易纂言卷八
關燈
小
中
大
則有兇報故曰明失得之報或謂此一節葢論彖爻夫取類之大辭之文事之肆而隠爻辭亦然而此則專為彖辭言也】
【傳六之三章凡百六十二字小人之道也下舊本有文言傳錯簡釋鹹九四困六三解上六噬嗑初六上六否九五鼎九四豫六二複初九損六三益上九爻辭十一節間隔之故與乾坤其易之門不相屬遂于乾坤上加子曰字而分為别章今定錯簡歸文言傳删去子曰字而此章複合為一徳行下孟切後民行同撰士免切于音烏夫音扶防東亂切中如字注索悉革切為決雲僞切後為彖同夫微顯音扶】
易之興也其于中古乎作易者其有憂患乎【中古謂文王時羲皇之易有畫而已三畫之卦雖有名而六畫之卦未有名文王始名六畫之卦而系之以辭易道幾微而至此複興也卦名及辭皆前所未有故不雲述而雲作作易在羑裡時故雲其有憂患乎葢于其名卦而知其有憂患也下文舉九卦之名以見其憂患之意】是故履徳之基也謙徳之柄也複徳之本也恒徳之固也損徳之修也益徳之裕也困徳之辨也井徳之地也巽徳之制也【履踐行也基如築土之下址積累之所始也謙恭讓也柄所執持者也複反也孟子謂君子必自反也行有不得者反求諸已如木之反也本歸根也恒常久也固謂常守而不變也損者減損謂消除其私欲也修謂完補其阙也益者増益謂充長其善端也裕如加厚其衣也困阨窮也辨者識之明孟子謂人之徳慧術智存乎疢疾因身之困而心識開明也井不動而及物之惠普徧猶地之靜而成物之功廣博巽者柔順卑下以入則無處而不可入如利刀之裁制布帛随其長短而裁之無不如意也始之以實踐繼之以自謙人不我是而自反已之所守必有常損其不善益其善雖處困而識愈明身不可動而不忘及物柔順卑下無入而不自得此九字之義皆處憂患之道也】履和而至謙尊而光複小而辨于物恒雜而不厭損先難而後易益長裕而不設困窮而通井居其所而遷巽稱而隠【上文初陳九卦之名取其字義而已此再陳乃取卦義項氏曰釋卦之兩體九句皆以相反成文朱子曰如書之九徳澄案和謂兌之説至謂幹之健蓋雖與物無乖而行必造極也鄉原之閹然媚世而不可入堯舜之道則履之和而不至者尊謂坤地之卑而尊之使居艮上光謂艮山雖下于坤而自不失其為髙已處人下疑若晦昩而不光然謙則雖尊他人而已亦光也小謂震一陽之動辨于物謂珅衆隂之順一陽之複甚防猶君子之自反所操甚約也然陽複于内雖防而隂順于外則衆猶君子一自反而橫逆者皆順非明于接物不能也雜謂其事不一震雷之時複一鳴似之不厭如言學不厭巽風之無日不有似之行事不一而終終不厭倦所以為恒也先難謂方損之初如浚兌澤于下而畚土以上也後易謂既損之後如艮山之靜止而受土以成其髙也長裕謂日益設謂施為之虛假如設使設或之説揠苗而長之其苗非實有長裕也虛假所為爾震雷之聲則實能助益巽風之勢而不虛假也窮謂兌澤涸于上通謂坎水流于下或謂彖傳之險而説亦窮而通之義彼蓋合上下二徳以釋困亨與此不同也居其所謂巽之二陽在下體水之在井中者也遷謂坎之一陽在上體水之汲而上以及物者也稱謂巽二陽在隂之前二陽體鈞其重不偏如稱物之平隠謂巽一隂入陽之内為卦之主以事二君而人莫知其所以能入二陽之故履複損井取義以下體為先謙恒益困取義以上體為先巽八純重卦但就一體取二義而二體皆然】履以和行謙以制禮複以自知恒以一徳損以逺害益以興利困以寡怨井以辯義巽以行權【此章三陳九卦先後有淺深初陳雜舉卦名而每字之下先就人身言之以明其字義未及卦義也再陳乃于卦名之下説上下二體之義三陳則卦名一字之中包含上文所説卦體二義非専指卦名一字言也以猶象?君子以之以謂取此卦之義用之于人事也踐行之履在人為徳之基故名下兌上幹之義曰履其義兌和而幹至人則以此履卦之義而和行和行謂所行無乖忤也恭讓之謙在人為徳之柄故名上坤下艮之卦曰謙其義坤尊而艮光人則以此謙卦之義而制禮禮者恭敬退讓自卑而尊人制禮謂制為儀則也自反之複在人為徳之本故名下震上坤之卦曰複其義震小而辯于坤之物人則以此複卦之義而自知愛人不親反其仁治人不治反其智禮人不荅反其敬惟自知反己不責人之不親不治不荅也常久之恒在人為徳之固故名上震下巽之卦曰恒其義震之雷雜而巽之風不厭人則以此恒卦之義而一徳一謂終始如一也減省之損在人為徳之修故名下兊上艮之卦曰損其義先損兌之澤難而後成艮之山易人則以此損卦之義而逺害為不善者有害于已減損其不善所以逺去其害也増多之益在人為徳之裕故名上巽下震之卦曰益其義巽之風長裕而震之類不設人則以此益卦之義而興利為善者有利于已増益其善所以興起其利也阨窮之困在人為徳之辯故名上兌下坎之卦曰困其義兊窮而坎通人則以此困卦之義而寡怨知命安分者雖阨窮患難而無怨寡之以至于無也掘地得泉之井在人為徳之地故名下巽上坎之卦曰井其義巽居其所而坎遷人則以此井卦之義而辯義已之恵澤及人者義也柔順卑下以入之巽在人為徳之制故羲皇三畫之卦名巽文王名六畫之重卦亦曰巽其義上中二陽宜稱于外而下之一隂隠伏于内人則以此重巽之義而行權行謂不定在一處權者稱錘前卻無定以等物之輕重而取衡之平時中是也六十四卦其可以處憂患者不止于九夫子姑舉其大槩爾五十六重卦舉八卦七之一也純卦舉一卦八之一也傳六之四章凡百四十五字厭因劒切易以防切長知両切稱充證切行下孟切逺于願切注充長同上疢充震切尤處充許切後一處同鄉原音願閹音淹橫逆封孟切時複符後切畚音本以上時掌切後而上同揠音戛切涸曷各切而說音曰減省所梗切安分奉問切難乃旦切掘羣厥切錘程追切】
易之為書也不可逺為道也屢遷【不可逺謂其書之利于民用不可離去也屢遷謂其變易不一定也】變動不居周流六虛上下無常剛柔相易不可為典要唯變所适【以卦變言也變動謂卦畫更變移動兩易其位也不居不止定在一處也周流周徧流行也六虛卦之六位也在上位者或防而下在下位者或升而上無有常處者以剛柔二畫之互相易也典要典籍中之契要常而不可易者也不可為典要謂其易而不可常也唯其變畫之所之适在何位爾案?之單言變者謂蓍防之變言變化者謂卦畫之變唯變所适非謂蓍防也而亦單言變者蓋此言卦變之互易其位非爻變之變化其畫也不可言化故亦單言變夫子于彖傳已言卦變矣而于此又言之一體三畫自相易者複姤臨遯大壯觀夬剝所變也下體三畫與上體三畫互相易者泰否坎離震艮巽兊所變也蔡氏曰此言易道之屢遷也】其出入以度外内使知懼又明于憂患與故無有師保如臨父母【出入以度外内知懼言人事之動亦當如卦畫之變也出謂升上入謂降下外者上也内者下也卦畫之出而