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服藥須知
夫病之所由來，因放逸其心，逆于生樂，以精神殉智巧，以憂患殉得失，以勞苦殉禮節，以身世殉财利。
四殉不置，心為之病也。
極力勞形，躁暴氣逆，當風飲酒，食嗜辛鹹，肝為之病矣。
飲食失節，溫涼失度，久坐久卧，大飽大饑，脾為之病矣。
呼叫過常，辨争陪答，冒犯寒暄，恣食酸鹹，肺為之病矣。
久坐濕地，強力涉遠，縱欲勞形，三田漏溢，腎為之病矣。
五病即作，故未老而羸，未羸而病，病至則重，重則必斃。
嗚呼！是皆弗思而自取之也。
今既病矣，而後藥之，得非臨渴掘井乎！然必以慎起居，戒暴怒，簡言語，清心寡營，輕得失，收視聽，節飲食，忌肥濃、炙、生冷。
凡食勿頓而多，任可少而頻，食不欲急，急則傷脾，法宜細嚼緩咽，勿太熱，勿太冷，又不得雜，雜則物性或有相反，則脾與胃不大可慮哉！苟能慎之，服藥自效。
設仍率性任情，不守戒忌，豈特藥力無功，而其疾更劇矣，是不可不慎。
煎藥有法 慎用水。
按方書所載。
長流水即千裡水，但當取其流長而來遠耳。
不可泥于千裡之外者，以取其來遠通達。
用以煎治手足四肢病，及通利二便之藥也。
急流水湍上峻急之流水也，以其急速而達下，取以煎利二便及足胫之風濕藥也。
順流水其性順而下流，故亦取治下焦腰膝之病，及二便之藥也。
逆流水慢流洄瀾之水也，以其逆而倒流，取其調和發吐痰飲之藥也。
半天河水即長桑君授扁鵲飲以上池之水，乃竹籬藩頭管内所盛之水也，取其自天而降，未受下流重濁之氣，故可以煉還丹、調仙藥之用。
春雨水立春日，空中以器盛接之水，其性始得春升生發之氣，可以煎補中氣及清氣不升之劑。
古方謂婦人無子者，于立春日清晨，以器盛空中之雨水，或者日百草曉露之水，夫妻各飲一杯，還房當即有孕，取其資始資生，發育萬物之意耳。
秋露水其性禀收斂肅殺之氣，取煎祛祟之藥，及調敷蟲疥癬瘡風癞之用。
井華水清晨井中第一汲者，其天一真元之氣浮結水面，取煎滋陰之劑及修煉丹藥之用。
新汲水井中新汲未入缸甕者，取其無所混濁，用以煎藥為潔。
甘瀾水以器盛水，又以器揚濯之，使其珠沫盈于水面，約以百次為度，取其性變溫柔，能理傷寒陰症。
潦水即無根水，山谷中無人處，新坎中水也，取其性止而不流，且有土氣，清者可煎調脾胃補中氣之劑。
冬霜水陰盛則露結而為霜，霜能殺物，性随時異也。
解酒毒，治熱病。
收霜法，雞羽刷，貯瓶密封候用，一方治寒熱症，秋霜一錢，熱酒送下，奇效如神。
臘雪水冬至後第三戊為臘，其水解時疫丹石毒。
煎茶煮粥，止消渴，洗目赤如神，及調和殺蟲藥用。
陰陽水即生熟水，新汲水合百沸湯，和勻是也。
入燒鹽飲之，消醉飽過度。
霍亂肚脹者，飲一二升，吐出痰食即痊。
凡霍亂嘔吐，不能令納食，其勢危者，先飲數口即定。
菊英水蜀中有長壽源，其源多菊花，而流水皆菊花香，居人飲其水者，壽皆二三百歲。
故淵明好植菊花。
日采其華英浸水烹茶，期延年也。
夫《本草》雖有諸水之名，而未及其用，今特表而出之。
按《千金方》雲：煎人參須用流水，用止水即不驗。
今甚有宿水煎藥，不惟無功，恐有蟲毒，陰氣所侵，益蒙其害。
即滾湯停宿者，浴面無顔色，洗身成癬。
已上諸水，各有所宜，臨用之際，宜細擇焉。
慎火候，按方書所載。
桑柴火桑木能利關節，養津液，得火則良。
《抱樸子》雲：一切仙藥，不得桑煎不服。
桑乃箕星之精，能助藥力，除風寒痹痛。
久服不患風疾故也。
栎炭火宜煉一切金石之藥，以其堅也。
金粟火即粟米殼也，煉丹藥用。
炭火宜烹煎焙炙百藥丸散。
白炭誤吞金銀銅鐵在腹，燒紅急為末煎湯呷之，甚者刮末一錢，井水調服，未效再服。
又解水銀輕粉毒。
石炭今西北所燒之煤即是，不入藥用。
蘆荻火竹火宜煎一切滋補藥。
按火有文武。
從容和緩，不疾不徐，文火也。
恐熾焰沸騰，則藥汁易涸，氣味不全耳，并用紙蘸水封器口煎之。
如煎探吐痰飲之劑，當用武火，取其急速而發吐之也。
慎煎器。
必用砂铫瓦罐。
如富貴家，淨銀之器，煎之更妙。
切忌油穢腥氣，銅、錫、鐵鍋。
或煎過他藥者，必滌潔淨。
器口用紙蘸水封之。
慎煎藥之人。
有等魯莽者，不按水火，率意煎熬，或藥汁太多而背地傾藏，或過煎太少而私攙茶水，供應病患，惟圖了事。
必擇謹慎、能識火候者，或親信骨肉，按法煎造。
其去渣必用新絹濾淨，取清汁服。
慎服藥。
凡病在胸膈以上者，先食而後藥；病在心腹以下者，先藥而後食；病在四肢血脈者，宜饑食而在旦；病在骨髓者，宜飽食而在夜。
在上不厭頻而少，在下不厭頻而多。
少服則滋潤于上，多服即峻補于下，其藥氣與谷氣不欲相逢，食氣下則服藥，藥氣退則進食，有食前食後服，宜審此意。
服藥忌食 凡服藥，不可雜食肥膩、魚酢、陳羹、犬豕諸肉，及胡荽、生蒜、蔥韭、生菜、瓜果、生冷、滑滞之物。
并忌見死屍、産婦、淹穢等事。
有蒼術忌桃、李、雀肉、青魚、蛤、菘菜。
有黃連、胡黃連豕肉、冷水并忌。
有甘草忌豕肉、海菜、菘菜。
有桔梗、遠志、烏梅忌豕肉、冷水、生蔥。
有地黃、何首烏忌一切血、蔥、蒜、菜菔。
有半夏、菖蒲、補骨脂忌羊肉、饴糖。
有細辛、常山忌生菜、生蔥。
有丹參、茯神、茯苓忌一切酸味物并醋。
有牡丹皮忌胡荽、蒜。
有仙茅、牛膝忌牛乳、羊肉。
有蒼耳忌豕肉有吳茱萸忌豕心、肺、豕肉、慈姑。
有荊芥忌河豚，一切魚蟹。
有二冬忌鯉魚、鲫魚。
有鼈甲忌苋菜。
有澤瀉忌海蛤。
有枸杞、萆忌牛肉、牛乳。
有肉桂、蜂蜜忌蔥。
有濃樸、蓖麻忌炒豆。
有巴豆忌冷水。
有薄荷忌鼈肉。
有紫蘇、丹參、龍骨忌鯉魚。
有商陸忌犬肉。
有當歸忌濕面。
有附子、烏頭、天雄忌豉汁、稷米。
有土茯苓、威靈仙忌茶、面湯。
有陽起、雲母、鐘乳、礬石、砂并忌羊血。
飲食禁忌節要 （不可同食） 食豬肉忌姜、羊肝。
豬肝忌魚酢。
豬心肺忌饴。
羊肉忌梅子、酢。
羊心、肝忌椒、筍。
犬肉忌蒜、魚。
牛肉忌姜、栗子。
牛肝、牛乳忌魚。
雞肉、雞子同忌蒜、蔥、芥、李。
鴨子忌李。
鹌鹑忌菌、木耳。
雀肉忌李、醬。
鯉魚忌雞、豬肝、葵菜。
鲫魚忌豬肝、蒜、雞、糖。
魚酢忌綠豆、醬。
黃魚忌荞麥。
鲈魚忌乳酪。
鲟魚忌幹筍。
蟹忌柿、橘、棗。
蝦子忌雞、豕。
李子忌蜜。
棗忌蔥、魚。
韭忌牛肉、蜜。
梅子忌豕肉。
胡荽、炒豆忌豕肉。
苋菜忌鼈。
楊梅忌蔥。
荞麥忌豕、羊、雉肉、黃魚。
黍米忌牛肉、葵菜、蜜。
綠豆忌榧子，能殺人，魚酢。
病有十失 驕恣率性，不遵戒忌，一也。
輕命重财，治療不早，二也。
聽信巫禱，廣行殺戮，不信醫藥，三也。
諱疾試醫，言不由中，四也。
不善擇醫，信人毀譽，或從蓍蔔，五也。
急欲速效，旦暮更張，雜劑亂投，六也。
索即寫方，制炮失宜，私自加減，七也。
侍奉不得人，煎丸失法，怠不精詳，八也。
寝興不适，飲食無度，九也。
過服湯藥，蕩滌腸胃，十也。
病有八不治 室家乖戾，處事不和，動成荊棘，一也。
恣縱淫，不自珍重，二也。
憂思想慕，得失萦懷，三也。
今日預愁明日，一年營計百年，四也。
煩躁暴戾，不自寬慰，五也。
窘若拘囚，無潇灑志，六也。
怨天尤人，廣生懊惱，七也。
以死為苦，難割難舍，八也。
卻病十要 一要靜坐觀空，萬緣放下，當知四大原從假合，勿認此身為久安長住之所，戰戰以為憂也。
二要煩惱現前，以死喻之，勿以争長較短。
三要常将不如我者，巧自寬解，勿以不适生嗔。
四要造物勞我以生，遇
四殉不置，心為之病也。
極力勞形，躁暴氣逆，當風飲酒，食嗜辛鹹，肝為之病矣。
飲食失節，溫涼失度，久坐久卧，大飽大饑，脾為之病矣。
呼叫過常，辨争陪答，冒犯寒暄，恣食酸鹹，肺為之病矣。
久坐濕地，強力涉遠，縱欲勞形，三田漏溢，腎為之病矣。
五病即作，故未老而羸，未羸而病，病至則重，重則必斃。
嗚呼！是皆弗思而自取之也。
今既病矣，而後藥之，得非臨渴掘井乎！然必以慎起居，戒暴怒，簡言語，清心寡營，輕得失，收視聽，節飲食，忌肥濃、炙、生冷。
凡食勿頓而多，任可少而頻，食不欲急，急則傷脾，法宜細嚼緩咽，勿太熱，勿太冷，又不得雜，雜則物性或有相反，則脾與胃不大可慮哉！苟能慎之，服藥自效。
設仍率性任情，不守戒忌，豈特藥力無功，而其疾更劇矣，是不可不慎。
煎藥有法 慎用水。
按方書所載。
長流水即千裡水，但當取其流長而來遠耳。
不可泥于千裡之外者，以取其來遠通達。
用以煎治手足四肢病，及通利二便之藥也。
急流水湍上峻急之流水也，以其急速而達下，取以煎利二便及足胫之風濕藥也。
順流水其性順而下流，故亦取治下焦腰膝之病，及二便之藥也。
逆流水慢流洄瀾之水也，以其逆而倒流，取其調和發吐痰飲之藥也。
半天河水即長桑君授扁鵲飲以上池之水，乃竹籬藩頭管内所盛之水也，取其自天而降，未受下流重濁之氣，故可以煉還丹、調仙藥之用。
春雨水立春日，空中以器盛接之水，其性始得春升生發之氣，可以煎補中氣及清氣不升之劑。
古方謂婦人無子者，于立春日清晨，以器盛空中之雨水，或者日百草曉露之水，夫妻各飲一杯，還房當即有孕，取其資始資生，發育萬物之意耳。
秋露水其性禀收斂肅殺之氣，取煎祛祟之藥，及調敷蟲疥癬瘡風癞之用。
井華水清晨井中第一汲者，其天一真元之氣浮結水面，取煎滋陰之劑及修煉丹藥之用。
新汲水井中新汲未入缸甕者，取其無所混濁，用以煎藥為潔。
甘瀾水以器盛水，又以器揚濯之，使其珠沫盈于水面，約以百次為度，取其性變溫柔，能理傷寒陰症。
潦水即無根水，山谷中無人處，新坎中水也，取其性止而不流，且有土氣，清者可煎調脾胃補中氣之劑。
冬霜水陰盛則露結而為霜，霜能殺物，性随時異也。
解酒毒，治熱病。
收霜法，雞羽刷，貯瓶密封候用，一方治寒熱症，秋霜一錢，熱酒送下，奇效如神。
臘雪水冬至後第三戊為臘，其水解時疫丹石毒。
煎茶煮粥，止消渴，洗目赤如神，及調和殺蟲藥用。
陰陽水即生熟水，新汲水合百沸湯，和勻是也。
入燒鹽飲之，消醉飽過度。
霍亂肚脹者，飲一二升，吐出痰食即痊。
凡霍亂嘔吐，不能令納食，其勢危者，先飲數口即定。
菊英水蜀中有長壽源，其源多菊花，而流水皆菊花香，居人飲其水者，壽皆二三百歲。
故淵明好植菊花。
日采其華英浸水烹茶，期延年也。
夫《本草》雖有諸水之名，而未及其用，今特表而出之。
按《千金方》雲：煎人參須用流水，用止水即不驗。
今甚有宿水煎藥，不惟無功，恐有蟲毒，陰氣所侵，益蒙其害。
即滾湯停宿者，浴面無顔色，洗身成癬。
已上諸水，各有所宜，臨用之際，宜細擇焉。
慎火候，按方書所載。
桑柴火桑木能利關節，養津液，得火則良。
《抱樸子》雲：一切仙藥，不得桑煎不服。
桑乃箕星之精，能助藥力，除風寒痹痛。
久服不患風疾故也。
栎炭火宜煉一切金石之藥，以其堅也。
金粟火即粟米殼也，煉丹藥用。
炭火宜烹煎焙炙百藥丸散。
白炭誤吞金銀銅鐵在腹，燒紅急為末煎湯呷之，甚者刮末一錢，井水調服，未效再服。
又解水銀輕粉毒。
石炭今西北所燒之煤即是，不入藥用。
蘆荻火竹火宜煎一切滋補藥。
按火有文武。
從容和緩，不疾不徐，文火也。
恐熾焰沸騰，則藥汁易涸，氣味不全耳，并用紙蘸水封器口煎之。
如煎探吐痰飲之劑，當用武火，取其急速而發吐之也。
慎煎器。
必用砂铫瓦罐。
如富貴家，淨銀之器，煎之更妙。
切忌油穢腥氣，銅、錫、鐵鍋。
或煎過他藥者，必滌潔淨。
器口用紙蘸水封之。
慎煎藥之人。
有等魯莽者，不按水火，率意煎熬，或藥汁太多而背地傾藏，或過煎太少而私攙茶水，供應病患，惟圖了事。
必擇謹慎、能識火候者，或親信骨肉，按法煎造。
其去渣必用新絹濾淨，取清汁服。
慎服藥。
凡病在胸膈以上者，先食而後藥；病在心腹以下者，先藥而後食；病在四肢血脈者，宜饑食而在旦；病在骨髓者，宜飽食而在夜。
在上不厭頻而少，在下不厭頻而多。
少服則滋潤于上，多服即峻補于下，其藥氣與谷氣不欲相逢，食氣下則服藥，藥氣退則進食，有食前食後服，宜審此意。
服藥忌食 凡服藥，不可雜食肥膩、魚酢、陳羹、犬豕諸肉，及胡荽、生蒜、蔥韭、生菜、瓜果、生冷、滑滞之物。
并忌見死屍、産婦、淹穢等事。
有蒼術忌桃、李、雀肉、青魚、蛤、菘菜。
有黃連、胡黃連豕肉、冷水并忌。
有甘草忌豕肉、海菜、菘菜。
有桔梗、遠志、烏梅忌豕肉、冷水、生蔥。
有地黃、何首烏忌一切血、蔥、蒜、菜菔。
有半夏、菖蒲、補骨脂忌羊肉、饴糖。
有細辛、常山忌生菜、生蔥。
有丹參、茯神、茯苓忌一切酸味物并醋。
有牡丹皮忌胡荽、蒜。
有仙茅、牛膝忌牛乳、羊肉。
有蒼耳忌豕肉有吳茱萸忌豕心、肺、豕肉、慈姑。
有荊芥忌河豚，一切魚蟹。
有二冬忌鯉魚、鲫魚。
有鼈甲忌苋菜。
有澤瀉忌海蛤。
有枸杞、萆忌牛肉、牛乳。
有肉桂、蜂蜜忌蔥。
有濃樸、蓖麻忌炒豆。
有巴豆忌冷水。
有薄荷忌鼈肉。
有紫蘇、丹參、龍骨忌鯉魚。
有商陸忌犬肉。
有當歸忌濕面。
有附子、烏頭、天雄忌豉汁、稷米。
有土茯苓、威靈仙忌茶、面湯。
有陽起、雲母、鐘乳、礬石、砂并忌羊血。
飲食禁忌節要 （不可同食） 食豬肉忌姜、羊肝。
豬肝忌魚酢。
豬心肺忌饴。
羊肉忌梅子、酢。
羊心、肝忌椒、筍。
犬肉忌蒜、魚。
牛肉忌姜、栗子。
牛肝、牛乳忌魚。
雞肉、雞子同忌蒜、蔥、芥、李。
鴨子忌李。
鹌鹑忌菌、木耳。
雀肉忌李、醬。
鯉魚忌雞、豬肝、葵菜。
鲫魚忌豬肝、蒜、雞、糖。
魚酢忌綠豆、醬。
黃魚忌荞麥。
鲈魚忌乳酪。
鲟魚忌幹筍。
蟹忌柿、橘、棗。
蝦子忌雞、豕。
李子忌蜜。
棗忌蔥、魚。
韭忌牛肉、蜜。
梅子忌豕肉。
胡荽、炒豆忌豕肉。
苋菜忌鼈。
楊梅忌蔥。
荞麥忌豕、羊、雉肉、黃魚。
黍米忌牛肉、葵菜、蜜。
綠豆忌榧子，能殺人，魚酢。
病有十失 驕恣率性，不遵戒忌，一也。
輕命重财，治療不早，二也。
聽信巫禱，廣行殺戮，不信醫藥，三也。
諱疾試醫，言不由中，四也。
不善擇醫，信人毀譽，或從蓍蔔，五也。
急欲速效，旦暮更張，雜劑亂投，六也。
索即寫方，制炮失宜，私自加減，七也。
侍奉不得人，煎丸失法，怠不精詳，八也。
寝興不适，飲食無度，九也。
過服湯藥，蕩滌腸胃，十也。
病有八不治 室家乖戾，處事不和，動成荊棘，一也。
恣縱淫，不自珍重，二也。
憂思想慕，得失萦懷，三也。
今日預愁明日，一年營計百年，四也。
煩躁暴戾，不自寬慰，五也。
窘若拘囚，無潇灑志，六也。
怨天尤人，廣生懊惱，七也。
以死為苦，難割難舍，八也。
卻病十要 一要靜坐觀空，萬緣放下，當知四大原從假合，勿認此身為久安長住之所，戰戰以為憂也。
二要煩惱現前，以死喻之，勿以争長較短。
三要常将不如我者，巧自寬解，勿以不适生嗔。
四要造物勞我以生，遇
