卷二十二
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用得這般人占得便做這般人用那般人占得便做那般人用國初經筵講飛龍在天利見大人太祖曰此書豈可令凡民見之不知此大人即是那飛龍人臣占得此爻則利於見大人之君又如見龍在田利見大人兩言君德是有君德而居下位者若求師親賢而占得此爻則利見此大人也作占看則吉兇悔吝都在我為之作理說則吉兇悔吝皆斷定在彼九二六四等身上矣彼九二六四無頭無面何以見得如此亦隻是士人用得也
筮短龜長龜二兆是天然決定更無移改卦雖出於自然然初揲一爻便隻有三十二卦再揲二爻便隻有十六卦至三爻則不出乎八卦至四爻則不出乎四卦至五爻則必二卦矣六爻既成一卦乃定是人心漸可以測而知也
因言筮卦先生曰卦雖出於自然然一爻成止有三十二卦二爻成則止有十六卦三爻成則止有八卦四爻成則止有四卦五爻成則止有二卦是人心漸可以測知不若蔔龜文一兆則吉兇便是無移改所以古人言筮短龜長廣因言浙人多尚龜蔔雖盜賊亦取決於此曰左傳載臧會蔔信與僭僭吉此其法所以不傳聖人作易示人以吉兇卻無此弊故言利貞不言利不貞言貞吉不言不貞吉言利禦宼不言利為宼也【輔廣録】
筮短龜長近得其說是筮有個病子才一畫定便隻有三十二卦求不到是那三十二卦又二畫便隻有十六卦又三畫便隻有八卦又四畫便隻有四卦又五畫便隻有二卦這二卦便可以着意揣度了不似龜才拆便無救處全不可容心【葉賀孫録】
輔廣說鑚龜法雲先定四向欲求甚紋兆順則為吉逆則為兇正淳雲先灼火然後觀火之紋而定其吉兇先生曰要須先定其四向而後求其合從逆則兇如亦惟洛食乃先墨畫定看食墨如何筮短龜長古人因重此洪範謂龜從筮逆若龜筮共違于人則用靜吉用作兇廣雲今為賊者多蔔龜以三龜連蔔皆順則往賀孫雲若石祁子兆衛人以龜為有知此卻是無知先生曰所以古人以易而舍龜往往以其難信易則有貞吉無不貞吉利禦宼不利為宼【同上】
占龜土兆大橫木兆直【或曰火兆直隻周禮曰木兆直】金兆從右邪上火兆從左邪上【或曰木兆從左邪上】水兆曲以大小長短明暗為吉兇或占兇事又以短小為吉又有旋者吉大橫吉大橫庚庚是爆起恁地庚庚然不是金兆也【葉賀孫録】
?蔔考誤
揲?之法見於大傳雖不甚詳然熟讀而徐究之使其前後反複互相發明則亦無難曉者但疏家小失其指而辨之者又大失焉是以說愈多而法愈亂也因讀郭氏辯疑為考其誤雲
大衍之數五十其用四十有九分而為二以象兩挂一以象三揲之以四以象四時歸奇於仂以象閏五歲再閏故再仂而後挂正義曰推演天地之數唯用五十策就五十策中去其一餘所用者四十有九合同未分是象太一也分而為二以象兩者以四十九分而為二以象兩儀也【此以上系節文】挂一以象三者就兩儀之閑於天數之中分挂其一而配兩儀以象三才也揲之以四以象四時者分揲其?皆以四四為數以象四時歸奇於仂以象閏者奇謂四揲之餘歸此殘奇於所仂之策而成數以法象天道歸殘聚餘分而成閏也五歲再閏者凡前閏後閏相去大略三十二月在五歲之中故五歲再閏再仂而後挂者既分天地天於左手地於右手乃四四揲天之數最末之餘歸之合於仂挂之一處是一揲也又以四四揲地之數最末之餘又合於前所歸之仂而緫挂之是再仂而後挂也
今考正義之說大槩不差但其文有闊略不備及顚倒失倫處緻人難曉又解挂仂二字分别不明有以大起诤論而是一揲也之揲以傳文及下文考之當作仂字則恐傳寫之誤耳今頗正之其說如左雲大衍之數五十其用四十有九者五十之内去其一但用四十有九策合同未分是象太一也分而為二者以四十九策分置左右兩手象兩者左手象天右手象地是象兩儀也挂一者挂猶懸也於右手之中取其一策懸於左手小指之間象三者所挂之策所以象人而配天地是象三才也揲之以四者揲數之也謂先置右手之策於一處而以右手四四而數左手之策又置左手之策而以左手四四而數右手之策也象四時者皆以四數是象四時也歸奇於仂奇零也仂勒也謂既四數兩手之策則其四四之後必有零數或一或二或三或四左手者歸之於第四第三指之間右手者歸之於第三第二指之間而勒之也象閏者積餘分而成閏月也五歲再閏故再仂而後挂者凡前後閏相去大略三十二月在五歲之中此挂一揲四歸奇之法亦一變之間凡一挂兩揲兩仂為五歲之象其間凡兩仂以象閏是五歲之中凡有再閏然後置前挂仂之策複以見存之象分二挂一而為第二變也
四營而成易十有八變而成卦正義曰四營而成易者營謂經營謂四度經營?策乃成易之一變也十有八變而成卦者每一爻有三變謂初一揲不五則九是一變也第二揲不四則八是二變也第三揲亦不四則八是三變也若三者俱多為老隂謂初得九第二第三俱得八也若三者俱少為老陽謂初得五第二第三俱得四也若兩少一多為少隂謂初與二三之間或有四或有五而有八也或有二個四而有一個九此為兩少一多也其兩多一少為少陽者謂三揲之間或有一個九有一個八而有一個四或有二個八而有一個五此為兩多一少也如此三變既畢乃定一爻六爻則十有八變乃定一卦六爻則十有八變乃其始成卦也正義又曰老陽數九老隂數六老陽老隂皆變周易以變者為占故陽爻稱九隂爻稱六所以老陽數九老隂數六者以揲?之數九過揲則得老陽六過揲則得老隂其少陽稱七少隂稱八義準此【見乾卦初九下】劉禹錫曰一變遇少與歸奇而為五再變遇少與歸奇而為四三變如之是老陽之數分措手指間者十有三策焉其餘三十有六四四而運得九是已【餘三象同】又曰第一指【餘一益三餘二益二餘三益一餘四益四】第二指【餘一益二餘二益一餘三益四餘四益三】第三指【與第二指同】李泰伯曰聖人揲?虛一分二挂一揲四歸奇再仂确然有法象非苟作也故五十而用四十有九分於兩手挂其一則存者四十八以四揲之十二揲之數也左手滿四右手亦滿四矣乃仂其八而謂之多左手餘二右手亦餘二矣乃仂其四而謂之少三少則仂十二并挂而十三其存者三十六為老陽以四計之則九揲也故稱九三多則仂二十四并挂而二十五其存者二十四為老隂以四計之則六揲也故稱六一少兩多則仂二十并挂而二十一其存者二十八為少陽以四計之則七揲也故稱七一多兩少則仂十六并挂而十七其存者三十二為少隂以四計之則八揲也故稱八所謂七八九六者蓋取四象之數也
今考三家之說正義大槩得之但不推多少所以為隂陽老少之數又以過揲之數已見乾卦而遂不複言此為大畧而易字之解三揲之分亦為小疵劉氏蓋合正義二說而言其法始備然其曰遇多遇少與歸奇為若幹則是誤以兩仂為所遇而謂挂一為歸奇矣其曰餘三十有六策四四而運得九則是反以過揲為餘數而又必再運之矣此皆不如正義之名正而法簡其論第一指與第二指第三指之餘數不同則雖為三變皆挂之法然曰餘若幹而益若幹則為揲左不揲右而不免有以意增益之嫌其以三變挂仂之策分措于三指間則初變之仂誤并於挂再變之挂誤并於仂亦為失之且一手所操多至二十五策亦繁重而不便於事矣李氏之說最為簡直而分别挂仂尤為明白但其法為多者一為少者三而不知後二變多少之各二且曰仂十二并挂一為十三而不知仂十并挂三為十三【餘三象同】則是後二變不挂而不若劉說之為得也今皆正之如左方雲四營而成易者營謂經營易即變也謂分二挂一揲四歸奇凡四度經營蓍策乃成一變也十有八變而成卦者謂既三變而成一爻複合四十九策如前經營以為一變積十八變則成六爻而為一卦也其法初一變兩揲之餘為挂仂者不五則九第二變兩揲之餘為挂仂者不四則八第三變兩揲之餘為挂仂者亦不四則八五四為少九八為多若三變之間一五兩四則謂之三少一九兩八則謂之三多或一九一八而一四或一五而二八則謂之兩多一少或一九而二四或一五一四而一八則謂之兩少一多蓋四十九策去其初挂之一而存者四十八以四揲之為十二揲之數四五為少者一揲之數也八九為多者兩揲之數也一揲為奇兩揲為耦奇者屬陽而象圓耦者屬隂而象方圓者一圍三而用全故一奇而含三方者一圍四而用半故一耦而含二也若四象之次則一曰太陽二曰少隂三曰少陽四曰太隂□以十分之則居一者含九居二者含八居三者含七居四者含六其相為對待而具於洛書者亦可見也故三少為老陽者三變各得一揲之數而三三為九也其存者三十六而以四數之複得九揲之數也左數右策則左右皆九左右皆策則一而圍三也三多為老隂者三變各得兩揲之數而三二為六也其存者二十四而以四數之複得六揲之數也左數右策則左右皆六左右皆策則圍四用半也兩多一少為少陽者三變之中再得兩揲之數一得一揲之數而二二一三為七也其存者二十八而以四數之複得七揲之數也左數右策則左右皆七左右皆策則方二圓一【方二謂兩八圓一謂一十二】兩少一多為少隂者三變之中再得一揲之數一得兩揲之數而二三一二為八也其存者三十二而以四數之複得八揲之數也左數右策則左右皆八左右皆策則圓二方一也【圓二謂兩十二方一謂一八】
乾之策二百一十有六坤之策百四十有四凡三百有六十當期之日二篇之策萬有一千五百二十當萬物之數也正義曰乾之策二百一十有六者以乾老陽一爻有三十六策六爻凡有二百一十六策也乾之少陽一爻有二十八策六爻則有一百六十八策此經據老陽之策也坤之策百四十有四者坤之老隂一爻有二十四策六爻故一百四十有四策也若坤少隂一爻有三十二策六爻則有一百九十二此經據坤之老隂故百四十有四也凡三百有六十當期之日者舉合乾坤兩策有三百有六十當期之數三百六十日舉其大略不數五日四分日之一也二篇之策萬有一千五百二十當萬物之數者二篇之爻總有三百八十四爻隂陽各半陽爻一百九十二爻爻别三十六總有六千九百一十六也隂爻亦一百九十二爻爻别二十四總有四千六百八也隂陽總合萬有一千五百二十當萬物之數也
今考凡言策者即謂?也禮曰龜為蔔策為筮又曰倒策側龜皆以策對龜而言則可知矣儀禮亦言筮人執筴尤為明驗故此凡言策數雖指挂仂之外過揲見存之?數而言然不以挂仂之内所餘之?不為策也疏義及其解說皆已得之且其并以乾坤二少之爻為言則固不專以乾坤為老