易纂言卷八

楫渡而濟之也渙巽木在坎水之上二三四五上舟虛之象初耦二楫運于舟後之象】服牛乘馬引重緻逺以利天下蓋取諸随【服者以轭加其項而使之引重載乘者以衡加其背而使之緻達道随下震自坤而變坤為牛一奇畫在後者象所引之重物也上兊自幹而變幹為馬一耦在前者象前路開通無礙而可以緻逺也】重門擊柝以待暴客蓋取諸豫【郭門城門為重門擊拆所以警夜而防奸盜也暴客謂奸盜豫前二耦畫重門之象九四一奇畫而動體擊柝于門内之象坤三畫在下民安居于内而無暴客侵陵之象】斷木為杵掘地為臼臼杵之利萬民以濟蓋取諸小過【杵以舂臼以容用之搗去粟殻而得米其利便萬民亦猶渡水之得濟也小過橫而觀之中二奇畫象木杵内外四耦畫象地臼】?木為弧剡木為矢弧矢之利以威天下葢取諸睽【弧木弓也兵器不一弓矢所及者逺為長兵威天下者示有警備而使之畏也坎象弧者中弣強而上下兩弰弱也離象天者前镞後栝實中笴虛也暌三四五互坎弧象二三四互離及上體之離皆矢象】上古穴居而野處後世聖人易之以宮室上棟下宇以待風雨蓋取諸大壯【上古謂黃帝以前穴居土中營窟也野處木杪橧巢也後世聖人謂黃帝堯舜也外垣四同曰宮戶牖之内曰室棟檩之上隆者宇椽之下垂者有棟宇而成屋則可以障風蔽雨大壯下四剛棟承上而隆之象上二柔宇覆下而垂之象】古之葬者厚衣之以薪之中野不封不樹喪期無數後世聖人易之以棺椁蓋取諸大過【厚衣之以薪謂以薪承借其下而寘屍焉複以薪蓋覆于其上也中野野中也不封不封土為墳也不樹不樹木以識也防期無數哀盡則止無卒哭祔練祥禫之日數也棺内棺椁外棺也凡奇畫為長耦畫為短大過中四長畫九二棺底木也九三九四棺兩傍木也九五棺蓋木也初上二短畫上六棺前端木也初六棺後端木也】上古結繩而治後世聖人易之以書契百官以治萬民以察蓋取諸夬【結繩説者謂民淳事簡結繩以為信大事大其繩小事小其繩以識别也書以刀筆畫木簡為文字也契以木刻一二三四之畫而中分之各執其一合之以為信也契者書之始也契惟以畫記數而已書則有指事象形之變有文字則可以治百官之事察萬民之情矣書契自一畫二畫三畫四畫始至五畫則為又蓋至五而窮也窮則變夬有五奇畫象書契之一二三四五至六則變矣故上畫耦者奇之變也又象契之上端分為二之處十三卦之制作自畫卦而始至書契而終蓋萬世文字之祖肇于畫卦而備于書契也】是故易者象也象也者象也【此章之首第一節總叙以起下文自包犧至書契十四節言制作之事而以是故總結之謂易卦皆器物之象象者像似之義聖人制器皆與卦象合也】彖者材也爻也者效天下之動者也【既結一章之意矣因象而及于辭謂文王彖辭以六畫之象而論一卦之材質周公爻辭以一畫之象而效人所作為之事】是故吉兇生而悔吝着也【又以是故結上文二句謂彖爻如此故生出吉兇而使人趨避着明悔吝而使人警悟也】 【傳六之二章凡四百二十九字守位曰人舊本人作仁陸氏曰王肅卞伯王桓?明僧紹作人耒耜舊本耜作耨晁氏曰王昭素雲諸本或作耜乃合上文澄謂傳寫者譌右傍防字為辱也今正之通則久下舊本有是以自天祐之吉無不利十字系文言傳釋大有上九爻辭錯簡重出以濟不通下舊本有緻逺以利天下六字陸氏曰一本無今案此六字見下文羨文重出也包白交切王于況切柝天作切厚衣于既切注相天地息亮切後相地同夫是音扶叵平可切止説音曰烜沉逺切合之音閤二市與音餘相間居限切喜樂音洛分定封問切重載親采切舂黍容切弣封古切弰新巢切镞子本切笴見汗切僧音曽垣音袁檩林錦切借晴夜切寘音至複以扶後切覆孚後切以識音志後識别同潭汀坎切别彼列切】 陽卦多隂隂卦多陽其故何也陽卦奇隂卦耦其徳行何也陽一君而二民君子之道也隂二君而一民小人之道也【陽卦震坎艮也皆一陽二隂隂多于陽隂卦巽離兊也皆一隂二陽陽多于隂故者其迹之粗徳行者其理之精先粗後精兩設問而兩荅之也陽卦數奇多陰則一奇二偶合成五數隂卦數耦多陽則一耦二奇合成四數數分奇耦以荅其故之問陽畫為君隂畫為民陽卦一君統二民寡能治衆主必緻一得理之正為君子之道隂卦一民事二君土無二王物不兩大非理之正為小人之道道分君子小人以荅其徳行之問】乾坤其易之門邪幹陽物也坤隂物也隂陽合徳而剛柔有體以體天地之撰以通神明之徳【上文既言六子之卦此乃言六子自乾坤而生也易謂六子以奇耦相易而成卦故曰易乾坤者六子之所從出故曰門物猶言畫也射禮畫于地者亦曰物幹三畫皆陽故曰陽物坤三畫皆隂故曰隂物幹陽之徳坤隂之徳交互相合以生六子而震坎艮有一剛二柔之體巽離兊有一柔二剛之體此八卦者與天地神明一也故曰體曰通體謂以之為體也撰猶言所為也體天地之撰以卦象言通神明之徳以卦徳言】其稱名也雜而不越于稽其類其衰世之意邪【此又言六十四卦自八卦而生也名謂重卦之名離謂不一越過也于歎辭稽推考也文王所稱五十六卦之名雖其義不一而皆不過自八卦中出歎其推考重卦兩體與八卦所象相類而立名之意見其遭遇衰世憂患危懼是以推考如是其精防也】夫易彰往而察來而防顯闡幽開而當名辨物正言斷辭則備矣【以上三節首言六卦之體次言六卦本乎二卦而為八又言重卦本乎八卦而為六十四此以下總上三節而言文王之彖辭彰往即藏往也謂明于天之道而彰明已往之理察來即知來也謂察于民之故而察知未來之事微顯即神徳行也謂以人事之顯而本之于天道所以微其顯闡者闡而顯之也闡幽即顯道也謂以天道之幽而用之于人事所以闡其幽上篇之藏往知來顯道神徳行兼蓍而言此則專以卦而言也開明名卦之意而使當其名辨别隂陽之物而正言其占夫易以下諸義自文王斷以彖辭之後則皆具備矣朱子曰而微顯恐當作微顯而開而之而亦疑有誤】其稱名也小其取類也大其防逺其辭文其言曲而中其事肆而隠因貳以濟民行以明失得之報【小謂其義專而狹大謂其義泛而廣防意也文謂修節而不質直曲謂一偏而不該徧中如居中而四外皆通肆謂縱而不拘隠謂晦而不顯彖首所稱卦名如上雲下雷則名為屯上山下泉則名為蒙但就本卦二體之象而生名故曰小彖中所取象類如類動物則有虎尾豚魚飛鳥小孤之屬類用物則有盥薦二簋羸瓶匕鬯之屬泛及天下諸物之形而比類故曰大稱名之義雖小而其防則逺謂推索而無窮盡也取類之義雖大而其辭則文謂假托而不質言也小者雖偏曲而局于一方然防之逺則中而可旁通也大者雖縱肆而徧于諸物然辭之文則隠而不顯露也貳謂疑而不決用筮以占而彖辭為決所疑則行事之果如渡水之得濟故曰濟民行民于行事之失得未能明也以彖辭而知如此為得而行之則有吉報如彼為失而行之