讀易餘言卷五

明　崔銑　撰 説卦訓 系辭曰昔者包犧氏之王天下也仰則觀象于天俯則觀法于地觀鳥獸之文與地之宜近取諸身逺取諸物于是始作八卦以通神明之徳以類萬物之情系辭發其凡説卦詳其目宋陳圖南方外竒蹤不闗日用所傳圖象皆衍術數與易無幹伊川康節同裡乆矣無一言及之程子豈無真見耶朱晦庵取圖冠易然實無所用之今止宗聖經本之系辭粗加訓釋而他皆不取也 昔者聖人之作易也幽贊于神明而生蓍參天兩地而?數觀變于隂陽而立卦發揮于剛柔而生爻和順于道徳而理于義窮理盡性以至于命 此贊伏羲作易之原也易者何蓍也數也卦也爻也何以生蓍幽贊神明也蓍者五十策也蓍聖人立占筮之名非指在地之草聖人肇為蓍法代神明诏人以吉兇贊其幽而使靈之顯也何以有數參天兩地也積天之生數一也三也五也不曰九乎陽之變依之積地之生數二也四也不曰六乎隂之變依之何以立卦觀變于隂陽也謂竒偶二畫竒則實偶則虛何以生爻發揮于剛柔也謂卦之六位葢隂陽者氣也剛柔者氣聚而有體也乾坤隂陽之純否泰隂陽之交彖傳言隂陽餘皆言剛柔各得之一體也和順于道徳者卦之槩如幹剛坤柔之類理于義者爻之詳如自初至上時位不同處之異道此所行之利于民者也窮物之理盡己之性合流行之命而一之矣此所知之明于天者也變者言其運用非自蓍言發揚揮布也謂成六位章而明也　説卦聖人皆指庖犧一人也 昔者聖人之作易也将以順性命之理是以立天之道曰隂與陽立地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義兼三才而兩之故易六畫而成卦分隂分陽疊用柔剛故易六位而成章 此贊聖人作卦之義也性謂人禀賦之道即下文仁義是也命謂天地流行之道即下文隂陽剛柔是也天地人之道無獨有對故天之氣有明而陽幽而隂者地之質有強而剛耎而柔者人之徳有愛而仁斷而義者兼三才者一之也不二則無體而兩之者配之也不兩則無用故易六畫而成卦象天地人各有兩而為六也分隂分陽言六位位無質故以隂陽名之疊用柔剛言六畫畫有質