易學變通卷六

下經三【漸至未濟】 漸 或問漸之為女歸何也曰以卦象論之則艮男下于巽女親迎之象也巽女徃居于外夫婦之義也以卦變論之則自否而變六徃居四由内而外是亦夫婦之象九來居三則是陽下于隂是亦親迎之象也曰彖?既謂之進得位又謂之進以正何也曰此亦卦變之説也蓋彖辭惟取女歸之象而彖傳則又取男女之象也故自否而變則六徃居四而當位為進以正之象自旅而變則九進居五而以中豈非進得位之象乎是則女進以正則有以宜家而為正?之本男進得位則有以儀刑而?正邦之功此所以夫子于下文複中之曰其位剛得中者以見進而得位為九五而自别于六四之得正也曰鴻漸于陸本非失所而本爻之兇為甚何也曰三為人位而互坎為險以人位之險則鴻漸于此其不罹缯繳者鮮矣曰六四反為得桷何也曰自九三而視六四則為不育之婦然自本爻視之則所謂進以正者正指此爻故謂之于木之漸雖非鴻之所安然其視于陸之漸則漸出人位之險矣故曰得其桷猶言險中之獲安也曰九三取婦孕不育而九五複取婦三嵗不孕何也曰此聖人設兩端以垂訓也蓋三四非正應而合則雖孕而不得育二五以正應而間于三四則雖不孕而終莫能勝以見正應者雖間而終合非正應者雖合而終兇此女歸所以利貞也至于取象則固取于互離之象三之所以孕者豈非有六四巽順之合乎五之所以不孕者豈非由六二艮止于下而失所願乎胡氏牽強破碎至取互坎而為漏胎之象乃不經之尤者不可不辨也 歸妹 或問漸之征吉而歸妹征兇何也曰漸以艮止于内而巽順于外安得而不吉歸妹以説于中而動于外安得而不兇且兇而謂之征兇者女征則兇此非滛奔之義乎蓋婚姻之禮未有男不先于女而女動之理況于以説而動者乎曰歸妹永終知敝程朱之説孰為當乎曰歸妹本有征兇之占聖人于大象所以反其兇而為吉者也蓋歸妹不能永終者由其不正而終有敝也君子體易欲有以永其終則當知其敝而戒之矣以此而觀則天下之事凡欲求其終而無敝者皆當知其敝而後能革其敝也曰九二取幽人之象何也曰士之從君猶女之從夫也使其所從非正豈惟失身喪已而有枉道之辱而庸君闇主寜保其無明夷之傷乎故上無明君則抱道之士寜守正而不偶未得害于義也此九二居中以貞所以為未變其常也曰三之歸妹以須四之歸妹愆期皆非婚姻之及時也然爻有得失之異何也曰三以隂柔説體欲動之急乃須時而不能待所歸故寜自賤而求欲歸之速此彖之所謂征兇者正指此爻也四以陽徳而無正應雖不無愆期之嫌然其志則有守故能待其所歸之正不至有失身之悔矣此二爻乃聖人設兩端為訓以見急于自售者必為人所賤而剛于自守者必能得所歸禍福無不自已豈不信哉曰彖曰無攸利柔乘剛也然六三之乘九二雖不系以吉兇而六五之乘九四乃謂歸妹之吉何也曰彖?所謂征兇無攸利者専指六三言也蓋居内而為兊主者三也感于外而説者亦三也以不當之位而征者亦三也故小象系之曰歸妹以須未當也則彖辭所系専指六三也可見矣且以卦而言則是隂柔而乘剛位此皆女徳之不正宜其征兇而無攸利也若六五雖乘九四之剛然居尊以中殊非六三之比此本義表之為女徳之盛則其為歸妹之吉不亦宜乎 豐 或問明居下體彖辭乃有日中之象何也曰以上下之體而觀則離明雖居下體而為方升之日然以内外之體而觀則如離明于内乃所以照臨于天下若過于此則反為日昃之離矣曰豐既有日中乃複有見鬥見沬之象何也曰以卦體觀之離明為日震動為雷互巽為風兊澤為雨是當晝之時雷電皆至風雨交作安得無見星鬥之理乎曰豐之時而取此象何也曰此聖人為世道計也自古否泰相仍損益相因自然之理也故以明而動固有緻豐之道然動極而窮明極而暗亦事理之必然也但當此之時暗主居上雖有中正之臣而反見疑此豐之所以