易璇玑卷上
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豈非陽得位而動于内故乎九四再震而道迄未光豈非陽失位而動于外故乎然則震以不妄為機兊以不苟為宜如驚雷之發如膏澤之施無有小大必謹其時是故坎失之困離失之睽震失之壯兊失之随巽得于觀
艮得于頤六子之用非言可期用失其道則無不虧用得其道則無不宜
貴中篇第三
上下之理貴乎中通聖賢之道貴乎中庸是故一卦之内有二中焉五位正陽天之中也二位正隂地之中也天地之中君臣之正位也苟得其中否剝亦吉苟失其中泰複亦兇否之九五曰休否大人吉剝之六五曰貫魚以宮人寵無不利是否剝得中亦有時而吉也泰在三則曰無平不陂在上則曰城複于隍複在三則曰頻複厲在上則曰迷複兇是泰複失中亦有時而兇也否者亂之極泰者治之極剝者陽之窮複者陽之通卦之吉莫甚于泰複卦之兇莫甚于否剝而中之為道得失相反乃至于此況其餘哉曆觀諸卦大抵以中為貴是故比以中而顯謙以中而鳴臨以中而知節以中而甘蒙以發師以吉萃以聚升以亨漸以正邦渙以有廟兊以應人蠱以幹母自考者複也朋來者蹇也利用獄者噬嗑也晉以受福益以有慶姤以含章履以光明未亡者豫也無喪者震也不敗者大有也旅巽以之小亨而離訟以之元吉以至坎之心損之志艮之輔鼎之耳井之寒泉需之酒食豐以弗憂夬以勿恤恒悔以亡屯正以吉孚鶴以鳴解狐以獲歸妹之行家人之饋大觀之在上同人君子之正困大人之吉孰有不由中而緻然者如睽之卦以柔而得中則小事吉也小過之卦以剛而失中則不可大事也輿説輻一也在小畜之三則不免反目在大畜之二則終于無尤曳其輪一也在既濟之初則僅能無咎在未濟之二則遂獲中正之吉為利一至此乎故一卦之内有一言中者有再言中者有三言中者在二而言者九【幹謙蠱大畜恒大壯晉家人損】在五而言者六【坤随複震艮歸妹】二五俱言者三【泰豫夬】在彖獨言者十有四【蒙觀噬嗑無妄大過睽益升漸旅兊渙中孚小過】彖二俱言者九【小畜履大有離解萃中孚既濟未濟】彖五俱言者九【訟比同人臨蹇姤井鼎節】彖二五俱言者五【需師坎困巽】有曰剛中也柔中也中正正中也在中得中也中道中行中直也所以為中則異而為吉則同也易之為道非中則正而言正者猶有所謂可正有不可正有不可疾正有利君子正有不利君子正有曰艱正正厲正兇正吝至于言中乃未有言利不利可不可者亦無所謂艱厲兇吝之辭是正有時而不可中無時而不可也歴觀六十四卦而言中者乃五十有五其不言者特否剝屯頤鹹革贲遯明夷九卦而已否剝雖不言中而爻之得中亦未嘗不吉故知易之為道貴