘防于中指而後起挂之一端象五嵗再閏也于是置一挂二扐之防于第一小刻此四營而成易也如是者三然後辨隂陽老少之爻此明揲蓍一變之法也四營而成易者分二爲一營挂一爲二營揲四爲三營二扐爲四營也四營成一變三共四營而成一爻十有八變爲六爻則卦之大成九變爲三畫則一卦之小成而六十四卦之别可見今論扐揲歸竒成爻隂陽老少之所以然其一變之法挂扐之數不五則九得五者三所謂竒也五除挂一即四以四約之爲一故爲竒即兩儀之陽數也得九者一所謂耦也九除挂一即八以四約之爲二故爲耦即兩儀之隂數也一變之後除前餘數複合其見存之防或四十或四十四揲分挂歸如前法是謂再變其挂扐者不四則八得四者二所謂竒也得八者二所謂耦也再變之後除前兩次餘數複合其見存之防或四十或三十六或三十二分挂揲歸如前法是謂三變其挂扐者如再變例三變既畢乃合三變視其挂扐之竒耦以分所遇隂陽之老少是謂一爻右三竒爲老陽者凡十有二挂扐之數十有三除扐挂之一爲十有二以四約而三分之爲一者三一竒象圓而圍三故三三之中各複有三而積三三之數而爲九過揲之數三十有六以四約之亦得九焉挂扐餘一四分四十有八而得其一也一其十二而三其四也九之母也過揲之數四分四十有八而得其三也三其十二而九其四也九之子也皆徑一而圍三也即四象太陽居一含九之數也其畫爲口所爲重也右兩竒一耦以耦爲主爲少隂者凡二十有八挂扐之數十有七除扐挂之一爲十有六以四約而三分之爲一者二爲二者一一竒象圓而用全故二一之中各複有三二偶象方而用半故一二之中複有二焉而積二三一二之數則爲八過揲之數三十有二以四約之亦得八焉挂扐除一四其四也自一其十二而進四也八之母也過揲之數八其四也自三其十二而退四也八之子也即四象少隂居二含八之數也其畫爲一所謂拆也右兩耦一竒以竒爲主爲少陽者凡二十挂扐之數二十有一除扐挂之一爲二十以四約而三分之爲二者二爲一者一二耦象方而用其半故二二之中各複有二一竒象圓而用其全故一一之中複有三焉而積二二一三之數則爲七過揲之數二十有八以四約之亦得七焉挂扐除一五其四也自兩其十二而退四也七之母也過揲之數七其四也自兩其十二而進四也七之子也即四象少陽居三含七之數也其畫爲一所謂單也左三耦爲老隂者四挂扐之數二十有四以四約而三分之爲二者三二耦象方而用其半故三兩之中各複有二而積三二之數則爲六過揲之數亦二十有四以四約之亦得六焉挂扐除一六之母也過揲之數六之子也四分四十有八而各得其一也兩其十二而六其四也皆圍四而用其半也即四象太隂居四含六之數也其畫爲又所謂交也凡此四者皆以三變扐挂之法而得之幹之防二百一十有六積六爻之防各三十六而得之也坤之防百四十有四積六爻之防各二十有四而得之也凡三百六十者合二百一十有六百四十有四而得之也當期之日每月三十日合十二月爲三百六十也以氣言之則有三百六十六日以朔言之則有三百五十四日今舉氣盈朔虛之中數言也故曰三百有六十也然少陽之防二十八積幹六爻之防則一百六十八少隂之防三十二積坤六爻之防則一百九十二二少之合亦三百六十此獨以老陽老隂之防爲言者以易用九六而不用七八也二篇者上下經六十四卦也陽爻者百九十二每爻三十六積之得六千九百一十二隂爻一百九十二每爻二十四積之得四千六百八又合二者爲萬有一千五百二十也若爲少陽則每二十八防凡五千三百七十六少隂則每爻三十二防凡六千一百四十四合之亦爲一萬一千五百二十方其三十六營而九變也已得三畫而八卦之名可見則内卦之爲貞者立矣所謂八卦而小成也自是以往引而伸之又三十六營九變已成三畫而再得小成之卦者一則外卦之爲悔者亦備矣六爻成内外卦備六十四卦之别可見因而重之則六十四卦可爲四千九十六卦而天地萬物之理該貫無遺所謂引而伸之觸類而長之天下之能事畢矣此因揲蓍而推卦爻之極也易之有占微顯闡幽也道原于天理之神也因占而顯之以啓乎人闡其幽也德行寓于人事之顯也因占而神之以啓乎人微其顯也顯可與酬酢人道神可與祐助神化此因揲蓍而貫天人之理也朱子曰道因辭顯行以數神酬酢謂應對祐神爲助神化之功德行是人事粗做底隻是人爲若決之于鬼神德行便神神不能自説吉兇與人必俟易始着見是易能祐于神也 閏法天體至圓周圍三百六十五度四分度之一繞地左旋常一日一周而過一度日麗天而少遲故日行一日亦繞地一周而在天爲不及一度積三百六十五日九百四十分日之二百三十五而與天防是一嵗日行之數也月麗天而尤遲一日常不及天十三度十九分度之七積二十九日九百四十分日之四百九十九而與日防十二防得全日三百四十八餘分之積五千九百八十八如日法九百四十而得六不盡三百四十八通計得日三百五十四九百四十分日之三百四十八是一嵗月行之數也嵗有十二月月有三十日三百六十者一嵗之常數也故日與天防而多五日九百四十分日之二百三十五爲氣盈月與日防而少五日九百四十分日之五百九十二者爲朔虛合氣盈朔虛而閏生焉故一嵗閏率則十日九百四十分日之八百二十七三嵗一閏則三十二日九百四十分日之六百一五嵗再閏則五十四日九百四十分日之三百七十五十有九年七閏則氣朔分齊是爲一章也故三年而不置閏則春之一月入于夏而時漸不定矣子之一月入于醜而嵗漸不成矣積之之久至于三失閏則春皆八夏而時全不定矣十二失閏子皆入醜嵗全不成矣其名實乖戾寒暑反易農桑庶務皆失其時故必以此餘日置閏月于其間然後四時不差而嵗功得成以此信治百官而衆功皆廣也 子曰知變化之道者其知神之所爲乎易有聖人之道四焉以言者尚其辭以動者尚其變以制器者尚其象以蔔筮者尚其占是以君子将有爲也将有行也問焉而以言其受命也如向無有逺近幽深遂知來物非天下之至精其孰能與于此參伍以變錯綜其數通其變遂成天地之文極其數遂定天下之象非天下之至變其孰能與于此易無思也無爲也寂然不動感而遂通天下之故非天下之至神其孰能與于此夫易聖人所以極深而研幾也唯深也故能通天下之志唯幾也故能成天下之務唯神也故不疾而速不行而至子曰易有聖人之道四焉者此之謂也 易之變化即神之所爲辭變象占神所爲也易卦爻之辭皆聖人正大之説故以言者尚之則言有物隂陽之變具聖人時措之宜故以動者尚之則動有常造制形器尚其卦爻之象以易之象備物制用也蔔蓍筮尚卦爻之占以易之占極數知來也自尚辭言之則有爲有行之先以蓍問易求其卦爻之辭而以之發言處事則易受人之命而又有以告之如向之應聲是以決未來之事也尚占而玩其辭之即占筮所值吉兇之辭也此玩辭玩占非極其精微不足以與其遂知來物之知也自尚變言之則三變成一爻複五其三變而十八變以成卦參者三數之也伍者五數之也既參以變又伍以變一先一後更相考覈以審其多寡之實也錯者交而互之一左一右之謂也綜者總而挈之一低一昻之謂也此皆謂揲蓍求卦之事蓋通一十二營之防以成隂爻陽爻相雜之文究七八九六之數以定隂卦陽卦不易之防也或曰參伍以變縱橫十五天地五十有五之數也朱子曰此一節夫子所以發明洛書之數也以背文攷之戴九履一左三右七二四爲肩六八爲足五居中央而實其腹縱橫錯綜上下左右皆得十五數錯者交而互之綜者總而挈之洛書之數或三其五則爲五以變而三數之或五其三則爲三以變而五數之一經一緯皆成三五十五之數故曰參天兩地而倚數蓋天數五地數五于五數之中天得其三地得其兩合之而成五此一五之變也兩其三而爲六兩其兩而爲四天用其六地用其四合之而成十此二五之變也三其三而爲九三其兩而爲六天用其九地用其六合之而成十五此三五之變也配之天度則五日爲一一年七十二一五也十日爲一旬一年三十六旬二五也十五日爲一氣一年二十四氣三五也四十五日爲一節一年八節此又洛書四十五之全數也文者采也即九宮一白二黒三綠四碧五黃六白七赤八白九紫之色也象者八卦之象也即後天離南坎北震東兌西坤西南幹西北巽東南艮東北也離爲火坎爲水震巽爲木幹兌爲金坤艮爲土五行分布八維起于天一止于天九天九地十之位即洛書背之象文王則之以奠八卦之位尚變而觀其象即變易所定成卦之象也此觀變觀象非極其變動不足以與此通變極數之用也易之兼該動靜乃四者之體所以立而用所以行也其無思無爲言其無思慮作爲也寂者感之體感通者寂之用人心之妙其動靜亦如此非極天下之至妙不足以與此也夫極深者以心之理言之也唯易之至精能極其深研幾者以事之