易纂言卷三
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之險地之蒙也内險不可處外止莫能進人之蒙也】蒙亨以亨行時中也【以下釋彖辭蒙元亨也九二為蒙之主其才可以緻亨也以險而止蒙未亨之時也以亨而行蒙既亨之時也所以緻此者以九二當其時而得中也】匪我求童蒙童蒙求我志應也【程子曰二以剛明之賢處下五以童蒙居上非是二求于五蓋五之志應于二也】初筮告以剛中也再三渎渎則不告渎蒙也【初筮得此卦則許其來學而告之告之者以剛中之道開發其蒙也若再筮三筮始得此卦則當不答所求傥或告之則不但我之問筮者為渎神而我之告童蒙者亦為渎蒙矣】蒙以養正聖功也【釋利貞而廣其義彖辭為占者言謂占者利于正主事也凡他卦之利貞其義皆然彖傳則為童蒙言謂童蒙未有所為無正主之事利貞者利于養其良知良能之正此乃作聖之功也然童蒙所養之正即他日長而主事之正夫子雖是惟廣文王之辭而亦非有二義也】
【傳一之四凡五十三字注為占為童雲僞切長而知兩切】
需須也險在前也剛健而不陷其義不困窮矣【以卦徳釋卦名程子曰險在前未可遽進故需待剛健之人其動必躁以幹之剛健而能需待不陷于險處之至善者也故夫子賛之雲其義不困窮矣】需有孚光亨貞吉位乎天位以正中也【以下釋彖辭需待之時有孚應者光顯而亨正主事而吉葢以九五位乎天位之尊而得正又得中也朱子曰正中與中正同倒其辭以協韻爾】利涉大川往有功也【需自大壯而變四往居五而成舟象五在舟之前往進以出乎險故曰有功】
【傳一之五凡四十一字】
訟上剛下險險而健訟【以卦徳釋卦名程子曰幹上坎下上剛下險剛險相接能無訟乎又人内險外剛險而又健是以訟也晁氏曰上以剛陵下下不險則未必訟下以險防上上不剛則未必訟外健而内不險未必生訟内險而外不健未必能訟】訟有孚窒惕中吉剛來而得中也【以下釋彖辭此以卦變言占之如此者以九二之剛自三來二而得下卦之中也惟剛實故能緻人之孚又為窒塞惟在中故能惕懼又能止于中半之時而不過】終兇訟不可成也【程子曰成謂窮盡其事也】利見大人尚中正也【以卦體言尚上也中正之人在上謂九五也】不利涉大川入于淵也【以卦變言淵謂初也初地下之位故曰淵幹九四爻辭在淵亦謂初也九二自三降二若舟行退後又自二降初是入于淵也】
【傳一之六凡四十六字】
師衆也貞正也能以衆正可以王矣【以卦體釋卦名及彖辭貞丈人之義以猶言用也朱子曰以謂能左右之一陽在下卦之中而五陰皆為所以也澄謂能以其衆而正主事者湯武之師是也故曰可以王矣王謂九二剛中之大人崔氏憬曰域中有四大而王居其一為王者必大人也】剛中而應行險而順以此毒天下而民從之吉又何咎矣【以卦體卦徳釋吉無咎之義朱子曰剛中謂九二應謂六五應之行險謂行危道順謂順人心毒害也師旅之興不無害于天下然以其有是才徳是以民説而從之也澄案毒天下謂内坎民從之謂外坤】
【傳一之七凡三十六字注左右之并去聲】
比吉也比輔也下順從也【以卦體釋卦名及彖辭吉之義比輔釋卦名比字下順從釋吉字比輔謂如車輔之比近而輔于輻下謂初二三四之民順從者坤徳也】原筮元永貞無咎以剛中也【再筮之占元永貞而無咎者以九五之剛而得中也程子曰所謂元永貞如五是也】不甯方來上下應也【不甯謂上六比之時下四陰皆順從九五唯上一陰居比之終如萬國朝禹而防風獨後今此方且來從則下四陰應而上一陰亦應故曰上下應也】後夫兇其道窮也【女再嫁而從後夫男娶之而為後夫夫婦之常道至此窮矣所以兇也】
【傳一之八凡三十五字此吉下舊本有也字王昭素雲多也字比皮二切注朝禹音潮】
小畜柔得位而上下應之曰小畜【以卦體釋卦名柔得位謂六居四上下謂五陽五陽皆應之而一陰得以藏畜于其間也】健而巽剛中而志行乃亨【以卦徳卦體釋彖辭之占以一卦言則内剛健以立心外柔巽以應事以二爻言則九五剛得中六四與之合而志得行所以能緻亨也】宻雲不雨尚往也自我西郊施未行也【雲氣上往故雨不下來西郊者陰陰非能施者故施未行】
【傳一之九凡三十八字施申志切】
履柔履剛也【以卦變釋卦名】説而應乎幹是以履虎尾不咥人【以卦徳兼卦體釋彖辭之象莊子雲虎與人異類而媚養己者順也其殺者逆也六三成卦之主為履虎尾之人柔居説體能和説以馴順乎虎者也上幹為虎之首而剛猛六三應幹之上九是能應虎之所求上畫實有以實其口也既能和悅以順之又有以應其求而養之能如是虎亦媚之矣所以雖踐其尾而不遭其咥也】亨剛中正履帝位而不疚光明也【又以卦體釋彖辭之占言占之亨者以九五之剛中正履帝位而不疚且光明也剛而得中得正其徳之不疚病也尊居帝位而臨下其位之光明顯著也不疚光明所以亨也】
【傳一之十凡三十一字説音曰咥徒結切疚居又切】
泰小往大來吉亨【總提卦名與彖辭】則是天地交而萬物通也上下交而其志同也【釋卦名通謂句萌畢達生出地上上謂君下謂臣民】内陽而外陰内健而外順内君子而外小人【釋小往大來】君子道長小人道消也【釋吉亨也】
【傳一之十一凡五十一字長知兩切注句居侯切】
否不利君子貞大往小來【總提卦名與彖辭】則是天地不交而萬物不通也上下不交而天下無邦也【釋卦名春天地之氣交則萬物發達而